人教版高中语文选修中国小说欣赏课件:第二单元 第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿

上传人:可** 文档编号:53092 上传时间:2019-03-27 格式:PPT 页数:42 大小:1.58MB
下载 相关 举报
人教版高中语文选修中国小说欣赏课件:第二单元 第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿_第1页
第1页 / 共42页
人教版高中语文选修中国小说欣赏课件:第二单元 第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿_第2页
第2页 / 共42页
人教版高中语文选修中国小说欣赏课件:第二单元 第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿_第3页
第3页 / 共42页
人教版高中语文选修中国小说欣赏课件:第二单元 第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿_第4页
第4页 / 共42页
人教版高中语文选修中国小说欣赏课件:第二单元 第3课《西游记》——孙悟空大战红孩儿_第5页
第5页 / 共42页
点击查看更多>>
资源描述

1、第二单元 谈神说鬼寄幽怀,第3课 西游记孙悟空大战红孩儿,学习重点 1.记:掌握本文的字音、词语及西游记中的名言警句。 2.读:品读课文,分析作品中的主要人物形象。 3.练:简述西游记中浪漫主义特点的具体体现。 4.写:写一段侧重环境描写的表现某种氛围的文字。,课前 阅读识记 九层之台,起于累土,课堂 读写探究 独上高楼,望尽天涯路,拓展 类文阅读 文章本天成,妙手偶得之,内容索引,课前 阅读识记,一、诵记名言警句 西游记中的名言警句 1.道高一尺,魔高一丈。 2.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 3.一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。 4.人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。 5.福无双降,祸不单行。 6

2、.救人一命,胜造七级浮屠。 7.一言既出,驷马难追。 8.差之毫厘,失之千里。 9.好事不出门,恶事传千里。,二、了解文学常识 1.作者简介 吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至正德初年之间(15001510),约卒于万历十年(1582)。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈,由于家贫,出赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”,当起了小商人。吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志,名满乡里。除西游记外,他还创作有长诗二郎搜山图歌和禹鼎志。现存射阳先生存稿四卷,包括诗一卷、散文三卷,是吴承恩逝世后由丘度编订而成。,2.

3、相关链接 西游记通过幻想的形式,成功地塑造了神话英雄孙悟空的艺术形象,曲折地反映了当时的社会矛盾和斗争,歌颂了人民群众对一切邪恶势力的反抗精神和不屈不挠的斗争精神,反映出封建制度下人们的追求和向往。而且通过对神魔世界的描写,曲折地揭露和抨击了封建社会的丑恶现实和统治阶级的昏庸、残暴及罪恶。还有,西游记虽然是一部以佛教徒取经故事为题材的小说,但整部作品却不是弘扬佛法,宣扬宗教;相反,通过一些具体描写和形象的塑造,揭露了佛教的虚伪本质,明显地表现出对宗教的批判。,牛魔王和孙悟空可以说是渊源颇深,早在孙悟空在花果山做美猴王的时候,两人就已经结成了兄弟。当孙悟空皈依佛门,保护唐僧西天取经之后,牛魔王及

4、其“家属”却给他造成了无穷的麻烦,八十一难中,和牛魔王直接或间接有关的就有四难,课文节选部分叙述了牛魔王的儿子红孩儿给唐僧师徒制造磨难,而孙悟空最终凭借观音的力量收服了红孩儿,这也成为后文火焰山借芭蕉扇、破儿洞取落胎泉颇费周折的起因。,三、夯实基础知识 1.字正音准 (1)单音字 燧石( ) 搠( ) 悚惧( ) 掣钉钯( ) 逊让( ) 傅粉( ) 金箍棒( ),捽下( ) 皈依( ) 剿除( ) 枯松涧( ) 掼杀( ) 镌刻( ),su,shu,sn,ch,xn,f,zu,u,jio,jin,un,jun,(2)多音字,提,提防( ) 提纯( ),钉,钉子( ) 钉扣子( ),扛,扛着(

5、 ) 力能扛鼎( ),诘,诘责( ) 诘屈聱牙( ),d,t,dn,dn,kn,n,ji,j,刹,罗刹女( ) 刹车( ),澄,澄澈( ) 澄沙( ),绰,绰去( ) 绰号( ),禅,禅机( ) 禅让( ),ch,sh,cho,chu,chn,dn,chn,shn,(3)辨形组词,摩( ) 魔( ),诘( ) 拮( ),磕( ) 嗑( ),噙( ) 擒( ),摄( ) 慑( ),碣( ) 竭( ),摩天碍日,魔鬼,盘诘,拮据,噙泪,擒拿,磕头,唠嗑,摄取,慑服,石碣,竭力,2.涵咏词义 (1)词义理解 悚惧:_ 凶多吉少:_ 明火执仗:_ 战战兢兢:_ 有始无终:_ 进退两难:_,恐惧,戒惧。

6、,凶险兆头多,吉利兆头少。用来指根据某种迹象估计到事态的发展趋势极为不妙。,点着火把,拿着武器,公开活动(多指抢劫)。,形容因害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。,有开头却没有结尾。多用来指做事不能坚持到底,常常半途而废。,进退都不好,形容处境困难。,三头六臂:_ 神通广大:_ 将功折罪:_ 意懒心灰:_,三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻了不起的本领。,法术广大无边。形容本领高超,无所不能。神通,神奇的法术。,用建立的功绩来抵偿以前的罪过。,灰心丧气,意志消沉。也写作“心灰意冷”“心灰意懒”。,(2)近义词辨析 皈依归顺 辨析 皈依:原指佛教的入教仪式,后泛指虔诚地信

7、奉佛教或参加其他宗教组织。归顺:归附顺从;向敌对势力屈服。 例句 梁山好汉一百单八将,打家劫舍,劫富济贫,后来 朝廷,在平定方腊的战役中,损耗殆尽。死的死,活着的,归隐的归隐,也有的 佛门,结局很悲惨。,归顺,皈依,矗立耸立屹立 辨析 三者是一组近义词。它们都是动词,表示高高地立起,但也有一定的区别。“矗立”着眼于直,是直而高地立着。一般用于物,不用于人。例如:烟雨楼矗立在青翠的大树丛中。“耸立”着眼于高,高而突出地立着。例如:在海平线上像是有一座城堡耸立在海天之间。“屹立”着眼于稳固。原指山稳固而高高地独立着,后来指人或物像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来比喻坚定不可动摇。例如:五位壮士屹立

8、在狼牙山顶峰。 例句 a.那 的山峰一座座拔地而起。 b.那苍翠的劲松 在险峰上。 c.人民英雄纪念碑 在天安门广场。,矗立,耸立,屹立,四、速读感知课文 1.简析本文跌宕起伏的情节安排。,答案,首先,结构严谨,浑然一体。没有孙悟空大战红孩儿,就没有红孩儿被收为善财童子;没有红孩儿的被擒,就没有后来调扇取水的战斗;没有罗刹被弃、牛魔赴宴,就演不出孙悟空变化牛魔王,骗取神扇的情节。 其次,情节安排并非平铺直叙,而是跌宕起伏。文段中有一细节描写,写红孩儿挑三拣四要孙悟空背他行路,红孩儿使个神通,使有千斤重压在孙悟空背上,孙悟空猴性大发,再加上他对妖魔的痛恨,就将解尸掼在石头上,扯下四肢,丢在路两边

9、,俱粉碎了。这一情节既反映了孙悟空对恶势力的痛恨,又表现了他作为猴性的急躁,同时又加快了红孩儿纵风摄走唐僧的速度,这样,就避免了情节的平铺直叙,使文章曲折生动、引人入胜。,2.唐僧最终被劫走、红孩儿的阴谋之所得逞的原因是什么?,答案,原因之一:红孩儿的精明与其能审时度势。 原因之二:红孩儿能抓住唐僧的心理。唐僧是一个一心向善的人,平日连蝼蚁都不敢踩死一个。红孩儿变成一个七岁小孩,高呼救命,就是希望以此激起唐僧的同情心和善心,使他能够接近,伺机下手。结果也正如他所预料的,唐僧听到“救命”的声音,确实动了慈悲之心,以至于麻痹了自己的神经,失去了清醒的判断。,原因之三:红孩儿抓住了取经队伍中的矛盾,

10、尤其是孙悟空和师傅唐僧之间的矛盾。孙悟空对红孩儿的伎俩有着清醒的判断,所以三番五次催促唐僧快走,不要管闲事。但红孩儿三番五次故弄玄虚,使得唐僧对于孙悟空的警觉失去了耐心,认为孙悟空是在捉弄自己,便以念紧箍咒相威胁,使得孙悟空“再也不敢回言”。等到红孩儿以小孩子的涕泪涟涟的面貌出现在唐僧面前,更使得唐僧善心大发,失去了警惕,再也不信孙悟空的话,再加上猪八戒在中间怂恿,最终让孙悟空驮起了妖怪。这样,孙悟空虽然是取经队伍中的最强者,却没有发言权,而最弱的唐僧,却有着支配的权力,正是这种错位,这种师徒之间的矛盾,给了许多妖怪可乘之机。,课堂 读写探究,一、重点突破 1.文中的红孩儿是一个什么样的形象?

11、,答案,红孩儿喷火法术高强。他在火焰山修炼300年,练成了三昧真火,手段非凡。 他不仅法术高强,更精于智谋。他为了吃到唐僧肉,变化成一个破落户家庭的孩子,骗过唐僧;知道孙悟空手段高强,更变本加厉地装可怜,最终达到了虏获唐僧的目的。后来他得知孙悟空等要去请观音菩萨,就变做个假观音将猪八戒虏了去。其后,孙悟空变做牛魔王混进洞里去,只因为假牛魔王说了一句“吃斋”就立即警惕起来,后来还以“生辰八字”试探,最终识破了孙悟空,真可谓智谋过人。,他狂妄自大,心狠手辣,野性难驯。他依仗自己拥有三昧真火,胡作非为,把山神、土地拿了去“烧火顶门,黑夜与他提铃喝号”。他为了吃到唐僧肉,更是心狠手辣。后来他被观音的莲

12、花坐刀扎降伏,观音一收刀,他就野性难驯,举枪要刺观音,直到观音与他摩顶受戒,套了五个箍儿念起“紧箍儿咒”,他才服。 总之,红孩儿是西游记中一个颇难对付和降伏的妖怪。,2.从大战红孩儿的故事中,可以看出孙悟空是一个什么样的人物形象?,答案,孙悟空是一个“三位一体”的人物,在他的身上,猴性、人性和神性完美地结合在了一起。他首先具有猴的特点,“毛脸雷公嘴”,一副猴子相,喜欢吃桃子,做事总是毛毛糙糙,还有红红的屁股,永远变不去的尾巴等,都体现了猴子的特点。在课文中,他“将身一纵,跳上那巅险峰头”,则表现了猴子的机灵敏捷。其次,他是一个神,有着七十二变、筋斗云等无穷的神通,能够呼风唤雨,随意召唤天神地仙

13、。再次,他具有一个凡人的性格特征。他很自信,当三藏在马上心惊时,他一再表示“只管走路,莫再多心。老孙自有防护”。他时时细心警惕,才使得红孩儿一直没有下手的机会。他还幽默诙谐,当唐僧问道是什么人在叫时,他偷换概念回答说:“师父只管走路,莫缠甚么人轿也没个人抬你。”既化解了唐僧的紧张,又转移了唐僧的注意力。,他也有凡人的一些缺点。容易急躁、冲动,当师父被掳走后,心急之后,也赌气说过散伙的话。私下寻找师父,却“没个音信”时,也会通过舞动棍棒,随处乱打发泄一通。,3.文章用了哪些方法凸显孙悟空的形象?,答案,(1)采用浪漫主义的艺术幻想塑造出孙悟空三位一体的形象。他既有着雷公嘴、毛脸、火眼金睛、罗圈腿

14、、拐子步及急躁敏捷等猴子的特征和性格,又有人的机智、乐观和敢于斗争的性格,还有神的七十二变、腾云驾雾、上天入地等奇特的本领。 (2)巧妙对比突出孙悟空的机智勇敢、忠心耿耿、勤劳。文段中猪八戒解救红孩儿的目的仅是“吃食”,与猪八戒的馋嘴对比,突出了孙悟空保护师父的良苦用心,唐僧不辨人妖滥发慈悲之心,对孙悟空稍不满意就要念“紧箍儿咒”,与唐僧的迂腐无能、小肚鸡肠对比,突出了孙悟空的机智勇敢、大度和忠心耿耿。,二、疑点探究 4.西游记写的是神幻世界,但目的是为了讽刺现实,你认为课文反映了怎样的社会现实?,答案,孙悟空偕猪八戒与沙悟净保护唐三藏前往西天取经,一路跋山涉水,饱受风霜之苦。但唐僧肉眼凡胎,

15、不识妖神,又给取经增添了难度,讽刺了某些上级官员不学无术、瞎指挥、外行领导内行、倒是非的丑恶现实,如本文孙悟空再三劝阻唐僧不要解救红孩儿,唐僧不但不听,反而用师道逼迫孙悟空背起红孩儿,最终自己被红孩儿掳去。再者,红孩儿的父母分别是牛魔王、罗刹女,有着强大的背景和后盾,西游记中其他一些妖精魔怪亦属此类,背后都与天上神仙有瓜葛和牵连,致使孙悟空最后只能放过他们,讽刺了封建社会中官官相护、以权谋私的黑暗现实。,三、美点赏析浪漫主义的艺术幻想 5.西游记是一部浪漫主义文学作品,请简析其浪漫主义特点体现在哪里。,答案,首先,作者运用浪漫主义的创作手法,通过奇特的幻想创造了一个光怪陆离、奇幻莫测的神话世界

16、。其次,浪漫主义的艺术幻想也反映在人物形象的塑造上。小说的人物形象,既有某些动物的特征,又有社会化的人物个性,还有超自然的神性,而且三者有机地统一在一起,如孙悟空,既有着雷公嘴、毛脸、火眼金睛、罗圈腿、拐子步及急躁敏捷等猴子的特征和性格,又有人的机智、乐观和敢于斗争的性格,还有神的七十二变、腾云驾雾、上天入地等奇特本领。这使作品充满了浪漫主义的奇思妙想,又具有生动的现实内容,产生了强烈的艺术魅力。,四、随堂写练 6.西游记以诡异的想象、极度的夸张,突破时空,突破生死,突破神、人、物的界限,创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。在这里,环境是天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水,展现了一种奇幻之

17、境。在这奇境里,奇人、奇事融于一体,构成了一个和谐统一的艺术整体。 请写一段文字,侧重描写环境,以突出某种氛围。200字左右。 妙笔生花,答案,(示例)乡村的夜,轻柔得像湖水,隐约得像烟雾。月光像水一样从天空中泻下来,静静地泻在农舍上。屋外,田里的蛙声、地里的虫鸣如潮,“呱呱”声、“嗡嗡”声此起彼伏,一浪高过一浪;从屋角的柴堆里,隐隐传来狗吠, “汪汪”两声,仿佛一个粗鲁的莽汉突然插进来了一句话似的,让人感到惊奇和意外;栏里,牛正在吃草,一股浓烈的混合了草料味的牛粪的气息满溢乡村,脖子下的牛铃发出“丁零当啷”的声音;白天吸足了阳光的庄稼,此时也在使劲地拔节疯长,发出“嘎巴嘎巴”的响声。,拓展

18、类文阅读,没有了妖魔的取经之路 我只是一介书生,所以难免卖点书呆子气。每每看西游记,总觉得既然孙大圣可以日行千里,为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。,如果一步西天,倒也爽快,只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”:八戒虽色,却处处念叨着师傅,偷了个西瓜还不忘分给师傅半个;沙僧虽傻,却任劳任怨,甘心做大伙儿的下手;悟空虽狂,可师傅有难,不也是不顾生死,降妖除魔吗?战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊!倘若一切都太容易,那悟空充其量只是个开路的,沙僧充其量只是个脚夫,八戒逗逗大家开心而已,便是一个太无趣的故事了。,如果一步西

19、天,唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的搅扰,安心地吃斋念佛,朝发夕至,取回佛经。可所谓“出门长见识”,唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态?敝人不才,未曾念过佛经,可也听说佛从人间来,人间酸甜苦辣尝尽,才换来“佛”超脱尘世的感悟,写入佛经,贻养后人。不经历千难万险,唐僧又怎能真正领悟这佛经的精深蕴意?阳光总在风雨后啊! 真的可以一步西天,佛经取回,又怎么样呢?抑或,难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗?,没有遇上白骨精,没有进过盘丝洞,又怎知世间的险恶?没有住过高老庄,没有下过龙王庙,又怎知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的恶性如何摆脱?至性如何养成?高僧如何修炼?倘

20、没有这一路历尽艰难的感悟,又怎可获得? 我们活在世上,总希望找这样的捷径,那样的捷径,叹为“一步登天”才是最大的财富。我们厌恶过程而只求所谓的结果,我们不管它是“猪肚”还是“蛇肚”,除了“豹尾”,我们什么也不要。所以今天我们还要防什么作弊,防什么替考,防什么徇私舞弊,防什么假冒伪劣。,倘若每个人的心中都有一条取经之路,以开放的心态迎接磨难,迎接考验;倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的“豹尾”,更祈求一个丰富多彩的“猪肚”,那我们得到的又岂止是那几句赞美之词呢? 没有了妖魔的取经之路,是一条南辕北辙的路。 点评 这是一篇有着杂文“由头”的规范的议论文。三个分论点,层层递进:患难见真情,出门长见识,征程即真经。很有见解,很有力度。结尾处,笔锋一转,针砭时弊,痛快而淋漓。作者构思机智,文笔洒脱,嬉笑怒骂,皆成文章。有时大词小用,有时举轻若重,有时粗俗,有时典雅,相互回落,和谐交融。什么是上好的议论文?此文可为榜样有识,有色;有情,有趣;有板,有眼;有开,有合。后来者不妨也试一试。,本课结束,

展开阅读全文
相关资源
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 高中 > 高中语文 > 人教版 > 中国小说欣赏