1、浙江省台州市仙居县、三门县浙江省台州市仙居县、三门县八年级上期末语文试八年级上期末语文试卷卷 “双减双减”遇上新学期，同学们有了更多时间开展研学活动，共启传统文化之旅。遇上新学期，同学们有了更多时间开展研学活动，共启传统文化之旅。 语言揽胜（语言揽胜（1818 分）分） 【活动一】拟写开场白【活动一】拟写开场白 1. 班长拟写了研学活动开场白，请推敲其中的字音、字形及词汇，完成下面题目。 我国文化遗产（zhng）_显出独特的人文价值，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力， 体现着中华民族的生命力、 创造力。 文化遗产， 民族文化的传承， 是联结民族感情的 （ni） _带，也是增进民族
2、团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础。 （1）根据拼音，写出相应的汉字。 zhng_显 ni_带 （2）加点字“蕴”在文中正确的读音是（ ） A. wn B. y n （3）文中处应填入的词语是（ ） A. 保护 保持 B. 保持 保护 【活动二】运用古诗文【活动二】运用古诗文 2. 根据要求，完成任务 情境或表达意图 古诗文名句 出处 塞外风光， 奇美壮丽 （1）_，_。 王维使至塞上 放空自我， 陶醉山野 （2）_，悠然见南山。 陶渊明饮酒（其五） 惋惜伤感， 通达欣慰 （3）无可奈何花落去，_。 晏殊浣溪沙 （4）_ （5）_，松柏有本性。 刘祯赠从弟（其二） 坚守初心， 忠贞不渝
3、 （6）_，_，威武不能屈。 三章 老当益壮， 积极进取 （7）_，_。 曹操龟虽寿 【活动三】解读门额字【活动三】解读门额字 3. 门额是镶嵌在门楣上的匾额。仙居旧民居台门以及四周的廊门多有门额，题字多自右向左，其文或表达主人的情趣爱好，或表示祈福，或描绘村居景观及朝向等。 请仿照示例，任选下列一幅门额，试作解读。 【示例】门额题字：耕读传家 寓意：耕田可以养家糊口，安身立命；读书可以知诗书，达礼义，修身养性。表达了主人的人生理想和生活情趣。 我选_（填字母） ，此门额题字的寓意：_。 文化探秘（文化探秘（6767 分）分） 【活动四】分享阅读心得【活动四】分享阅读心得 班级召开名著阅读分享
4、会，请你积极参与，完成下面小题。 4. 中国传统文化历来讲求人与自然和谐相处。美国的一位生物学家在她的_一书中，严肃地质疑了人类征服自然、改造自然的观念，和我们的思想相通。 5. “英雄血染湘江渡，江底尽埋英烈骨；三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼。”请结合长征有关内容，简述此说来历。 6. 请参与话题抽签，再围绕相应主题，结合名著内容和现实生活，说说你的阅读感悟。 话题签： A.科学之美（ 昆虫记 ） B.信仰之光（ 红星照耀中国 ） 我抽到的话题签：_（填字母） ，我的发言：_。 【活动五】访研地域文化【活动五】访研地域文化 关于仙居针刺无骨花灯，研学小组收集到以下材料，请认真研读，完成下面小
5、题。 【甲】 无骨的花灯有骨的仙女 毕淑敏 仙居有一特产，无法顾名思义领略它的美丽与繁复。 “仙居针刺无骨花灯”分开来，每个字都识得，合在一处，若无亲睹，断乎想象不出它的奥秘和辛劳。 古人恒久不变的光明来源，白天取自阳光，暗夜要靠烛火。灯是被驯服的光焰，花灯便是行走的骄阳。 花灯的来历很多，独喜一说。古时有只神鸟迷路凡间，被不知情的猎人射杀。天帝震怒，欲为神鸟复仇，遂令天兵于正月十五日将大地焚净。天帝之女不忍看生灵涂炭，提前将消息透露人间。众人皆慌，一老者说，不妨在这天家家挂灯笼、燃爆竹、放烟火让天帝以为人间已爆发大火。到了那天晚上，天兵果然眺望地面，只见一片红光，以为自燃，天帝便收回成命，人
6、们活了下来。从此每到正月十五，家家户户悬灯、放烟花，纪念死里逃生。这故事里有误会与愤怒，有肆虐与谋报，有智慧和侥幸，更有漫天赤焰和久远奠念。 参观了仙居针刺无骨花灯博物馆，拜见了瑰宝的传承人。这灯获奖无数，荣获联合国教科文组织认证评审的“2014 世界杰出手工艺品徽章”。心中笃信的花灯故事开始动摇，只因这灯太柔美了，只怕天帝不会上当。 花灯的工艺十分单纯。先取彩色电光纸，内附朦胧的半透明白纸，再辅以韧纸，三纸叠加后，原料基本齐备。再将竹筷截断，劈成两半，取一支 12 号绣花针镶夹其中，最主要的工具也置备妥当。将拟好的图案在素纸上绘出，可人物，可花鸟，可山水，可文字以绣花针笔直戮于纸上，手起手落
7、，针孔绵延。无数小洞洞起承转合，勾勒出玲珑的曲径直线。朴素又颇有寓意的线条，组成古朴典雅形态逼真的图案。然后将刺好针孔的各组纸片，以白胶粘成圆、方、梅、菱、鼓、六角、八角等结构，纸张缀起坚固整体。经十数道工序，一枚仙居皤滩花灯方呱呱落地。 初见， 这灯谈不上富丽堂皇， 只凭精致小巧， 让人疼惜。 a一旦燃亮灯光， 花灯轻如鸿毛的躯体中，突然弥散出皎月般澄澈的光芒，如同摄人肺腑的香氛，悠悠地散播开来，直抵你心中最幽深的缝隙。花灯的每一张纸片，都千疮百孔。被刺伤的累累孔痕，组成瑰丽图案，在胸中之光照耀下，烟烟生辉，让人陡地想起多舛的命运与不屈的灵魂。 我见到仙居无骨花灯非物质文化遗产继承人王汝兰阿
8、姨，她已 82 岁，每日仍刺灯不止，笑容粲然和暖。她老人家美丽而聪慧的媳妇陈彩平，是第二代传人，花灯技艺在她手中不断发扬光大。 陈彩平说，整个花灯没有一丝内在骨架，全靠物理力学原理彼此支撑，如此光芒普照时，才不见丝毫阴影。制作一盏普通的灯，要花数天到十几天，至少要刺 10 万针。若是大灯，便要刺几十万上百万针，时间需几个月。每针都要平稳妥帖，针斜了，光的线条便糊了。若针孔大小不一，光芒也会粗细不等。一旦这种情况出现，她都会毫不犹豫地销毁灯片。12 号绣花针的直径只有 0.45 毫米，执针人需全神贯注，心态澄净。b气息匀称，眼眸清明，手力平衡，身心融汇人的状态，犹如幽蓝的万古深潭，波纹不起。 “
9、执”这个字，在篆书中为手铐之形，表示人被抓住了；梵语中指对事理不舍，佛称“迷执”。仙居的灯和人，都“执”得深沉，“执”得流光溢彩。灯，是菲薄的纸做的，注入的力道却顽强不息。10 万+的锤炼，可锻造一柄寒凛宝剑；10 万+的锋利针刺，方成就一朵温煦花灯。 千百万次的伤痕，加上心中光焰，组成人间绝美图案。无骨花灯背后，执立有骨的仙女。 （选自海内与海外2018 年 04 期） 【乙】 仙居针刺无骨花灯 概况简述 仙居针刺无骨花灯，当地民间称为“唐灯”，2006 年被列入国务院第一批中国非物质文化遗产保护名录。花灯自挖掘亮相以来，先后多次获奖，曾荣获“中国民间艺术品博览会”金奖、“第四届国际艺术博览
10、会”金奖等多项荣誉，素有“中华第一灯”之美称。 （3） 仙居针刺无骨花灯历史悠久，台州自古就流传着“临海的城，仙居的灯，黄岩乱弹呀呀声”的民谣。每逢元宵佳节，仙居山乡各地花灯竞放异彩，热闹非凡。犹为奇妙的是仙居皤滩“针刺无骨花灯”。A _它经历了唐宋时代的孕育、初创期，元明清时代的成熟、丰富期，以及建国后至文革期间的衰落期和改革开放后的复苏期。皤滩镇由于地理位置的优越和物产的丰富，到了唐朝，商贸便优先发展，纸张供应方便，为花灯的产生提供了条件。明朝，皤滩已形成重要的商埠，更加促进花灯的发展、兴盛。据说万历年间，当地每年都要举行盛大的闹花灯活动。家家挂上“状元灯”，表示书香门弟，预祝状元及第。现
11、在皤滩古街“大明堂”“大学士府”的梁柱马腿上就雕有这种“无骨花灯”。清代，灯的式样、 ，品种进一步发展增多，艺术也更臻完美。B _建国后，由于“大跃进”和“文革破四旧”等原因，花灯几乎失传。1985 年，经仙居县文化局、皤滩乡文化站重加挖掘，整理出 27 个传统品种，52 个分支品种，使失传 50 多年的“仙居花灯”重放光彩。 制作流程 仙居针刺无骨花灯不用一根骨架，只以大小不等、形状各异的纸张黏贴接合，经 13 道精细工序制作而成。制图。根据制作花灯的大小，按照尺寸准确绘制出花灯各部分图样。胶浆调配。胶浆由麦粉、广胶、樟脑、颜料等调配而成。灯纸制作。用胶浆把两张刻花纸粘合在一起。熨纸。把制作
12、好的灯纸熨平。剪样。按照图纸，把灯片修剪成准确的图样。装订。把同类灯片上下左右严密对齐，用锥子定位，用纸线固定，固定时要防止造型走样。凿花。按照图样，用花凿凿出比较大的花纹图案。拷贝。对凿好图案的灯片，熨平后小心粘贴在拷贝纸上。刺绣。用五枚大小不等的绣花针，在纸片上刺出各种花纹图案。这同绘画相似，不同的是绘画用笔，它用针代笔。这是制作针刺无骨花灯非常重要的一道工序，针脚细密程度要求很高。要刺出优美的图案，首先要培训“持针”“用针”等基本功。竖灯。把每块灯片严格按照图样的尺寸，进行粘贴成型，要求做到方正、整洁、完美。 制作兰头。用花凿、剪刀等工具，按照图样准确雕刻出兰头图案；再用制作灯身的同样工
13、序，制出兰头。 组装。在灯身上装上灯盖、灯把手后，再装上兰头。 装饰。在组装好的灯体上，再挂上流苏、珠子、饰花等各种配件。 （4）_ 仙居针刺无骨花灯，单灯经典作品有：荔枝灯、龙凤八卦灯、菊花灯、绣球灯、圆球灯、小宫灯、宝石灯、花瓶灯、珠兰灯、花篮灯、喜字灯、十二生肖灯等；组灯经典作品有：长旗灯、古亭灯、牌坊灯、宝塔灯、财神灯、轿里狮子灯、鲤鱼跳龙门灯、走马灯、细乐亭灯等。 （节选自百度百科 ，有删改） 7. 根据要求，完成填空。 甲文 理思路 花灯名称花灯传说（1）_花灯观感（2）_抒发感想 乙文 补标题 概况简述 （3） _制作流程 （4）_ 8. 甲文第四段写花灯传说，似乎是无关紧要的闲
14、笔，能否删去？说说你的看法及理由。 9. 甲文ab处画波浪线句子耐人寻味，请任选一处，选择合适的角度进行赏析批注。 a一旦燃亮灯光，花灯轻如鸿毛的躯体中，突然弥散出皎月般澄澈的光芒，如同摄人肺腑的香氛，悠悠地散播开来，直抵你心中最幽深的缝隙。 b气息匀称，眼眸清明，手力平衡，身心融汇人的状态，犹如幽蓝的万古深潭，波纹不起。 我选_（填序号） ：_。 10. 下面的介绍应放入乙文A还是B处？请结合文意说明理由。 其中有一种叫“珠兰灯”的花灯， 灯周围的花纹是由一种叫“水上浮”的绣花针刺成， 是进献皇帝的贡品。 放入_处，_。 11. 甲、乙两文都写到针刺无骨花灯的制作工序，但写法不同。请以文中画
15、横线句为例，分析其不同，并探究其原因。 甲文：经十数道工序，一枚仙居皤滩花灯方呱呱落地 乙文：经 13 道精细工序制作而成。 12. 读了以上资料，同学们对地方传统文化产生了浓厚兴趣，想作进一步了解。研学中安排了采访活动，请完成下列采访提纲。 时间、地点 1 月 16 日上午 8 时 本校多媒体教室 1 月 23 日下午 3 时 皤滩村文化礼堂 1 月 24 日上午 9 时 仙居县文化馆 采访对象 毕淑敏 陈彩平 某文化馆干部 采访目的 了解文章背后故事 （2）_ （4）_ 采访方式 视频连线访谈 现场走访 面对面访谈 采访问题 （1）_ （3）_ 失传的仙居针刺无骨花灯是怎样被重新挖掘出来的
16、？ 13. 请结合两文，谈谈你对甲文末句“无骨花灯背后，执立有骨的仙女”的理解。 14. 小语想通过视频直播的方式推荐仙居针刺无骨花灯，请你结合阅读材料，写一则产品讲解词，字数 150字左右。提示：直播讲解时要有开场白，然后有条理地讲解产品特色，最后把它推荐给观众。 【活动六】走近先贤雅士【活动六】走近先贤雅士 阅读下列诗文，完成下面小题。 【甲】 冬景 宋吕徽之 斗室萧萧日晏眠，疏狂惟与懒相便。 寻常甲子无心记，看到梅花又一年。 （选自“古诗文网”） 【乙】 隐逸 元陶宗仪 吾乡吕徽之先生，家仙居万山中，博学能诗文，问无不知者，而常逃其名，耕渔以自给。 一日，携褚币诣富家易谷种，值大雪，立门
17、下，人弗之顾。徐至庭前，闻东阁中有人分韵作雪诗，一人得“滕”字，苦吟弗就。先生不觉失笑。 阁中诸贵游子弟辈闻得，遣左右诘之。先生初不言，众愈疑，亲自出，见先生露顶短褐，布袜草屦，辄侮之，询其见笑之由。先生不得已，乃曰：“我意举滕王蛱蝶事耳。”众始叹伏，邀先生入坐。先生曰：“我如此形状，安可厕诸君子间？”请之益坚，遂入阁。 众以“藤”“滕”二字，请先生足之。即援笔书曰：“天上九龙施法水，人间一鼠啮枯藤。鹜鹅声乱功收蔡，蝴蝶飞来妙过膝。”复请粘“昙”字韵诗，又随笔写讫，便出门。留之，不可得。问其姓字，亦不答。皆惊讶曰：“尝闻吕处士名，欲一见而不能，先生岂其人邪？”曰：“我农家，安知吕处士为何如人？
18、”惠之谷，怒曰：“我岂取不义之财？”必易之。撑船而去。遣人遥尾其后。路甚僻远，识其所而返。 雪晴，往访焉，惟草屋一间，家徒壁立。忽米桶中有人，乃先生妻也，因天寒，故坐其中。试问徽之先生何在，答曰：“在溪上捕鱼。”始知真为先生矣。至彼，果见之，告以特来候谢之意。隔溪谓曰：“诸公先到舍下，我得鱼，当换酒饮诸公也。”少顷携鱼与酒至尽欢而散。 （节选自南村辍耕录 ，有删改） 【注释】吕徽之，台州仙居人，字起献，号六松，宋亡后，隐居不仕。日晏：天色已晚。疏狂：狂放不受拘束。甲子：泛指岁月，光阴。褚币：纸币的别名。露顶：脱帽露出头顶，不修边幅。滕王蛱蝶事：滕王李元婴作蝴蝶画的典故。惠：施与恩惠，赠送。 1
19、5. 阅读甲诗，结合诗句说说诗歌表达了作者怎样生活情趣？ 16. 根据提示，解释加点词 方法 示例 文言语句 加点字释义 课内迁移法 如“介胄之士不拜”中的“介胄”，铠甲和头盔，这里用作动词，指（1）_。 遣人遥尾其后 （3）_ 如“改容式车”中的“式”， 同“轼”，车前横木，这里用作动词，指（2）_。 成语推断法 如“苦吟弗就”中的“就”， 可依据成语“一挥而就”中的“就”推测为“完成”的意思。 请之益坚 （4）_ 语境推断法 上文有“邀先生入坐”句， 下文安可厕诸君子（5）_ 有“遂入阁”句，再结合前句“我如此形状”，可据此推断“厕”的大概意思。 间 17. 用“/”给文中画横线的句子断句
20、。 （限断 2 处） 少 顷 携 鱼 与 酒 至 尽 欢 而 散 18. 诗文互相参照，你会有趣地发现，有些内容能相互印证，如甲诗中“斗室萧萧”对应乙文中的（1）_（引用原文） ，而“疏狂”一词在乙文中也有具体的表现，如（2）_（用自己的话回答） 。 19. 如果能够穿越时空，你认为吕徽之与下面的谁志趣最相投？请结合两人的作品及你对他们的了解，说明你的选择与理由。 A 孟子（ 得道多助，失道寡助 ） B 吴均（ 与朱元思书 ） C 王绩（ 野望 ） 我选_，理由：_。 生活拾珠（生活拾珠（6060 分）分） 【活动七】抒写【活动七】抒写“双减双减”感受感受 20. 阅读下面材料，按要求完成任务
21、。 2021 年 7 月 24 日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见 。“双减”政策实行后，有人说，作业少了，时间多了；补课少了，活动多了；指责少了，陪伴多了；负担少了，幸福多了也有人说，要让“双减”真正落地，还有很长的路要走 请从下列任务中任选一项，写一篇文章。 （1）围绕“双减与我的课余生活”写一篇记叙文，向学校公众号“生活拾珠”栏目投稿。 （2）就“双减”后父母或其他长辈对自己的某些要求与做法，写一封信与她（他、他们）交流，表达自己真实的心声。 （3）以“双减，我建议”为话题，写一封信发到教育局邮箱，表达自己看法和建议。 要求：
22、（1）明确写作对象和目的，自拟题目。 （2）根据任务要求，选择相应文体。 （3）不少于 600 字。 （4）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。 浙江省台州市仙居县、三门县浙江省台州市仙居县、三门县八年级上期末语文试八年级上期末语文试卷卷 “双减双减”遇上新学期，同学们有了更多时间开展研学活动，共启传统文化之旅。遇上新学期，同学们有了更多时间开展研学活动，共启传统文化之旅。 语言揽胜（语言揽胜（1818 分）分） 【活动一】拟写开场白【活动一】拟写开场白 1. 班长拟写了研学活动开场白，请推敲其中的字音、字形及词汇，完成下面题目。 我国文化遗产（zhng）_显出独特的人文价值，蕴含着中
23、华民族特有的精神价值、思维方式、想象力， 体现着中华民族的生命力、 创造力。 文化遗产， 民族文化的传承， 是联结民族感情的 （ni） _带，也是增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础。 （1）根据拼音，写出相应的汉字。 zhng_显 ni_带 （2）加点字“蕴”在文中正确的读音是（ ） A. wn B. y n （3）文中处应填入的词语是（ ） A. 保护 保持 B. 保持 保护 【答案】 （1） . 彰 . 纽 （2）B （3）A 【解析】 【小问 1 详解】 本题考查根据拼音写汉字。 彰显，zhng xin，是显赫，明显，显著，鲜明地显示的意思。 纽带，ni di，意思是指起
24、到联系作用的东西，比喻起联系作用的人或事物。 【小问 2 详解】 本题考查词语读音。 蕴含，y n h n，意思是包含在内，内含。 故选 B。 【小问 3 详解】 本题考查词义的辨析。 保持，维持某种状态使不消失或减弱，是记忆的基本过程。 保护，护卫使不受损害；保重，调护。 文化遗产是指珍贵的历史文物、历史遗址、艺术形式等，这些东西都有可能因为保护不当而消失，因而空应填“保护”； 文化的传承指的是中华民族文化的代代传承，强调的是精神记忆的过程，故空应填“保持”。 故选 A。 【活动二】运用古诗文【活动二】运用古诗文 2. 根据要求，完成任务。 情境或表达意图 古诗文名句 出处 塞外风光， 奇美
25、壮丽 （1）_，_。 王维使至塞上 放空自我， 陶醉山野 （2）_，悠然见南山。 陶渊明饮酒（其五） 惋惜伤感， 通达欣慰 （3）无可奈何花落去，_。 晏殊浣溪沙 （4）_ （5）_，松柏有本性。 刘祯赠从弟（其二） 坚守初心， 忠贞不渝 （6）_，_，威武不能屈。 三章 老当益壮， 积极进取 （7）_，_。 曹操龟虽寿 【答案】 . 大漠孤烟直 . 长河落日圆 . 采菊东篱下 . 似曾相识燕归来 . 松柏刚劲，志向坚贞 . 岂不罹凝寒 . 富贵不能淫 . 贫贱不能移 . 老骥伏枥#烈士暮年 . 志在千里#壮心不已 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。 默写要透彻理解诗文的内容，认真审题，
26、根据提示，找出符合题意的诗文句子。答题时，内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“罹、淫、骥、枥”等字词的书写。 第空根据其他情境的概括，此空可概括为两个四字词，据“松柏有本性”的古诗文名句可知应与志向坚贞有关，据此可概括为：松柏刚劲，志向坚贞；第两空，根据“老当益壮，积极进取”可填曹操龟虽寿的“老骥伏枥，志在千里”或“烈士暮年，壮心不已”任意一句。 【活动三】解读门额字【活动三】解读门额字 3. 门额是镶嵌在门楣上的匾额。仙居旧民居台门以及四周的廊门多有门额，题字多自右向左，其文或表达主人的情趣爱好，或表示祈福，或描绘村居景观及朝向等。 请仿照示例，任选下列一幅门额，试作解读。 【示
27、例】门额题字：耕读传家 寓意：耕田可以养家糊口，安身立命；读书可以知诗书，达礼义，修身养性。表达了主人的人生理想和生活情趣。 我选_（填字母） ，此门额题字的寓意：_。 【答案】 【示例 1】A：厚德载福。道德高尚的人能承受福惠。表达了主人对高尚道德修养的追求，以及对幸福生活的祈愿。 【示例 2】B：双峰耸翠。并立的两座山峰高耸苍翠。描绘了村居美好的自然环境，表达了主人热爱自然、悠然自得的生活情趣。 【示例 3】C：竹苞松茂。竹子和松树长得茂盛，比喻家门兴盛。表达了主人希望家族人丁兴旺、长者长寿的美好愿望。 【解析】 【详解】本题考查解读门额的能力。主要解读门额的意思与代表的寓意。 A.厚德载
28、福：从字面上看，要有厚重的品德，才能承载福气。表达了主人对高尚品德的追求和对未来的祈愿。 B.双峰耸翠：从字面上看，并立的两座山峰高耸，郁郁葱葱。描绘了村居环境，表达了主人热爱自然，能欣赏到自然美景的愉悦心情。 C.竹苞松茂：从字面上看，松竹繁茂。比喻家门兴盛。表达了主人希望家门兴旺美好愿望。 文化探秘（文化探秘（6767 分）分） 【活动四】分享阅读心得【活动四】分享阅读心得 班级召开名著阅读分享会，请你积极参与，完成下面小题。 4. 中国传统文化历来讲求人与自然和谐相处。美国的一位生物学家在她的_一书中，严肃地质疑了人类征服自然、改造自然的观念，和我们的思想相通。 5. “英雄血染湘江渡，
29、江底尽埋英烈骨；三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼。”请结合长征有关内容，简述此说来历。 6. 请参与话题抽签，再围绕相应主题，结合名著内容和现实生活，说说你的阅读感悟。 话题签： A.科学之美（ 昆虫记 ） B.信仰之光（ 红星照耀中国 ） 我抽到的话题签：_（填字母） ，我的发言：_。 【答案】4. 寂静的春天 5. 1934 年 11 月，中国工农红军在湘江与围追堵截的国民党军队发生激战，损失惨重，八万多战士牺牲了近六万人，湘江被鲜血染红，无数战士葬身江底。当地老百姓为了表达对红军的敬意和缅怀，留下“不饮湘江水，不食湘江鱼”的说法。 6. 【示例 1】A.昆虫记是法布尔一生的研究成果，他用野
30、外观察和实验的独特方法，以严谨求真的科学精神，为我们打开了一个鲜为人知的昆虫世界。如野牛角蜣螂的洞穴像手套一样，条纹粪金龟堪称天气预报专家和挖洞高手， 蝎子的毒针坚硬到可以刺穿纸板在他笔下，每种昆虫都那么可爱， 充满人情味。阅读这部书，我沉浸在神奇美妙的科学世界中，懂得了亲近自然、尊重生命，领略到了科学探索的无穷魅力，享受到了科学之美。 【示例 2】B.红星照耀中国为了救国救民，毛泽东等红军领袖冒着被捕杀头的危险，毅然选择了革命道路。红军缺衣少食，武器简陋，要和装备精良的强敌作战，要经受雪山、草地等恶劣自然环境的挑战，要和自身的疲劳、饥饿、疾病抗争，但他们以无比惊人的毅力，完成了人类历史上前所
31、未有的长征壮举。革命理想是信仰之光，照耀着革命前辈坚定前行。我们要珍惜来之不易的幸福生活，不忘初心，努力学习，迎接挑战，为祖国更美好的明天贡献出自己一分力量。 【解析】 【4 题详解】 本题考查名著的识记。 寂静的春天是美国生物学家蕾切尔卡逊创作的科普读物。在这本书中，卡逊以生动而严肃的笔触，描写因过度使用化学药品和肥料而导致环境污染、生态破坏，最终给人类带来不堪重负的灾难，阐述了农药对环境的污染，用生态学的原理分析了这些化学杀虫剂对人类赖以生存的生态系统带来的危害，指出人类用自己制造的毒药来提高农业产量，无异于饮鸩止渴，人类应该走“另外的路”。 【5 题详解】 本题考查对名著内容的掌握。从“
32、英雄血染湘江渡”可判定，此情节对应的是长征中的“血漫湘江”，该情节主要讲了 1934年 11 月， 连续突破三道封锁线的中央红军经过湘江流域广西灌阳、 全州和兴安境内时，再次遭到国民党数十万军队重兵围追堵截。面对生死存亡，红军将士浴血奋战七昼夜，最终以折损过半的惨重代价突破湘江封锁线，粉碎了敌人的企图。经湘江一役，红军从 8.6万人锐减至 3万余人。战士们的鲜血染红了整条江，战斗结束后，群众在江边挖了个大坑，掩埋红军英烈三天，更多的烈士则沉入江底，当地的百姓为了表达对红军的敬意和缅怀，留下了“不饮湘江水， 不食湘江鱼”的说法。据此总结分析即可。 【6 题详解】 本题考查名著阅读感悟。开放性试题
33、，作答此类题目，首先明确选项，其次注意题干要求“结合名著内容和现实生活”，在分析时要联系名著中的具体内容，并与现实生活相联系，谈阅读感悟。若选 A，要注意“科学之美”，侧重表现昆虫记的科学性；若选 B，要注意“信仰之光”，侧重表现人物的坚定信仰，或者是对革命先烈信仰的传承。 示例：A.昆虫记是法布尔在长时间追踪观察昆虫后，不断假设，反复推理，严密求证，根据获得的第一手资料将昆虫鲜为人知的生活习性生动的描写出来，如蝉在地下“潜伏”四年才钻出地面，却只能在阳光下活五个多星期；切叶蜂能够不凭借任何工具，精确地“剪”下大小适当的圆叶片来做巢穴的盖子在他的笔下，每种昆虫都活泼有趣，读起来情趣盎然。阅读这
34、本书，不但让我领略了文字的美妙，能将枯燥的科普写成别有情趣的巨著，还体会到了科学的魅力，沉浸于奇特的昆虫世界。 【活动五】访研地域文化【活动五】访研地域文化 关于仙居针刺无骨花灯，研学小组收集到以下材料，请认真研读，完成下面小题。 【甲】 无骨的花灯有骨的仙女 毕淑敏 仙居有一特产，无法顾名思义领略它的美丽与繁复。 “仙居针刺无骨花灯”分开来，每个字都识得，合在一处，若无亲睹，断乎想象不出它的奥秘和辛劳。 古人恒久不变的光明来源，白天取自阳光，暗夜要靠烛火。灯是被驯服的光焰，花灯便是行走的骄阳。 花灯的来历很多，独喜一说。古时有只神鸟迷路凡间，被不知情的猎人射杀。天帝震怒，欲为神鸟复仇，遂令天
35、兵于正月十五日将大地焚净。天帝之女不忍看生灵涂炭，提前将消息透露人间。众人皆慌，一老者说，不妨在这天家家挂灯笼、燃爆竹、放烟火让天帝以为人间已爆发大火。到了那天晚上，天兵果然眺望地面，只见一片红光，以为自燃，天帝便收回成命，人们活了下来。从此每到正月十五，家家户户悬灯、放烟花，纪念死里逃生。这故事里有误会与愤怒，有肆虐与谋报，有智慧和侥幸，更有漫天赤焰和久远奠念。 参观了仙居针刺无骨花灯博物馆，拜见了瑰宝的传承人。这灯获奖无数，荣获联合国教科文组织认证评审的“2014 世界杰出手工艺品徽章”。心中笃信的花灯故事开始动摇，只因这灯太柔美了，只怕天帝不会上当。 花灯的工艺十分单纯。先取彩色电光纸，
36、内附朦胧的半透明白纸，再辅以韧纸，三纸叠加后，原料基本齐备。再将竹筷截断，劈成两半，取一支 12 号绣花针镶夹其中，最主要的工具也置备妥当。将拟好的图案在素纸上绘出，可人物，可花鸟，可山水，可文字以绣花针笔直戮于纸上，手起手落，针孔绵延。无数小洞洞起承转合，勾勒出玲珑的曲径直线。朴素又颇有寓意的线条，组成古朴典雅形态逼真的图案。然后将刺好针孔的各组纸片，以白胶粘成圆、方、梅、菱、鼓、六角、八角等结构，纸张缀起坚固整体。经十数道工序，一枚仙居皤滩花灯方呱呱落地。 初见， 这灯谈不上富丽堂皇， 只凭精致小巧， 让人疼惜。 a一旦燃亮灯光， 花灯轻如鸿毛的躯体中，突然弥散出皎月般澄澈的光芒，如同摄人
37、肺腑的香氛，悠悠地散播开来，直抵你心中最幽深的缝隙。花灯的每一张纸片，都千疮百孔。被刺伤的累累孔痕，组成瑰丽图案，在胸中之光照耀下，烟烟生辉，让人陡地想起多舛的命运与不屈的灵魂。 我见到仙居无骨花灯非物质文化遗产继承人王汝兰阿姨，她已 82 岁，每日仍刺灯不止，笑容粲然和暖。她老人家美丽而聪慧的媳妇陈彩平，是第二代传人，花灯技艺在她手中不断发扬光大。 陈彩平说，整个花灯没有一丝内在骨架，全靠物理力学原理彼此支撑，如此光芒普照时，才不见丝毫阴影。制作一盏普通的灯，要花数天到十几天，至少要刺 10 万针。若是大灯，便要刺几十万上百万针，时间需几个月。每针都要平稳妥帖，针斜了，光的线条便糊了。若针孔
38、大小不一，光芒也会粗细不等。一旦这种情况出现，她都会毫不犹豫地销毁灯片。12 号绣花针的直径只有 0.45 毫米，执针人需全神贯注，心态澄净。b气息匀称，眼眸清明，手力平衡，身心融汇人的状态，犹如幽蓝的万古深潭，波纹不起。 “执”这个字，在篆书中为手铐之形，表示人被抓住了；梵语中指对事理不舍，佛称“迷执”。仙居的灯和人，都“执”得深沉，“执”得流光溢彩。灯，是菲薄的纸做的，注入的力道却顽强不息。10 万+的锤炼，可锻造一柄寒凛宝剑；10 万+的锋利针刺，方成就一朵温煦花灯。 千百万次的伤痕，加上心中光焰，组成人间绝美图案。无骨花灯背后，执立有骨的仙女。 （选自海内与海外2018 年 04 期）
39、 【乙】 仙居针刺无骨花灯 概况简述 仙居针刺无骨花灯，当地民间称为“唐灯”，2006 年被列入国务院第一批中国非物质文化遗产保护名录。花灯自挖掘亮相以来，先后多次获奖，曾荣获“中国民间艺术品博览会”金奖、“第四届国际艺术博览会”金奖等多项荣誉，素有“中华第一灯”之美称。 （3） 仙居针刺无骨花灯历史悠久，台州自古就流传着“临海的城，仙居的灯，黄岩乱弹呀呀声”的民谣。每逢元宵佳节，仙居山乡各地花灯竞放异彩，热闹非凡。犹为奇妙的是仙居皤滩“针刺无骨花灯”。A _它经历了唐宋时代的孕育、初创期，元明清时代的成熟、丰富期，以及建国后至文革期间的衰落期和改革开放后的复苏期。皤滩镇由于地理位置的优越和物
40、产的丰富，到了唐朝，商贸便优先发展，纸张供应方便，为花灯的产生提供了条件。明朝，皤滩已形成重要的商埠，更加促进花灯的发展、兴盛。据说万历年间，当地每年都要举行盛大的闹花灯活动。家家挂上“状元灯”，表示书香门弟，预祝状元及第。现在皤滩古街“大明堂”“大学士府”的梁柱马腿上就雕有这种“无骨花灯”。清代，灯的式样、 ，品种进一步发展增多，艺术也更臻完美。B _建国后，由于“大跃进”和“文革破四旧”等原因，花灯几乎失传。1985 年，经仙居县文化局、皤滩乡文化站重加挖掘，整理出 27 个传统品种，52 个分支品种，使失传 50 多年的“仙居花灯”重放光彩。 制作流程 仙居针刺无骨花灯不用一根骨架，只以
41、大小不等、形状各异的纸张黏贴接合，经 13 道精细工序制作而成。制图。根据制作花灯的大小，按照尺寸准确绘制出花灯各部分图样。胶浆调配。胶浆由麦粉、广胶、樟脑、颜料等调配而成。灯纸制作。用胶浆把两张刻花纸粘合在一起。熨纸。把制作好的灯纸熨平。剪样。按照图纸，把灯片修剪成准确的图样。装订。把同类灯片上下左右严密对齐，用锥子定位，用纸线固定，固定时要防止造型走样。凿花。按照图样，用花凿凿出比较大的花纹图案。拷贝。对凿好图案的灯片，熨平后小心粘贴在拷贝纸上。刺绣。用五枚大小不等的绣花针，在纸片上刺出各种花纹图案。这同绘画相似，不同的是绘画用笔，它用针代笔。这是制作针刺无骨花灯非常重要的一道工序，针脚细
42、密程度要求很高。要刺出优美的图案，首先要培训“持针”“用针”等基本功。竖灯。把每块灯片严格按照图样的尺寸，进行粘贴成型，要求做到方正、整洁、完美。制作兰头。用花凿、剪刀等工具，按照图样准确雕刻出兰头图案；再用制作灯身的同样工序，制出兰头。组装。在灯身上装上灯盖、灯把手后，再装上兰头。装饰。在组装好的灯体上，再挂上流苏、珠子、饰花等各种配件。 （4）_ 仙居针刺无骨花灯，单灯经典作品有：荔枝灯、龙凤八卦灯、菊花灯、绣球灯、圆球灯、小宫灯、宝石灯、花瓶灯、珠兰灯、花篮灯、喜字灯、十二生肖灯等；组灯经典作品有：长旗灯、古亭灯、牌坊灯、宝塔灯、财神灯、轿里狮子灯、鲤鱼跳龙门灯、走马灯、细乐亭灯等。 （
43、节选自百度百科 ，有删改） 7. 根据要求，完成填空。 甲文 理思花灯名称花灯传说（1）_花灯观感（2）_抒发感想 路 乙文 补标题 概况简述 （3） _制作流程 （4）_ 8. 甲文第四段写花灯传说，似乎是无关紧要的闲笔，能否删去？说说你的看法及理由。 9. 甲文ab处画波浪线句子耐人寻味，请任选一处，选择合适的角度进行赏析批注。 a一旦燃亮灯光，花灯轻如鸿毛的躯体中，突然弥散出皎月般澄澈的光芒，如同摄人肺腑的香氛，悠悠地散播开来，直抵你心中最幽深的缝隙。 b气息匀称，眼眸清明，手力平衡，身心融汇人的状态，犹如幽蓝的万古深潭，波纹不起。 我选_（填序号） ：_。 10. 下面的介绍应放入乙文
44、A还是B处？请结合文意说明理由。 其中有一种叫“珠兰灯”的花灯， 灯周围的花纹是由一种叫“水上浮”的绣花针刺成， 是进献皇帝的贡品。 放入_处，_。 11. 甲、乙两文都写到针刺无骨花灯的制作工序，但写法不同。请以文中画横线句为例，分析其不同，并探究其原因。 甲文：经十数道工序，一枚仙居皤滩花灯方呱呱落地。 乙文：经 13 道精细工序制作而成。 12. 读了以上资料，同学们对地方传统文化产生了浓厚兴趣，想作进一步了解。研学中安排了采访活动，请完成下列采访提纲。 时间、地点 1 月 16 日上午 8 时 本校多媒体教室 1 月 23 日下午 3 时 皤滩村文化礼堂 1 月 24 日上午 9 时
45、仙居县文化馆 采访对象 毕淑敏 陈彩平 某文化馆干部 采访目的 了解文章背后故事 （2）_ （4）_ 采访方式 视频连线访谈 现场走访 面对面访谈 采访问题 （1）_ （3）_ 失传的仙居针刺无骨花灯是怎样被重新挖掘出来的？ 13. 请结合两文，谈谈你对甲文末句“无骨花灯背后，执立有骨的仙女”的理解。 14. 小语想通过视频直播方式推荐仙居针刺无骨花灯，请你结合阅读材料，写一则产品讲解词，字数 150字左右。提示：直播讲解时要有开场白，然后有条理地讲解产品特色，最后把它推荐给观众。 【答案】7. . 花灯工艺 . 花灯传人（或：采访传人，传人风采） . 历史沿革（或：历史渊源，发展变化，发展过
46、程，发展历史） . 经典作品（或：花灯分类，花灯类型） 8. 不能删去。因为有关花灯的来历传说，一来为下文作铺垫与衬托，突出仙居花灯“柔美”的特点；二来增添了花灯的神秘色彩和文化内涵，增强了文章趣味性，引发读者阅读兴趣；花灯背后的故事，传达了人们对花灯的喜爱，对美好安宁生活的向往。 9. 【示例】a.运用比喻和通感，把花灯透出的灯光比作“皎月般澄澈”“摄人肺腑的香芬”，形象生动地写出花灯之美令人深深陶醉，表达了作者的喜爱赞美之情。 【示例】b.运用四字短语和比喻，把花灯传人制作花灯时全神贯注、平静澄净的心态比作波纹不起的万古深潭，表达了作者的敬佩与赞美之情。 10. B 处。插入的文字，以珠兰
47、灯为例，具体说明清代花灯式样、品种增多，艺术更臻完美，语言连贯，衔接紧密。A 处前后文都介绍针刺无骨花灯，若插入珠兰灯的介绍，条理混乱，不合逻辑。 11. 甲文画线句语言生动形象， 用“呱呱落地”形容花灯制作完成， 显得生动可爱， 表达了作者的喜爱之情，其所在文段以典雅生动的语言描写花灯制作过程，使读者仿佛身临其境，感同身受；乙文画横线句语言平实准确，相比甲文的“十数道”，“13 道”更加精确地说明花灯制作工序多，其所在文段力求准确详尽地说明花灯的制作过程，读者甚至能够对照制作。两文写法不同缘于写作目的不同：甲文目的是通过写灯来写人，力求形神兼备，重在传神，体现散文的文学性；乙文目的是介绍制作
48、工序，语言要准确，突出可操作性，体现说明文的科学性。 12. . 为了写这篇文章，您作了哪些准备？能否请您详细说说？ . 感知人物精神品格 . 您在制作花灯时觉得累或单调吗？是什么原因让您一直坚持下来的？ . 了解仙居花灯被重新挖掘的历史细节 13. “无骨”是指整个花灯没有一根骨架，不愧为传统文化瑰宝。无骨花灯背后是花灯传人的执着付出和精益求精，制作一盏花灯，需要数天、十几天甚至几个月的坚持，若有瑕疵，便毫不犹豫销毁灯片。“无骨”体现花灯独一无二的技艺，“有骨”赞美“仙女”对传统文化的热爱与传承，对责任的坚守，以及执着顽强的精神品格。“无骨”与“有骨”对举，相映成趣，含蓄地表达了作者对传统文
49、化的喜爱，赞美了传承者高超的花灯技艺与卓越的工匠精神。 14. 各位观看直播的观众朋友，你们好！这是仙居针刺无骨花灯，它有着“中华第一灯”之美称，还是中国非物质文化遗产呢！它历史悠久，制作复杂，造型各异。看它的图案，多么精致美丽，多么古朴典雅！那是手艺人耗时好多天甚至几个月，用绣花针在纸片上刺成的。打开灯，你会看到它柔美的光亮。这样的花灯，全身却没有一丝骨架，全用纸片粘贴而成，多么神奇的手艺啊！欢迎你来仙居参观体验（赶紧来购买吧） ！ 【解析】 【7 题详解】 本题考查理解文章内容筛选概括信息与拟写小标题。 结合【甲】文第段“花灯的工艺十分单纯”可概括为“花灯工艺”； 结合【甲】文第段“我见到
50、仙居无骨花灯非物质文化遗产继承人王汝兰阿姨，她已 82 岁，每日仍刺灯不止，笑容粲然和暖。她老人家美丽而聪慧的媳妇陈彩平，是第二代传人”可概括为“花灯传人”或“采访传人”“传人风采”； 结合【乙】文“仙居针刺无骨花灯历史悠久”“它经历了唐宋时代的孕育、初创期，元明清时代的成熟、丰富期，以及建国后至文革期间的衰落期和改革开放后的复苏期”“建国后，由于大跃进和文革破四旧等原因， 花灯几乎失传。 1985 年， 经仙居县文化局、 皤滩乡文化站重加挖掘， 整理出 27个传统品种，52 个分支品种，使失传 50多年的仙居花灯重放光彩”可知，本段的主要内容是讲述了仙针刺无骨花灯的历史沿革 （发展过程） ，
