1、乐羊子妻河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也，羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮 盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！ ”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“ 久行怀思，无它异也。 ”妻乃引刀趋机而言曰：“ 此织生自蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不反，妻常躬勤养姑，又远馈 羊子。尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。 ”姑竟弃之。
2、后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑，妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。 ”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。（节选自后汉书卷八十四）思考与学习1下列句子中，加点词解释不正确的一项是A妻乃引刀趋机而言曰 引：拿B累寸不已，遂成丈匹 遂：于是C夫子积学，当日知其所亡 亡：同“无”D若中道而归 若：好像2分别比较下列两组中加点字的意思，判断正确的一项是 当日知其所亡 羊子感其言 还以与妻 况拾遗求利，以污其行乎A两个“其”相同，两个“以” 不同B两个“其 ”不同，两个 “以”相同C两个“其” 相同，两个“ 以”也相
3、同D两个“其”不同，两个 “以”也不同3下列句子中，表被动的一项是A廉者不受嗟来之食B羊子大惭，乃捐金于野C羊子感其言D姑盗杀而食之4对原文的概括和分析，不正确的一项是A乐羊子行路拾遗，其妻不但不收丈夫拾来的金子，还用典故说服丈夫，指出因贪小利而失大节的危害，使乐羊子非常惭愧并远寻师学B乐羊子中途废学，其妻“引刀趋机” ，以自己织布必须日积月累的切身体会，说明学习必须善于积累的道理，使乐羊子深受感动，最后“复还终业”C乐羊子妻不仅具有高洁的品格，才识过人，奉养婆婆也十分孝顺。婆婆盗杀别家的鸡来吃，乐羊子妻哭泣自责，使婆婆也不再吃盗杀的鸡D后来强盗打乐羊子妻的主意，劫持了婆婆，要挟乐羊子妻跟自己
4、走，乐羊子妻刎颈自尽。太守赐给她家丝绢并按礼法埋葬了她答案与提示1 D（若：如果）2 D（ “其”指“自己” ，“其”指“她的” ；“ 以” 是介词，相当于“ 把”，“以”是连词，相当于“ 以致” ）3 C（“感”是“被感动” 之意）4 B（说明求学必须专心致志、持之以恒，不能半途而废的道理）译文河南乐羊子的妻子，不知是谁家的女儿。羊子曾 经走在路上，拾到别人丢的一块金饼，回家交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，廉洁方正的人不接受嗟来之食，何况是捡拾别人的失物、 谋求私利以致玷污自己的品行呢！”羊子听后十分 惭愧，就把金子扔到野外，到远方求师学习。一年后羊子回到家中，妻子跪问回家
5、的缘故。羊子 说：“长期在外，惦念着家，没有别的事。” 妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说：“这织物是先从蚕茧 里抽出丝来，再在 织布上织，一根丝一根丝积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。 现在假如割断这件织物，那把织成的都废弃了，也耽 误浪费了时间。您 积累学问，应当每天都能学到自己缺乏的东西，从而养成美德；如果中途回家，跟割断这件织物有什么两样呢？” 羊子被他妻子的 话感动了，回去把自己的学业修完，到最后七年没回家。妻子经常辛勤劳动，奉养婆婆，又到很 远的地方送东西给羊子。曾经有别人家的鸡错进了她家的菜园，婆婆将鸡偷杀了吃，妻子对着鸡肉不吃饭只流眼泪，婆婆感到奇怪，问她原因。妻子 说： “我感伤生活贫困，致使饭桌上有别人家的鸡肉。”婆婆最后将鸡肉倒掉了。后来有强盗想打羊子妻子的主意，便先劫持了婆婆。妻子得知，拿了刀出来。强盗说：“放下刀 顺从我，可以保全你婆婆，不顺从，我就杀了你婆婆。” 羊子的妻子仰天叹了口气，举起刀刎 颈而死。 强盗也没有杀害她的婆婆。太守知道后，立刻逮捕并处死了强盗，又赏给 她家丝帛，按礼 节埋葬了羊子的妻子，赐号“贞义”。
