1、西方人文精神的起源及其发展,第二单元,“人文精神”humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。,人文精神,广义的人文精神指始于古希腊的一种文化传统，简单说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。,狭义的人文精神是指文艺复兴时期的思潮，其核心思想为： 关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑； 张扬人的理性，反对神学对理性的贬低； 主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。,第5课 西方人文主义思想的起源,神,自然,人,人的自我意识的觉醒,一、自然哲学（公元前6世纪）,泰勒斯：“水
2、是万物之本源” 毕达哥拉斯：世界由数组成 赫拉克里特：火是万物的本原,从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式,二、智者学派（公元前5世纪）,公元前5前4世纪希腊一批收徒取酬的职业教师的统称。 他们以人和人类社会为探索主题，以雅典为中心，周游各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。,奴隶制经济繁荣； 民主政治的发展(公民参政的实际需要)； 人的地位的提高，学者研究越来越关注人本身。 自然哲学家们奠定的思想基础（文化）。,智者学派产生的背景（公元前5世纪）,智者学派的主要主张,“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的
3、尺度。” “要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践；此外还宜于从少年时就开始学习。” “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。” 普罗泰戈拉,积极意义： A.强调人的价值，否定神的意志是衡量一切的尺度。 B.树立了人的尊严和权威。体现了西方人文主义的本质。 局限性： 过分强调人的主观感受，否定了制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，造成主观随意性和极端个人主义，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。,对智者学派主张的评价,“苏格拉底将哲学从天上召唤下来，使它在各地落脚生根，还迫使它审视生命、伦理与道德。” 西塞罗,
4、三、苏格拉底（公元前5世纪）,“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人。有思想力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。这就是我的教义。” 善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。没有知识就无法做到道德，美德即知识。 “最优秀的人就是你自己”“每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光”“教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。”,支持寡头政治，反对过激民主政治；提倡教化人民，改善人的灵魂。希望重建人们的道德价值观，以挽救衰颓的城邦制度。,政治思想：,他对人性本身的研究，是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究“人
5、”的学问。 他崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响。 其教育思想对于后世产生积极影响。,对苏格拉底思想的评价,（1）相同：以人和人类社会为研究对象，肯定人的价值。 （2）不同： 智者学派否定一切对人的约束；强调个人自由（感性），忽视社会道德。 苏格拉底强调个人的要求必须符合一定的道德规范，强调美德（理性）对人的重要性，反对过激的民主政治。,苏格拉底和智者学派的异同：,“在短暂的生命里寻找永恒 。” 不知道自己的无知，乃是双倍的无知。 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。 柏拉图,四、柏拉图（前5世纪-前4世纪）,（1）关注人类社会 （2）理
6、念论：人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对物质世界的感受，而是对理念世界的回忆。（客观唯心主义）。 （3）理性主义：理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色。他认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。鼓励人们独立理性思考，为理性主义发展奠定基础。,柏拉图的主要思想,教育思想：柏拉图是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人。他在教育史上第一次提出了“四科”（算术、几何、天文、音乐），成为古希腊课程体系的主干和导源，更支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。 爱情观：认为肉体的结合是不纯洁的，是肮脏的，
7、认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。,五、亚里士多德（前4世纪）,求知是人类的本性。 没有一个人能够全面把握真理。 最初偏离真理毫厘，都头来就会谬之千里。 亚里士多德,古希腊哲学家中“最博学的人物”,“古代的黑格尔”,亚里士多德的主要思想,关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的 认为真理高于一切，提出 “我爱我师，但我更爱真理”。亚里士多德抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。柏拉图认为理念是实物的原型，它不依赖于实物而独立存在。亚里士多德则认为世界是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。,强调
8、理性，但也承认感觉是认识的起源，认为如果没有感觉，人们就不能理解任何东西。 以科学调查方式研究自然界，创建严密的逻辑论证系统（创立逻辑学）,哲学方面：最大的贡献在于创立了形式逻辑这一重要分支学科。强调人是最高级的。 天文学方面：亚里士多德认为运行的天体是物质的实体，地是球形的，是宇宙的中心；地球和天体由不同的物质组成，地球上的物质是由水气火土四种元素组成，天体由第五种元素“以太”构成。 物理学方面：亚里士多德反对原子论，不承认有真空存在；他还认为物体只有在外力推动下才运动，外力停止，运动也就停止。 教育方面：亚里士多德的教学思想是建立在他的人性论、认识论及其对于儿童身心发展考察的基础之上的。,
9、亚里士多德思想,亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。他不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。将希腊哲学的理性精神发挥到顶峰。,对亚里士多德的评价,自然哲学家运用智慧去探究自然的奥秘，是具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。 智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问 柏拉图鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定基础。 亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。,希腊先哲思想是西方人文精神的起源：,1.否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。 2.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 3.某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。 4.是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。 5.使哲学真正成为一门研究“人”的学问。,对古希腊人文主义思想的认识,
