1、第一单元检测(时间:120 分钟 满分:120 分)阅读题(40 分)一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成第 13 题。“知人论世”批评模式和词体发展陈丽丽“知人论世”是中国传统文论史上最常见、最具影响力的一种文学批评模式。自孟子提出“知人论世”以来,人们在观照文学时,往往把作品、社会、人作为密切相关的三个要素。就词学理论而言,宋人杨绘的时贤本事曲子集是现存最早的词话,其中收录了林逋、范仲淹、欧阳修和苏轼四位词人的本事。尽管该词话并没有对词人、词作进行过多品评,但是在宋代大量词人中仅选取这四家,并以“时贤”来命名,足见杨氏对 “人”的看重。由此也可以看出 ,词学理论其实
2、在一开始就被打上了“ 知人论世”的烙印。从词学发展历程来看,“知人论世” 这一文学批评模式一直贯串在词体的演变过程中 ,并且与“词体诗化 ”以及“ 推崇词体 ”等理论思想的产生发展密切相关。当词仅作为遣兴、娱乐的工具的时候,它与人、世之间存在着很大的距离,因而在词学发展早期,以“知人论世”来论词,把词风与人格等同起来,显然是有很大局限性的。究其原因,主要是“知人论世”说是儒家文学观念的阐释与发扬,其中的“人”带有深刻的儒家烙印。与诗、文比较起来,词是极具特质的文学体裁。自晚唐五代词体确立以来,词便被视为艳科,这使其不可避免地带有轻软艳丽的娱乐色彩。“诗言志 ”“文以载道” 是儒家的传统文学观
3、,以儒家思想为精髓的“知人论世”说在诗文批评中影响深远,然而在词学批评中,尤其在早期词作大多未脱当行本色的时候,“人”“ 世”与“词”之间经常存在着一种错位与矛盾。不考虑词体的特性及词体的发展背景,仅以儒家的观点来衡量词人、词作,往往有失公正。许多词论者在评论词的时候,往往坚定地站在儒家正统的立场上去“知人论世”,把强烈的个人主观感受添加其中,把对词人思想态度及生活方式的褒贬投射到对词的评价中,导致对一些词人词作的分析常有失客观。由此可知,“知人论世”这种批评模式在词学发展进程中不可避免地表现出一种局限性与矛盾性,这种状况在词学批评的前期尤为突出。当词向诗靠近,成为抒情言志的工具的时候,“知人
4、论世”对解读分析具体的词作有一定积极意义。比如,北宋末期,有过南渡经历的词人,其作品内容、风格在南渡前后往往有着明显的差异,人们在进行批评分析时,通常无法回避这段独特的社会背景及其人生经历对作品的影响。众所周知,岳飞、张元幹等人的词作大多充溢着一种慷慨悲壮、抑塞不平之气,这与他们抗金将领的身份密不可分,因此在品评岳飞的满江红小重山等词作时,就不能抛开“靖康之耻”的时代背景和他的家国之情、功名之心。伴随着以诗入词、以文入词的深化,“知人论世”这种模式已经更多地具有了正面、积极的意义。清代词学普遍提倡尊体理论,为了把词的地位抬到与诗相齐的高度,词论家把“风骨”“ 兴寄”等各种诗学标准运用到词论中,
5、“知人论世”这种批评模式伴随着“推崇词体”风潮的高涨被广泛用来评论词人词作。在清人的词学观念中,词与诗是同等重要的。“知人论世”成为他们分析作品优劣的重要手段之一。清人不仅用“知人论世” 的批评模式来评论各家词人词作,而且对词体发展初期的词人也能客观看待。随着清代词论家对词体认识的提高及对词体的推重,“知人论世”批评模式在词论中的正面、积极的意义愈加明显。可以说“知人论世”词学理论的发展过程与词体诗化的进程几乎是同步的。选自 河南大学学报(社会科学版),有删改1 下列有关 “知人论世”的说法,正确的一项是( )A.“知人论世”指把作品、社会和人这三个密切相关的要素有机地结合起来进行分析评价的一
6、种文学批评的重要模式。B.“知人论世”这种文学批评模式,体现了儒家“ 诗言志”“文以载道”的传统的文学观念,一直是评论词作优劣的重要手段。C.“知人论世”说是儒家文学观念的阐释与发扬,以儒家观点来衡量词人、词作,使这种文学批评模式在词学发展过程中避免了局限性。D.“知人论世”这种文学批评模式随着以诗入词、以文入词的深化,到清代才具有了正面、积极的意义。解析 B 项,“一直是评论词作优劣的重要手段”有误,到清代才成为重要手段。C 项,“避免了局限性”有误,原文是说有很大局限性。D 项,“到清代才具有了正面、积极的意义 ”有误。答案 A2 下列对“知人论世”批评模式和词体发展关系的解说,不正确的一
7、项是( )A.从现存最早的词话时贤本事曲子集 的内容来看,词学理论产生之初就被打上了“知人论世”的烙印。B.在早期词作仅作为遣兴、娱乐的工具的时候,“ 人”“世”与 “词”之间经常存在着一种错位与矛盾,“知人论世”这种批评模式往往不能客观公正地对其进行评价。C.伴随着以诗入词、以文入词的深化,“ 知人论世”这种文学批评模式也更多地具有了正面、积极的意义。“知人论世” 词学理论的发展过程与“ 词体诗化”的进程几乎是同步的。D.“知人论世”这一文学批评模式一直贯串在词体的演变过程中,推动了“ 词体诗化”的进程和“推崇词体”等思想的发展。解析 “推动了词体诗化的进程和推崇词体等思想的发展”的说法有误
8、。答案 D3 下列说法不符合原文意思的一项是( )A.在词学发展早期,以“知人论世”来论词,把词风与人格等同起来,有很大局限性,因而词与人、世之间存在着很大的距离。B.“知人论世”说在诗文批评中影响深远。在进行批评分析时,不回避独特的社会背景及词人的人生经历,会使批评对解读分析具体的词作具有一定的积极意义。C.站在儒家正统的立场上,凭借强烈的个人主观感受去 “知人论世”,把对词人思想态度及生活方式的褒贬投射到对词的评价中,是对一些词作的分析有失客观的原因。D.清代词学把词的地位抬到与诗相齐的高度 ,词论家把“风骨 ”“兴寄”等各种诗学标准运用到词论中,使“知人论世”的批评模式得到了进一步发展。
9、解析 根据文章第二段的开头,可以看出该项将因果关系倒置了。答案 A二、课内文本阅读(15 分)(一)阅读下面这首诗,完成第 45 题。(8 分,每小题 4 分)拟行路难( 其四)南朝宋鲍照泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁 ?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。4 诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理? 第三句写“人生亦有命”,从诗歌本身看,诗人对“命”有怎样的看法?参考答案 这个比喻是说,像往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。从诗歌本身看,诗人所说的“命”, 就是门第决定人生,有什么样的门第就有什么样的命运。诗人认为这
10、非常不公平,但无法改变,只能发出愤怒的控诉。5“安能行叹复坐愁?”“心非木石岂无感 ?”这两个反问句,在表现诗人情感变化过程中具有怎样的作用?参考答案 “安能行叹复坐愁?”一句,从字面上看,是说人生苦乐自有命 ,怎能行时叹息坐时愁呢?应该学会自我宽慰。实际上,语言中蕴含着不平之气。这个反问句含着不平,提出不言愁,感情基本上还比较平稳。“心非木石岂无感” 一句,是诗人思想感情的大转折。上文中,以“人生亦有命”来宽慰,以不言愁来消愁,感情还能克制。到借酒浇愁,其结果是愁更愁,情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感?”, 感情沸腾起来,诗人的情感在这里达到了高潮。(二)阅读下面这首诗,完成第 67 题
11、。(7 分)咏怀八十二首( 其一)三国魏阮籍夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。6“薄帷鉴明月,清风吹我襟”两句只是单纯地写景吗?(3 分)参考答案 不只是单纯写景。这两句诗是写明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来,带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上。这似乎只是在写自然景色,但景中有人,不仅烘托出一种凄清的气氛,而且点出景中人的心境,这比直接写人的心情高妙得多。7“孤鸿号外野,翔鸟鸣北林”两句运用了什么表现手法?请简要分析。(4 分)参考答案 这两句是典型的景中有情,运用了以动衬静的写法,不仅写出了凄清的环境,而且衬托出诗人孤独苦闷的心
12、情。三、课外文本阅读(16 分)(一)阅读下面这首诗,完成第 89 题。(8 分,每小题 4 分)奉陪郑附马韦曲 唐杜甫韦曲花无赖,家家恼杀人。绿樽须尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤梢刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。注 韦曲:唐代长安游赏胜地 ,杜甫作此诗时,久住于长安而未得一官。8 下列对本诗的理解 ,不正确的两项是 ( )A.诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”,两处“无赖”都表达了作者的喜爱之情。B.三、四句意谓韦曲的满园春色,让自感老去的诗人也觉得应该尽情饮酒。C.五、六句通过“ 石角钩衣”“ 藤梢刺眼”的细节极力状写韦曲的夏日景色。D.此诗运用了“反言”,如“恼杀人”,实际是对“ 爱杀
13、人”的反说,有曲折之妙。E.诗家常借“韦曲 ”寓兴亡盛衰之感 ,本诗也通过眼前景物的描绘而抒物是人非之感。解析 C 项,诗中“ 花无赖”“藤梢新 ”,是典型的春景;“白发好禁春”意思是满头白发的自己正好消受春天的美景,可见诗歌写的是春天的美景。故 C 项错误。E 项,诗人面对韦曲春景而动归隐之意,并且求仕于长安而未果,故而借惜花之情、寻幽之意寄托感慨,而非抒物是人非之感。答案 CE9 前人引 南史注诗中 “小乌巾”,“ 刘岩隐逸不仕,常著缁衣小乌巾”。结合这一注解,谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。参考答案 这两句诗的意思是“不知自己何时才能占据一丛竹林,头戴小乌巾,过着像刘岩一样的隐
14、士生活”。运用典故,通过对韦曲景色描写,表达出作者的喜爱之情,因此产生对归隐山林的隐士生活的向往,曲折含蓄地表达出对久图官场功名而不得的厌倦情绪。(二)阅读下面的诗词,完成第 1011 题。(8 分,每小题 4 分)春夜闻笛 唐李益寒山 吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。采 桑 子宋朱敦儒 扁舟去作江南客,旅雁孤云。万里烟尘,回首中原泪满巾。 碧山相映汀洲冷,枫叶芦根。日落波平,愁损辞乡去国人。注 此诗是诗人谪迁江淮时的思归之作。寒山:今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域的战略要地,屡为战场。周必大在二老堂诗话中说朱敦儒“靖康离乱,避地自江西走二广”。10 两首诗词的
15、传情达意都借助了“ 雁”这一意象。李诗借大雁春来北飞,言迁客欲归不得(雁归而人留),寄喻得体,衬托有方。朱词 参考答案 (朱词)借旅雁自比,以万里反衬自身的孤单,写虽在战乱中来到江南作客 ,但仍无法忘怀那“万里烟尘”的中原,比喻形象,对比鲜明。11 两首诗词中都有一 “泪”字,但抒发的情感并不相同,请简要分析。参考答案 李诗之泪是自伤身世之泪,表现了诗人被贬南方,渴望北归而不能的遗憾与怨恨;朱词之泪是忧时伤世之泪,表现了词人因中原沦陷被迫漂泊江南的离愁别恨与担忧时局的爱国情怀。表达题(80 分)四、语言文字运用(20 分)12 下列各句中 ,加点的成语使用不恰当的一项是 ( )(3 分) A.
16、王羲之的书法作品笔法精妙 ,行笔潇洒飘逸,有如行云流水;结体遒美,骨格清秀,点画疏密相间;章法巧妙,在尺幅之内蕴含着丰裕的艺术美。B.水浒传中的高俅以一介市井小流氓的身份出场 ,除了善于蹴鞠外,他身无长物,端王登基成为皇帝后,他便飞黄腾达,很快便官至太尉。C.成品油定价新机制出台,专家认为 ,这有望改变因投机行为引发的油品市场“失真”的窘境。此消息一出,立即在业界不翼而飞。D.隐逸诗人远离了喧嚣,他们的眼中是清幽的自然景观 ,是淙淙流水、郁郁青山,他们的笔下是闲适的人群,是鹤发童颜的渔翁、喜笑颜开的童子。解析 A 项,行云流水:飘浮的云,流动的水,形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。B 项,身无长
17、物: 身上没有多余的东西,形容极端贫穷。不合语境。C 项,不翼而飞: 没有翅膀却能飞,比喻东西突然不见了;形容消息、言论等传布迅速。D 项,鹤发童颜:白白的头发,红红的面色,形容老年人气色好,有精神。答案 B13 下列各句中没有语病的一项是( )(3 分)A.在学校开设的各种选修课中 ,同学们尤其更喜欢“生活中的法律 ”“电脑音乐制作”等体验性强、新鲜有趣的课程。B.一代又一代儒家学者以“ 返本开新”为宗旨,不断对论语进行创造性的诠释,由此形成了中国思想史上的经学传统。C.“蛟龙”号载人深潜器每年会有近 5 个月的时间执行深海资源勘察、环境勘探、海底生物研究等项工作。D.关于红楼梦后 40 回
18、的作者是谁这个问题 ,红学家历来有不同的说法,现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。解析 A 项,成分赘余,“尤其”“ 更”意思重复,保留一个即可。C 项,搭配不当,“执行”的宾语应该是“任务”,将“工作”改为“ 任务”。D 项, 句式杂糅,“ 采用说法”与“以说法为准”两种句式选其一。答案 B14 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3 分)唐代是我国封建社会的鼎盛期, , , ; , 。 ,具有极大的社会认识意义和审美价值。 音乐、绘画、书法等艺术有了长足的发展题材扩大,诗体完备,诗家辈出,风格多样政治开明,经济繁荣,文化上兼容并包同时,诗歌本身的发展也趋于成
19、熟唐诗体现了我国古典诗歌创作的最高成就这些都从不同方面对诗歌创作产生了积极影响A. B.C. D.解析 承首句,是“鼎盛时期”的主要表现,同时是的原因;中的“这些”指代的内容;分号表并列,选“同时”;诗歌成熟化的表现,选;最后小结,选。答案 A15 平实的语意可以用富有文采的表达方式,使语言更加生动形象,请在下面两句话中任选一句,用富有文采的语言将原句转换成生动形象的表述,不得改变原意。(5 分)(1)杜甫吟咏韭菜的诗句,至今令人回味。(2)春风雨露时节,小草一根根长出地面。答案示例 (1)一千多年前的春韭,被杜甫保鲜在一首诗里,至今仍散发着清香。 (2)多情的小草,在春风和雨露的歌吟里,在大
20、地上排列着,把自己排成诗行。16 有不少名人的名字来源于古代诗文,请仿照示例,从“刘海粟(国画大师)、王朝闻( 美学家)、李行健(语言学家)”三个名人的名字中任选一个 ,写出相关的名句并对名字加以合理阐释。不要求句式及阐释角度完全一致,不超过 80 字。(6 分)示例:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”著名科学家屠呦呦的名字就来源于此。这个名字可以让我们联想到这位科学家为中医药研究而生的诗意人生。答案示例 (1)“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 ”国画大师刘海粟的名字就来源于此。这个名字可以让我们感受到这位大师开阔的胸襟和谦虚的品德。(2)“朝闻道,夕死可矣!”著名美学家王朝闻的名字就来源于此。这个名字可
21、以让我们感受到这位大师以全部生命追求美学之“道”这一至高境界的决心。(3)“天行健,君子以自强不息。 ”著名语言学家李行健的名字就来源于此。这个名字可以让我们感受到他在学术研究上追求上进、永不停息的精神。五、写作(60 分)17 阅读下面的文字 ,根据要求作文。弟子问智者:要如何处理自己的愤怒 ?智者反问弟子:如果你是一个长途跋涉的旅人 ,在途中遇到一只疯狗,莫名其妙地对你狂吠,你会:一、绕过它,继续走自己的路。二、趴下来,也对它狂吠。连小学一年级的学生都会明白,什么才是理性的选择。然而,在日常生活中,我们通常选择的是什么?上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求
22、:自选角度,自拟标题,自选文体 ;不少于 800 字;不得套作,不得抄袭。写作提示 面对疯狗,理性的选择当然是绕过它,继续走自己的路。在日常生活中,人们当然也会遇到各式各样的误解、非难等“疯狗”,遗憾的是,在遇到各式各样的“疯狗”时,大多数人都选择了趴下来,与它对吠,有些甚至还企图咬它一口,以发泄自己心中的愤怒。因为愤怒,我们会有某种报复心。虽然报复并不会让我们尝到任何甜头,但我们总是忍不住反击,即使这种反击损人不利己,且降低了我们自己的人格。如何处理自己的愤怒?心平则气和; 笑看荣辱,轻看得失;凡事三思而后行,退一步海阔天空; 宽容也可以反其意而行,一味地退让,会让“疯狗”得寸进尺,面对“疯狗”,绝不手软;面对非难,迎难而上,以斗争求进步。
