1、豫 让豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名，去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地，赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，而吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子，襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒醳去之。居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰
2、：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子，近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士
3、遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义，前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，而虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。（节选自史记卷八十六）思考与学习1下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A女为说己者容 容：打扮B则虽死不恨 恨：仇恨C于是襄子乃数豫让曰 数：责备D非所敢望也，敢布腹心 布：陈述、表达2下列各句括号
4、中是补出的成分，意思不正确的一项是A欲以（匕首）刺襄子B而其臣欲为（智伯）报仇C豫让伏于（赵襄子）所当过之桥下D智伯尽灭之，而子不为（智伯）报仇3下列各组句子中，全都直接表现豫让“忠义”的一组是 去而事智伯 变名姓为刑人，入宫涂厕 是怀二心以事其君也 我故国士报之 子之为智伯，名既成矣 焉以致报仇之意，则虽死不恨ABCD4下列对原文的叙述与分析不正确的一项是A豫让曾先后臣事几个主子，智伯对他很宠信。在智伯被襄子灭掉后，豫让为报答知遇之恩一心为智伯报仇B豫让改变姓名，到宫中充当“刑人”，清扫厕所，想在襄子如厕时，趁其不备杀死他，结果被襄子识破C豫让“漆身”“吞炭”的目的是隐藏自己，方便报仇，但他
5、的朋友却以为这样做不值得，劝他放弃报仇，投靠襄子D豫让为智伯报仇，义无反顾，明知报仇之事难为却拼死为之，就连险遭他刺杀的襄子也深深赞叹他的忠义答案与提示1B（恨，遗憾）2D（应为范氏、中行氏）3D排除。（是豫让的行为，但却不能表现他的忠义；是襄子劝豫让的话）4C（“劝他放弃报仇投靠襄子”错，朋友是劝他假装投靠，寻机行事）译文豫让，是晋国人，从前曾侍奉范氏和中行氏两家大臣，没有什么名气。他离开那里去为智伯做事，智伯特别尊宠他。等到智伯攻打赵襄子时，赵襄子和韩、魏合谋消灭了智伯。消灭智伯后，三家分割了他的国土。赵襄子最恨智伯，就把他的头盖骨漆成饮具。豫让逃到山里，说：“唉！好男儿可以为了解自己的人
6、去死，好女子应该为爱慕自己的人梳妆打扮。如今智伯是我的知己，我一定要替他报仇不惜献出生命，以此报答智伯，我就是死了，魂魄也没有什么惭愧的了。”于是改姓更名，伪装成受过刑的人，进到赵襄子宫中修整厕所，他身上藏着匕首，用来刺杀赵襄子。赵襄子去厕所，心中一阵悸动，鞫问修整厕所的刑人，原来是豫让，衣服里面还别着利刃，豫让说：“我要替智伯报仇！”侍卫要杀他。襄子说：“他是义士，我小心回避就是了。况且智伯死后没有继承人，他的家臣想替他报仇，这是天下的贤人啊。”最后还是把他放走了。不久，豫让又把漆涂在身上，使肌肤肿烂，像得了癞疮，吞下炭使声音变得嘶哑，让自己的形貌不可辨认，沿街讨饭。连他的妻子都不认识他了。
7、他的朋友路上遇见，认出他来，说：“你不是豫让吗？”他回答说：“是我。”朋友为他流着眼泪说：“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您。亲近宠爱您，您再干您所想干的事，难道不是很容易吗？何苦摧残身体，丑化形貌，以此达到向赵襄子报仇的目的，不是更困难吗？”豫让说：“托身侍奉人家，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。我知道选择现在这样的做法是非常困难的，可我之所以选择这样做，就是要让天下后世那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！”豫让说完就走了，不久，襄子正赶上外出，豫让潜伏在他必经的桥下。襄子来到桥上，马受了惊，襄子说：“这定是豫让。”派人去查问，果然是。于是襄子就列举罪过指责他说：“
8、您不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而投靠做智伯的家臣。智伯已死，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？”豫让说：“我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。”襄子喟然长叹，流着泪说：“唉，豫让先生！您为智伯报仇，已算成名了；我宽恕您，也足够了。您该自己作个打算，我不能再放过您了！”命令士兵团团围住他。豫让说：“我听说贤明的君主不埋没别人的美名，忠臣有为美名去死的道理。从前您宽恕了我，普天之下没有谁不称道您的贤明。今天的事，我本当受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它几下，这样也就实现我报仇的夙愿了，如此即使死了也没有遗恨了。我不敢指望您答应我的要求，但还是冒昧地说出我的心意！”襄子非常赞赏他的侠义，就派人拿着自己的衣裳给豫让。豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，说：“我可用以报答智伯于九泉之下了！”然后拔剑自杀。
