1、江苏省常州市四校2022-2023学年高一10月联考语文试题一、现代文阅读（一）现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文艺本来就是文化的组成部分，文艺表达的最高境界就是文化表达，而文艺家只有拥有了文化自觉与文化自信，才能够将文化作为自己创作的追求。优秀的文艺作品不但能够传承文化，将人类文明发扬光大，而且能够参与文化的创造。诗经只是一首首诗作？不是，它同时创造了诗经文化。兰亭集序只是一篇序言？只是一幅书法作品？不是，它是对生命的发现，对自然的礼赞，对宇宙的敬畏。汉代的石雕是汉代磅礴大气的象征，而元四家的山水则是典型的文人隐逸文化的代表。这些经典都超越了有限的题材与主题，在文化层面创造价
2、值，构建精神。所以，在文艺创作中，不管你从哪儿出发，也不管你将镜头与画笔对着什么，你是否有文化追求将决定你创作的高低。文化表达是文艺创作的最高境界，这样的境界看上去似乎难以达到，其实并不难，因为文化无处不在。对文艺作品来说，它的文化是主客观结合的产物，既是对既有文化的开掘、整理、发现与表现，又是文艺家自己对具体文化的理解与创造。罗中立的油画父亲，画面内容并不复杂，题材可以说再简单不过，但是，它却深深地征服了观众，原因就在于它的情感，它的文化的力量。作品通过精湛的油画语言将父亲塑造成了中国父亲的形象、中国农民的形象，它包含着中国传统的亲情文化、农业文化和劳动文化。在特定的时代，罗中立将自己对父亲
3、、对传统农耕文明的理解寄托在作品中，使一幅肖像画超过了人们的接受期待，进入到了深沉厚重的文化氛围之中。这类人们耳熟能详的例子无不说明，艺术需要文化，艺术更要表现文化，而对自己所要表现的文化的自觉与自信无疑会使文艺创造具有更大的力量。文化的文艺表达主要是通过形象的塑造来达到的，文艺作品典型人物一定是具有文化内涵的，甚至是某一种文化的代表。人物形象的意义是丰富的，这丰富的形象意义常常包含了文化的内涵。电视连续剧觉醒年代是近期文化自信相当鲜明的作品。剧中人物的冲突同时也是社会冲突与文化冲突。它再现了上世纪初中国的历史风云，重新叙述了那个时代许多重大的事件，复活了那个时代许多叱咤风云的人物。更为重要的
4、是，它以影视剧的话语，生动而清晰地勾勒出了那个时代文化思潮发生演化的轨迹，晚清启蒙文化的萌芽，城外文化的第进，传统文化的再生，等等，那是一个文化激烈碰撞的时代。从新青年的创刊到中国共产党的成立，这不仅仅是历史时序的呈现，更是中国现代文化的历史进程，是中国早期文化人为建立现代民族国家进行思想探索的凤凰涅槃。现在，我们可以看出来了，不仅是与觉醒年代同题材的作品，还有许多重大历史与现实题材作品，之所以不尽如人意，就在于忽视了文化的存在，没有能够把历史与现实发生的文化上的必然性表现清楚。明白了这些，也就同时明白了觉醒年代作为电视剧的艺术创造，从人物角色的塑造、场景的设计、情节的安排直到细节刻画与气氛的
5、渲染，乃至隐喻与象征手法的运用，都无不彰显着文化的光辉。因此，说到底，文艺是文化的重要组成部分，从它诞生的那一刻起规在表现文化，文艺的繁荣一定是文化的繁荣，而文化的自信更是艺术创造的巨大推力。（摘编自汪政文化自信与文艺创造，有删改）材料二：某平台将即将上线的21部纪录片分为“人间”“万象”和“烟火”三个版块。“人间”版块，镜头对准形形色色的人与人生。人生第二次记录的是当代中国人如何在逆境中重启命运的真实故事。仅是一小段预告片花，浓郁的时代价值与人文关怀呼之欲出，不少网友留言“列入必看清单”。“Z世代是文化自信的一代。”这一论点已得到过各种证明。新的纪录片舞台上的中国，记录的主角都是中国的舞台艺
6、术家们，包括民乐、戏曲等中华传统文化，解说旁白却使用了英语，片花里几个惊鸿一瞥的镜头亦都是传统艺术与当代表演、创新科技的有机结合，一则中华传统文化在当代绽放生机的中国故事呼之欲出。“万象”版块里，自然、科学、科幻、视野都是关键词。众神之地扎根中国独特的极致地貌，探寻人类、动物与大自然的和谐共生；未来奥德赛当下唯一一部以刘慈欣科幻宇宙为题材的天文科普纪录片；心灵密码解密人心深处，有着心理学实验性质。事实上，纪录片走俏的背后，更广泛的语境便是学习和知识类视频在年轻人中“红透半边天”。较之以往年轻人常把上网当作娱乐消遣，现在的他们倾向于上网学习、感受世界、追求精神的充实。而在“烟火”版块里，川味4人
7、生一串3奇食记2等，从片名到内容都是带有温度的日常视角，都切中普通人对生活的热爱。纪录片是一种有着深厚历史积淀的内容形态。从影像诞生之初开始，它就在记录着这个世界所有的现象、故事和文化，是人类文化宝库不可或缺的宝贵财产。现在，1.3亿乃至更多的中国当代青年，用自己迭代的文化审美推动着新时代纪录片的创作我们需要的，是文化自信、时代价值、日常烟火等多维“在场”的中国故事。（摘编自王彦从娱乐化到知识化，属于Z世代的纪录片黄金时代来了！，有删改）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 作者在创作过程中，只要将文化加以文艺的表达，就能创作出成功的文学作品。B. 一部伟大的文艺作品，
8、一定是能够超越有限的题材，参与到文化的创造中去的。C. Z世代年轻人比以前的年轻人更倾向上网学习，纪录片是他们的主要学习途径。D. 新时代的纪录片是兼具文化自信、时代价值、日常烟火三方面要素的文艺作品。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 兰亭集序能够流传千古，不仅因为王羲之高妙的书法，还因为文章当中对生命对自然、对宇宙的发现、礼赞和敬畏。B. 觉醒年代取得成功的一个重要原因，是主创团队重视了文化的存在，能够将历史事件背后文化上的必然性表现清楚。C. 舞台上的中国的解说旁白使用英语，使得一则中华传统文化在当代绽放生机的中国故事呼之欲出，显示出Z世代的文化自信。D. 由“烟火”版
9、块中川味4人生一串3奇食记2等纪录片的名称，可推断出该版块侧重表现日常生活中的美食文化。3. 下列选项中不能作为论据证明材料一观点的一项是（ ）A. 楚辞不仅仅是一首首歌，它同时也创造了楚辞文化，为历代文人提供了心灵栖息之所和永远的精神家园，是我们民族精神和灵魂的重要组成部分。B. 红楼梦能成为经典，主要在于它塑造了众多典型的人物形象，不同身份，不同年龄，不同性别，无不个性鲜明又无不是一个个差异性的文化符号。C. 小提琴协奏曲梁祝是东方爱情文化音乐诠释，这种诠释离不开作曲家对故事原型、社会环境的认识，也离不开作曲家的生命观、爱情观和伦理观。D. 舞蹈诗剧只此青绿充分利用线上传播渠道走出国门，初
10、步在海外市场营造出“未见其人，先闻其声”的效果，有助于增进世界对中华传统文化的了解。4. 材料一采用了怎样的论证结构？请简要分析。5. 2016年，纪录片我在故宫修文物在某视频网站上线，短短几个月就收获了数百万的播放量，片中几位文物修复师成了年轻人尊敬又喜爱的“网红”。请结合材料分析这一现象背后的原因。（二）现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。灵与肉张贤亮许灵均没有想到还会见着父亲。这是一间陈设考究的客厅，在这家高级饭店的七楼。窗外，只有一片空漠的蓝天，抹着疏疏落落的几丝白云。而在那儿，在那黄土高原的农场，窗口外就是绿色的和黄色的田野，开阔而充实。他到了这里，就像忽然升到云端一样，有一种晃
11、晃悠悠的感觉。“过去的就让它过去吧！”父亲穿着一套花呢西装，翘着腿坐在沙发上。“我一到大陆，就学会了一句政治术语，叫向前看，你还是快些准备出国吧！”他想，过去的是已经过去了，但又怎能忘记呢？先是被父亲遗弃。母亲死了，舅舅把母亲所有的东西都卷走，单是撇下了他。以后他搬到学校宿舍，靠人民助学金上学毕业了，他成了一名教师，却因为学校要完成抓右派的指标，就又把他归到父亲那一边去。人们又遗弃了他，把他流放到偏僻的农场劳教。啊，父亲，那时你在哪里？现在，这个父亲终于回来了！刚刚，在父亲的秘书密司宋打开贮藏室给父亲拿衣服的时候，他看见大大小小的箱子上贴满了花花绿绿的旅馆简标，还有印着波音747的椭圆形标笺。
12、而他呢，经过两天两夜汽车和火车的颠簸才到这里的。他提来的灰色人造革提包放在长沙发的一角，可怜巴巴地缩成一团。上面放着他的尼龙网袋，里面装着他的牙具和几个在路上吃剩下来的茶叶蛋。他看着那几个诧异得咧开了嘴的，畏缩地挤在一起的茶叶蛋，想起临走那天晚上，妻子秀芝还叫他多带些茶叶蛋给父亲吃，不禁苦笑了一下。吃完晚饭，父亲把他带到舞厅。在柔和的乳白色的灯光中，一些男人和女人像月光中的幽灵似地在他身边浮荡，他感到不安起来。刚才在餐厅里，他看见有的菜只动了几筷子就端了回去，竟从肠胃里发出一阵痉挛似的反感。在他那儿，上县城的国营食堂都要带一个铝制饭盒，把吃剩下的饭菜带回家去。有几对男女跳起奇形怪状的舞蹈。这些
13、人就这样来消耗过剩的精力！他想起现在正在热得发烫的稻田里收割的人们。他们弯着腰，从右到左，又从左到右不停地摆动上肢。偶尔，他们抬起头向远远的担子嘶哑地喊着：“喂，水，水。”啊，要是他现在能够躺在那一片绿荫下，闻着饱含稻草和苜蓿香气的微风，那该有多好。“您会跳舞吗？许先生。”忽然，他听见密司宋在旁边问他。他刚捕捉到的一点味儿马上消失了。“不，不会。”他心不在焉地向她笑笑。他会放马、会犁田、会收割，会扬场。为什么他要会跳舞跳眼前这样的舞呢？“你别为难他了，”父亲笑着对密司宋说。“你还要考虑什么呢？嗯？”父亲又燃起烟斗，“现在办出国签证还比较容易，以后怎么样，就很难说了。”“我也有我所留恋的。”他转
14、过身来面对着父亲。“包括那些痛苦吗？”父亲意味深长地问。“唯其有痛苦，幸福才更显出它的价值。”“是吗？”父亲抬起头来。是的。他解除劳教以后，因为无家可归，于是被留在农场放马，成了一名放牧员。清早，太阳刚从杨树林的梢上冒头，银白色的露珠还在草地上闪闪发光，他就把栅栏打开。牲口用肚皮抗着肚皮，用臀部抗着臀部争先恐后地往草场跑。他骑在马上，在被马群踏出一道道深绿色痕迹的草场上驰骋，就像一下子扑到大自然的怀抱里一样。他在土堆的斜坡上躺下，风擦过草尖，擦过沼泽的水面吹来，带着清新的湿润，带着马汗的气味，带着大自然的呼吸，从头到脚摩挲遍他全身，给了他一种极其亲切的抚慰。他伸开手臂，把头偏向胳肢窝，他能闻到
15、自己的汗味，能闻到自己生命的气息和大自然的气息混在一起。他的消沉，他的悲怆，他对命运的委屈情绪也随着消失，而代之以对生命和自然的热爱。有时，阵雨会向草场扑来，他必须把马群赶到林带里去。他骑在马上，拿着长鞭，迎着雨头风，敞开像翅膀样的衣襟，在马群周围奔驰，呵叱和指挥离群的马儿。于是，他会感到自己躯体里充满着热腾腾的力量，他不是渺小的和无用的；在和风、和雨、和集结起来的蚊蚋的搏斗中，他逐渐恢复了对自己的信心。他终于回来了。汽车沼前面横着全县唯一的柏油马路。那上面仍然蒙着一层薄薄的黄尘，风一吹，就在商店、银行和邮局门口打旋。两边，仍然是东倒西歪的土房，有的门上还能看到古老的雕花门楣。但是，他一下车，
16、就是一种像是从降落伞落到地面的感觉，他的脚又踏着实地了。他家门口正站着几个人向大路上眺望。秀芝的白布围裙，在柔和而苍茫的暮色中就像一点皎洁的星光。很快地，那里人越聚越多，最后，他们看出了是他，全都向大路上奔跑。最前面的是一个穿红衣裳的小女孩，她就像迸射出的一团火，飞也似地向他扑来。她越跑越近，越跑越近，越跑越近。（选自张贤亮灵与肉，有删改）6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）A. 父亲带许灵均到高级餐厅、参加舞会，向他展示贴满标签的箱子，既想补偿他，也想诱使他出国。B. “现在，这个父亲终于回来了！”这句话里包含着许灵均的委屈、怨恨、期盼和久别重逢后的惊喜。C. 在和父亲深入交谈
17、后，许灵均才意识到自己是幸福的，那些曾经的痛苦都是让他留恋的宝贵财富。D. 从“升到云端一样”到“降落伞落到地面”，这种感觉的变化体现出许灵均回到草原后内心的踏实。7. 下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 小说开头通过许灵均的观察和联想，展现了饭店和农场窗外的风景，“空漠”“开阔而充实”传递出人物的主观情感。B. 小说插叙许灵均被父亲遗弃的情节，既补充交代父亲的遗弃带给他的痛苦，也为下文他拒绝父亲的出国邀请埋下伏笔。C. 小说用对照的手法写两个完全不同世界的生活样貌，草原的贫瘠、落后与父亲优渥的物质生活条件，形成鲜明的对比。D. 小说结尾具有象征和隐喻意义，小女孩向着许灵均“
18、越跑越近”，隐喻他和这片土地以及土地上人们的关系越来越紧密。8. 小说中关于“茶叶蛋”的细节描写有怎样的作用？请简要分析。9. 小说中过去与现在交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。刘敬者，本名娄敬，齐人也。汉五年，戍陇西，过洛阳，高帝在焉。娄敬衣其羊裘，见齐人虞将军曰：“臣愿见上言便事。”虞将军欲与之鲜衣，娄敬曰：“臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见。终不敢易衣。”于是虞将军入言上，上召入见，赐食。已而问娄敬，娄敬说曰：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉？”上曰：“然。”娄敬曰：“陛下取天下与周室异。周之先自后稷，积德累善
19、十有余世。成王即位，乃营洛邑，以此为天下之中也，凡居此者，欲令周务以德致人，不欲依阻险。及周之盛时，天下和洽，不屯一卒，不战一士，八夷大国之民莫不宾服。今陛下起丰沛，收卒三千人，大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数，而欲比隆于成、康之时，臣窃以为不侔也。且夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。”高帝问群臣，群臣皆山东人，争言周王数百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能决。及留侯明言入关便，即日车驾西都关中。于是上曰：“本言都秦地者娄敬，娄者乃刘也。赐姓刘氏。”汉七年，
20、韩王信反，高帝自往击之，至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒，使刘敬复往使匈奴，还报曰：“两国相击此宜夸矜见所长今臣往徒见羸瘠老弱此必欲见短伏奇兵以争利愚以为匈奴不可击也”是时汉兵已逾句注、二十余万兵已业行。上怒，械系敬广武。匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。高帝至广武，赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城。”乃封敬二千户，为关内侯，号为建信侯。（节选自史记刘敬叔孙通列传，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 两国相击/此宜夸矜见所长/今臣往徒见/羸瘠老弱/此必欲见短/伏奇兵以争利/愚以为匈奴不可击也/B. 两国相击/此宜夸矜见所长/今臣往/徒见羸瘠老弱/此必欲见
21、短/伏奇兵以争利/愚以为匈奴不可击也/C. 两国相击/此宜夸矜见所长/今臣往徒见/羸瘠老弱/此必欲见短伏/奇兵以争利/愚以为匈奴不可击也/D. 两国相击/此宜夸矜见所长/今臣往/徒见羸瘠老弱/此必欲见短伏/奇兵以争利/愚以为匈奴不可击也/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 洛阳，因地处古洛水北岸而得名，是华夏文明的重要发祥地，中国历史上诸多朝代建都于此。B. 夷，我国古代对东部各民族的统称，后可泛指四方的少数民族，如齐桓晋文之事中有“莅中国而抚四夷”。C. 侯，爵位的一种，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，我国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。D. 山东，即现在的山
22、东省，也泛指秦以外的东方六国之地，如鸿门宴中有“沛公居山东时”。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 刘敬定都关中的建议遭到群臣的反对，刘邦决定采纳群臣的意见定都洛阳，后留侯张良力陈定都关中的好处，高祖最终定都关中。B. 刘敬善于把握时机，胆识过人。他出身戍卒，路过洛阳时，通过刘邦身边的将领希望拜谒刘邦，得到召见和赐食。C. 韩王信与匈奴想联合攻汉，刘邦派刘敬到匈奴窥探虚实。刘敬见匈奴士兵多老弱之人，猜测此乃匈奴营造的假象，建议不可贸然进攻。D. 汉朝初立、内忧外患之际，刘敬提出的策略对新生政权的存续产生了重大的影响。他被赐姓和封爵，体现刘邦对其政治才能的认可。13
23、. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）臣衣帛，衣帛见；臣衣褐，衣褐见终不敢易衣。（2）娄敬说曰：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉？”上曰：“然。”14. 刘敬认为关中有哪些有利条件，请简要概括。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题又呈吴郎【唐】杜甫堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。【注】杜甫把草堂让给一位吴姓的亲戚（即诗中的吴郎）住。杜甫将草堂让给他住。这位亲戚住下后，即有筑“篱”、护“枣”之举，杜甫为此写诗劝阻。15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A. 首联诗人说自
24、己以前一直听任西邻妇人来打枣，因为她是个没有子女供养的缺衣少食的穷人。B. 颔联诗人认为妇人来打枣多少会怀着一些恐惧的心理，所以主人更要表示亲善之意让她安心。C. 颈联说插篱笆的举动会让本就有戒心的妇人觉得主人真是要阻止她打枣，劝告意味十分委婉。D. 本诗由生活琐事触发思考，提醒亲戚要怀恻隐之心，与邻妇和睦相处，风格轻灵，耐人寻味。16. 尾联似乎和嘱咐吴郎没有什么关系，请谈谈你的看法。（三）名篇名句默写17. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）_，_，谁主沉浮？（2）_，池鱼思故渊。开荒南野际，_。（3）_，_；不积小流，无以成江海。三、语言文字运用（一）语言文字运用阅读下面的文字，完成各题
25、。传播学者克罗斯曾提出谣言传播公式：“R（谣言）=I（事件重要性）A（事件模糊性）C（公众识别力）”。在突发性重大公共卫生事件中，每一种传播行为都有可能被放大以及误读。健康类谣言往往因为传播快速、片面性强、成因复杂、真假难辨等诱因，引爆负面舆情发酵。谣言的治理需要 ，调动更多社会力量参与。除了国家机关出台相关法律法规对其进行 之外，央媒应当根据谣言种类和特征，用科学性较强的专业内容来 网络谣言空间，不断引导公众正确认知疫情防护相关知识，提高公众识别能力。针对新冠疫情期间网络上的负面舆情，央媒能够快速响应，通过客观、清晰的系列报道进行正向舆论引导。一些主流夹媒能更多考虑到事件中用户的信息需求，重
26、新设计传播语态，重新打造文本形态，利用直播、数族、平面设计、互动视频、H5、纪录片、新闻游戏等 的传播方式，展现决融媒“融观点于形式、融质效于内容”的内涵。18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A. 统筹兼顾 制约 侵占 林林总总B. 运筹帷幄 制裁 侵占 林林总总C. 运筹帷幄 制裁 挤占 形形色色D. 统筹兼顾 制约 挤占 形形色色19. 文中画波浪线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 健康类谣言往往因为传播快速、片面性强、成因复杂、真假难辨等诱因，引起负面舆情发酵。B. 健康类谣言往往因为成因复杂、真假难辨、传播快速、片面性强等特性，引起负面舆情发酵。C. 健
27、康类谣言往往因为成因复杂、真假难辨、传播快速、片面性强等诱因，引爆负面舆情发酵。D. 健康类谣言往往因为传播快速、片面性强、成因复杂、真假难辨等特性，引爆负面舆情发酵。20. 文中画横线部分，如换成“荀子中说：流言止于智者。”与原文的表达效果哪个更好？请简要分析。（二）语言文字运用21. 请对下面这段新闻报道文字进行压缩。要求保留关键信息，不超过60字。澳大利亚悉尼市政府2020年5月18日宣布，将在该市有着百年历史的唐人街设立澳洲华人博物馆。据介绍，博物馆将收藏相关书籍和期刊，设立美术和图片展区，提供常设展览和巡回展览等。博物馆还设有工作室，方便举行艺术活动和艺术家驻地创作。这个博物馆将帮助
28、人们更好地了解一代代华人怎样在澳大利亚立足和发展、所面临的困难以及所作出的贡献，发掘，保存、展示和弘扬在澳华人的历史和文化。22. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。食物的基本功能之一是给人体提供日常所需的能量。我们的一举一动，大到跑步，小到眨眼，_。食物中提供能量的三大营养素，即蛋白质、碳水化合物和脂肪，人体不能_，因为它们均以大分子形式存在，必须消化分解成小分子才能吸收利用。这一过程中的能量消耗就是_，又称为膳食生热作用，我们吃完饭后会有发热的感觉，这就是食物热效应的外在表现。四、写作23. 阅读下面的材料，根据要求写作。中国
29、青年报社会调查中心问卷显示，76.5的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，比如遇到好笑的事情只会说“哈哈哈”，看到美景只会拍照或说“真美”等，不会使用成语或修辞。有人认为，年轻人这种“失语”现象跟互联网时代的氛围和流行文化的传播语境有关系，比如用表情包聊天，复制别人的观点等，这些便捷手段让人的思想越来越简单；也有人认为，思维惰性才是语言贫乏的根本原因，“常常思考应该怎么去表达，自觉去积累和运用的人就不存在这个问题”；还有人说，传统教育方式下，孩子表达自己的机会很少，这会导致很多人成年后更加“不善言辞”班级里举行关于“你失语了吗”的讨论会，现场有全班同学、老师及部分学生家长。请你任选一个身份，写一篇
30、发言稿，体现你的联想和感悟。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要宿构，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。江苏省常州市四校2022-2023学年高一10月联考语文试题一、现代文阅读（一）现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文艺本来就是文化的组成部分，文艺表达的最高境界就是文化表达，而文艺家只有拥有了文化自觉与文化自信，才能够将文化作为自己创作的追求。优秀的文艺作品不但能够传承文化，将人类文明发扬光大，而且能够参与文化的创造。诗经只是一首首诗作？不是，它同时创造了诗经文化。兰亭集序只是一篇序言？只是一幅书法作品？不是，它是对生命的发现，对自然的礼赞，对宇宙的敬畏。汉代的石
31、雕是汉代磅礴大气的象征，而元四家的山水则是典型的文人隐逸文化的代表。这些经典都超越了有限的题材与主题，在文化层面创造价值，构建精神。所以，在文艺创作中，不管你从哪儿出发，也不管你将镜头与画笔对着什么，你是否有文化追求将决定你创作的高低。文化表达是文艺创作的最高境界，这样的境界看上去似乎难以达到，其实并不难，因为文化无处不在。对文艺作品来说，它的文化是主客观结合的产物，既是对既有文化的开掘、整理、发现与表现，又是文艺家自己对具体文化的理解与创造。罗中立的油画父亲，画面内容并不复杂，题材可以说再简单不过，但是，它却深深地征服了观众，原因就在于它的情感，它的文化的力量。作品通过精湛的油画语言将父亲塑
32、造成了中国父亲的形象、中国农民的形象，它包含着中国传统的亲情文化、农业文化和劳动文化。在特定的时代，罗中立将自己对父亲、对传统农耕文明的理解寄托在作品中，使一幅肖像画超过了人们的接受期待，进入到了深沉厚重的文化氛围之中。这类人们耳熟能详的例子无不说明，艺术需要文化，艺术更要表现文化，而对自己所要表现的文化的自觉与自信无疑会使文艺创造具有更大的力量。文化的文艺表达主要是通过形象的塑造来达到的，文艺作品典型人物一定是具有文化内涵的，甚至是某一种文化的代表。人物形象的意义是丰富的，这丰富的形象意义常常包含了文化的内涵。电视连续剧觉醒年代是近期文化自信相当鲜明的作品。剧中人物的冲突同时也是社会冲突与文
33、化冲突。它再现了上世纪初中国的历史风云，重新叙述了那个时代许多重大的事件，复活了那个时代许多叱咤风云的人物。更为重要的是，它以影视剧的话语，生动而清晰地勾勒出了那个时代文化思潮发生演化的轨迹，晚清启蒙文化的萌芽，城外文化的第进，传统文化的再生，等等，那是一个文化激烈碰撞的时代。从新青年的创刊到中国共产党的成立，这不仅仅是历史时序的呈现，更是中国现代文化的历史进程，是中国早期文化人为建立现代民族国家进行思想探索的凤凰涅槃。现在，我们可以看出来了，不仅是与觉醒年代同题材的作品，还有许多重大历史与现实题材作品，之所以不尽如人意，就在于忽视了文化的存在，没有能够把历史与现实发生的文化上的必然性表现清楚
34、。明白了这些，也就同时明白了觉醒年代作为电视剧的艺术创造，从人物角色的塑造、场景的设计、情节的安排直到细节刻画与气氛的渲染，乃至隐喻与象征手法的运用，都无不彰显着文化的光辉。因此，说到底，文艺是文化的重要组成部分，从它诞生的那一刻起规在表现文化，文艺的繁荣一定是文化的繁荣，而文化的自信更是艺术创造的巨大推力。（摘编自汪政文化自信与文艺创造，有删改）材料二：某平台将即将上线的21部纪录片分为“人间”“万象”和“烟火”三个版块。“人间”版块，镜头对准形形色色的人与人生。人生第二次记录的是当代中国人如何在逆境中重启命运的真实故事。仅是一小段预告片花，浓郁的时代价值与人文关怀呼之欲出，不少网友留言“列
35、入必看清单”。“Z世代是文化自信的一代。”这一论点已得到过各种证明。新的纪录片舞台上的中国，记录的主角都是中国的舞台艺术家们，包括民乐、戏曲等中华传统文化，解说旁白却使用了英语，片花里几个惊鸿一瞥的镜头亦都是传统艺术与当代表演、创新科技的有机结合，一则中华传统文化在当代绽放生机的中国故事呼之欲出。“万象”版块里，自然、科学、科幻、视野都是关键词。众神之地扎根中国独特的极致地貌，探寻人类、动物与大自然的和谐共生；未来奥德赛当下唯一一部以刘慈欣科幻宇宙为题材的天文科普纪录片；心灵密码解密人心深处，有着心理学实验性质。事实上，纪录片走俏的背后，更广泛的语境便是学习和知识类视频在年轻人中“红透半边天”
36、。较之以往年轻人常把上网当作娱乐消遣，现在的他们倾向于上网学习、感受世界、追求精神的充实。而在“烟火”版块里，川味4人生一串3奇食记2等，从片名到内容都是带有温度的日常视角，都切中普通人对生活的热爱。纪录片是一种有着深厚历史积淀的内容形态。从影像诞生之初开始，它就在记录着这个世界所有的现象、故事和文化，是人类文化宝库不可或缺的宝贵财产。现在，1.3亿乃至更多的中国当代青年，用自己迭代的文化审美推动着新时代纪录片的创作我们需要的，是文化自信、时代价值、日常烟火等多维“在场”的中国故事。（摘编自王彦从娱乐化到知识化，属于Z世代的纪录片黄金时代来了！，有删改）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正
37、确的一项是（ ）A. 作者在创作过程中，只要将文化加以文艺的表达，就能创作出成功的文学作品。B. 一部伟大的文艺作品，一定是能够超越有限的题材，参与到文化的创造中去的。C. Z世代年轻人比以前的年轻人更倾向上网学习，纪录片是他们的主要学习途径。D. 新时代的纪录片是兼具文化自信、时代价值、日常烟火三方面要素的文艺作品。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 兰亭集序能够流传千古，不仅因为王羲之高妙的书法，还因为文章当中对生命对自然、对宇宙的发现、礼赞和敬畏。B. 觉醒年代取得成功的一个重要原因，是主创团队重视了文化的存在，能够将历史事件背后文化上的必然性表现清楚。C. 舞台上的中
38、国的解说旁白使用英语，使得一则中华传统文化在当代绽放生机的中国故事呼之欲出，显示出Z世代的文化自信。D. 由“烟火”版块中川味4人生一串3奇食记2等纪录片的名称，可推断出该版块侧重表现日常生活中的美食文化。3. 下列选项中不能作为论据证明材料一观点的一项是（ ）A. 楚辞不仅仅是一首首歌，它同时也创造了楚辞文化，为历代文人提供了心灵栖息之所和永远的精神家园，是我们民族精神和灵魂的重要组成部分。B. 红楼梦能成为经典，主要在于它塑造了众多典型的人物形象，不同身份，不同年龄，不同性别，无不个性鲜明又无不是一个个差异性的文化符号。C. 小提琴协奏曲梁祝是东方爱情文化的音乐诠释，这种诠释离不开作曲家对
39、故事原型、社会环境的认识，也离不开作曲家的生命观、爱情观和伦理观。D. 舞蹈诗剧只此青绿充分利用线上传播渠道走出国门，初步在海外市场营造出“未见其人，先闻其声”的效果，有助于增进世界对中华传统文化的了解。4. 材料一采用了怎样的论证结构？请简要分析。5. 2016年，纪录片我在故宫修文物在某视频网站上线，短短几个月就收获了数百万的播放量，片中几位文物修复师成了年轻人尊敬又喜爱的“网红”。请结合材料分析这一现象背后的原因。【答案】1. B 2. C 3. D 4. 全文采用总分总的结构。第一段提出观点：文艺创作要有文化追求；主体部分分别从创作主体和形象塑造两个方面展开论述；最后小结全文，强调观点
40、。 5. 学习和知识类视频大受当代年轻人欢迎；作品蕴含的历史积淀和文化力量征服了观众；作品从普通人的层面讲述鲜活的中国故事。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“只要将文化加以文艺的表达，就能创作出成功的文学作品”错误。根据材料一第一段“而文艺家只有拥有了文化自觉与文化自信，才能够将文化作为自己创作的追求”可知，原文“只有才”是必要条件，强调“缺少不得” ；选项“只要就”为充足条件，强调“有了就够”。C“纪录片是他们的主要学习途径”错误。材料二第四段“较之以往年轻人常把上网当作娱乐消遣，现在的他们倾向于上网学习、感受世界、追求精神 的充实”可知选项“主要
41、”曲解了原文的“倾向于”。D.“新时代的纪录片是兼具文化自信、时代价值、日常烟火三方面要素的文艺作品”错误。材料二第六段“现在，1.3 亿乃至更 多的中国当代青年，用自己迭代的文化审美推动着新时代纪录片的创作我们需要的，是文化自信、时代价值、日常烟火等多维在场的中国故事” 可知选项中“兼具”改变原文的范围条件。故选B。【2题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“使得一则中华传统文化在当代绽放生机的中国故事呼之欲出，显示出 Z 世代的文化自信”错误。根据材料二第三段“Z 世代是文化自信的一代。这一论点已得到过各种证明。新的纪录片舞台上的中 国，记录的主角都是中国的舞台艺
42、术家们，包括民乐、戏曲等中华传统文化，解说旁白却 使用了英语，片花里几个惊鸿一瞥的镜头亦都是传统艺术与当代表演、创新科技的有机结合， 一则中华传统文化在当代绽放生机的中国故事呼之欲出”可知，除了选项中所谈之外还有“传统艺术与当代表演、创新科技的有机结合”等原因，属于以偏概全。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.“舞蹈诗剧只此青绿充分利用线上传播渠道走出国门，初步在海外市场营造出未见其人，先闻其声的效果，有助于增进世界对中华传统文化的了解”错误。材料一的观点是“文艺创作要有文化追求”，而选项谈的是文化传播的方式，不能证明材料一的论点。故选D。4题详解】本题考查学生
43、分析文章结构和思路的能力。通过整体阅读可以知道，材料一共有四个自然段，采用的是总分总的结构模式。首先，第一自然段为第一部分，根据“文艺家只有拥有了文化自觉与文化自信，才能够将文化作为自己创作的追求”“所以，在文艺创作中，不管你从哪儿出发，也不管你将镜头与画笔对着什么，你是否有文化追求将决定你创作的高低”可知该段的主要观点是“是否有文化追求决定创作的高低”或者“文艺创作要有文化追求”。其次，中间两个自然段为第二部分，主要是分析问题。第二段中，根据“对文艺作品来说，它的文化是主客观结合的产物，既是对既有文化的开掘、整理、发现与表现，又是文艺家自己对具体文化的理解与创造”“这类人们耳熟能详的例子无不
44、说明，艺术需要文化，艺术更要表现文化，而对自己所要表现的文化的自觉与自信无疑会使文艺创造具有更大的力量”可知是从创作主体的角度进行论述，第三段中，根据“人物形象的意义是丰富的，这丰富的形象意义常常包含了文化的内涵”可知是从形象塑造方面进行的论述。最后，第四段为最后一部分，总结全文，“文艺是文化的重要组成部分，从它诞生的那一刻起规在表现文化，文艺的繁荣一定是文化的繁荣，而文化的自信更是艺术创造的巨大推力”可知再次强调观点。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行梳理、筛选、分析、运用的能力。本题是例谈类的题目，结合现实就某问题加以探究。首先，从受众角度看，根据材料二“纪录片走俏的背后，更广泛的语境
45、便是学习和知识类视频在年轻人中红透半边天。较之以往年轻人常把上网当作娱乐消遣，现在的他们倾向于上网学习、感受世界、追求精神的充实”可知当代年轻人喜欢上网学习，网站上线的纪录片我在故宫修文物受当代年轻人欢迎。其次，从内容上看，根据材料二“纪录片是一种有着深厚历史积淀的内容形态。从影像诞生之初开始，它就在记录着这个世界所有的现象、故事和文化，是人类文化宝库不可或缺的宝贵财产”可知纪录片蕴含的历史积淀和文化力量，能够征服观众。纪录片我在故宫修文物有着深厚历史积淀，有文化内涵，体现文化自信，时代价值、人文关怀等足以征服观众，吸引观众。最后，从讲述方式上看，根据材料二“用自己迭代的文化审美推动着新时代纪
46、录片的创作我们需要的，是文化自信、时代价值、日常烟火等多维在场的中国故事”可知，纪录片要讲多维“在场”的中国故事。纪录片我在故宫修文物让普通人走入神秘的故宫，去看大国工匠修补那些神秘的“文物”，这是从普通人的层面讲述鲜活的中国故事。（二）现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。灵与肉张贤亮许灵均没有想到还会见着父亲。这是一间陈设考究的客厅，在这家高级饭店的七楼。窗外，只有一片空漠的蓝天，抹着疏疏落落的几丝白云。而在那儿，在那黄土高原的农场，窗口外就是绿色的和黄色的田野，开阔而充实。他到了这里，就像忽然升到云端一样，有一种晃晃悠悠的感觉。“过去的就让它过去吧！”父亲穿着一套花呢西装，翘着腿坐在沙发上。“我一到大陆，就学会了一句政治术语，叫向前看，你还是快些准备出国吧！”他想，过去的是已经过去了，但又怎能忘记呢？先是被父亲遗弃。母亲死了，舅舅把母亲所有的东西都卷走，单是撇下了他。以后他搬到学校宿舍，靠人民助学金上学毕业了，他成了一名教师，却因为学校要完成抓右派的指标，就又把他归到父亲那一边去。人们又遗弃了他，把他流放到偏僻的农场劳教。啊，父亲，那时你在哪里？现在，这个父亲终于回来了！刚刚，在父亲的秘书密司宋打开贮藏室给父亲拿衣服的时候，他看见大大小小的箱子上贴满了花花绿绿的旅馆简标，还有印着波音747的椭圆形标笺。而他呢，经过两天两夜汽车和火车的颠簸才到这里的。他提来的灰色人造革提包
