1、九年级语文试卷（A） 第 1 页，共 11 页 20212022 学年度学年度九年级九年级第一学期期中语文试卷（第一学期期中语文试卷（A） 一、积累运用（一、积累运用（24 分）分） 1默写古诗文。（共 10 分。答对一句得 1 分，满分不超过 10 分） （1）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。囗囗囗囗囗囗囗,囗囗囗囗囗囗囗。（行路难 ） （2）囗囗囗囗囗？囗囗囗囗囗。不知天上宫阙,今夕是何年。（苏轼水调歌头） （3）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。囗囗囗囗囗囗囗，囗囗囗囗囗囗囗。囗囗囗囗囗囗囗，囗囗囗囗囗 囗囗。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠） （4）鸡声茅店
2、月，囗囗囗囗囗。（温庭筠商山早行） （5）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、囗囗囗囗囗、舟中人两三粒而已。 （湖心亭看雪） （6）然则何时而乐耶？其必曰“囗囗囗囗囗囗囗，囗囗囗囗囗囗囗”乎！（范仲淹岳阳楼记） 2根据拼音写出相应的词语。（4 分） （1）宛如在欧洲文明的地平线上pi jin的亚洲文明的剪影。 （2）我和母亲也都有些wng rn，于是又提起闰土来。 （3）我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居乐其业”那两句话， dun zhng q y造出来的。 （4）否则，ji zhn qu cho,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 3下列句子中加点的词语使用不恰当不恰当
3、的一项是（3 分） A全面建成小康社会时不我待 ，青年一代要勇立时代潮头，只争朝夕，在伟大实践中放飞青春梦想。 B春天到了，花香鸟语，草长莺飞 ，都是大自然的语言。 C古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，真是汗牛充栋 。 D同学们喜欢在课余阅读一些经典作品，每次都会觉得开卷有益 。 4下列对病句的修改不正确不正确的一项是（3 分） A一个人能取得卓越的成就，并不在于他就读的学校是重点还是普通，而在于他是否具备成功的特质。 （在“一个人能”后面加“否”） B纪录片舌尖上的中国不仅引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考，而且让人怀念童 年时的美味。（将“文化认同”
4、和“软实力输出”互换位置） C 费洛伊德认为梦的材料来自三个方面： 一是身体， 二是白天经历的事情， 三是儿童时期的经历。 (在“身 体”后面加“的状态”） D喜欢游泳的人大多有这种体验：不管天气很热，可是刚从水里出来时会感到有点凉，有时甚至还会打 九年级语文试卷（A） 第 2 页，共 11 页 一下寒战。(把“不管”改成“尽管”) 阅读下面两首诗歌，回答5-6题。 游山西村 （宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 社日 (唐)王驾 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜村社散，家家
5、扶得醉人归。 5.下列对这首诗赏析，不恰当不恰当的一项是( ) (2分) A. 陆诗首联两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有 的盛情。 B. 陆诗“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”。这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。 C. 陆游写此诗正罢官闲居在家。诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘掉朝廷国事。 D. 陆诗以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优 美的意境。 6.两首诗都写了“社日”这古老的乡土风俗，但在描写手法上却有明显的不同。请结合诗句简要分析。2 分 二、阅读（二、阅读（46 分）
6、分） （一）阅读下面的文字，完成 711 题 。 （19 分） 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁 阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷 也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而 渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非 竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而 禽
7、鸟知山林之乐，而不知人之乐；知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以 文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 节选自欧阳修醉翁亭记 7解释文中加点词语的意思。（4 分） （1）伛偻 提携 （2）泉香而酒洌 九年级语文试卷（A） 第 3 页，共 11 页 （3）杂然而前陈 者 （4）宴酣之乐，非丝 非竹 8把下列句子翻译成现代汉语。（4 分） （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（2 分） （2）宴酣之乐，非丝非竹。(2 分) 【乙】 滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭日“丰乐”，自为记，以见其名之义。 既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公
8、与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云 烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更 欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也一山之隅一泉 之旁皆公乐哉？乃公寄意于此也。 节选自曾巩醒心亭记 注释:涯:岸边。欧阳公:即欧阳修。构:搭建。直:当，临。洒然:洒脱的样子，形容毫 无拘束。吾君:指皇帝；优游:悠闲自得；无为:清静自然。曾巩（1019-1083）:北宋散文家，唐宋 八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。 9下列各项中加点词
9、语意思不相同不相同的一项是（3分） A或 醉且劳矣 或 王命急宣 B公之乐 ，吾能言之不知太守之乐其乐 也。 C虽然 ，公之乐，吾能言之颓然 乎其间者 D以见夫群山之相环 环 滁皆山也 10请用“”给文中画线的句子断句。（3 分） 公乐也一山之隅一泉之旁皆公乐哉 11请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。（5 分） （1）（乙）文中的“公之乐”指什么？（2分） （2）语段【甲】【乙】作者放情林木、纵意山水，让我们体会到欧阳公独特的游乐情怀。简述两个 文段文在内容和写法上的共同之处。（3分） （二）阅读下面的文字，完成 1214 题 。 （10 分） 材料一材料一：中华文化与外来文化从来都不是孤立
10、存在的。季羡林先生曾说，世界上历史悠久、地域 广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个，中国、印度、希腊、伊斯兰，而这四个文化体系汇 流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区。敦煌处在丝绸之路的咽喉之地，才使得其在千年的 风云际会里，留下了数不胜数的文化瑰宝。 讲好敦煌故事，就是要讲好中国文化的自信力和包容性。而善讲故事又是一种高明的对外传播手 段，也是外界理解中国的一把钥匙。所以讲述好敦煌故事，对于支撑中国文化“走出去”意义非凡。 九年级语文试卷（A） 第 4 页，共 11 页 文化的传承不是空泛的，也不一定要高端、抽象。对于大众来说，他们更需要一种容易理解且愉 快轻松的传播方式。所以文
11、化传播和故事叙述要剥离复杂和抽象的部分，让大众在一种更易接受的体 验中去认知。 古老的文化就放在这个地方，不同的人可以从不同角度去挖掘它，如此就会呈现出不同的文化生 态。而文化的删繁就简，就是让人看得见，也让人看得懂，如此才更能激发人们了解一种文化的兴趣， 也更便于人们去探寻敦煌与众不同的美。 （摘编自陆玄让敦煌文化在自信和包容中更具活力） 材料二材料二：在敦煌考察时，习近平总书记强调，对优秀传统文化的传承弘扬要给予支持和扶持，保 护好我们的国粹。敦煌文物种类繁多，莫高窟更是集建筑、雕塑、壁画于一体的“世界艺术宝库”， 虽然历经几代人的努力坚守，但长期保护仍然任重道远。一方面，要充分利用现代科
12、技对敦煌文物进 行监测保护，让文物“延年益寿”；另一方面，要有效处理文物保护和旅游开发的关系，合理控制参 观游客的人数，不断提高人们的文物保护意识。文物被保护好了，才能更好地“诉说”曾经的沧桑和 辉煌。 敦煌文化瑰丽奇特、博大精深。除了要加以保护，还要做好现代化的传承和弘扬。讲好敦煌故事， 需要继续挖掘整理敦煌文化中蕴含的人文价值和现代精神，不断满足群众需要和高标准的审美需求， 开发丰富的文化创意产品，创作多彩融合的文艺作品，增强敦煌文化的艺术吸引力。同时，要借助数 字化、互联网等现代技术，开发更加多样的传承载体，拓宽传播渠道，将敦煌故事打造成世界独树一 帜的文化品牌。 (摘编自孟庆川把敦煌故
13、事越来越自信地讲给世界) 材料三材料三：自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续 研究，成果卓著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精 神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。敦煌是丝绸之路的“咽喉锁钥”，也是东西方各民族相 互交流的通道。在这种环境下形成的敦煌文化，一方面保持着中原传统文化的主体地位，另一方面又 不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格。 崇德向善的价值取向。在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀戮，也有过 贫穷和饥饿，但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐观、积极向
14、上。不管洞窟外的自然环境多 么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千、活力无限。千百年间，这种价值取向一直得以坚守。从敦煌的 典籍、壁画中可以明显看出，敦煌文化积累和展现的永远是向上向善的正能量。 观照现实的人本情怀。敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀。例如，唐宋时期的敦煌佛教壁 画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，对“此岸”的肯定和重视替代了对“彼 岸世界”的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。此外，敦煌的文学作品和绘 画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题， 在这里， 现实的生存和生活是具有头等意义的内容。 可以说， 敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张，
15、也在向人们倡导一种过好当下的生活方式。 多元一体的发展格局。敦煌本土文化、中原传统儒家道家文化、各民族文化、西域文化等宗教文 化和世俗文化，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得关注的是，敦煌文化并不是将各种文化简单相 加，而是将这些文化有机结合，形成相互依存、多元统一的文化整体。这种综合性和整体性正是敦煌 九年级语文试卷（A） 第 5 页，共 11 页 文化的独特优势，我们应从整体上理解敦煌以及敦煌文化。 大盛融通的精神气象。“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌虽偏居一隅却气度极大、气象极大。 敦煌文化是融合、吸收了各种文化营养而形成的“美美与共”“和谐共在”的文化。其因融而通，因 通而盛，因盛而大
16、，既是中华民族优秀历史文化的杰出代表，又是人类文明交流互鉴和多元融合的东 方典范。敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰、历久弥新，其中蕴含的交流、理解、包容、共赢 等价值共识，对当前构建人类命运共同体具有重要意义。 对敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神进行深入挖掘和思考，有助于我们接受历史 启迪，增强文化自信。我们应转换研究视角，拓宽研究领域，从宏观和精神的层面入手，揭示敦煌文 化中蕴含的中华民族的文化精神、文化胸怀，为服务共建“一带一路”等时代课题提供支撑和帮助。 (摘编自黑晓佛弘扬敦煌文化的精神传统) 12下列对上述材料的理解分析，不正确不正确的一项是（3 分） A讲好敦煌故事，
17、需要挖掘和整理敦煌文化中蕴含的人文价值和现代精神，在讲述的过程中体现中国文 化的自信和包容。 B敦煌文物的长期保护任重而道远，但并不意味着只进行保护，还可以通过多种方式，将敦煌故事打造 成独树一帜的文化品牌。 C材料一和材料二均提到敦煌文化的博大精深，材料一重点论述讲好敦煌故事的意义和如何讲好故事， 材料二则重点论述文物保护问题。 D材料一和材料二侧重讲我们应如何传承敦煌文化，材料三则侧重从四个角度阐释敦煌文化的丰富内涵 和独特性格。 13材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。（3分） 14三则材料均谈到敦煌文化的传承问题，请结合材料谈谈如何才能更好地传承敦煌文化。（4分） （三）阅读下面的文
18、字，完成 1518 题 。 （17 分） 高速公路上的森林 伊塔洛卡尔维诺(意大利) 寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动：在海上像一群狂奔的马，在乡村像一窝猛扑的蝗 虫，在城市则像一把利刃截断道路，从缝里钻入没有暖气的家中。那天晚上，马可瓦多家用尽了最后 的干柴，裹着大衣的全家人，看着暖炉中渐渐黯淡的小木炭，每一次呼吸，就从他们嘴里升起云雾， 再没有人说话，云雾代替他们发言：太太吐出长长的云雾仿佛在叹气，小孩们好像专心一意地吹着肥 皂泡泡，而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾，好像喷发转瞬即逝的智慧火花。 最后马可瓦多决定了：“我去找柴灭，说不定能找到。”他在夹克和衬衫间塞进了四五张报
19、纸， 以作为御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齿锯，在家人充满希望的目光的跟随下，深夜走出门，每走一 九年级语文试卷（A） 第 6 页，共 11 页 步就发出纸的响声，而锯子也不时从他大衣里冒出。 到市区里找柴火，说得倒好!马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。空无一人，马 可瓦多一面研究光秃秃的树干，一面想着家人正牙齿打颤地等着 小米开尔哆嗦着牙齿，读一本从学校图书室借回来的童话，书里头说的是一个木匠的小孩带着斧 头去森林里砍柴。“这才是要去的地方。”小米开尔说，“森林! 那里就会有木柴了!”他从一出生就 住在城市里，从来没看过森林，连从远处看的经验也没有。 说到做到，跟兄弟们组织起来：一
20、个人带斧头，一个人带钩子，一个人带绳子。跟妈妈说再见后 就开始寻找森林。 孩子们走在路灯照得通亮的城市，除房子以外看不到别的：什么森林，连影子也没有。也遇到 过几个行人，但是不敢问哪儿有森林。他们走到最后，城里的房子都不见了，而马路变成了高速公路。 在高速公路的两侧，孩子们看到了森林： 一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一无际的平原。它 们有极细极细的树干，或直或斜；当汽车经过，车灯照亮时，发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪 的样子和颜色。树枝有牙膏形状的，脸状的，奶酷状的，手形的，剃须刀形状的，瓶状的，奶牛状的， 还有轮胎形状的，上面长满了像字母表上的字母一样的叶子。 “万岁!”小米开尔欢呼，“
21、这就是森林!” 弟弟们则着迷地看着从奇异轮廓中露头的月亮：“真美” 小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的：柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树，劈成 碎片后带回家。 当马可瓦多带着他小小的成就一一潮湿的树枝回家时，发现暖炉是点燃的。 “你们在哪里拿的?”他惊异地指着剩下的广告招牌。因为是夹板，柴火烧得很快。 “森林里!”小孩说。 “什么森林?” “在高速公路上，密密麻麻的!” 既然这么简单，另外柴火又用完了，效仿孩文们还是值得的。马可瓦多带着锯子又出门，朝高 速公路走去。 A公路警察阿斯托弗有点近视，当他是骑着摩托车做他夜间巡逻时应该是要戴眼镜的；但他跟谁也 没说近视这事，咱因此影响他的前途
22、。 那天晚上，接到通知说高速公路上有一群捣蛋鬼在拆广告牌，警察阿斯托弗便骑车去巡查。 高速公路的两侧， 有很多奇怪的人影， 教育人们并比划着， 陪着阿斯托弗， 他一个又一个的检查， 眨巴着他的小眼。然后，在摩托车灯的照明下，撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗刹住 车： “喂! 你在上面干什么，马上给我跳下来!”那个人动也不动， 还向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看， 那是一块乳酪广告，画了一个胖小孩在舔舌头。“当然，当然。”阿斯托弗说道，并快速离开。 过了一会儿，在一块巨大招牌的阴影中，车灯照到一张惊骇的脸。“站住! 别想跑! 但没有人跑：那是一张痛苦的面像，因为有一只脚长满了鸡眼。“哦，对
23、不起。”阿斯托弗说完后就 溜烟跑掉了。 治偏头痛药片的广告画的是一个巨大的人头，因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过，照到攀爬在 九年级语文试卷（A） 第 7 页，共 11 页 上方正想用锯子锯下一块的马可瓦多。被灯光晃到了眼，马可瓦多缩得小小的待着不动了。抓住那个 大脑袋的一只耳朵，还拿着那把已经到额头一半的锯子。 阿斯托弗研究得很认真：“喔，对，斯达巴药片!这个广告做得好!新发现!那个带着锯子的倒霉 鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半!我一下就看懂了!”然后很满意地离开了。 四周归于安静和寒冷。 马可瓦多松了一口气， 在不太舒适的支架上重新调整位置， 继续他的工作。 在月光清亮的天空中，锯子切割
24、木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。 (有删改) 15文章第一自然段对马可瓦多一家人在寒冷中呼出的气息像云雾的描写，有什么作用？（4 分） 16文中画线的A段落能否删去?为什么?（4 分） 17小说开头和结尾的环境描写有什么作用？请结合作品简要分析。（4 分） 18有人说，这篇小说在荒诞中藏着真实。请从“荒诞”和“真实”两个角度结合作品简要分析。 （5 分） 三、作三、作 文文 （50 分分 ） 19岸，是水的边界，是限制，也是规则；它象征归宿，承载游子的思念与寄托；它饱含憧 憬写满孩童的梦想与期待；它既是起点，又是终点请以“岸岸”为话题，写一篇文章。 要 求 ： （1）题目自拟； （2）文体自选；
25、 （3）不少于 500 字； （4）文中不得出现真实姓名和校名。 附加题（附加题（10 分）分） 阅读下面的名著选段，完成 2022 题。 向太阳（节选） 初升的太阳 照在我们的头上 照在我们的久久地低垂着 不曾抬起过的头上 太阳照着我们的城市和村庄 照着我们的久久地住着 屈服在不正的权力下的城市和村庄 太阳照着我们的田野，河流和山峦 照着我们的从很久以来 到处都蠕动着痛苦的灵魂的 田野，河流和山恋 今天 太阳的炫目的光芒 九年级语文试卷（A） 第 8 页，共 11 页 把我们从绝望的睡眠里刺醒了 也从那遮掩着无限痛苦的迷雾里 刺醒了我们的城市和村庄 也从那隐蔽着无边忧郁的烟雾里 刺醒了我们的
26、田野，河流和山峦 我们仰起了沉重的头颅 从濡湿的地面 一致地 向高空呼嚷 “看我们 我们 笑得像太阳！” 1938年4月武昌 20根据你对艾青诗歌的了解，选出不是评论艾青诗歌的一项是（3分） A. 这是一首长诗，用沉郁的笔调细写了乳娘兼女佣（“大堰河”）的生活痛哭我不能不喜欢大堰 河。 茅盾 B. 归真返璞，我爱好他的朴素、平实，爱读他那用平凡的语言，自由的格式，不事雕琢地写出的激动人 心的诗篇！唐弢 C.（他的诗把我们从怀疑、贪婪的罪恶的世界，带到秀嫩天真的儿童的新月之国里去它能使我们在 心里重温着在海滨以贝壳为餐具，以落叶为舟，以绿草上的露点为圆珠的儿童的梦。郑振铎 D. 在国难当头的年代
27、， 诗人歌唱“土地”具有格外动人的力量， 而诗人那种不断转折和强化的抒情方式， 当然也是和充病险阻坎坷的时代相吻合的。孙光萱 21艾青诗选汇集了艾青先生从青年到晚年的近五十首诗歌。请根据以下诗句的提示写出具体诗作名 称。（3分） 作 品 诗 句 _ 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱地深沉 _ 从塞外吹来的沙漠风，已卷去北方的生命的绿色 _ 今天，我听见太阳对我说：“向我来，从今天你应该快乐些 呵” 九年级语文试卷（A） 第 9 页，共 11 页 22王明读了艾青诗选中的向太阳这首诗，他打算把这首诗从“太阳”这一意象的角度，推荐给 同学们阅读，请你帮他简要地写一下推荐的理由。（4 分）
28、九年级语文试卷答案九年级语文试卷答案 1默写古诗文。（共 10 分。答对一句得 1 分，满分不超过 10 分） （1）闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边. （2 明月几时有？把酒问青天 （3）怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 （4）人迹板桥霜 （5）与余舟一芥 （6）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 2（4 分）（1）瞥见（2）惘然（3）断章取义（4）鸠占鹊巢 3. （3 分）C 4. （3 分）B 5.（2 分）C 6（2 分）.陆诗运用正面描写的手法来写社日的景象，展现了社日的喜庆热闹。王诗运用 侧面烘托的手法来写社日。写春社散后，人声渐稀，为庆祝社日而喝得醉醺醺
29、的村民，被家 人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明这种情形之普遍。不正写社日的热闹与欢乐 场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。 （能答出陆诗“正 面”王诗“侧面”即可） 7. 4 分）（1） 伛偻：脊梁弯曲，这里借指老人（2）清（3）陈列，摆放（4）弦乐器 8（4 分）（1）野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。 （2）宴中欢饮的乐趣，不在于音乐。 9（ 3 分）C 10. （ 3 分）公乐也一山之隅一泉之旁皆公乐哉？ 11.（1） （2 分）（乙）文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（答“吾君优游而无为于上， 吾民给足而无憾于下”“
30、政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”等 都可） （2）.（ 3 分）内容上，都描写了亭子优美的自然环境，表达了欧阳公热爱山水的自然理趣 和在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达情怀。写法上，描写、议论相结合，借景抒情。 九年级语文试卷（A） 第 10 页，共 11 页 句式整散结合，富于变化。（意思对即可，） 12.（3 分）C（C 项，“材料二则重点论述文物保护问题”错误，概括不全面，材料二还重点 论述了做好敦煌文化的“现代化的传承和弘扬”问题） 13.（3 分）材料三按照“总一分一总”的结构方式展开论述，结构严谨，层次清晰；采 用例证法和引证法，使文章具有说服力且富有文
31、化内涵。（每点 1.5 分） 14. (4 分)删繁就简，用大众更易接受的方式讲好敦煌故事；保护好敦煌文物；做好现 代化的传承和弘扬，转换研究视角，拓宽研究领域；重视和系统阐释敦煌文化和历史遗存中 蕴含的哲学思想和人文精神。(不能脱离原文，每点 1 分) 15. （ 4 分） .对马可瓦多一家人在寒冷中呼出的气息像云雾的描写， 暗示着人物的不同心理， 太太忧愁，孩子们顽皮，马可瓦多在思考应对办法。既表现了不同人物的形象特点，也是用诙 谐幽默的方式反映沉重的生活，是“含泪的笑”。 16.（ 4 分）不能删，画线的段落交代了阿斯托弗的近视，以及他不戴眼镜的原因。为后 文情节的展开埋下伏笔，让情节发
32、展显得合情合理。阿斯托弗的近视使他多次把广告牌上的假 人当作真人，又把锯广告牌的马可瓦多当成假人,使小说最终以喜剧方式结尾，表达了作者对 弱势群体的体恤与温情。丰富并深化了小说的主旨。阿斯托弗不戴眼镜是因为怕影响自己的 前途，讽刺了当时社会的不合理、不公平和弄虚作假现象。(此三点答到任意两点得 4 分) 17.（ 4 分） 开头的环境描写写出了天气的严寒，为马可瓦多一家设置了极度窘迫的生存 环境。 开头的环境描写推动了情节发展，为下文马可瓦多和小米开尔兄弟出门找柴取暖的 情节做了铺垫。 结尾通过描写环境的安静和寒冷，衬托了马可瓦多内心的孤独和凄凉。 首尾都描写了环境的寒冷，突出了以马可瓦多为代
33、表的底层人窘迫的社会处境，表达了对他们 艰辛生活和不幸命运的同情。 18.（ 5 分）荒诞荒诞 ： 情节荒诞。情节荒诞。如小米开尔误把广告招牌当做森林，（马可瓦多知道了 小米开尔拆的是广告牌还要学习小米开尔的做法， ） 警察阿斯托弗把广告牌上的假人当成真人、 把锯广告牌的马可瓦多当成假人等情节， 都是违背现实的， 带有明显的荒诞性。 笔法荒诞。笔法荒诞。 小说情节是对现实生活的夸张变形。如现实生活中，城市里不可能没有树木，上学的小孩也不 可能没有见过树木，而作品却把小米开尔写成连树和广告牌都分不清，是对现实生活进行夸张 变形的荒诞笔法。 真实： 塑造的人物真实塑造的人物真实 。 马可瓦多和家人
34、都是当时社会生活中底层人物的代表， 真实可信。 情节设计符合逻辑情节设计符合逻辑，具有艺术真实性。如介绍小米开尔“从一出生就住在城市里，从来没看 过森林，连从远处看的经验也没有”，使后面他把广告牌当成树林的情节显得合理可信；叙述 九年级语文试卷（A） 第 11 页，共 11 页 阿斯托弗的近视以及他不戴眼镜的原因， 为下文阿斯托弗没看见蜷缩着的马可瓦多这一情节的 展开埋下伏笔。 反映的社会生活（社会情况）真实反映的社会生活（社会情况）真实 。底层百姓在极度严寒和窘迫中，往 衣服里塞报纸御寒、砍柴取暖，都是当时社会现实的真实反映。（答出要点，能简单说明理由（答出要点，能简单说明理由 即可）即可） 20.（ 3 分）C 21.（ 3 分）我爱这土地 北方 向太阳 22. （ 4 分）示例：“太阳”是艾青诗歌中两个最主要的意象之一，“太阳”这一意象，表 现了诗人对光明、理想和美好生活的不息追求。这首诗中的中心意象是“太阳”，象征着新生 和希望,全诗表达了祖国人民对美好生活的向往和追求。
