湖北省武汉市东湖新技术开发区2022-2023学年九年级上期中语文试卷(含答案解析)

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1、武汉市东湖新技术开发区2022-2023学年九年级上期中语文试卷第一部分(选择题 共30分)一、(共9分,每小题3分)1. 依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( )面对_的国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,中央政治局全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,团结带领全党全军全国各族人民,毫不放松抓好常态化疫情防控,推动高质量发展,深化改革开放,发展全过程人民民主,加强宣传思想文化工作,突出保障和改善民生,推进生态文明建设,_国防和军队现代化步伐,积极_中国特色大国外交。A. 严肃 加快 开展B. 严峻 开展 加快C. 严肃 开展 加快D. 严峻 加快 开展2. 下列各句中有语病的一

2、项是( )A. 两江四岸,三镇鼎立,特殊的地理风貌曾给市民出行造成困难。如今,过江对于武汉人来说不再是交通难题,长江成了通勤路上壮美的风景。B. 武汉所有行政区和功能区都覆盖了地铁网络,这种规模和速度在全国乃至世界范围内罕见,1400万武汉人享受到地铁带来的高效便捷。C. 我们把全生命周期理念贯穿于规划、建设、管理全过程,地上地下同治,改善了居民的出行环境、居住环境和停车环境都得到了极大的提高。D. 武汉一大批风格鲜明的老旧街区焕发新颜,延续了城市的历史文脉,成为很多老武汉人的记忆与乡愁,也成为网友热捧的网红打卡地。3. 下列各句标点符号使用不规范一项是( )A. 10月12日下午,“天宫课堂

3、”第三课在中国空间站开讲。航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲为广大青少年带来一堂精彩的太空科普课。B. 航天员演示了微重力环境下毛细效应实验、水球变“懒”实验、太空趣味饮水等,并生动讲解了实验背后的科学原理。C. 在毛细效应实验中,没有了重力束缚,细管中的液面不断上升。速度比地面上同样的演示快得多,这让我们对太空微重力环境有了更直观的感受。D. 生物技术试验柜的设计凝聚了科学家、工程师们大量的智慧和心血,每一个实验柜都可以看成一个综合实验室。二、(共9分,每小题3分)阅读下面的文章,完成小题。教养的证据什么是教养呢?辞典上说是“文化和品德的修养”。但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。一个受

4、过教育的人,他依然可能是没有教养的。不过这话似乎不能反过来说一个没有受过教育的人,他却能够拥有良好的教养。教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教他良好的习惯和有关的知识,他必定是愚昧和粗浅的,当然,这个“教”是广义的,除了指入学经师,也包括家长的言传身教。教养和财富一样,是需要证据的,你说你有钱不成,得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书,家庭背景如何显赫,也不是你通晓多少礼节规范,能够熟练使用刀叉会穿晚礼服这些仅仅是表面的一些气泡,最关键的证据有如下若干。热爱大自然。把它列为有教养的证据之首。因为如果不经教育,一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的渺小的。没有相应的自然科学知识,人除

5、了显得蒙昧和狭隘之外,注定也是盲目和傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草,正是这种伟大感悟的最基本的训练。一个有教养的人,应该能够自如地运用公共的语言,表达自己的内心能和他人交流,并能妥帖地付诸文字。在这个千帆竞发的时代,太多的人,只会说他那个行业的内部语言,只会说机器仪器能听懂的语言,却不懂得和人亲密的交流,这不是一个批评,而是一个事实。和人的交流的掌握,特别是和陌生人的沟通,通常不是自发产生的,是要通过学习和练习来获得的。一个没有受过教育的人,他所掌握的词汇是有限和贫乏的。除了描绘自己的生理感受,比如饿了、渴了、睡觉以及生死的个体感受之外,他们对于自己的内心感知甚为模糊,因为那些描述内心

6、感受的,通常是抽象和长于比兴的,不通过学习,难以明确恰当地将他表达出来。那时虽然拥有一技之长,但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介,来沟通和解读自我心灵的人,难以算是一个有教养的人。一个有教养的人,对人类各种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈充满敬重、敬畏、敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰,但他不能把这些陋习伪装成高风亮节。不能由于自己做不到高尚,就诋毁所有做到了这些的人是伪善。教养是不可一蹴而就的,教养是可以遗失也可以捡拾回来的,教养也具有某种坚毅的流传和既定的轨道性,教养是一些习惯的总和。

7、在某种程度上,教养不是活在我们的皮肤上,是繁衍在我们的骨髓里,教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物,教养必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的公同烘烤下,假以足够的时日,都能自然而然的散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片,脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内在的健硕,才经得起冲刷和考验。(文/毕淑敏,基于命题需要有删改)4. 下列对“教养”的认识,不符合原文内容的一项是( )A. 在作者看来,教养是因教育而养成的优良品质和习惯。B. 一个没有受过任何教育的人,他也能够拥有良好的教养。C. 一个人除了通过学校教育,也可以通过家庭教育获得教养。D. 一个人即使读过很多书、通晓很

8、多礼节规范也可能是没有教养的。5. 下列对“教养的证据”叙述不符合原文内容的一项是( )A. 一个人能够知晓宇宙之大和人类之渺小,从内心里热爱大自然,他就可能是个有教养的人。B. 一个人能够自如地运用公共语言表达内心,与人交流,写作分享,他就可能是个有教养的人。C. 一个人无论是否受过教育,如果不能运用公共语言进行思考和表达,他就不能算是有教养的人。D. 一个人爱戴和歌颂人类优秀品质,并且能够时时处处身体力行,他才算是一个有教养的人。6. 关于教养的获得和保持,下列对本文内容分析不正确的一项是( )A. 教养不是天生的,真正全方位的教养不是一下子能够形成的。B. 教养是一个人在后天的教育和社会

9、的影响下形成的。C. 一个人哪怕经过教育和自我修炼有了良好教养,不一定能保持终身。D. 一个人一旦丧失了教养,就不可能再次成为一个有教养的人。三、(共12分,每小题3分)7. 阅读下面的古诗,完成小题。早梅【唐】张谓一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。【注释】销:同“消”,融化。下列对诗歌理解不正确的一项是( )A. 第一句描写早梅花开的娇美姿色,“一树”形容花开之密集而且缤纷。B. 第二句从生长环境表现早梅不竞逐尘世、无哗众取宠之心的独特品格。C. “不知近水花先发”表达了作者对靠近溪水的梅花早开的惊喜之心情。D. “疑是经冬雪未销”写作者在远望,将冬天白雪看成了

10、早春的寒梅。阅读下面的文言语段,完成小题。舟发自常山,凡三百余里,山水皆有可观。第目之所及,未暇问名,颔之而已。惟诚舟子以过七里滩,必予告。越日,舟行万山中,忽睹云际双峰崭然秀峙,急呼舟子曰:“若非钓台耶?”曰:“然矣!”迫视之,所云两台,实两峰也。台东西峙,相距可数百步,陡起江干,数百仞不肯止。巉岩如高士并立,风致岸然。树多松,疏疏罗植,偃仰离奇各有态;倒影水中,又有如游龙百余,水流波动,势欲飞起。峰之下,先生祠堂在焉。意当日垂纶,应在是地,固无登峰求鱼之理也。山既奇秀,境复幽倩,欲舣舟一登,而舟子固持不可。不能强,因致礼焉,遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间,清风徐来,无名之香,四山飓至,

11、则鼻游之。舟子谓滩水佳甚,试之良然,则舌游之。顷之,帆行峰转,瞻望弗及矣。返坐舟中,惝恍间如舍身登陆,如披草寻磴,如振衣最高处,下瞰群山趋列,或秀静如文,或雄拔如武,大似云台诸将相,非不杰然卓立,觉视先生,悉在下风,盖神游之矣。日之夕矣,舟泊前渚。人稍定呼舟子劳以酒细询之曰若尝登钓台乎山中之景何若?舟子具能答之,于是乎并以耳游。(游钓台记清郑日奎)8. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A. 颔之而已 颔:点头B. 越日,舟行万山中 越:过了C. 迫视之 迫:强迫D. 舟子具能答之 具:全都9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A 人稍定呼舟子/劳以酒/细询之/曰若

12、尝登钓台乎/山中之景何若B. 人稍定/呼舟子劳以酒/细询之曰/若尝登钓台乎/山中之景何若C. 人稍定呼舟子/劳以酒细询之/曰/若尝登钓台/乎山中之景何若D. 人稍定/呼舟子/劳以酒细询之曰/若尝登钓台乎山中之/景何若10. 下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )A. 作者游历钓台,借助眼观、鼻嗅、舌品、耳闻,呈现出了其“神游”钓台的独特感受,表现了自己对钓台景象的喜爱之情。B. 钓台实际是两座高耸险峻的山峰,山上松树的影子倒映在江水中,就像一群游动的要飞起来的龙,严先生的祠堂就在山脚下。C. 山上景色优美,作者想登山游览,可船夫硬是不同意停船靠岸,作者向船夫致礼,表示道歉,方才继续前

13、行,登山游览。D. 这篇文章豪放之中有婉约之致,秀丽之中有清新之韵,其文气如行云流水,洋洋洒洒,造境写境,浑然天成,趣味良多。第二部分(非选择题共90分)四、(6分)11. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。意当日垂纶,应在地,固无登峰求鱼之理也。五、(26分)阅读傅雷家书的节选部分,完成下面小题。我联想到演奏家大多沉浸在音乐中和过度的工作中,或许是有害处的。追求完美的意识太强太清楚了,会造成紧张与疲劳,反而妨害原有的成绩。你灌唱片特别紧张,原因也在于此。所以我常常劝你劳逸要有恰当的安排,最要紧维持心理的健康和精神的平衡。一切做到问心无愧,成败置之度外,才能临场指挥若定,操纵自如

14、。切勿刻意求工,以免画蛇添足,丧失了真趣;理想的艺术总是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨,好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。一露出刻意雕琢的痕迹,就变为庸俗的工艺品,而不是出于肺腑、发自内心的艺术了。我觉得你在放松精神一点上还大有可为。不妨减少一些工作,看看效果如何。别老说时间不够;要从日常生活的琐碎事情上特别是梳洗穿衣等等,那是我几年来常嘱咐你的节约时间,挤出时间来!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常琐碎之事上浪费光阴。不妨多到郊外森林中去散步,或者上博物馆欣赏名画,从造型艺术中去求恬静闲适。你实在太劳累了!你知道我说的休息绝不是懒散,而是调节你的身心,尤其是

15、神经:目的仍在于促进你的艺术,不过用的方法比一味苦干更合理更科学而已!12. 傅雷认为导致儿子“灌唱片特别紧张”的根本原因是什么?请根据第段的内容简要概括。13. 傅雷为儿子“放松精神”给了哪些“可为”的建议?阅读第段,请你分条简要概括。阅读下面的文章,完成下面小题。灯火可亲现代人似乎已经不记得灯火了。现在我们抬头所见,皆为灯光,而非灯火。灯光来自于我们的头顶,有一种俯视的意味;灯火则在我们的身边,光照周身,温润内心。在我看来,灯光只见光明,却少温情,灯火则不然。灯火既有光明之属性,又有温暖之意蕴,远比灯光来得蕴藉满怀,温情脉脉。火,在人类的行走过程中,有着不同寻常的意义。因为有了火,人类得以

16、从茹毛饮血的原始状态进化为刀耕火种,从此脱离了野蛮状态,获得了主宰自身命运的神奇力量,成为统御自然的高级物种。从钻燧取火用于取暖、熟食、御兽到将星星火种引入暗夜居室,置于土炕之下,则由最初级的生存烟火上升到灶里的烟火、盆里的烟火,再到灯上那颗跳动的火苗,甚至发射神舟飞船的火箭之下的熊熊烈焰。人类对火的情感,就从生存的需要转为更为高级的精神需求了。灯火如豆,真让人浮想联翩,温情无限。汪曾祺在他的冬天里写道:“天冷了,堂屋里上了槅子,换了新的粉连纸,雪白的纸。上了槅子,显得严紧、安适,好像生活中多了一层保护。家人闲坐,灯火可亲。”那个时候,灯火就是一粒种子,种着光明、温暖、亲情和希望。我想,汪曾祺

17、说“家人闲坐,灯火可亲。”他写的一定是城里人。冬天里一家人闲来无事,围在灯火前,家长里短,相亲相爱。苏轼的“昵昵儿女语,灯火夜微明”和王安石的“昏昏灯火话平生”不就是这样的情景吗?而唐人的“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”,所描写的也是一种闲适和娴静。“家人闲坐,灯火可亲。”那是一种情形,也是一种意境,恰恰是现代家庭所缺少的独特氛围。山里人家虽然也常常围坐灯前,却难得闲情。然而,那种“灯火可亲”的感觉,却是丝毫不差的。回想小时候,狭小的土坯房里,炕上放着一张方桌,方桌上立着一盏油灯,油灯“突突”吐着火苗。那是一盏陶制的煤油灯。有脚,有肚子,有脖颈。肚子里灌满了煤油,一根细细的灯芯,从脖颈引出来

18、,点燃。那灯就发出一种昏黄的光来。那是亮而温暖的光。从灯开始,渐次减弱,最后,屋子四角,模糊不清了,简陋的屋子里现出一种奢华的朦胧的美来。一家人围坐在灯火旁边。温柔的灯光映照着每一张脸,是一种温馨的场景。爷爷捏一杆长长的旱烟袋,装满一锅子细碎烟叶。不点火,将那烟袋锅伸出去,靠在灯上那火苗,深深吸一口。火苗忽然就抖了几下,变得肥了,斜靠过去,舔舐着锅子里的烟叶。烟袋锅子里面顿时殷红了,泛出丝丝的青烟。爷爷的口中也徐徐吐出缕缕青烟,在灯火的上空缭绕不断。我们看得痴了,用手去抓那弥散在头顶的青烟。爷爷有滋有味地吧嗒了几口,抚摸着我的头,慈爱地说,写作业,有什么可看的。奶奶一边缝补衣衫,一边嗔怪道,抽

19、烟也不离远点,不怕熏着孩子。妈妈抿着嘴不吱声,一针一线纳着鞋底。灯火突然剧烈跳动起来,“啪”地一声爆裂了,灯火旺了,青烟窜出很长。妈妈顺手从针线笸箩里拿起剪刀,伸到火苗上,剪断了灯花。灯火又亮起来。我们姐弟几个趴在小方桌上写作业,不一会儿功夫,鼻子、眼窝都是黑的。一家人挨挨挤挤却也其乐融融。灯火温情,是一种怀念,也是一种依恋。曾经,那一窗橘红的灯火,让多少游子湿润了眼角,柔软了一颗狂野的心。千里万里,任你浮华绝代,灯红酒绿。夜深人静的时候,最能唤醒你内心渴望的,仍然是那曾经的一豆灯火,和那昏黄的灯下,母亲那两鬓的白发。如今,长夜漫漫,长街沉沉,总会有一路璀璨灯光为伴。然而,我们却再生不出那种灯

20、火可亲的心境了。环境变了,我们的心境也变了。没有了灯火,再见不到家人围坐各自劳作、相近相爱的情景了。(文/红山飞雪,根据命题需要有改动)14. 读第段,说说“灯火”与“灯光”区别。15. 读第段,分条回答:“火”,在人类的发展历程中,有哪些“不同寻常的意义”。16. 读第段,作者描绘的那种“独特氛围”有哪些特征?请简要概括。17. 结合全文,说说“灯光璀璨,我们却再生不出那种灯火可亲的心境了”表达了作者怎样的感情?六、(8分)根据要求完成下面小题。为有效防控新冠疫情,保护广大师生生命健康,我市中小学又开展了一段时间的在线教学。为提高在线教学的安全性和有效性,学校决定开展以“在线教学你我他”为主

21、题的综合性学习活动。18. 作为特殊情况下的应急方式,在线教学难免存在一些问题。请你根据自己的经历和感受,对学校的课程安排、老师的在线教学、家长的监控管理等各提一条建议,每条不超过20字。19. 朝读时,老师要求每位同学打开摄像头,你们小组的小明同学觉得开摄像头就会让自己受到监督,不愿配合,你会怎么劝说他呢?请写下你要说的话,100-120字。七、(50分)20. 阅读下面的材料,按要求作文。专家来到运动员训练中心,看到他们训练得很辛苦却又很开心。专家:“很高兴看到大家都在奋力拼搏,你们觉得这种辛苦值得吗?”运动员甲:“值得,我们今天奋力拼搏,明天定能收获成功的快乐!”专家:“能够摘金夺银当然

22、好,但是如果未能如愿,你们还会觉得辛苦付出是值得的吗?”运动员乙:“值得,我们今天奋力拼搏,这个过程本身就有各种收获和快乐啊!”专家:“是啊!无论目标最终能否达成,我们奋斗的过程都是有价值的。”请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。武汉市东湖新技术开发区2022-2023学年九年级上期中语文试卷第一部分(选择题 共30分)一、(共9分,每小题3分)1. 依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( )面对_的国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,中央政治局全

23、面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,团结带领全党全军全国各族人民,毫不放松抓好常态化疫情防控,推动高质量发展,深化改革开放,发展全过程人民民主,加强宣传思想文化工作,突出保障和改善民生,推进生态文明建设,_国防和军队现代化步伐,积极_中国特色大国外交。A. 严肃 加快 开展B. 严峻 开展 加快C. 严肃 开展 加快D. 严峻 加快 开展【答案】D【解析】【详解】考查正确运用词语的能力。第一空,严峻:严厉、严肃。多形容考验、现实、形势、神情等。严肃:郑重;认真。多形容表情、作风、态度等。结合“国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务”的内容和语境,应选择“严峻”;第二、三空,加快:使变得更

24、快。开展:使从小向大发展,使展开。结合“推进生态文明建设,国防和军队现代化步伐,积极中国特色大国外交”的内容可知,应为“加快步伐”,“开展外交”,采取动宾搭配;故选D。2. 下列各句中有语病的一项是( )A. 两江四岸,三镇鼎立,特殊的地理风貌曾给市民出行造成困难。如今,过江对于武汉人来说不再是交通难题,长江成了通勤路上壮美的风景。B. 武汉所有行政区和功能区都覆盖了地铁网络,这种规模和速度在全国乃至世界范围内罕见,1400万武汉人享受到地铁带来的高效便捷。C. 我们把全生命周期理念贯穿于规划、建设、管理全过程,地上地下同治,改善了居民的出行环境、居住环境和停车环境都得到了极大的提高。D. 武

25、汉一大批风格鲜明的老旧街区焕发新颜,延续了城市的历史文脉,成为很多老武汉人的记忆与乡愁,也成为网友热捧的网红打卡地。【答案】C【解析】【详解】考查病句的辨析。C.有语病,存在两个方面的问题。一是句式杂糅,“改善了”与“都得到了极大提高”杂糅;二是词语搭配不当,“环境改善”正确,“环境提高”有误。可以将“都得到了极大的提高”删去;故选C。3. 下列各句标点符号使用不规范的一项是( )A. 10月12日下午,“天宫课堂”第三课在中国空间站开讲。航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲为广大青少年带来一堂精彩的太空科普课。B. 航天员演示了微重力环境下毛细效应实验、水球变“懒”实验、太空趣味饮水等,并生动讲解了实验

26、背后的科学原理。C. 在毛细效应实验中,没有了重力束缚,细管中的液面不断上升。速度比地面上同样的演示快得多,这让我们对太空微重力环境有了更直观的感受。D. 生物技术试验柜的设计凝聚了科学家、工程师们大量的智慧和心血,每一个实验柜都可以看成一个综合实验室。【答案】C【解析】【详解】考查正确运用标点符号的能力。C.有误,联系句中“在毛细效应实验中,没有了重力束缚,细管中的液面不断上升。速度比地面上同样的演示快得多”的内容可知,“上升”后的句号改为逗号,语义没有结束;故选C。二、(共9分,每小题3分)阅读下面的文章,完成小题。教养的证据什么是教养呢?辞典上说是“文化和品德的修养”。但我更愿意理解为“

27、因教育而养成的优良品质和习惯”。一个受过教育的人,他依然可能是没有教养的。不过这话似乎不能反过来说一个没有受过教育的人,他却能够拥有良好的教养。教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教他良好的习惯和有关的知识,他必定是愚昧和粗浅的,当然,这个“教”是广义的,除了指入学经师,也包括家长的言传身教。教养和财富一样,是需要证据的,你说你有钱不成,得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书,家庭背景如何显赫,也不是你通晓多少礼节规范,能够熟练使用刀叉会穿晚礼服这些仅仅是表面的一些气泡,最关键的证据有如下若干。热爱大自然。把它列为有教养的证据之首。因为如果不经教育,一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类

28、的渺小的。没有相应的自然科学知识,人除了显得蒙昧和狭隘之外,注定也是盲目和傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草,正是这种伟大感悟的最基本的训练。一个有教养的人,应该能够自如地运用公共的语言,表达自己的内心能和他人交流,并能妥帖地付诸文字。在这个千帆竞发的时代,太多的人,只会说他那个行业的内部语言,只会说机器仪器能听懂的语言,却不懂得和人亲密的交流,这不是一个批评,而是一个事实。和人的交流的掌握,特别是和陌生人的沟通,通常不是自发产生的,是要通过学习和练习来获得的。一个没有受过教育的人,他所掌握的词汇是有限和贫乏的。除了描绘自己的生理感受,比如饿了、渴了、睡觉以及生死的个体感受之外,他们对于自

29、己的内心感知甚为模糊,因为那些描述内心感受的,通常是抽象和长于比兴的,不通过学习,难以明确恰当地将他表达出来。那时虽然拥有一技之长,但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介,来沟通和解读自我心灵的人,难以算是一个有教养的人。一个有教养的人,对人类各种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤勉互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈充满敬重、敬畏、敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰,但他不能把这些陋习伪装成高风亮节。不能由于自己做不到高尚,就诋毁所有做到了这些的人是伪善。教养是不可一蹴而就的,教养是可以遗失也可以捡拾回来的,教养也具有某种坚毅的流传

30、和既定的轨道性,教养是一些习惯的总和。在某种程度上,教养不是活在我们的皮肤上,是繁衍在我们的骨髓里,教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物,教养必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的公同烘烤下,假以足够的时日,都能自然而然的散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片,脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内在的健硕,才经得起冲刷和考验。(文/毕淑敏,基于命题需要有删改)4. 下列对“教养”的认识,不符合原文内容的一项是( )A. 在作者看来,教养是因教育而养成的优良品质和习惯。B. 一个没有受过任何教育的人,他也能够拥有良好的教养。C. 一个人除了通过学校教育,也可以通过家庭教育获得教

31、养。D. 一个人即使读过很多书、通晓很多礼节规范也可能是没有教养的。5. 下列对“教养的证据”叙述不符合原文内容的一项是( )A. 一个人能够知晓宇宙之大和人类之渺小,从内心里热爱大自然,他就可能是个有教养的人。B. 一个人能够自如地运用公共语言表达内心,与人交流,写作分享,他就可能是个有教养的人。C. 一个人无论是否受过教育,如果不能运用公共语言进行思考和表达,他就不能算是有教养的人。D. 一个人爱戴和歌颂人类优秀品质,并且能够时时处处身体力行,他才算是一个有教养的人。6. 关于教养的获得和保持,下列对本文内容分析不正确的一项是( )A. 教养不是天生的,真正全方位的教养不是一下子能够形成的

32、。B. 教养是一个人在后天的教育和社会的影响下形成的。C. 一个人哪怕经过教育和自我修炼有了良好教养,不一定能保持终身。D. 一个人一旦丧失了教养,就不可能再次成为一个有教养的人。【答案】4. B 5. D 6. D【解析】【4题详解】考查对文章内容的理解辨析。B.有误,联系第段中“一个受过教育的人,他依然可能是没有教养的。不过这话似乎不能反过来说一个没有受过教育的人,他却能够拥有良好的教养。教养不是天生的”的内容可知,一个没有受过任何教育的人,很难拥有良好的教养;故选B。【5题详解】考查对文章内容的理解辨析。D.有误,联系第段中“一个有教养的人,对人类各种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、勤

33、勉互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈充满敬重、敬畏、敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行,但他们懂得爱戴和歌颂”的内容可知,并不一定“能够时时处处身体力行”;故选D。【6题详解】考查对文章内容的理解辨析。D.有误,联系第段中“教养是不可一蹴而就的,教养是可以遗失也可以捡拾回来的,教养也具有某种坚毅的流传和既定的轨道性,教养是一些习惯的总和”的内容可知,教养是可以遗失也可以捡拾回来的,并不是“一个人一旦丧失了教养,就不可能再次成为一个有教养的人”;故选D。三、(共12分,每小题3分)7. 阅读下面的古诗,完成小题。早梅【唐】张谓一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬

34、雪未销。【注释】销:同“消”,融化。下列对诗歌理解不正确的一项是( )A. 第一句描写早梅花开的娇美姿色,“一树”形容花开之密集而且缤纷。B. 第二句从生长环境表现早梅不竞逐尘世、无哗众取宠之心的独特品格。C. “不知近水花先发”表达了作者对靠近溪水的梅花早开的惊喜之心情。D. “疑是经冬雪未销”写作者在远望,将冬天的白雪看成了早春的寒梅。【答案】D【解析】【详解】考查对诗歌内容的理解辨析。D.有误,“疑是经冬雪未销”,意思是以为那是经冬而未消融的白雪。应为“将早梅误认为白雪”;故选D。阅读下面的文言语段,完成小题。舟发自常山,凡三百余里,山水皆有可观。第目之所及,未暇问名,颔之而已。惟诚舟子

35、以过七里滩,必予告。越日,舟行万山中,忽睹云际双峰崭然秀峙,急呼舟子曰:“若非钓台耶?”曰:“然矣!”迫视之,所云两台,实两峰也。台东西峙,相距可数百步,陡起江干,数百仞不肯止。巉岩如高士并立,风致岸然。树多松,疏疏罗植,偃仰离奇各有态;倒影水中,又有如游龙百余,水流波动,势欲飞起。峰之下,先生祠堂在焉。意当日垂纶,应在是地,固无登峰求鱼之理也。山既奇秀,境复幽倩,欲舣舟一登,而舟子固持不可。不能强,因致礼焉,遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间,清风徐来,无名之香,四山飓至,则鼻游之。舟子谓滩水佳甚,试之良然,则舌游之。顷之,帆行峰转,瞻望弗及矣。返坐舟中,惝恍间如舍身登陆,如披草寻磴,如振衣

36、最高处,下瞰群山趋列,或秀静如文,或雄拔如武,大似云台诸将相,非不杰然卓立,觉视先生,悉在下风,盖神游之矣。日之夕矣,舟泊前渚。人稍定呼舟子劳以酒细询之曰若尝登钓台乎山中之景何若?舟子具能答之,于是乎并以耳游。(游钓台记清郑日奎)8. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A. 颔之而已 颔:点头B. 越日,舟行万山中 越:过了C. 迫视之 迫:强迫D. 舟子具能答之 具:全都9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 人稍定呼舟子/劳以酒/细询之/曰若尝登钓台乎/山中之景何若B. 人稍定/呼舟子劳以酒/细询之曰/若尝登钓台乎/山中之景何若C. 人稍定呼舟子/劳以酒细询

37、之/曰/若尝登钓台/乎山中之景何若D. 人稍定/呼舟子/劳以酒细询之曰/若尝登钓台乎山中之/景何若10. 下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )A. 作者游历钓台,借助眼观、鼻嗅、舌品、耳闻,呈现出了其“神游”钓台的独特感受,表现了自己对钓台景象的喜爱之情。B. 钓台实际是两座高耸险峻的山峰,山上松树的影子倒映在江水中,就像一群游动的要飞起来的龙,严先生的祠堂就在山脚下。C. 山上景色优美,作者想登山游览,可船夫硬是不同意停船靠岸,作者向船夫致礼,表示道歉,方才继续前行,登山游览。D. 这篇文章豪放之中有婉约之致,秀丽之中有清新之韵,其文气如行云流水,洋洋洒洒,造境写境,浑然天成,趣

38、味良多。【答案】8. C 9. B 10. C【解析】【8题详解】考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。C.有误,句意为:靠近细看。迫:靠近;故选C。【9题详解】考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。本句句意为:大家稍为安定,就叫船夫来,用酒慰劳他,详细询问他说:“你曾经登过钓台吗?山中的景色怎么样?”“人稍定”,然后“呼舟子劳以酒

39、”,中间应断开;“细询之曰”对船夫发问,应断开;“若尝登钓台乎”“山中之景何若”是询问的两个问题,中间应断开;据此正确划分为:人稍定/呼舟子劳以酒/细询之曰/若尝登钓台乎/山中之景何若;故选B。【10题详解】考查对文章内容的理解辨析。C.有误,联系“欲舣舟一登,而舟子固持不可。不能强,因致礼焉,遂行。于是足不及游而目游之”的内容可知,作者最终不能登山,于是只有向钓台行礼,表达对严子陵的敬仰之情,而不是向船夫道歉;故选C【点睛】参考译文:我坐船从常山出发,一路总共三百多里,山水都有值得观赏的。但眼睛看到的,来不及问名字,点点头罢了。只有叮嘱船夫当船经过七里滩时,一定要告诉我。过了一天,船在群山中

40、航行,忽然看见云端两座山峰挺拔对峙,急忙呼叫船夫说:“这不是钓台吗?”船夫回答说:“这就是了!”靠近细看,人们所说的两台,实际是两座山峰。两台东西对峙,相隔大约几百步,耸立在江边,高几千尺还不止。险峻的山岩就像高士站在一起,神态高傲。山峰上的树多是松树,疏疏落落各处种植,高低奇特各有形态:它们的影子倒映在水中,又好像百多条游动的龙,水波流动,那样子好像要飞起来。山峰的下面,严先生的祠堂就在那里。料想他当日垂钓,应该就在这个地方,本来就没有登上山峰去钓鱼的道理。这山既奇特秀丽,环境又幽美,我就想要停船靠岸登上山去,可是船夫坚决不同意。不能勉强他,于是对这山行一个礼,船继续航行。于是我的脚不能够去

41、游览而眼睛去游览了。低头抬头之间,阵阵清风慢慢吹来,说不出名字的香气,从四面山峰被风吹聚过来,那么我的鼻子也游览了。船夫说七里滩水质很好,尝一尝确实是这样,那么我的舌头也游览了。一会儿,随着船行进,山峰转过去,就望不到了。返回坐在船舱中,恍惚间好像离开船登上岸,像拨开草寻找石级,像整顿衣服站在最高处,向下俯瞰,群山排列,有的清秀沉静像文人,有的雄伟挺拔像武夫,非常像东汉云台众位将相,并非不杰出高超,(只是)觉得与严先生比较,就都处在下风了,这是我的精神游览了。天色晚了,船停泊在前面沙洲。大家稍为安定,就叫船夫来,用酒慰劳他,详细询问他说:“你曾经登过钓台吗?山中的景色怎么样?”船夫全都能够回答

42、,于是我的耳朵也一并游览了。第二部分(非选择题共90分)四、(6分)11. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。意当日垂纶,应在是地,固无登峰求鱼之理也。【答案】料想他当日垂钓,应该就在这个地方,本来就没有登上山峰去钓鱼的道理。【解析】【详解】本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思,然后初步翻译,再根据现代汉语的习惯进行调整,做到文从字顺。直译为主,意译为辅。重点词语有:意:料想;垂纶:垂钓;是:这个;固:本来。五、(26分)阅读傅雷家书的节选部分,完成下面小题。我联想到演奏家大多沉浸在音乐中和过度的工作中,或许是有害处的。追求完美的意识太强太清楚了,会造成紧张与疲劳,

43、反而妨害原有的成绩。你灌唱片特别紧张,原因也在于此。所以我常常劝你劳逸要有恰当的安排,最要紧维持心理的健康和精神的平衡。一切做到问心无愧,成败置之度外,才能临场指挥若定,操纵自如。切勿刻意求工,以免画蛇添足,丧失了真趣;理想的艺术总是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨,好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。一露出刻意雕琢的痕迹,就变为庸俗的工艺品,而不是出于肺腑、发自内心的艺术了。我觉得你在放松精神一点上还大有可为。不妨减少一些工作,看看效果如何。别老说时间不够;要从日常生活的琐碎事情上特别是梳洗穿衣等等,那是我几年来常嘱咐你的节约时间,挤出时间来!要不工作,就痛快休息,切

44、勿拖拖拉拉在日常琐碎之事上浪费光阴。不妨多到郊外森林中去散步,或者上博物馆欣赏名画,从造型艺术中去求恬静闲适。你实在太劳累了!你知道我说的休息绝不是懒散,而是调节你的身心,尤其是神经:目的仍在于促进你的艺术,不过用的方法比一味苦干更合理更科学而已!12. 傅雷认为导致儿子“灌唱片特别紧张”的根本原因是什么?请根据第段的内容简要概括。13. 傅雷为儿子“放松精神”给了哪些“可为”的建议?阅读第段,请你分条简要概括。【答案】12. 傅雷追求完美的意识太强或:傅雷追求完美的意识太强,造成紧张与疲乏或:傅雷追求完美的意识太强,反而妨害原有成绩 13. (1)减少工作;(或在琐事上节约时间/节约时间)(

45、2)多多休息(或多接触大自然,在艺术欣赏中调节身心。或多散步、多在欣赏别的艺术门类的过程中调节身心。【解析】【12题详解】本题考查理解概括能力依据段“追求完美的意识太强太清楚了,会造成紧张与疲劳,反而妨害原有的成绩”可概括为:傅雷追求完美的意识太强(傅雷追求完美的意识太强,造成紧张与疲乏或傅雷追求完美的意识太强,反而妨害原有成绩)。【13题详解】本题考查理解概括能力。依据第段“不妨减少一些工作,看看效果如何”可概括为:减少工作。依据第段“要从日常生活的琐碎事情上特别是梳洗穿衣等等,那是我几年来常嘱咐你的节约时间,挤出时间来!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常琐碎之事上浪费光阴”可概括为:

46、在琐事上节约时间或节约时间。依据第段“不妨多到郊外森林中去散步,或者上博物馆欣赏名画,从造型艺术中去求恬静闲适”可概括为:多多休息(多接触大自然,在艺术欣赏中调节身心或多散步、多在欣赏别的艺术门类的过程中调节身心)将上面概括的内容逐一梳理并概括即可。阅读下面的文章,完成下面小题。灯火可亲现代人似乎已经不记得灯火了。现在我们抬头所见,皆为灯光,而非灯火。灯光来自于我们的头顶,有一种俯视的意味;灯火则在我们的身边,光照周身,温润内心。在我看来,灯光只见光明,却少温情,灯火则不然。灯火既有光明之属性,又有温暖之意蕴,远比灯光来得蕴藉满怀,温情脉脉。火,在人类的行走过程中,有着不同寻常的意义。因为有了

47、火,人类得以从茹毛饮血的原始状态进化为刀耕火种,从此脱离了野蛮状态,获得了主宰自身命运的神奇力量,成为统御自然的高级物种。从钻燧取火用于取暖、熟食、御兽到将星星火种引入暗夜居室,置于土炕之下,则由最初级的生存烟火上升到灶里的烟火、盆里的烟火,再到灯上那颗跳动的火苗,甚至发射神舟飞船的火箭之下的熊熊烈焰。人类对火的情感,就从生存的需要转为更为高级的精神需求了。灯火如豆,真让人浮想联翩,温情无限。汪曾祺在他的冬天里写道:“天冷了,堂屋里上了槅子,换了新的粉连纸,雪白的纸。上了槅子,显得严紧、安适,好像生活中多了一层保护。家人闲坐,灯火可亲。”那个时候,灯火就是一粒种子,种着光明、温暖、亲情和希望。我想,汪曾祺说“家人闲坐,灯火可亲。”他写的一定是城里人。冬天里一家人闲来无事,围在灯火前,家长里短,相亲相爱。苏轼的“昵昵儿女语,灯火夜微明”和王安石的“昏昏

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