1、2023年云南省昆明市盘龙区中考二模语文试卷一、语文知识积累（15题，每题2分，第6题6分，共16分）进入四月，随着清明、谷雨节气的到来，云岭大地上处处鲜花盛开，高原化身花海。请根据要求完成14题。在丽江，木香花正抓住春天的尾巴尽情盛放。木香花朵密集，小巧玲珑，香飘四溢。绿色的树叶托起小小的花朵，入眼恰似流水的温柔。木香花花开时洁白如雪，铺天盖地如瀑布般倾泻而下，尉为壮观。它们在路边_地开放，将清新的白色浪漫绵延了数十米。漫步花旁，清香沁（qn）人心脾。勐海县城内，三角梅红绡漫展、锦霞团簇（c）。从空中_，盛放的三角梅，花开如海、明艳动人。紫色的三角梅灼灼（shu）怒放，像是给路两旁披上了两条
2、紫色的飘带。车流穿行其间，仿佛也染上了一层浪漫的紫红色。三角梅生命力旺盛，不惧烈日、不畏风雨，体现着_、顽强奋进的精神。在云南，各色的三角梅早已深深融入各个城市，出城市的温度和色彩。时下，武定狮子山牡丹园内馥（f）郁芬芳，贵妃醉酒的粉黛、青龙卧墨的紫红、红白相间的二乔各类品种的牡丹富丽端庄、雍容华贵、美艳绝尘。牡丹园陆续盛放，正向广大游客发出赏花邀请。1文中注音不正确的一项是（ ）A沁（qn）B簇（c）C灼（shu）D馥（f）2文中加点词语有错别字的一项是（ ）A尉为壮观B绵延C融入D雍容华贵3文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ）A恣肆妄为俯瞰坚持不懈营造B肆无忌惮俯瞰坚韧不拔彰显C
3、肆无忌惮远眺坚韧不拔营造D恣肆妄为远眺坚持不懈彰显4文中句子有语病的一项是（ ）A在丽江，木香花正抓住春天的尾巴尽情盛放。B绿色的树叶托起小小的花朵，入眼恰似流水的温柔。C车流穿行其间，仿佛也染上了一层浪漫的紫红色。D牡丹园陆续盛放，正向广大游客发出赏花邀请。5下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）逛完花海，如果有时间，还可以到附近的古镇上逛一逛，_。_，_，_，_，享受片刻的休闲和静谧。看一看写满故事的景致暂时忘却城市的繁忙和喧器摸一摸古老斑驳的院墙漫步于古朴静谧的街巷在古镇的慢时光里让身心安静下来ABCD6名篇名句默写。【（1）（4）题中任选两题作答，（5）（6）题必答，每空1分
4、，共6分】（1）我寄愁心与明月，_。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）（2）_，宫阙万间都做了土。（张养浩山坡羊潼关怀古）（3）斯是陋室，_。（刘禹锡陋室铭）（4）了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）（5）李老师在课堂上讲到“燕昭王设黄金台招贤纳士”的典故，你灵机一动想到了李贺雁门太守行中的诗句“_，_”。（6）正在上晚自习的你被一道物理题给难住了，没想到同桌小军一两句话就让你找到了解决之法，此时你高兴地吟诵起陆游游山西村的名句：“_，_”。二、综合性学习（711题，共12分）（一）学习与探究（4分）近期，盘龙呈现出一派春日的生态美景，犹如一幅天然的水彩画卷，令人陶醉，吸引了
5、大批游客。人民网、新华网相继报道，同时还登上了“人民网云南频道”首页焦点图。请阅读下面的材料，完成78题。【材料一】昆明市人均公园绿地面积（平方米）【材料二】蓝花楹是管状花目、紫葳科落叶乔木，原产南美洲巴西，树高可达15米，花冠筒细长、下部微弯、上部膨大，花冠裂片呈圆形。1984年，中科院昆明植物研究所从阿尔及利亚将蓝花楹引入昆明，如今蓝花楹已经陪伴了昆明人39个年头，在昆明、云南乃至全国各地盛开。蓝花楹主要被用作观花树种，可以用于制造家具和纸张。【材料三】春光作序，万物和鸣，花草树木皆苏醒，蓝花楹竞相开放，紫色的花海如云似霞般炫目。坐船游览盘龙江，能看到两岸如烟如雾的紫色花海花枝随风而动，仿
6、佛在向你招手。低头看水，树影阑珊，水中还有鱼儿游动，偶有几只水鸟飞过，展开雪白翅膀。运气好的话，你还能看到它们捕捉水中泥鳅、小鱼的面。7请用一句话概括材料一中图表的主要信息。（2分）8学校举行“蓝花楹文化节”主题学习活动，请结合材料，从学习的角度，为文化节设计两个学习活动项目，并在括号内注明所涉及的学科。（2分）学习活动项目一：_（涉及学科：_）学习活动项目二：_（涉及学科：_）（二）名著阅读（4分）9班级进行名著交流活动，请根据要求完成问题。【读小说理情节】（1）同学小丽绘制了海底两万里情节结构图，其中有几处内容缺漏。请你在图中处任选两个，帮她完善结构图。（2分）选_，内容：_选_，内容：_
7、【读小说识人物】（2）同学小雨说：“尼摩船长为陆地上被压迫民族提供反殖民解放斗争的财政支援，追求社会正义和人类平等，他是一位奔向光明、自由而战的将军，我非常欣赏他！”著名诗人艾青在诗歌太阳里写道：“它以难遮掩的光芒，使生命呼吸，使高树繁枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去”。请联系小雨的话，谈谈你对诗歌中“太阳”这一意象的理解。（2分）（三）书写与鉴赏（4分）10请仔细观察左边的字帖，从中挑选出八个不同的汉字，用正楷将它们书写在田字格中。（2分）11隶书字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。下面四幅书法作品符合隶书特点的是（ ）（2分）ABCD三、阅读（1224题，共32
8、分）（一）阅读下面这首词，完成1314题。（4分）过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。12对这首诗歌赏析有误的一项是（ ）（2分）A这首诗作者是文天祥，南宋政治家、文学家、抗元名臣。他抗元失败被元军所俘，次年经过零丁洋写了这首诗。B首联中，诗人回顾了“参加科举进入仕途”和“起兵抗元”两件大事，暗示了自己久经磨炼、不畏艰险的决心。C颔联运用拟人的修辞，将国家命运和个人命运紧密相连，抒发了国破家亡的悲哀，真实反映社会现实和自己的遭遇。D颈联巧妙设计了地名和情绪的双关，借“惶恐滩”和“零丁洋”两
9、个地名，表现出国家形势的险恶和自己境况的危苦。13请从表达方式的角度对诗歌的尾联做简要赏析。（2分）（二）阅读下面的文言文，完成1417题。（10分）【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝愀多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（郦道元三峡）【乙】黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。
10、祠之上，两山墙立，如丹碧之华叶骈植，与山升降。其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石平布。黄神之上，揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄膏停。来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔断腭。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川。山舒水缓，有土田。（节选自柳宗元游黄溪记）【注释】揭水：撩起衣服，涉水而行。略：大约，大致黛蓄膏渟（tng）：溪水积在潭里，乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏。颇（k）颔断（yn）腭()：均指人类面
11、部嘴唇以下的部位。颏，两腮和嘴下面部位；颔，下巴；断，牙根；齶，牙床。14请解释下列加点的词语。（2分）（1）略无阙处（ ）（2）虽乘奔御风（ ）（3）如丹碧之华叶骈植（ ）（4）自是又南数里（ ）15请用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）自非亭午夜分，不见曦月。（2）其略若剖大瓮，侧立千尺。16你最喜欢哪个季节的三峡？请结合【甲】文的具体内容说明理由。（2分）17两文都运用了“动静结合”的手法来写水。请结合具体内容做简要分析。（2分）（三）阅读下面文章，完成1820题。（7分）从经典进入文学的世界刁克利文学是看世界的窗口，可以延展生命的厚度和宽度，带我们的思想走得更深更远；文学是一种参照，
12、让人设身处地，推己知人，增强心灵的交流、倾诉与聆听；文学培育想象力和创造力那么，我们如何进入文学的世界呢？首先，饱览文学之美，体会文学魅力。在文学阅读中，我们的感受不断敏锐、丰富而充盈。比如李白的静夜思，闻其声，朗朗上口，合辙押韵，这是诗歌不同于日常话语的声音之美。观其形，五字一行，四行成篇，这是诗的形式、结构之美。推断其时，这是农耕社会的体验，因为现代诗人很少把床前明月和地上结霜作直观比照。揣摩其意，能够感到诗人旅居之孤独与思乡之苦楚。引申开来，这首诗也影响甚至塑造了中华民族把月亮和故乡联结起来的心理结构。“海上生明月，灭涯共此时。”月亮与故乡的联结深刻而恒久地铭刻于华夏子女的心底。言简而情
13、深，这首诗兼具格调之雅、意境之美。拓展类比，月亮还蕴含对团圆的祝愿，如“但愿人长久，千里共婵娟”。月亮也比拟爱情，如“月亮代表我的心”。在天文学家看来，月球了无生机，遍地荒芜，而文学家可以把它看作是地球脉脉含情、无怨无悔的恋人。其次，经典是文学之源，读书要读经典好书。当我们说要读书，多读书，读好书的时候，我们所说的书主要是经典之作。文学经典是人类情感博览会、生活经验博物馆和社会历史的活化石。在文学作品里，所有的生活和情感都能得到充分的表达。尽管人类的生活环境和物质条件不断改善，生活方式与过去大不相同，归根结底，所谓生老病死的生命周期，所谓爱欲悔怨的情感体验，所谓风雨雷电的天气变化，所谓春花秋月
14、的季节更替，远比任何个体的存在都更为恒久。每一个人都需要从头开始经历人生，每一代人都需得重新体验，无法避开，没有例外。所以，名著经典中蕴含的人生体验和对世界的认知是人生的必经之路、必由之途，是人类经验的探索与积累、传递与承续。经典作家都为这种探索与传递进行过开拓和创新，他们更新了人类的经验，敏锐了人类的体验。这是文学经典的魅力、文学存在的根由，也是人们需要文学的原因。文学揭示人类生活的真相。读文学意味着体会更持久、更丰富的人生。最后，文学经典常读常新，要讲究阅读方法。第一种阅读方法是根据自己的心情喜好随性阅览，率性为之。可随潮流风尚读热门热点书，追随每年一度的各种文学奖项，读获奖作家作品。也可
15、以专门翻看与自己学习工作、心境情绪直接关联的书，参照比较。可整本浏览，可从任意章节翻看。可满足兴趣与好奇，亦可在阅读中解惑答疑。第二种阅读方法是能够还原作家的际遇与世界，联系我们的生命境况，知来路，观现世，也看未来。通过有效而有益的阅读丰富理解作品的方式，更新我们观察世界的角度，扩充自己思想的容量。第三种阅读方法是系统的读书，培育自己独特的精神气质。可以是按照时间顺序、国别、人物类型、文学种类等分门别类，建构自己的阅读书系。文学是希望常读常新的，每一个作家都是独一无二的，每一位读者也应该投入自己的生命体验，结合自己的人生经验，与作品共情共鸣。读书如择友。既要读到好书，又要读到自己需要的书，这本
16、身就是一种鉴赏力、一种眼界、一种品味的培育和熏陶过程。读书如阅己。一部名著流传不息，一定有它的理由。读书的过程就是探寻这种理由，理解自己与它的缘分。文学经典是值得伴随终生的朋友。从经典进入文学的世界，遇见最真的自己。（选自光明日报有删改）18请根据上下文的内容，补全下面的图表。（2分）19请简要分析第段主要运用的论证方法及作用。（3分）20请结合自己的读书收获，为第段补充一则事实论据。（2分）（四）阅读下面文章，完成2124题。（11分）三清山担担人刘力去过三清山的人，都记得女神峰、巨蟒峰、“三龙出海”三清山钟灵毓秀，清幽天下。距第一次登三清山已过了三十多年，数次领略奇观，不经意间，心底留下了
17、一份特别的印记：那就是常年行走在大山里的三清山担担人，那些挑着物资送至山上各个角落的人们。担担曾是三清山红火的行当，担担人很多。我认识的老钟自幼担担，一担四十年，直到担不动了，才在山下开了间餐馆。近年来，交通条件好了，担担队伍渐渐少了。为了把这古老的行当保留下来，老钟组织了一支担担小队，还开通了在线下单服务。如今的老钟已是山间名人，当地人说他“自编减压挑担舞，担担也能当网红”。老树发新芽，网络技术赋予了担担人新的内涵。最近一次游三清山，在山路旁一间生意红火的餐馆，我第三次见到老钟。他说，几十年了，脚板已经与土地密不可分，两个孩子都上了大学，侄子在担担小队担担。“你是文化人，能不能写写三清山，写
18、写新农村？如今的日子好着哩！”老钟对我说。“担不动了，才开了个小店，就两桌，吃的都是自家种的菜。游客路过可在这里憩憩脚、喝口水，不要钱。”老钟领我到屋中。屋里有他挑破的几副担子，还有穿过的红马褂。老钟摸着这些物品，看得出他心中的不舍，那是他一生执业的纪念品。望着上山的路，他笑着说：“还有不通缆车的角落，还是需要担担人。山里有需要，可用手机精准下单。我这个老头还想挑几个来回，还想当导游，还想与天南地北的游客聊天”看着凝神的老钟，我忽然有种冲动，想把他几十年担担的身影记录下来。哼着担担的号子，老钟取出了自酿的米酒，取了长凳，邀我同坐。我们聊起了许久前的两次见面。上世纪九十年代初的一个湫天，我慕名来
19、到三清山下。景区尚未开发，更无索道，自恃年轻的我拾级而上，两小时不到便气喘吁吁，望峰兴叹。正在这时，一阵节奏明快、铿锵有力的歌声由远及近，一位身材瘦削的小伙子来到身边，头戴遮阳帽，身穿红马褂，挑着百余斤的担子，担子随脚步晃悠，神情轻松。“怎么不走了？一起走吧。”就这样，我认识了他，三清山担担人小钟。三清山担担人早晨6点出发，往山上送粮草，登千余米高峰。八小时往返，每天可挣五十元，那个时候这个收入挺高。小钟家里五代担担人，他自小便跟着担，春夏秋冬、寒暑风雨从无间断，那时已担了六年担。“累不？”“习惯了，不干活还觉得少了什么。”一路走一路聊，他指着远处告诉我，那是“天狗望月”，那是“生死相依”他说
20、，游人时常与他结伴，一路欢声笑语，还有不少合影。小钟的快乐感染着从不相识到相识的游客。“同路行同快乐，游客快乐我幸福”，小钟的这句话深深地印在我的心中。十五年后，第二次登三清山，同伴约坐索道，我却执意迈步而上，期许能遇到小钟。他也人近中年，还在干担担营生吗？许是缘分，在一处驿站，店主说：“老钟今天来，快了。”半个小时不到，果然见到了他。他结实了许多，皮肤更黑了，脸上爬上了些许皱纹，还穿马褂，换了草帽。他依然快乐地对我说：“怎么不走了？一块走。”这话听起来太熟悉。一路走一路聊，他结婚后有了两个娃，都上学了。他依旧边走边解说，中年的他，挑担伴歌依旧踏实，只是步伐比年轻时缓了点，说到三清山的开发，游
21、客日多，便全身是劲。到达营地，他请我在石凳上小坐，毛巾擦汗、草帽打扇、兴冲冲地给我唱山歌。歌词没听明白几句，却引杂了我先到的同伴，老钟站中间，我们合了张影。又是十几年过去。三见老钟，那些山歌调一直在我耳边回荡，尽管歌词记不清或从来就没有听清晰过。看看眼前朴实憨厚而快乐的老钟，我忽然觉得，三清山的美里有属于老钟的一份，他用扁担丰满了人们对三清山的印象。（选自人民日报）21根据文章内容，填写下表。（3分）次数时间三清山的情况担担行业的情况第一次景区未开发，没有索道非常红火第二次十五年后游客日多，干劲十足第三次现在交通条件好了22文中多次写到“山歌”，请结合具体内容分析其作用。（2分）23请按要求回
22、答问题。（4分）（1）老树发新芽，网络技术赋予了担担人新的内涵。（请从修辞角度对句子进行赏析）（2）一位身材瘦削的小伙子来到身边，头戴遮阳帽，身穿红马褂，挑着百余斤的担子，担子随脚步晃悠，神情轻松。（请从人物描写的角度对句子进行赏析）24文中多次写到老钟是快乐的。请结合链接材料，谈谈你对老钟的快乐的理解。（2分）【链接材料】凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。梁启超敬业与乐业四、作文（40分）25请从下面的题目中任选一题完成写作。（40分）题一：寻找_题二：跑道上的故事要求：若选题目一，请在横线处将题目补充完整，然后作文；立意自定，文体自选（诗歌除外）；不得在文中泄露个人和
23、学校信息；不少于600字。书写工整，字迹清楚。参考答案一、语文知识积累（15题，每题2分，第6题6分，共16分）1.C2.A3.B4.D5.B6（1）随君直到夜郎西（2）伤心秦汉经行处（3）惟吾德馨（4）赢得生前身后名（5）报君黄金台上意 提携玉龙为君死（6）山重水复疑无路 柳暗花明又一村二、综合性学习（710题，共10分）（一）学习与探究（4分）7.（2分）自2010年至2020年间，昆明市人均公园绿地面积呈不断增长趋势。8.（2分）参考示例：活动项目一：手绘蓝花楹（融合学科：美术）活动项目二：吟诵蓝花楹（融合学科：语文）9.班级进行名著交流活动，请根据要求完成问题。（1）（2分）救下一名采
24、珠人，同鲨鱼搏斗。抹香鲸攻击“鹦鹉螺号”。遭遇大冰盖缺氧危机。撞击战舰。（2）（2分）诗歌中用“太阳”的意象表达作者对光明、自由、胜利的不懈追求。（意对即可）（三）书写与鉴赏（2分）10.（2分）若出现所选字重复，错别字，不在规定位置书写，间架结构不合理的情况，每个字扣0.5分，扣完为止。11.（2分）A三、阅读（1224题，共32分）（一）阅读下面这首词，完成1314题。（4分）12.（2分）C13.请从表达方式的角度对诗歌的尾联做简要赏析。(2分)尾联运用了议论和抒情的表达方式，表达了诗人舍生取义的生死观和赤诚的爱国情怀。（二）阅读下面的文言文，完成1417题。（10分）14.（2分）（1
25、）同“缺”，缺口（2）奔驰的骏马（3）并列（4）这里15.请用现代汉语翻译下列句子。（4分)（1）如果不是正午和半夜的时候，就看不见太阳和月亮。（2）初潭的大概轮廓像一个剖开的大瓮，侧壁高达千尺。16.（2分）示例一：夏季，从“夏水襄陵”“朝发白帝，暮到江陵”能看出水势浩大、水流迅疾、景色壮观。示例二：春冬，从“清荣峻茂”能看出水流和缓从容，景色优美雅致。示例三：秋季，从“林寒洞肃”能看出山林肃杀凄寒，景色悲凉。17.（2分）【甲】文写春冬之水时，既写了绿潭倒影的静景，也写了瀑布飞漱的动景：【乙】文写黄神祠之水时，既写了来若白虹，水流发出声响的动景，也写了潭水平静如油膏的静景。动静结合，相得益
26、彰，相映成趣。（三）阅读下面文章，完成1820题。（7分）18.（2分）要读经典好书要讲究阅读方法19.（3分）运用了举例论证的论证方法，举了李白静夜思等充满文学之美的诗歌例子，论证了“饱览文学之美，体会文学之魅”的分论点。20.（2分）参考示例：例如骆驼祥子，我读到的绝不仅仅是一个车夫的悲剧，更是对“人如何保持初心”的深刻探讨，正是因为看到了祥子的可悲转变，我才坚定了“保持初心、活出自我”的信念。（举具体一部名著的例子，围绕“阅读名著获得成长”答题即可。)（四）阅读下面文章，完成2124题。（11分）21.（3分）上世纪九十年代景区开发，建索道，游客日多队伍渐渐少了，老钟开通线上服务。22.
27、（2分）“山歌”是本文的叙事线索，它贯穿在作者与担担人老钟的三次会面中，象征了老钟勤劳朴实、憨厚乐观的心灵。23.（4分）（1）运用比喻的修辞，把老钟比作老树，把开通在线下单服务、自编减压挑担舞比作发新芽，描写出老钟紧跟时代步伐、创新担担业务的创新意识，表达了作者对老钟的钦佩与赞美之情。（2）对小钟进行了外貌、动作和神态描写，塑造出一个年轻、阳光、干练、敏捷、朴实、乐观的担担人形象，表达了作者对小钟的喜爱和赞美之情。24.（2分）老钟当担担人，虽然工作辛苦，但是他热爱三清山，热爱“担担”这份工作，更喜欢为游客导游、排忧解难、被游客需要的价值感，这都让他非常快乐。由热爱而坚持，由坚持而获得快乐，这正是梁启超所说的“乐业”（意对即可）。
