1、2018学年温州新力量联盟期中考试联考高二年级语文学科试题一、选择题 1.下列句子中没有错别字且加点字注音正确的一项A. 次一章将考查全世界整个生物界中的“生存斗争”，那是依照几（j）何级数高度繁生的不可避免的结(ji)果。B. 晚饭摆出来了，四叔俨(yn)然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读 过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳（hu）仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡 疾病之类的话的，倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于终止了。C. 3 月 21 日至 26 日，习近平主席对意大利、摩纳哥、法国进行国事访问.我们坚信，这次历史 性访问
2、，必将为中欧关系特别是中意、中摩、中法双边关系培育出更加艳丽的花朵，开辟更 为广阔的空间，赋予（y）友好交往更加丰富的内含，更好造福、更多惠及中欧人民，书写 新时代中欧友好交往隽（jun）永篇章。D. 众所周知，皮肤癣（xun）病是一个著名的医学难题，它的成因是风、寒、湿、火等外界毒 素侵入体内后，不能及时排出体外，就会形成体内淤毒，在淤毒的长期侵蚀破坏下，人体免 疫功能下降，皮肤表层就会出现红肿、溃烂、瘙(so)痒、鳞屑等一系列症状，引发各种皮肤病。【答案】D【解析】【详解】本题主要考查学生对字音字形的辨识能力。对常用字的易错音形考查得比较多，所以，平时一定要注意对一些常用字的不常见读音和字
3、形的识记，也要注意词语的意思，答题时可以根据词义来辨别，也可以根据词性来辨别，还可以通过掌握的词语意义，或通过分析形声字的形旁来推导这个字的含义，再放到这个词语中去判定是否相符。A选项，“考查”应为“考察”，“考查”指“用一定的标准来查看评定”。“考察”是“实地观察了解”； “结(ji)果。”错误，“ji”应为“ji”。B选项，“终止”错误，应该为“中止”。C项，“赋予（y）”错误，“y”应为“y”；“内含”错误，应为“内涵”。故选D。【点睛】高考对字音的考查主要以形声字和多音字为主，针对这一特点我们可采用以点连线的方法来复习形声字。所谓的“点”，指的是形声字的声旁，“线”就是指声旁相同的形声
4、字。我们以声旁为点向外扩散，就可以将很多形声字连成一条线，组成一个整体，大大的提高了记忆积累的效率。阅读下面文字，完成下列小题 （甲）报任安书全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时荡气回肠，如泣如诉。（乙）开始写受辱的痛苦时，说自己如果服法受诛，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时，说“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇 识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉”。这表现了受辱的痛苦，悲切郁闷之情溢于言表。 然后写出他为了完成伟大的巨著史记，“就极刑无愠色”；“虽被万戮，岂有悔哉？” 又表现了他豪迈激荡的情感。（丙）最后再一次回想自己受辱的痛苦：“是以肠一日而
5、九回，居则忽忽若有所亡。”好像看到了他悲痛欲绝、神情恍惚的表情。2. 下列对文中加点词，运用不正确的一项是A. 如泣如诉B. 服法C. 溢于言表D. 再一次3. 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A. 甲B. 乙C. 丙【答案】2. B 3. B【解析】【2题详解】本题考查正确使用词语的能力。词语的考查是命题的一个常项，主要侧重同义词语的选择、词语使用正误等两种方式。考查重点是测试那些常见但又容易用错的词语。词语运用是否正确，主要看它是否符合语境，和整个句子的氛围吻合，和人称相应，和句意一致，使用就是正确的，忽视语境，就会导致用词不当。B项，“服法”错误，应该为“伏法”，“伏法”（犯人
6、）被执行死刑，“服法”（犯人）服从判决。故选B。【3题详解】本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号，是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示语句的停顿、语气以及标示某些成分（主要是词语）的特定性质和作用。乙句前后是两种的感情之间用的是分号，所以第一个“。”改为“，”放引号外面，第二个“。”改为“，”故选B。【点睛】成语意义具有整体性，而且意思是约定俗称的。如果仅仅从字面上去牵强附会，就会导致理解不确切，由此而造成的运用错误，就属于望文生义。有些成语在长期的使用过程中，已经附带上一定的感情色彩，或褒义，或中性，或贬义。成语运用是否正确，主要看它是否符合语境，和整个句子的氛围吻
7、合，和人称相应，和句意一致，使用就是正确的，忽视语境，就会导致用词不当。4.下列各句中，没有语病的一项是A. 共享经济曾是一个颇受追捧的概念，然而近两年随着大大小小企业陆续爆出“退押金难”，押金成了消费者最关心的话题。B. 为期 40 天的春运平稳有序结束。根据交通运输部数据显示，2019 年春运全国旅客发送量近30亿人次。其中铁路发送旅客 4.1 亿人次，增长 7.4%；道路发送旅客 24.6 亿人次，下降 0.8%； 水路发送旅客 0.41 亿人次，与去年持平；民航发送旅客 0.73 亿人次，增长 12%。C. 记者据悉，雁荡山将于 2019 年 5 月 1 日起试行“景区联票制”，即一票
8、折扣游览指定组合景 区，既实惠又方便。目前纳入联票制景点有灵峰(日、夜)景、灵岩、大龙湫、方洞、三折 瀑、羊角洞、雁湖、显胜门。D. 首届龙舟世界杯落户宁波，按照中国皮划艇协会龙舟委员会主任杨卫红的说法，“回归故乡就是龙舟世界杯的主旋律”。龙舟比赛尽管在全国各地都有不同程度的推广，但宁波却有更悠久的历史渊源，甚至有史料说明，宁波是中国竞渡龙舟的最早起源地之一。【答案】C【解析】【详解】考查辨析并修改病句的能力。 解答时可运用紧缩法，先将句子的附加成分（定语、状语、补语）去掉，提取出主干（主语、谓语、宾语），检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没语病，再检查附加成分，看修饰语与中心
9、词之间的搭配有无毛病，修饰语内部是否存在语序不当的问题。A项“爆出”相关联的宾语中心词残缺，“退押金难”后面加“的情况”，B项句式杂糅，去掉“根据”或“显示”，D项关联词位置不当，“尽管”调到 “龙舟比赛”前面，两个主语，关联词放主语前面。故选C.【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测
10、，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。5.给下面一段打乱顺序的语句排序，正确的一项是 凡在祠堂睡过觉的老师差不多都说到这样一些情况：在祠堂里睡觉，夜里总会被梦魇住。喊，喊不出声；动，动弹不了。醒来时，直觉得自己冷汗淋淋，衬衣都被粘在身上。但却总也等不到，你好不容易要睡着了，那屋顶上的石子声又再度响起，依然没有石子落地的声音将近五更时，屋顶上就会有声响，如人掷石子于屋顶。关于祠堂，这个地方有许多令人毛骨悚然的传说。石子就顺了瓦垄往下骨碌骨碌滚动，你就会在床上等那石子往下落的那一声。A. B. C.
11、D. 【答案】C【解析】【详解】本题考查语言表达连贯的能力。话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件，一般说来，同一主旨的话题，陈述对象是明确集中的，围绕同一陈述对象所展开的话题，前后衔接紧凑，思维顺势而下。因此解答本题时：一要看几个句子的主语是否一致，二要看主语不一致的句子是不是从同一陈述对象的角度展开的。当然，有时上下句采用顶真的手法，虽然主语不致，但上下文也是连贯的。为总起句，排在开头；总叙在祠堂睡觉情况；按照时间先后分叙睡觉情况；“但总也等不到”承接“等那石子往下落”。故选C。【点睛】话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件，一般说来，同一主旨的话题，陈述对象是明确集中的，围绕同一陈述对象
12、所展开的话题，前后衔接紧凑，思维顺势而下；转换了陈述对象，话题的一致性就遭到破坏，语句也就变得不连贯了。命题者往往便会据此出题，或抽去其中一句让考生选择，或改变其中一句叙述的对象要考生修改。保持陈述角度的一致性，必然要做到几个句子的主语一致或围绕同一对象展开。6.下列不属于描写二十四节气的诗句一项是A. 日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。长卿B. 老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。张元干C. 暑退秋澄气转凉，日光夜色两均长。银棉金稻千重秀，丹桂小菊万里香。左河水D. 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。元好
13、问【答案】D【解析】【详解】本题考查学生鉴赏诗歌主要内容的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，从诗歌的内容方面进行具体分析，重点把握诗歌的表达意蕴 。A选项描写春分，“桃花”和“放纸鸢”这两个词语都是春天的意象，“玄鸟不辞”写燕子飞来，“竖鸡子”是春分的习俗；B选项写惊蛰，从“放灯中夜”“一声大震龙蛇起”可以判断；C选项写秋分，春分、秋分，一天24小时昼夜均分，各12小时，“暑退秋澄气转凉，日光夜色两均长”“金稻”，“丹桂小菊”可以看出。D选项写元宵节，从“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童”可以看出来，不属于24节气之一。故选D。【点睛】许多诗中都有一些特别值得重视的词，这些
14、词通常使全诗增色不少甚至成为诗眼。不同的诗歌有时候也会运用同一个词语，但是其表情达意的作用及效果会有所不同，因此在对比中鉴赏，体会其不同的用法，就显得非常重要。7.下列诗句中，修辞手法不同的一项是A. 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。B. 长江万里白如练，淮山数点清如淀C. 不知明镜里，何处得秋霜。D. 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。【答案】D【解析】【详解】本题考查鉴赏古代诗歌修辞手法的能力。解答此题要准确掌握常见的修辞手法的种类和特点，了解其表达的效果，这是鉴赏修辞手法的前提。古代诗歌中的修辞手法比较隐蔽，要善于从只言片语中发现，并准确判定是何种修辞手法。A选项“转玉盘”运用比喻，皎洁的
15、月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。把“月亮”比作“玉盘”。B选项，江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电，运用比喻修辞手法。C选项，把“白发”比作“秋霜”，运用比喻修辞手法。D项“劝斜阳”是拟人。故选D。【点睛】对修辞手法的考查一般分两个层面，一是辨认修辞手法并具体解说，二是说明其表达效果。此类试题所涉及的修辞于法主要有比喻、比拟、夸张、借代、双关、顶真、设问、反问等。高考题对于修辞手法的考查，一般要求结合具体内容做具体分析，而不能只就共性泛泛而谈。8.下列说法有错误的一项A. 屈原是我国积极浪漫主义文学传统的奠基者，离骚选自他的作品集楚辞，它是我国古代最长的抒情诗。B. 论语是记载孔子言行，兼及
16、部分弟子言行的一部典籍，“论”指“论纂”，“语”指言论，“论语”即经过整理编辑的言论。全书共二十篇，每篇若干章，章与章之间、篇与篇之间没有严密联系，只是大致以类相从。C. 曹禺是中国现代杰出的戏剧家，著有雷雨日出北京人等著名作品。其中雷雨在一天时间（从上午到半夜）、两个场景（周家和鲁家）里集中展开了周、鲁两家前后三十 年的矛盾冲突，显示了作品严谨而精湛的戏剧结构技巧。D. 美国作家欧亨利与俄国作家契诃夫和法国作家莫泊桑并列世界三大短篇小说巨匠。欧亨利式结尾通常指小说结尾时突然让人物的心理情境出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆 转，出现意想不到的结果，既在意料之外，又在情理之中，从而造成独特的
17、艺术效果。【答案】A【解析】【详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A选项，“离骚选自他的作品集楚辞”错误，离骚是屈原写作，楚辞是西汉刘向整理的。故选A。【点睛】中国古代文化博大精深，内涵十分丰富，并且有许多内容随着历史的发展，本身也在不断地发展演变，所以，更显示出它的复杂性，主要包括古代文学常识和古代文化常识。古代的文化常识主要包括以下几个方面：姓
18、名和称谓、官职和科举、地理和刑法、宗法和礼俗、服饰和器物、历法和天文、古代音乐等。对于这些常识都要有所了解，然后再结合具体的语境来分辨。9.下列各句中，加点词语的意义与现代汉语相同A. 非蛇鳝之穴无可寄托者B. 慷慨得志之徒C. 俯仰之间，已为陈迹D. 凌万顷之茫然【答案】C【解析】【详解】本题是考查的古今异义。古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，这就是古今异义判断句子有没有古今异义不是很难，重要的是要结合古文中的上下文，平时一定要多积累东西，可以说考试里的古今异义凭借平时的课文和做过的题，都可以答出来的。A项，寄托，古义：藏身；今义：把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)
19、。B项，慷慨，古义：意气豪放；今义：充满正气，情绪激昂；大方，不吝惜。C项，陈迹：过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)，古今相同。D项，茫然，古义：浩荡渺远的样子；今义：完全不知道的样子；失意的样子。故选C。【点睛】对古今异义词的词义的判定，主要采用如下方法：因文定义，也就是依据具体的语言环境，根据其前后词语的含义，通过相关或相似联想拟用某一具体意义，最终通过比较其是否符合事理来确定其准确含义。代入分析，在判断古今异义词时，还可以按照古汉语中以单音词为主的特点，对单个词语进行解释，然后放入语境进行分析。课文迁移，一般情况下，在中学阶段要学近百篇传世佳作，从中也积累了一定的词汇量，这是阅读浅易文言
20、文的一笔重要财富。如果能将从课本中学到的词语含义进行灵活迁移，就能够快速地推断出阅读材料中词语的含义。10.下列句式与例句相同的一项是例句：彼且恶乎待哉！A. 虽无丝竹管弦之盛B. 而今安在？C. 其制稍异于前D. 锲而不舍，金石可镂【答案】B【解析】【详解】本题考查学生正确把握文言句式的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列各句的句式，与其他三项不同”，然后根据文言特殊句式的特点进行辨析，结合翻译来判断。文言特殊句式主要包括判断句、倒装句、被动句以及省略句。例句是宾语前置句，“恶乎待”宾语前置，“恶”是前置宾语。译文为：他还依赖什么呢？ A选项，定语后置句，正常语序为“虽无盛
21、丝竹管弦”，“之”是定语后置的标志。译文为：虽然没有演奏音乐的盛况。B项，宾语前置，“安” 是前置宾语。译文为：可是现在在哪里呢? C选项，介词结构后置句，“稍异于前”介词结构后置。译文为：南阁子的规模比以前有一点儿不同。D选项，不是特殊句式，译文为：如果刻一下就停止,即使朽木也不能折断;如果不停地刻下去,就是铁、石头也能雕刻成功。故选B。【点睛】古代汉语与现代汉语的句法大致相同,但也存在着不少差异。这些与现代汉语存在较大差异的句式,就叫文言特殊句式。文言特殊句式包含以下内容：判断句、被动句、省略句、倒装句(宾语前置句、定语后置句、介词结构后置句、主谓倒置句)和固定句式。11.下列句子中，翻译
22、正确的一项是A. 大行不顾细谨，大礼不辞小让做大事就不必小心谨慎，行大礼就不必推辞礼让。B. 怒而飞，其翼若垂天之云(大鹏)愤怒地起飞，它的翅膀像挂在天边的云彩。C. 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取至于天地之间，万物各自有主，如果不是属于我的，即使一分一毫也不能让人取用。D. 臣生当陨首，死当结草我活着愿意献出生命，死后也愿意结草报恩。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生的文言文翻译能力。首先浏览句子，看有无特殊句式和固定句式，看有无词类活用、古今异义以及通假现象，最后圈出动词和虚词，进行比对。A选项，顾：顾及。细谨：小心谨慎的言行。辞：计较。小让：细小的礼让。句子翻译：
23、做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。B选项，“怒”意思是“奋起的样子”。句子翻译：当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。C选项，“虽一毫而莫取”意思是即使是一分一毫也不应该索取。句子翻译：至于天地之间，万物各自有主，如果不是属于我的，即使是一分一毫也不应该索取。故选D。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于
24、大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。12.下列对琵琶行并序选段的赏析，不恰当的一项是大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆 迸，铁骑突出刀枪
25、鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。A. 这一段是诗人对琵琶女演奏的具体描写，全段都用正面描写的手法表现琵琶女技艺的高超。B. 诗人连用急雨、私语、珠落玉盘等一系列精妙的比喻，用视觉形象、听觉形象联合起来通比 音乐，使得琵琶女的弹奏非常具体形象。C. 诗人用旋律的变化写先“滑”后“涩”的两种音乐意境。“间关”之声如“莺语花底”般轻 快流利；“幽咽”之声如“泉流冰下”般悲抑哽塞。D. 诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”这样的感受描绘出了一个余音袅袅、余意无 穷的音乐境界。【答案】A【解析】【详解】本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，解答这类题目，首先
26、要明确题干的选择要求，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。A选项，“全段都用正面描写的手法”错误，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”是侧面烘托，突出琵琶女技艺的高超绝妙。故选A.【点睛】烘托多从侧面着意描写，作为陪衬使要突出的事物更加鲜明。 侧面描写，又叫间接描写，是从侧面烘托人物形象，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。正面描写一般包括动静描写，虚实描写，色彩渲染描写，观察角度变化描写 ，点面结合描写五种描写方法；对人物的肖像、语言、动作、心理方面进行的直接描写。（也叫实写）阅读下面的
27、文言文，完成下列小题。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此 地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦 之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁， 感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”
28、岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。13. 下列加点字解释不正确的一项是A. 会于会稽山阴之兰亭，修禊事也 修禊:举行驱除不祥的祭祀、沐浴、采兰等活动B. 一觞一咏，亦足以畅叙幽情 幽情：幽深内藏的感情C. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 品类：物品，物类D. 或取诸怀抱，悟言一室之内 怀抱：怀里14. 下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A. 引以为流觞曲水 仆以口语遇遭此祸B. 或因寄所托，放浪形骸之外 因为长句
29、C. 及其所之既倦 吾妻死之年所手植也D. 当其欣于所遇 其远而无所至极邪15. 下面的理解不符合原文意思的一项是A. 本文是一篇记游抒怀之作，开篇以简净雅洁的文字点染兰亭周围优美的环境，描摹暮春融和 的天气，叙述贤者高雅的活动，意境开阔，感情乐观。B. 第一段以描写为主，叙写高雅脱俗的情怀、美好自由的心灵、流觞咏诗的欢乐，让人在清澈 明朗、生机盎然的时空中感受生命的情趣和审美的愉悦。C. 第二段以抒情、议论为主，引出“死生”这一人生重大问题，抒发人生无常、情随事迁的伤痛 之感。先感慨人生的短暂，接着列举生活方式的不同，最后总结生命殊途同归。D. 首段叙事写景后落在“乐”字上，是为后文述说世事
30、流逝的感慨、转出“痛”字，联系古今事，引出了“悲”字作铺垫。【答案】13. D 14. C 15. D【解析】【13题详解】本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。D选项“怀抱：怀里”错误，应该为“怀抱：襟怀抱负。”故选D。【14题详解】本题考查文言虚词的意义用法。解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义。A项前一个“以”是介词，相当于“把”，后一个“以”是介词，表示因为；B项前一个“因”是介词，表示凭借，后一个是连词，表示承接，可译为“于是”； C项的“所”都是所字结构，与后面动词
31、构成名词性短语；D项前一个“其”是代词，他们，后一个“其”是连词，表示选择。故选C。【15题详解】本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。D选项“联系古今事，引出了悲字，作铺垫。”错误，应该是“联系古事”“引出悲字”，也不是铺垫而是直接表现。故选D。【点睛】文言虚词的语法分析法是根据语法知识判别虚词意义，首先将句子主干抽出，划分句子成分，而后看虚词的功能。一般来说，代词充当句子的主语、宾语和定浯；副词充当句子的状语；介词往往与
32、名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语;连词在句子中只起连接作用，不作句子的成分，表动态或语气。16.对想北平中文段的理解与分析不恰当的一项是可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？我说不出。在我 想作一件讨她老人家喜欢的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落 泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北 平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是 枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从 雨后什刹海的蜻
33、蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每 一思念中有个北平，只是说不出而已。真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，象杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊！ 我不是诗人！我将永远道不出我的爱，一种象由音乐与图画所引起的爱。这不但是辜负了北平，也 对不住我自己，因为我的最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许 多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！A. 作者以爱母亲又说不出来类比自己对北平的感情，指出言语是不够表达的，只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来。B. 作者之所以把对北平的爱比作对母亲的
34、爱，是因为母亲给了作者生命，北平给了作者精神生命。C. 作者真爱北平而又说不出的原因很多。一是因为这种爱像爱母亲一样语言不足以说出；二是这种爱是枝枝节节的，每一个细小事件中有“我”，“我”的每一思念有北平，难以说出；三是这 种爱像音乐与图画，已溶在血液里，化在性格脾性里，而“我”又不是诗人,永远说不出。D. 作者在文中反复说“我说不出”“只是说不出而已”“可是我说不出来”，手法上运用了 反复的修辞，结构上前后照应，情感上突出强调了对北平的真爱。【答案】C【解析】【详解】本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选
35、项，再逐一进行分析。C选项“这种爱是枝枝节节的，”错误，作者对北平的爱不是枝枝节节的，而是整个儿与心灵相粘合的一段历史，一大块地方。故选C。【点睛】考查探究文章的构思艺术。可以先大致切分文章层次，看看文章从头至尾写了什么，是怎么写的，然后再体会其中的技巧。阅读下面的文字，完成下列小题。 读完庄子，其中令我印象最深的就是庄周梦蝶这一故事。“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。庄子齐物论。”这段文字的译文为：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本
36、是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。 这是齐物论的最后一则寓言，从这则寓言中我看到了庄子精神修养的三层意境。第一个意境：周是周，蝶是蝶见山是山，见水是水。周与蝶为形躯所限隔，生命互不相通。而人与外界是否能融和交感？其间是否有必然的关系存着？这是哲学上的老问题。如果以认知的态度来研究，西洋历代有不少哲学家都持相反的见解。然而，这一见解如果掉到不可认知的范畴时，人与外界的隔离便无法克服了。第二个意境：周不是周，蝶不是蝶见山不是山，见水不是水。庄子不像西方的哲学家一样，他不
37、从认知的立场去追问，他却以美感的态度去观赏。在观赏的同时，发出广大的同情，将自我的 情意投射进去，和外物相互会通交感，而入于凝神的境界中，物我的境界消解而融合。浑然成一体。这是以美学的感受来体会，绝不能以科学的分析来理解。庄子透过美感的经验，藉化蝶的寓言来泯除物我的隔离，使人与外在自然世界，存在一大和谐的存在体。在感官经验里，人因形躯物累的限定，生命精神得不到自由，故周只是周，蝶只能是蝶，是突 破不的，也不能相知的。在梦中，形躯物累消解了，纯然是精神生命的活动。在这里生命精神飞扬 奔放，是生命精神自我展现的世界。所以，周可以是周，蝶可以是蝶，不管是周梦蝶还是蝶梦周，彼此都消除了经验感观的形躯物
38、累，顿然升越到精神互摄生命交感的意境中，这就是生命的玄理，有无限性。是故周可以是蝶，蝶可以是周。这是彼此都忘了自己，我忘了我是周，他忘了他是蝶，周与蝶才能一体俱化。此为精神修养的飞越历程。第三个意境：周更是周，蝶更是蝶见山只是山，见水只是水。 经历了山不是山，水不是水 的“物化”修养，在这一层面偏重了“精神”的修养，这时候的山水是精神上的山水，而不是感官 经验所对了物理山水。有了庄周不是庄周的精神提升，此时庄周就可以更是庄周了。因为此时的庄周，不但拥有庄周自身的生命精神，同时也涵盖了蝴蝶的生命精神。 当我们通过自身的修养容受他人时，我们的生命气象就不断的超越扩大；我们不再是自己一个人活着，而是
39、和我们感通的人一起活着，我们关怀朋友，我们生命中就有朋友；我们关爱家庭社会，我们生命中就扩及家庭社会。经历了庄周忘了自己是庄周而以为是蝴蝶，蝴蝶忘了自己是蝴蝶而以 为是庄周的精神涵养，就顿然发现庄周仍是庄周，蝴蝶依然是蝴蝶，然而此时的周与蝶是交感互摄的。是故，在成长的过程中，当我们放开自己形躯的局限，忘掉自己的存在，而与万物感通相知，可以使自己更是自己。摘自中国论文联盟网庄子读书心得17. 对作者在庄周梦蝶中“庄子精神修养的三个意境”理解正确的一项是A. 第一个意境庄周透过美感的经验，藉化蝶的寓言来泯除物我的隔离，使人与外在自然世界存 在一大和谐的存在体，精神可以互摄，生命可以交感。B. 第二
40、个意境庄周与蝴蝶互障隔，人与外在自然世界不能融和交感。C. 第三个意境此时的庄周就更是庄周，放开了自己形躯的局限，偏重于精神修养。D. 庄周提出它与蝴蝶之间谁梦见谁的问题时, 经历了庄周忘了自己是庄周而以为是蝴蝶，而蝴 蝶忘了自己是蝴蝶而是庄周的精神涵养，就顿然发现庄周仍是庄周，蝴蝶依然是蝴蝶,此时的 庄周无法放开形躯达到精神修养的境界。18. 下列说法符合原文的一项是A. 庄子不像西方的哲学家以美感的态度去观赏自然外界，而是以认知的立场去追问世界，以科 学的分析来理解世界。B. 庄周梦蝶的哲学意义在于其哲理性可以演变为情感性。人们很自然地将关爱他人、关爱社会、 思乡恋国、恬淡闲适等多种人生感
41、悟和体验以及哲学道德思考融入其中并借以表达。C. 庄周与蝴蝶必定是有区别的，人与外界的隔离是无法克服的。D. 因为庄周经历了庄周不是庄周的提升而更是庄周，所以此时的庄周，不但拥有庄周自身的生 命精神，同时也涵盖了蝴蝶的生命精神。【答案】17. C 18. B【解析】【17题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料二的理解和分析，不正确的项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。A选项张冠李戴，“第一个意境”错误，由原文“在观赏的同时，发出广大的同情，将自我的 情意投射进去，和外物
42、相互会通交感，而入于凝神的境界中，物我的境界消解而融合。浑然成一体。 这是以美学的感受来体会，绝不能以科学的分析来理解。庄子透过美感的经验，藉化蝶的寓言来泯除物我的隔离，使人与外在自然世界，存在一大和谐的存在体。”可知，“庄周透过美感的经验，藉化蝶的寓言来泯除物我的隔离，使人与外在自然世界存在一大和谐的存在体，精神可以互摄，生命可以交感。” 应是第二个境界。B选项张冠李戴，“第二个意境”错误，由原文“第一个意境：周是周，蝶是蝶见山是山，见水是水。周与蝶为形躯所限隔，生命互不相通。”可知，“庄周与蝴蝶互为障隔，人与外在自然世界不能融和交感。” 应是第一个境界。D选项篡改文意，“此时的庄周无法放开
43、形躯达到精神修养的境界。”错误，由原文“是故，在成长的过程中，当我们放开自己形躯的局限，忘掉自己的存在，而与万物感通相知， 可以使自己更是自己。”可知，此时的庄周以放开形躯达到精神修养的境界，而不是“无法”。故选C。【18题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。A选项，“庄子不以美感的态度去观赏自然外界，而是以认知的立场去追问世界”的理解错，由原文“
44、庄子不像西方的哲学家一样，他不从认知的立场去追问，他却以美感的态度去观赏。”和“这是以美学的感受来体会，绝不能以科学的分析来理解。”可知，庄子是以美感的态度去观赏自然外界，而不是以认知的立场去追问世界。C选项“人与外界的隔离是无法克服的。”错误，由原文“庄子透过美感的经验，藉化蝶的寓言来泯除物我的隔离，使人与外在自然世界，存在一大和谐的存在体。”可知，人与外界的隔离是可以克服的。D选项因果颠倒。由原文“有了庄周不是庄周的精神提升，此时庄周就可以更是庄周了。因为此时的庄周，不但拥有庄周自身的生命精神，同时也涵盖了蝴蝶的生命精神。”可知，是“因为此时的庄周，不但拥有庄周自身的生命精神，同时也涵盖了
45、蝴蝶的生命精神。”所以有了庄周不是庄周的精神提升，此时庄周就可以更是庄周了。故选B。【点睛】对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案。二、填空和断句19.补写出下列名句中的空缺部分。(任选 3 题，如全选，则取前 3 题评分) (1)乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，_，_。(司马迁报
46、任安书) (2)_，_。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。(王勃滕王阁序并 诗) (3) 千呼万唤始出来，_。转轴拨弦三两声，_。(白居易琵琶行并序) (4)匪我愆期，_。_，秋以为期。(诗经氓) (5)凤兮！凤兮！何德之衰？_，_。(论语)【答案】 (1). 退论书策以舒其愤 (2). 思垂空文以自见 (3). 穷且益坚 (4). 不坠青云之志 (5). 犹抱琵琶半遮面 (6). 未成曲调先有情 (7). 子无良媒 (8). 将子无怒 (9). 往者不可谏 (10). 来者犹可追【解析】【详解】本题考查默写名句名篇的能力，本题属于情境型默写题，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记
47、硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法,“舒”“坠”“琵琶”“将”“谏”。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。20.用“/”给文中画波浪线的部分断句。杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦 居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使乃从故居迁县之东门 今所居宅是也公指其后隙地谓允曰他日当建一室名之为杏花书屋以志吾梦云。 （归有光杏花书屋记）【答案】起官陟宪使/乃从故居迁县之东门/今所居宅是也/公指其后隙地谓允曰/ 他日当建一室/名之为杏花书屋/以志吾梦云【解析】【详解】本题
