1、广东省梅州市五校2022-2023学年高二下期中联考语文试题一、现代文阅读（29分）（一）现代文阅读I（本题共4小题，13分）阅读下面的文字，完成1-4题。材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华
2、文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路
3、和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。（摘自习近平加快构建中国特色哲学社会科学）材料二：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族
4、文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。
5、没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、讨论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻
6、辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古兴自学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。（摘编自郑敏新诗百年探索与后新诗潮）1.下列对材料相关
7、内容的理解和分析，不正确的一项是（）(3分)A.中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。B.中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术理论，为解决世界性问题提供中国经验。C.中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生命力。D.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为东西方文化差异巨大。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带
8、来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。D.古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）（3分）A.韩愈答刘正夫书：“或问为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人。”B.晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”C.季羡林认为：“东西方文化的相互关系是三十年河西，三十年河东。”D.鲁迅文化偏至论：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。”4.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的
9、看法。（4分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成5-8题。文本一：葛覃孙犁他名叫葛覃。我记得这两个字出自诗经，题作“葛覃”的这几段诗，是古代民歌，也很好读。我们认识的时候，还都是青年，他比我还要小些，不过十七八岁。人虽然矮小一些，却长得结实精神，一双大眼，异常深沉。他的家乡是哪里，我没有详细问过，只知道他是南方人，是江浙一带的中学生。为了参加抗日，先到延安，一九三九年春天，又从延安爬山涉水来到晋察冀边区。我们见面时，他是华北联合大学文艺学院文学系的学生。一九四一年，边区文艺工作者协会成立，我们一同参加了成立大会，他已经写了不少抗日的诗歌，他的作品富于青春热情和抗争
10、精神，很多人能够背诵。后来听说葛覃到了冀中区，后来又听说他到了白洋淀。那个时候，冀中区斗争特别激烈残酷，我们的大部队已经撤离，地方武装也转入地下，原来在那里的文艺工作者，也转移到山里来了，而葛覃却奔赴那里去了。我心里想，这位青年诗人，浪漫主义气质很明显，一定是向往那里的火热斗争，或者也向往那里的水乡景色，因为他来自江南。山川阻隔，敌人封锁，从此就得不到他的消息，也不知道他的生死，我就渐渐把他忘记了。日本投降以后，我回到了冀中，也曾经到过白洋淀，但没有听到他的消息，也没有想到探寻他的下落。经过三年解放战争，我到了天津，才从文艺学院另一位同学那里知道葛覃还在白洋淀。那位同学说：“他一直在那里下乡，
11、也可以说在那里落户了。他的下乡，可以说是全心全意的了吧！”进城以后，大家关心、注意的是那些显赫的人物和事件，报纸刊出的或电台广播的消息是谁当了部长，谁当了主任，谁写了名著，谁得到了外国人的赞扬作家们还是下乡，有时上边轰着下去一阵，乡下炕席未暖，又浮上来了。葛覃下乡虽然彻底，一下十几年，一竿子扎到底，但他并没有因此出名，也没有人表扬他，因为他没有作品，一首诗也没有发表过。他到底在干什么呀，这倒引起了我的好奇心！因此，我就跟着剧团到白洋淀去体验生活，住在淀边一个村庄。行前，文艺学院那位同学告诉我，葛覃就是在这个村庄教小学。到那里的第二天早晨，我就去找葛覃，小学在村庄的南头，面对水淀。校舍很宽敞，现
12、在正是麦收季节，校门前的大操场，已经变成了打麦场。到学校一问，现在放假，葛老师到区上开会去了。有一次，看到一个农民穿戴的中年人，从学校出来，手里提了一个木水桶，上到淀边的船上，用一根竹竿，慢慢把船划到水深处，悠然自得，旁若无人。然后打了一桶水，又划回来，望了我一眼，没有任何表情，提着水桶到学校去了。我看这个人的身影，有些像葛覃，就赶快跟了进去。我喊了一声：“葛覃！”我随他走进屋里，这是他的厨房兼备课室，饭桌上零散地放着一些书籍、报纸，书架上也放着一些碗筷、瓶罐。我看着他做熟了饭一碗青菜汤；又看着他吃完了饭把一个玉米面饼子，泡在热汤里。在这种气氛下，我也没有多谈，只是翻看他桌上的书报，临走向他借
13、了一本范文澜的中国通史简编，拿回住处去看。在村里，我问过村干部。他们说葛老师初来时，敌人正在疯狂烧杀，水淀的水都叫血染红了，他坚持下来了。人很老实，人缘也好。在村里教书整整三十年，教出的学生，也没有数了。去年，有一位白洋淀的业余作者到天津来，我又问起葛覃的生活。他说：“究竟为什么，一个人甘心老死异乡？除去到区县开会，连保定这个城市也不愿去一趟。认识的老同志又很多，飞黄腾达的也不少，为什么也从不去联络呢？过去好写诗，为什么现在一首也不写呢？这就使人不明白了。”我说：“因为你是一个作家，所以才想得这样多。我在那个村庄的时候，农民就没有这些想法。他们早把葛老师看成是本乡本土的人了。他不愿再写诗，可能
14、是觉得写诗没有什么用，是茶余酒后的玩艺儿。他一字一句地教学生读书，琅琅的书声，就像春天的雨水，滴落在地下，能生菽粟，于人生有实际好处。他不是我们这个时代的隐士，他是一名名副其实的战士。他的行为，是符合他参加革命时的初衷的。白洋淀的那个小村庄，不会忘记他，即使他日后长眠在那里，白洋淀的烟水，也会永远笼罩他的坟墓。人之一生，能够被一个村庄，哪怕是异乡的水土所记忆、所怀念，也就算不错了。当然，葛覃的内心，也可能埋藏着什么痛苦，他的灵魂，也可能受到过什么创伤，他对人生，也可能有自己特殊的感受和看法，这也是人之常情，不足为怪，也不必深究了。”文本二：芸斋主人曰：人生于必然王国之中，身不由己，乃托之于命运
15、，成为千古难解之题目。圣人豪杰或能掌握他人之命运，有时却不能掌握自己之命运。至于凡俗，更无论矣。随波逐流，兢兢以求其不沉落没灭。古有隐逸一途，盖更不足信矣。樵则依附山林，牧则依附水草，渔则依附江湖，禅则依附寺庙。人不能脱离自然，亦即不能脱离必然。个人之命运，必与国家、民族相关联，以国家之荣为荣，以社会之安为安。创造不息，克尽职责，求得命运之善始善终。葛覃所行，近斯旨矣。一九八四年二月二十三日注孙犁（19132002），“荷花淀派”创始人。一九三七年参加工作，任华北联合大学教员，晋察冀通讯社编辑等，一九四九年后长期在天津日报的文艺周刊担任主编工作，晚年自号“芸斋主人”。文本一葛覃节选自孙犁的芸斋
16、小说，文本二是作者放在葛覃篇末以“论赞”的形式发表的议论。5.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.作者偶遇葛覃时，发现他不是就近在白洋淀边打水，而是旁若无人地划着船，去淀中水深处，打上一桶水，这体现了葛覃特立独行的隐士性格。B.葛覃下乡很彻底，在冀中区的白洋淀任小学教师默默教书整整三十年，教出的学生无数，却毫无名气，小说刻画出一个令人崇敬的知识分子形象。C.这篇小说语言简洁朴实，散淡平静，意味隽永。小说格调散文化，笔下的人物和情状自然，表现出独特的风格魅力。D.葛覃从学生时代开始就喜欢写诗歌，后来就基本不再写诗了，是因为教学生读书是务实的事情，这种变化是他逐
17、渐成熟的痕迹之一。6.下列与文本有关的说法，正确的一项是（）（3分）A.孙犁是“荷花淀派”的开创者。这一流派的作品充满诗情画意，小说中景物描写清新明净，情感真挚，富有浓郁的乡土气息，葛覃充分体现了该流派的这一特色。B.主人公葛覃的名字取自诗经中周南葛覃篇，人如其名，葛覃也表现出浓厚的浪漫气质，小说风格也与诗经的风格一脉相承。C.文学与社会密切相关，国家剧变往往有时代印记鲜明的文学作品出现。建国前后，也涌现了许多孙犁这样的乡土文学作家，他们的作品大都与时代息息相关。D.史记聊斋志异篇末的“太史公曰”“异史氏曰”部分，都表达了作者对人物的肯定态度，芸斋小说继承了这种写法特点。7.文本二中评论“葛覃
18、所行，近斯旨矣”，请分析葛覃所行是如何体现这一评论的。（4分）8.有人说，读葛覃“是既把它当作小说，又把它当作历史的”。请从这两个角度简析文本一的艺术特征。（6分）二、古代诗文阅读(43分)(一)文言文阅读(本题共5小题，24分)阅读下面的文言文，完成9-13题。（一）世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇
19、雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（二）帝幼善音律，故伶人多有宠，常侍左右；帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭，以悦刘夫人，优名谓之“李天下”。尝因为优，自呼曰“李天下，李天下”，优人敬新磨遽前批其颊帝失色群优亦骇愕新磨徐曰理天下者只有一人尚谁呼邪帝悦厚赐之。诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫能出气；亦反有相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。其尤蠹政害人者，景进为之首。进好采闾阎鄙细事闻于上
20、，上亦欲知外间事，遂委进以耳目。进每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝，干预政事。自将相大臣皆惮之。初，胡柳之役，伶人周匝为梁所得，帝每思之。入汴之日，匝谒见于马前，帝甚喜。匝涕泣言曰：“臣之所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二州以报之。”帝许之。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。”帝谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人，公言虽正，当为我屈意行之。”五月壬寅，以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。时亲军有从帝百战未得刺史者，莫不愤叹。初，罗贯为礼部员外郎，性强直，为郭崇韬所知，用为河南令。为政
21、不避权豪，伶宦请托，书积几案，一不报，皆以示崇韬。崇韬奏之，由是伶宦切齿。河南尹张全义亦以贯高伉恶之，遣婢诉于皇后。后与伶宦共毁之，帝含怒未发。会帝自往寿安视坤陵役者，道路泥泞，桥多坏。帝问主者为谁，宦官对属河南。帝怒，下贯狱；狱吏榜掠，体无完肤，明日，传诏杀之。崇韬谏曰：“贯坐桥道不修，法不至死。”帝怒日：“太后灵驾将发，天子朝夕往来，桥道不修，卿言无罪，是党也！”崇韬日：陛下以万乘之尊，怒一县令，使天下谓陛下用法不平，臣之罪也。”帝日：“既公所爱，任公裁之。”拂衣起入宫，崇韬随之，论奏不已；帝自阖殿门，崇韬不得入。贯竟死，暴尸府门，远近冤之。（取材于资治通鉴后唐纪）9.下列加点的词在句中的
22、解释，正确的一项是（）（3分）A.负而前驱 负：失败，与“胜”相对B.常屏左右问之 屏：遮蔽C.其尤蠹政害人者 蠹：损害D.狱吏榜掠 掠：掠夺10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）(3分)A.优人敬新磨遽前批其颊/帝失色/群优亦骇愕新磨/徐曰/理天下者只有一人/尚谁呼邪/帝悦厚/赐之/B.优人敬新磨遽前批其颊/帝失色/群优亦骇愕/新磨徐曰/理天下者只有一人尚谁/呼邪/帝悦厚/赐之/C.优人敬新磨遽前批其颊/帝失色/群优亦骇愕/新磨徐曰/理天下者只有一人/尚谁呼邪/帝悦/厚赐之/D.岱人敬新磨遽前批其颊/帝失色/群优亦骇愕新磨/徐曰/理天下者只有一人尚谁/呼邪帝悦/厚赐之/11.下
23、列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A.少牢：古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。B.缙绅：即搢绅，把笏板插在带间是旧时官宦的装束，后用为士大夫的代称。C.教坊：负责采集民间歌谣或文人诗并配乐，其功能与汉代的乐府机构一致。D.藩镇：唐代在边境及重地所设置的节度使，掌管当地军政大权，五代沿袭。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）(3分)A.后唐庄宗喜欢音乐，宠幸伶人，有时自己也粉墨登场，与优伶在宫庭里嬉戏，来讨刘夫人欢心，他还给自己取了“李天下”的艺名。B.优伶出入皇宫，欺侮官员，大臣们敢怒不敢言，有的
24、反向他们献媚，争相巴结；后示唐庄宗重用景进，景进乘机进谗，群臣都害怕他。C.后唐庄宗滥施封赏，他将刺史封给伶人周匝的恩人。郭崇韬劝谏说任命优伶为刺史，这是要失掉天下人心的，但郭的意见没被采纳。D.罗贯性情刚直，处理政事从不回避权势之家，伶宦请求托办事情的书信，他一律不予上报，被权贵嫉恨，遭到诋毁，因此下狱被杀。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每题4分，共12分）（1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（2）臣之所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二州以报之。（3）河南尹张全义亦以贯高伉恶之，遣婢诉于皇后。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面
25、这首宋词，完成14-15题。水调歌头过岳阳楼作南宋张孝祥湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徒倚栏干久，缺月挂帘钩。雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若满芳洲。【注】沅湘：爱国诗人屈原曾被流放湘江，在江边对渔父说：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。”沉累：指沉江的屈原。虞舜：即舜帝。此句出自杜甫同诸公登慈恩寺塔。14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）(3分)A.“徒倚”二句，从傍晚到月夜，长时间倚栏，思绪万千，为下文抒情蓄势。B.“湖海”二句，从自身落笔，抒发了游兴
26、已尽渴望回归故里的思乡之情。C.下片连用“雄”“吞”“隘”三个词，描绘岳阳楼的雄伟气势，跌宕飞动。D.“人间好处，何处更似此楼头？”运用了反问，反问中不掩悲喜感叹之情。15.简析“回首叫虞舜，杜若满芳洲”结句的妙处。(6分)（三）名篇名句默写（本题共1小题，每空1分，共10分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）在古代诗人笔下，有很多描写战争的诗句：高适燕歌行中的“_，_”两句，通过视觉和听觉描写，细致刻画了军队浩浩荡荡奔赴战场的场面。（2）过秦论中始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原，文中的“_，_”就是对此事件效果的概括。(3)屈原在离骚中，运用互
27、文、比喻、象征等手法，借坚贞的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道的句子是“_,_”。(4)李白在蜀道难一诗中，描绘行人登攀蜀道时步履艰难、神情惶恐的句子是“_，_”。(5)姜夔在扬州慢中，巧用对比的手法含蓄地写出扬州昔盛今衰景象的诗句是“_，_”。三、语言文字运用（18分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成17-19题。从田间地头到抗疫现场，从祖国边疆到异国他乡，从足球赛场到绚丽舞台，从扫黑一线到绿色军营，创作者将十年间无数为国家、为社会、为生活努力奋斗的身影浓缩进11个故事中，以点带面地呈现党的十八大以来中国 的变化在时下播出的众多迎接党的二十大重点剧目中，我
28、们这十年以宏大的时代格局、鲜明的主题立意和独特的表现形式格外引人注目。在“我们这十年”作品主旨的统御下，多维聚焦，全线出击，将蓬勃宏大的时代发展转换为真实生动、鲜活可感的现实生活故事，以小切口反映大主题、大时代折射小人物，对新时代中国重大发展成就进行集中巡礼。在创作格局、题材视野和叙事角度上，该剧从国家和民族命运的高度出发，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题，全方位回顾党的十八大以来建设发展的辉煌历程，为作品赋予了 的深度、广度、力度与温度，具有宏大的历史视野、高远的创作格调和强烈的现实意义。我们这十年是对中华美学精神的传承与发展，彰显了中国气魄。作品为现实题材影视创作赋予了新时代的审美
29、风范和文化气象，必将在中国电视剧史上留下 的一笔。17.请在文中横线处填入恰当的四字成语。（3分)18.文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分)19.文中画横线的句子主要使用了什么修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果。(3分)（二）语言文字运用II(本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20-21题。谈到药物，就避不开靶点。任何药物都必须和体内特定目标（靶点）结合，对靶点介导的生物过程加以调节，才能达到治疗疾病的目的。因此，想了解药物疗效，就必须 。药物没有直中靶点的功夫，想改变靶点的生物功能，就必须和靶点“亲密无间”地结合。
30、靶点是分子，因此绝大多数药物也是分子级别的，分为小分子药物和大分子药物两类。药物一般通过两个方法改变靶点功能：改变靶点的催化功能，或者改变靶点和其他分子的相互结合。对于具有催化功能的酶来说， ，反应在此进行。这个“活性中心”常常具有小而深的特点，很适合“塞”一个小分子进去。因此，在改变酶的活性这方面，小分子药物得天独厚。但是和酶的“活性中心”相反，靶点和其他生物分子之间的作用往往又大又浅，“浅”让小分子无处着手，“大”让小分子力不从心。因此，在干涉分子间相互作用这方面， 。20.下列句子中的引号和文中画横线处的引号，用法相同的一项是（）(3分）A.“兼听则明，偏信则暗”“鞠躬尽瘁，死而后已”等
31、名言是古人智慧的浓缩。B.不到半个小时，她就告诉我说，她是“一个孤儿”，来自附近的圣路加济贫院。C.明代著名戏曲家汤显祖被称为“东方莎士比亚”。D.增强文艺评论的朝气锐气，要打磨好批评这把“利器”。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）你当像鸟飞往你的山是美国作家塔拉韦斯特弗创作的自传体小说。塔拉生活在极端宗教和原始信仰的家庭，走出大山就读杨百翰大学，第一次看到不一样的生活方式、不一样的世界:同学懂得各种地理常识，还能接受绘画、文学等艺术的熏陶，会穿露出胳膊的衣
32、服当一个人见过了大海的宽阔，便知道了湖泊的狭窄，她开始觉醒，背叛父亲的教导，努力自我救赎，最终摆脱原生家庭，考剑桥，上哈佛，实现人生蜕变。“成长”和“环境”，是青年成长中绕不开的一个话题。人人都渴望拥有优越的成长环境又时时处处受到环境的影响。请结合材料写一篇文章，谈谈你的思考和感悟。要求:选准角度，确定文意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。高二五校联考语文答案1.C本题考查学生理解分析材料内容的能力。C选项中“比西方文论更有生命力”错误，材料二最后一段“中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调优点是但其弊病是而中国古典诗论体系虽不十
33、分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理”只是比较二者的优缺点，并没有说哪一个更有生命力。故选C。2.B本题考查学生概括分析材料内容的能力。B.“借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性”错误，过于绝对。材料二第二段说的是“这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的”，可见借鉴西方有价值，但不能“单靠移植西方”。故选B。3.D本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。材料一说的是要继承创新传统文化，在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求。A.说的是“师古圣贤人”，意思是“应当学习古代圣贤”，没有体
34、现与时俱进博采众长。B.主张以中国传统儒家伦理纲常为根本，注重学习西方的科学技术，政体不变，只学习西方技术，且不是“文化”方面。C.说到是中西方文化之间的盛衰兴替这一现象，与材料一观点不一致。D.说的是既要吸取世界的优秀文化，又要保持自己的文化，与材料一观点一致。故选D。4.复兴中华传统文化。建立强大的中华文化传统，固本健体才可以消化吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。与时俱进。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。借鉴世界优秀文化，外为中用。（答对1、2点得3分，答对三点得4分）本题
35、考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。由材料二第二段和第三段“唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统”“当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情”我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化”“重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼”可知，要想推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”“，要立足传统，复兴中华传统文化，找到立身之基。由第二段
36、“当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态”可知，需要与时俱进，寻找与之相当的艺术形式。由材料二最后一段“中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括”“读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法”可知，可以借鉴世界优秀文化，为我所用。5.A【解析】A.“这体现了葛覃特立独行的隐士性格”错误。材料一中说“他不是我们这个时代的隐士，他是一名名副其实的战士”，材料二中说“个人之命运，必与
37、国家、民族相关联，以国家之荣为荣，以社会之安为安。创造不息，克尽职责，求得命运之善始善终。葛覃所行，近斯旨矣”。综合两则材料可知，葛覃不是隐士，而是战士。去深处取水是因为深处水更干净，体现了葛覃清高纯洁的文人性格。故选A。6.C【解析】A.“葛覃充分体现了该流派的典型特色”错，葛覃与孙犁早期的风格不同，是晚年孙犁深沉隽永风格的代表。B.“葛覃也表现出浓厚的浪漫气质”错，葛覃青年时期爱写诗，有浪漫气质，后期当小学老师，不再写诗，转而关注现实人生。另“小说风格也与诗经的风格一脉相承”也不准确。D.“都表达了作者对人物的肯定态度”错，“太史公曰”“异史氏曰”这种论赞体发表的议论不都是肯定的，比如史记
38、项羽本纪。故选D。7.（1）葛覃以家国、民族命运为自己的终极追求。抗日战争期间，不惧艰难，积极投身到激烈残酷的革命斗争中。（2）抗战结束后，在平凡的教育一线，三十年如一日，克尽职责，坚守自己的革命初衷。（答对一点2分，两点4分）【解析】题干让根据文本内容分析“葛覃所行，近斯旨矣”，也就是让分析葛覃的行为是接近评论的主旨的。先要弄清楚评论的主旨是什么。考查文本二的内容可知，其主旨是“个人之命运，必与国家、民族相关联，以国家之荣为荣，以社会之安为安。创造不息，克尽职责，求得命运之善始善终”。考查文本一，可以从“抗日战争期间”和“抗战结束后”两个角度作答。“抗日战争期间”，文中说“原来在那里的文艺工
39、作者，也转移到山里来了，而葛覃却奔赴那里去了”“我心里想，这位青年诗人，浪漫主义气质很明显，一定是向往那里的火热斗争”，可见其不惧艰难，积极投身到激烈残酷的革命斗争中。“抗战结束后”，文中说“他的下乡，可以说是全心全意的了吧”“在村里教书整整三十年，教出的学生，也没有数了”，可见其在平凡的教育一线，三十年如一日，克尽职责，坚守自己的革命初衷。无论是在什么时期，他都以家国、民族命运为自己的终极追求，符合文本二评论的主旨。8.（1）从小说角度看，葛覃个性鲜明，故事情节完整，社会、自然环境描写真实自然，主题思想深刻。（2）从历史角度看，这篇小说也是纪事，写的是真人真事，都准确反映了真实的历史与时代特
40、色。（答对一点3分，两点6分）【解析】题干中的关键内容是“当作小说”和“当作历史”。“当作小说”是说这篇小说具有小说的要素，具有小说的艺术特征，可以从小说的三要素和主题的角度进行分析。小说中人物是葛覃，他个性鲜明，以家国、民族命运为自己的终极追求；小说的情节完整，写了葛覃在抗日战争期间的人生选择“后来听说葛覃到了冀中区，后来又听说他到了白洋淀”和抗战胜利后在农村教书；环境描写真实、自然，写出了美丽的水乡景色和抗日战争、战争胜利后的社会环境；小说主题深刻，“个人之命运，必与国家、民族相关联，以国家之荣为荣，以社会之安为安”。由此，可以说此小说具有小说的艺术特征。“当作历史”是说这篇小说有史料特征
41、，历史要求真实、准确，反映时代特征。葛覃这样的人在当时的历史背景中有很多，他们以家国、民族命运为自己的终极追求，反映了真实的历史与时代特色。由此，可以说此小说具有历史特征。9.答案：C解析：本题考查“理解常见文言实词在文中的含义”的能力。A负：背着B屏：屏退D掠：拷打。10.答案：C解析：本题考查“文言断句”的能力。“新磨徐曰”主谓结构完整，中间不宜断开，厚”作“赐”的状语，中间不宜断开。【技法指津】文言文断句方法：第一，先通读全文，了解文意，分析情节。第二，根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样可以凭借段落、层次或句首、句末虚词，把有把握的地方断开来。第
42、三，对每一层次按照前后顺序，从头到尾进行解剖，分出若千个句子，加上恰当的标点。第四，通读语段，进行检查，对个别疑难之处，可根据上下文进行推断。选择题可以根据选项进行推断、排除。11.答案：C解析：本题考查“理解并掌握常见的古代文化常识”能力。教坊：唐代掌管俳优杂伎、宫廷音乐的官署，后代亦有沿袭。12.答案：D解析：本题考查理解文章内容的能力。“他一律不予上报”错，原文“伶宦请托，书积几案，一不报”意思是伶人宦官请罗贯办事，书信堆积在公案上，他都不予回信，这里的“报”是“答复，给回信”的意思。13.答案：(1)忧虑辛劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。（兴：使兴盛；亡：使灭亡；
43、理：道理。关键词各1分，句意1分）(2)臣能够安全活到今天的原因，全靠梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源的帮助，希望陛下能把两个州封赏给他们，以此来报答他们的恩情。（所以者：的原因；全：安全；愿：希望。关键词各1分，句意1分）(3)河南尹张全义也认为罗贯很刚直，十分讨厌罗贯，派奴婢告诉皇后。（以：认为；伉，刚直（答“高傲”也对）；恶：讨厌，憎恨。关键词各1分，句意1分）参考译文：后唐庄宗李存勖从小喜爱音乐，所以伶人大多受到宠爱，常常跟随庄宗，侍奉在他的左右。庄宗有时也亲自粉墨登场，在宫中与伶人共同演戏，以讨刘夫人的欢心，他的艺名叫作“李天下”。伶人随意出入宫禁，狎侮戏弄朝臣，大臣都非常愤恨，但是没
44、有人敢站出来说话。也有的朝臣为了求得恩赏和提拔，反而依附于伶人，四方的藩镇将领争着贿赂、结交他们。伶人之中，特别能损坏政令、陷害别人的就是景进。景进喜欢搜集民间的琐碎细事告诉庄宗，而庄宗也很想知道宫外的事情，于是就把景进作为自己的耳目。景进每次来汇报情况，（庄宗）都屏退身边的人，单独询问景进，因此景进就有机会施展他的邪恶（进谗言，陷害他人），干涉朝政。从将相大臣往下的官员们都害怕他。当初在胡柳战役中，优伶周匝被梁人抓获，后唐帝经常思念他。到后唐军进入汴梁的那天，周匝在马前拜见后唐帝，后唐帝十分高兴。周匝在后唐帝面前哭诉说：“臣能够安全活到今天的原因，全靠梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源的帮助，希
45、望陛下能把两个州封赏给他们，以此来报答他们的恩情。”后唐帝答应了他的请求。郭崇韬劝后唐帝说：“陛下要封赏的应该是那些和你共同夺取天下的人，这些人都是英豪忠勇之士。今天大功刚刚告成，这些人中还没有一个得到封赏，而首先任命一个优伶为刺史，恐怕要失掉天下人们的心。”后唐帝对郭崇韬说：“我已经答应过周匝，我感到很不好意思见到这三个人。你所讲的都很正确，但还应当看在我的面子上委屈执行一下。”后唐帝任命陈俊为景州刺史，储德源为宪州刺史。当时亲军中有跟从后唐帝转战南而没有封得刺史的人无不愤怒叹息。起初，罗贯任礼部员外郎，性情刚直，被郭崇韬赏识，任用他去当河南县令。他在任河南县令期间，处理政事从不回避那些有权
46、有势之家，伶人宦官们请求托办事情的书信堆满了桌子，他一个也不给回复，把这些书信全部拿去让郭崇韬看，郭崇韬把这些事上奏给后唐帝，因此那些伶人宦官们对罗贯恨得咬牙切齿。河南尹张全义也认为罗贯很刚直，十分讨厌罗贯，派奴婢告诉皇后，皇后和伶人宦官们一起诋毁罗贯，后唐帝听了虽然内心很生气，但还没有发作出来。正好这时皇帝亲自前往寿安察看修筑坤陵的人们，这里的道路泥泞，桥梁多数也毁坏。皇上就问主管这里的是谁，宦官们回答说是河南县令罗贯。皇上听了十分生气，下令把罗贯抓入监狱。监狱吏们用棍子打他，打得罗贯体无完肤。第二天，皇上下诏要把罗贯杀死。郭崇韬劝后唐帝说：“罗贯犯了桥路不修的罪，但按照法律也不应该定死罪。
47、”后唐帝很生气地说：“太后的灵驾很快就要出发，天子经常往来这段路间，这里的桥路不修治，你说他无罪，太袒护他了。”郭崇韬说：“陛下是国家最尊崇的人，为一个县令生气，让天下人说陛下用法不平，这是我的罪过。”后唐帝说：“既是你喜欢的人，那任凭你来裁决。”于是后唐帝拂袖而起，进入宫中，郭崇韬跟随着没完没了地向后唐帝论说奏请。后唐帝亲自把殿门关了，郭崇韬没有进入宫中。最后罗贯还是被处死，在府门前把他的尸体示众，远近人们都认为他死得冤枉。14.B本题考查学生分析理解诗歌内容和赏析艺术手法的能力。B.“抒发了游兴已尽渴望回归故里的思乡之情”错，“倦游”是指仕途不得意而思归隐，“湖海”二句抒发词人湖海漂泊和怀才不遇的感慨。故选B。15.（用典）化用诗句，“回首叫虞舜”引用了杜甫诸公登慈思寺塔“回首叫虞舜”句，借渴望清明政治，表达渴求被遇而不得的忧愤。“杜若满芳洲”以景作结，洁白的杜若花，暗指了高尚的节操，余韵无穷。以乐景衬哀情，用花开烂漫的美景反衬词人心境的悲凉。本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。（用典）化用诗句：“回首叫虞舜”意思是回过头去呼唤一代英主虞舜大帝。虞舜，是上古的一位帝王，相传南巡时死于苍梧之野，葬在九嶷山下（在今湖南宁远县）。杜甫同诸公登慈恩寺塔：“回首叫虞舜，苍梧云正愁。”杜甫的叫虞舜，想苍梧，是指想念唐太宗，望唐太宗的昭陵
