【北师大版】2018年秋历史九年级上:第2课《南亚和东亚的古代文明》教学课件(3)

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1、第2课 南亚和东亚的古代文明,印度河,恒河,南亚印度河与恒河流域的古代文明:古印度,自主学习三: 1、印度地理位置?印度河文明出现的时间?2、种姓制度的建立者?实质是什么?哪四个等级?3、佛教的创立者及尊称?佛教主张?,南亚次大陆。约公元2300前 1750年,雅利安人,等级制度,婆罗门、刹帝利(武士)、吠舍、首陀罗。,乔达摩悉达多;释迦摩尼;反对种姓制度、众生平等。,摩亨佐达罗,哈拉帕,公元前2300年左右,印度河流域出现了奴隶制城邦。其中,以哈拉帕和摩亨佐达罗最著名。 城市是哈拉帕文化的特色。,1、早期文明:哈拉帕文化,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明:古印度,观察右图和课本P7哈拉帕文

2、化 考古遗址图片,说说哈拉帕文 化典型代表及其特色是什么?,2、雅利安人入侵,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明:古印度,约公元前 2000年到前1600年间,雅利安人入侵,建立了新的国家。,这两则材料中,描述的是印度的什么制度?你能看出古印度有哪些等级?你能不能排列一个顺序?你的判断依据是什么?,材料一:诸神以原人为牺牲加以分割的时候,从他的口产生了婆罗门,从他的手臂产生了罗阇尼亚(刹帝利)。从他的腿产生了吠舍,从他的脚产生了首陀罗。 材料二:杀害婆罗门者,应损毁自己,并三次投入火中;杀1个刹帝利,应立誓守戒6年,并交出1000头母牛和一头公牛;杀1个吠舍,应同样立誓守戒1年,并交出10头母

3、牛和一头公牛。,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明:古印度,3、种姓制度,种姓制度;婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。,祭司,贵族、武士、 官吏、国王,雅利安人的一般公社成员,各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业。不同等级之间严禁通婚。,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,非雅利安人,被征服的土著居民和奴隶,祭祀,掌管军政大权,农业、畜牧业和商业,农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三个等级服务,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明:古印度,种姓制度 特点,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明:古印度,问题探究三:通过以上知识学习种姓制度的实质和影响?,实质:是为保护奴隶主特权的等级

4、制度。,影响:严重地阻碍古代印度社会的发展,激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除,在当今印度社会仍有影响。,创立者:乔达摩悉达多(释迦牟尼),时间:公元前6世纪,背景:种姓制度激化社会矛盾,反对婆罗门特权的情绪不断高涨,社会矛盾非常尖锐。,教义:反对“种姓制度”,主张“众生平等”;教导人们如何消除欲望而避免苦的因果。,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明:古印度,4、佛教,思考:1、佛教产生的背景?时间以及创立者?,思考:2、佛教的教义是什么?佛教起到了怎样的作用?,作用:佛教教义适应了各种姓反对婆罗门特权的要求,对于反对种姓制度的主张具有积极意义,通过佛教的传播,印度文化对周边地区产生了广泛而深远

5、的影响。,莫高窟,云冈石窟,龙门石窟,仰光寺,印度,中亚,中国,朝鲜半岛、日本,傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等,公元前1世纪传入中国,阿拉伯数字是古代印度人首创,因为阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界,所以得名为阿拉伯数字。,阿拉伯数字,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明:古印度,拓展延伸,古埃及,古巴比伦,古印度,古代中国,亚非文明古国,1.根据上图分析古代文明有什么共同的特点?,(1)都处于大河流域。,(2)都是农业文明。,水源充足和土地肥沃、粮食充足,适合人类居住生活。,2.根据所学知识分析古代文明为什么多发生在大河流域 ?,(3)都是奴隶制专制,第1、2课 古代亚非文明,三、南亚

6、印度河与恒河流域文明,1、时间:约公元前2300前1750年 2、典型代表:哈拉帕文化 3、文明成就:建立民族:雅利安人 (1)种姓制度 等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、贱民实质:是为保护奴隶主特权的等级制度。影响:严重地阻碍古代印度社会的发展,激化了社会矛盾。创始人:乔达摩悉达多,尊称“释迦牟尼”时间:公约前6世纪, (2)佛教: 主张:反对种姓制度,主张众生平等传播:汉代传入中国,扩展到东亚和南亚地区,后成为世界三大宗教之一。评价:反对种姓制度具有积极意义,教人消除欲望、忍耐顺 从具有消极意义,总体上适应当时反对婆罗门特权的要求,得到快发展。 (3)阿拉伯数字成为世界通用数字,大河流域的文明曙光,尼罗河 流域,两河 流域,印度河 恒河流域,古代埃及 公元前3100年统一,古代巴比伦王国 公元前1894年建立,古代印度,神奇的 金字塔,汉谟拉比法典 世界上第一部 体系完备的法典,种姓的 国度,公元前6世纪 乔达摩悉达多 创立佛教,课堂小结,发源地,建国时间和国名,文明象征,黄河长 江流域,古代中国,

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