2020年江苏省盐城市中考语文试题(解析版)

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1、 盐城市二二年初中毕业与升学考试语文盐城市二二年初中毕业与升学考试语文试卷试卷 一、积累与运用(一、积累与运用(3535 分)分) 1.阅读下面文字,按要求答题。 在第 43 世界遗产大会上,中国黄(渤)海候鸟栖息地(第一期)被列入世界遗产名录 ,填补了我 滨海地类型世界遗产的空白。近日,盐城黄海湿地迎来大批珍稀候鸟,它们或在空中翱 ( )翔飞舞, 或在湿地追逐嘻戏,或在滩涂 m ( )食栖息,呈现出万岛云集的生态和协美丽画卷,中国黄(渤)海 候鸟栖息地是全球鸟类迁徙 ( )的重要 y ( )站。每年,数百万候鸟在此停歇、越冬或繁殖。 (1)给文中加点字注音,或根据拼音写汉字。 (2)文中有两

2、个错别字,请找出来并订正。 【答案】 (1) o 觅 x 驿 (2)嘻嬉 协谐 【解析】 【详解】考查对汉字字音字形的辨析与书写。翱,读作读音 o,本意指鸟在空中盘旋飞行,一说指鸟展开 翅膀一上一下扇动高飞的样子。觅食,读作 m sh 。意思是寻找食物,泛指谋生。动物到处搜寻食物吃,是 动物生存行为中的一种基本方式。徙,x,形声。从辵 chu ,止声。本义:迁移。驿站,读作 y zh n,是 古代供传递军事情报的官员途中食宿、换马的场所。嬉戏,意思是无忧无虑地玩耍。“嘻”与“嬉”可通 过部首来辨析。和谐,指和睦协调。协:十,表示众多,办表示同力,合起来表示众人同力。谐,调和, 调整。如,谐音、

3、和谐、协调。 2.古诗文名句默写。 (1)千里之行,_。 ( 老子 ) (2)_,更上一层楼。 (王之涣登鹳雀楼 ) (3)老骥伏枥,_。 (曹操龟虽寿 ) (4)_,天涯若比邻。 (王勃送杜少府之任蜀州 ) (5)潮平两岸阔,_。 (王湾次北固山下 ) (6)_,蜡炬成灰泪始干。 (李商隐无题 ) (7)先天下之忧而忧,_。 (范仲淹岳阳楼记 ) (8)_,柳暗花明又一村。 (陆游游山西村 ) (9) 身处逆境, 我们要善于从经典中汲取力量。 李白 行路难 中的“_, _” 两句可以作为座右铭激励自己积极进取、乐观向上。 【答案】 (1). 始于足下 (2). 欲穷千里目 (3). 志在千里

4、 (4). 海内存知己 (5). 风正一帆悬 (6). 春蚕到死丝方尽 (7). 后天下之乐而乐 (8). 山穷水复疑无路 (9). 长风破浪会有时 (10). 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题考查古诗文默写。要求句子符合题意,书写正确,不添字,不漏字,字的笔画写准确。注意 “己、济、沧”易写成别字,“悬”笔画易写错。 3.将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( ) 因为柠檬的酸性比葡萄明显,所以网友们现在选择了“吃柠檬”来表示妒忌。 但是在网络时代,“柠檬”代替了“葡萄”成为“酸”的代名词。 “吃柠檬”的人就成了“柠檬人”,形容那些躲在键盘后表达很多酸言酸语的人。 原有一

5、句熟语“吃不到葡萄说葡萄酸”,用来形容妒忌的心态。 我们希望大家做一个理智而文明的“柠檬人”,因为小酸怡情,大酸伤身。 A. B. C. D. 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查句子排序。作答此题,先通读语句,了解文段表达的中心,再根据句子间的逻辑关系, 借助关键词语排序。文段主要写网络时代的“柠檬人”。先从熟语谈起,再引出“柠檬”代替“葡萄”, 故确定为首句,承接句,解释“吃柠檬”表示妒忌的原因。句总结什么是“柠檬人”,句在 段末提出希望。综合分析,排序为,故选 D。 4.下列表述不正确的一项是( ) A. 敬辞和谦辞在古汉语中是很常见的。“久仰”“劳驾”“赏光”属于敬辞,“寒舍”“见谅

6、”“家父” 属干谦辞。 B. “雄伟壮丽”“热爱祖国”“安排任务”“报纸杂志”这四个短语,从结构上看,都属于并列短语。 C. “看到老师们的认真负责,使我很受教育。”这个句子结构不完整。如果去掉“看到”或“使”,句子 就完整了。 D. 史记是我国第一部纪传体通史,记述了从传说中黄帝到汉武帝共三千余年的史事,对后世的传记 文学有深远的影响。 【答案】B 【解析】 【详解】B.“雄伟壮丽”“报纸杂志”属于并列短语,“热爱祖国”“安排任务”属于动宾短语。故选 B。 5.名著阅读。 (1)下列表述不正确 的一项是( ) A.美国记者埃德加斯诺于 1936 年穿越重重封锁, 深入延安采访、 考察后创作了

7、纪实作品 红星照耀中国 , 深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因。 B.海底两万里是法国小说家儒勒凡尔纳创作的一部科幻小说,小说主人公尼摩船长是一位献身科学 的探索者,也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。 C.水浒传塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中武松最具传奇色彩。他从为兄报仇开始,斗杀西门 庆、醉打蒋门神、大闹五台山、智取生辰纲一步步走向反抗道路。 D.老舍是公认的语言大师,他的骆驼祥子创造性地运用了北京市民的口语,给通俗朴素的文字增添“亲 切、恰当、活泼的味儿”,使人一读就能感受到小说的方特色。 (2)请从下列作品中选择一部,结合相关情节分析其中的父亲形象。 朝花夕拾“

8、我”的父亲 傅雷家书傅雷 儒林外史匡超人之父匡太公 (3)根据西游记的阅读体验,回答问题。 选择合适的词语,将选顶前的字母依次填在语段中的横线上。 孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他生性_,号称“美猴 王”,敢于挑战天宫权威,自封“齐天大圣”。后来他保护唐僧西天取经,一路上出生入死,_, 制服了无数的妖魔鬼怪,为取经的成功立下了汗马功劳,最终被封为“斗战胜佛”。 A.善恶不分 B.忠诚不贰 C.搬弄是非 D.桀骜不驯 有人认为, 西游记中师徒四人西天取经更像是一个励志故事。你能说说从猪八戒身上得到相关启示 吗? 【答案】 (1)C (2)示例 1: 朝花夕拾中“我

9、”的父亲:严厉和迂腐。对于鲁迅的教育,他十分重视,从不懈怠,在五 猖会中父亲一味地强迫“我”背诵诗文鉴略 。 示例 2: 傅雷家书傅雷是一位教子有方,爱子情深、严格的父亲。在傅聪遭遇挫折的时候,鼓励他同时 又告诫他不要过分焦急或自满。傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、 不做对不起祖国的事、 不入他国国籍。 示例 3: 儒林外史匡太公:正直刚正,有气节。临死之前叮嘱匡超人,功名是身外之物,德行要紧,不 可变得势力,改变初心。 教子有方。让匡超人寻一门亲事,要穷人家的女儿,不可贪图富贵,攀高结贵;哥哥虽然是混账人,也要 敬重兄长,如对待父亲一样。 (3)D B 我们应该像猪八戒一样学会

10、灵活处事,宽以待人,善于调和气氛、沟通交流,不要毫无目的地放纵,要 控制好自己的欲望,不要盲目判断,做事也不能半途而废。 【解析】 【详解】 (1)C.“大闹五台山”的是鲁智深,“智取生辰纲”的是吴用等人,这两个情节与武松无关。故 选 C。 (2)本题考查人物形象。 朝花夕拾“我”的父亲:是一个严厉迂腐的人。重视鲁迅的教育。在五猖会里,“我”急切 的想去看五猖会时,父亲却拦住“我”,让“我”背诵苦涩难懂的诗文鉴略 ,从此处可以体现出鲁迅对 “旧式教育对于儿童天性的压制”的批判,表达了鲁迅先生强烈指责封建旧式强权教育对孩子天性的扼杀。 两处写父亲的文章都可以看出,父亲是一个趋于封建旧式思想、不了

11、解孩子心理的人。 傅雷家书傅雷:傅雷是一位教子有方,爱子情深、严格的父亲。在给孩子的家书中,他教育孩子 先做人、后成“家”。在傅聪遭遇挫折的时候,鼓励他同时又告诫他不要过分焦急或自满,爱子情深。教 育孩子做一个热爱祖国的、德艺俱备、人格卓越的艺术家。 儒林外史匡太公:教子有方。儿子匡超人最初是一个手孝悌、好读书清秀书生,与他的教育分 不开。正直刚正,有气节。他让匡超人娶穷人家的女儿,不可贪图富贵,攀高结贵。临死之前叮嘱匡超人, 功名是身外之物,德行要紧,不可改变初心。 (3)“善恶不分”是唐僧的性格特点;“搬弄是非 ”是猪八戒的性格特点;孙悟空开始时桀骜不驯, 大闹天宫、自封“齐天大圣”,后来

12、在观音菩萨的点化下保护唐僧西天取经,一路上降妖除魔,忠诚不贰。 故选 DB。 本题考查人物形象及语言表达。猪八戒,贪财、好色、斤斤计较,贪图安逸,偷懒散漫, 但他也有纯朴 天真、灵活处事、不畏艰难、勇敢坚强的一面。可以从不同的角度谈从他身上获得的启示。示例:做事要 想成功,一定不能像猪八戒那样偷懒散漫,遇到困难就想放弃。要信念坚定。在与人相处中,要学习猪八 戒的机智灵活,善于沟通交流,营造轻松愉快的氛围。 6.综合性学习。 九年级准备开展“身边的文化遗产”综合性学习活动,你和同学小妍加入了“最美乡音组”,近期将要在 串场河畔的盐镇水街举行淮剧汇报演出活动。 资料卡: 淮剧又称“江淮戏”,起源于

13、苏北香火戏,至今已有 200 多年历史。2008 年 6 月经国务院批准确定为 国家级非物质文化遗产,传承团体为江苏省淮剧团(驻地在盐城) 。目前全国剧团共 13 个,盐城有 6 个。 【志愿服务】你准备做本次活动的志愿者,先征求妈妈的意见。 妈妈说:“淮剧重要还是学习重要?志愿服务能给你中考加分吗?你还是老老实实在家多做几道题吧! 你争辩道:“妈妈,_。” 听完你的话,妈妈点了点头。 【文化布置】演出前,你和小妍先到水街“漂舟戏苑”进行文化布置。在小妍带来的三副对联中,你发现 有一副不合适,请指出来,并向小妍解释原因。 第_不合适,原因是_ 【乡音探究】演出结束后,同学们意犹未尽,对淮剧的唱

14、词产生了浓厚的兴趣。小妍找来本次演出曲的唱 本片段,现在请你和她一起探究:淮剧的唱词有哪些特点? 客堂间,先打扫, 街上行人少, 自从去到金山后, 厨房内把热水烧, 店堂多萧条。 法海绊我在山头, 煤炉扇得火直冒, 石灰店里白靠白, 想不到上山不肯放我走, 我再淘米下锅把粥熬, 剪刀店里刀铲刀, 逼迫许仙把心修。 萝卜干子切切好, 铁匠店里硬打硬, 小和尚将我来看守, 抽空上街排队买油条。 馒头店里糕摞糕。 许汉文未犯王法被幽囚。 买油条 刘贵成私访 白蛇传 【答案】 【志愿服务】妈妈,淮剧是我们优秀的物质文化遗产,我们应该继承和发扬优秀文化传统,老师告 诉我们要全方面发展,去做志愿者的同时,

15、我们也可以欣赏优美的淮剧,陶冶我们的情操,劳逸结合。 【文化布置】第 2 副 这副对联适合用于风景的赞美,和主题不切合,下联“一城山色半城湖”也不符合对 盐城地理环境的描述,盐城没有山,是平原地貌,所以不适合放在此处。 【乡音探究】通俗易懂;句式错落有致,参差变化中见整齐;押韵,富有音律美。 【解析】 【详解】 (1)考查学生的语言交际能力。与妈妈争辩实际上也是在劝说。劝说时要主意以下几点:有“妈 妈”的称呼, 理由充分,针对性要强,要针对妈妈“淮剧重要还是学习重要?志愿服务能给你中考加分吗?” 的说法提出自己的观点。根据资料卡的内容“至今已有 200 多年历史,2008 年 6 月经国务院批

16、准确定为国 家级非物质文化遗产”可从淮剧历史悠久,是优秀的物质文化遗产,作为中学生要继承和发扬,做志愿者 可以培养自己的与人交流的能力等方面来反驳。要动之以情晓之以理,有理有据,以理服人。以诚恳的态 度、商量的口昒劝说,语气柔和委婉而不生硬,文明得体,表达清楚明白,一定不能偏离劝说主题。 (2)“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”说的是“泉城”济南,突出济南泉水众多、风光明秀,是赞美 风景的诗句,与“漂舟戏苑”主题不契合。盐城没有山,是平原地貌,所以第二副不适合。 (3)考查对淮剧的唱词特点的探究。 买油条采用的是方言说唱的方式,与百姓生活紧密相关,语言朴 素自然,通俗易懂; 刘贵成私访和白蛇传

17、采用长句和短句,错落有致,与参差变化中见整齐,具有 旋律感,语言灵动自然。同时“少”“条”“刀”“糕”,“后”“头”“走”“守”都押同样的韵,读 起来朗朗上口,押韵整齐,富有音律美。 二、阅读与理解(二、阅读与理解(5555 分)分) (一)古代诗歌阅读(一)古代诗歌阅读 阅读下面这首诗,完成各题。 咏牡丹(其二) 卞元亨 草堂松菊晚凋残,独有西园旧牡丹。 自是枯枝 存劲节,依依唯恋故人还。 【注】卞元亨,元末明初东溟(今盐城便仓)人,曾任吴王张士诚谈军部先锋。枯枝:指枯枝牡丹。 故人还:据载,诗人被明太祖遣成辽阳,家中牡丹十年未开。其妻朝夕对花祝云:“夫君有还信,当复 再开花。”至永乐元年,

18、花忽大放,元亨果遇赦还。 7. 本诗题为“咏牡丹”,却从松菊写起,有何妙处? 8. 联系诗人经历,概括诗歌的三、四两句所表达的情感。 【答案】7. 运用对比的手法,通过描写松菊凋残的景象,突出了西园牡丹的坚劲和气节。 8. 表现诗人对牡丹品质的赞美;体现了诗人自身保持高尚的气节;借物喻人,借牡丹等待自己开放,表达 对妻子一直等待自己归来的感动。 【解析】 【7 题详解】 这道题考查对诗歌写法的理解。“草堂松菊晚凋残,独有西园旧牡丹”意思是草堂旁边的松树、菊花都已 经凋零, 只有西园以前的牡丹还在独自开放。这里运用对比的手法, 将草堂的松菊和西园的牡丹两相对照, 通过描写松菊凋残的景象,突出了西

19、园牡丹的坚劲和气节,与题目“咏牡丹”相呼应。 【8 题详解】 这道题考查对诗歌情感理解。“自是枯枝存劲节”,只有旧牡丹还保留着坚劲和气节,表现了诗人对牡 丹品质的赞美,体现了诗人自身保持高尚的气节。“依依唯恋故人还”,根据第个注释对“故人还”的 讲解可知,诗人被遣辽阳,家中牡丹十年未开,其妻朝夕对花祈祷,最后花忽大放,诗人果遇赦还。诗人 借物喻人,借牡丹等待自己开放,表达对妻子一直等待自己归来的感动。 (二)文言文阅读(二)文言文阅读 阅读下面文言文,完成下面小题。 新城游北山记 晁补之 去新城之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。稍西 ,一峰高绝有蹊介然 仅可步。如四五里,乃闻鸡声。 有僧布袍蹑

20、履来迎,与之语,愕而顾,如麋鹿不可接。顶有屋数十间,曲折依崖壁为栏楯 ,如蜗鼠缭绕, 乃得出。既坐,山风飒然而至,堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾 而惊,不知身之在何境也。且慕,皆宿。 于时九月,天高露清,山空月明,仰视星斗,皆光大,如适在人上。窗间竹数十竿,相摩戛 ,声切切 不已 。二三子不得寐 。迟明,皆去。 既还家数日,犹恍惚若有遇,因追记之。后不复到,然往往想见其事也。 (选自古文鉴赏辞典 ,有删改) 【注】介然:界线分明的样子。楯(shn) :栏杆的横木。缭绕:迂回,回环。魔戛:摩擦。 9. 用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处。 一 峰 高 绝 有 蹊 介 然 仅 可 步 10.

21、解释下列句中加点词的意思。 (1)稍西 _ (2)相顾 而惊 _ (3)声切切不已 _ (4)二三子不得寐 _ 11. 下列加点词的意义和用法相同的一项是 A. 与之 语,愕而顾 辍耕之 龚上 ( 陈涉世家 ) B. 如蜗鼠缭绕,乃 得出 见渔人,乃 大惊 ( 桃花源记 ) C. 山风飒然而 至 面山而 居 ( 愚公移山 ) D. 因 追忆之 未若柳絮因 风起 ( 咏雪 ) 12. 用现代汉语翻译下列句子。 (1)有僧布袍蹑履来迎。 (可参考“资料卡”) 资料卡: 蹑踩,踏。穿(鞋袜) 。追随,追踪。攀登,登上(高位) 。 古汉语常用宇典 (2)不知身之在何境也。 13. 本文结尾作者“往往想

22、见其事”和桃花源记中刘子骥“欣然规往”原因有所不同,请简要分析。 【链接】 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 桃花源记 【答案】9. 一峰高绝/有蹊介然/仅可步 10. (1). 向西 (2). 看 (3). 停止 (4). 睡觉 11. C 12. (1)有僧人穿着布袍和鞋子前来相迎。 (2)不知道自己在什么地方。 13. 本文中作者“往往想见其事”,是在体验过北山美景之后的回味无穷,这种“想见其事”,更是为了表 达自己对这处美景的赞美与怀念之情。 桃花源记中刘子骥的“欣然规往”,则更多的是身处恶劣的社会环境中,对没有战乱、安居乐业、幸 福和谐的理想社会的向

23、往与追求。 【解析】 【9 题详解】 本题考查划分文言停顿的能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个 连动的成分之间也应该有停顿。这句话的大意是:有一座很高的山峰,山下一条小路,窄得只可容人行走。 故停顿是:一峰高绝/有蹊介然/仅可步。 【10 题详解】 这道题考查对文言实词的理解。课内重点文言实词需要平时的积累识记,并且活学活用,学会从课内到课 外的迁移。作答时,可先理解整句话的大意,再来推断加点词的含义。 (1)大意:稍稍往西。西:向西。 (2)大意:大家惊慌相视。顾:看。 (3)大意:不停地发出急促的声响。已:停止。 (4)大意:大家又不能入睡。寐:睡觉。

24、【11 题详解】 这道题考查对文言词语的理解。 A代词,他,指僧人/动词,到、往; B才/于是、就; C表示修饰; D于是/趁、乘; 故选 C。 【12 题详解】 这道题考查翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的 原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。 (1)重难点词语有:蹑,穿。履,鞋子。 (2)重难点词语有:之,用在主谓之间,取消句子的独立性。何境,何处。 【13 题详解】 这道题考查对比阅读的能力。根据“既还家数日,犹恍惚若有遇”可知,本文中作者“往往想见其事”, 是在体验过北山美景之后的回味无穷,于是“因追记之”。这种“想见其事”,是为了

25、表达自己对这处美 景的赞美与怀念之情。根据“此人一一为具言所闻,皆叹惋”“不足为外人道也”可知, 桃花源记中刘 子骥的“欣然规往”,更多的是身处恶劣的社会环境中,对没有战乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的 向往与追求。 【点睛】译文: 离新城的北面三十里,越往里走山就越深了,尽是野草树木和泉水岩石,环境越来越幽静。稍稍往西, 有一座很高的山峰,山下一条小路,窄得只可容人行走。走了约四五里,才听到鸡叫声。有僧人穿着布袍、 拉着鞋子前来相迎,与他交谈,他惊愕地与你对视着,像麋鹿一样不可接近。山顶有数十间房屋,曲折回 旋而依崖壁而建并筑有栏杆,要像蜗牛一样爬行、老鼠一样攀援迂回着走才得以出来。坐定之

26、后,一阵山 风吹来,堂殿上的铃铎都响了起来。大家惊慌相视,不知道身在何处。天色将近黄昏了,就都睡在山上。 此时正是九月,天空高旷露水清莹,山间空寂月光明亮。仰看星斗,都大而光亮,好像正在人头顶上。 窗间有数十竿竹子,被风吹动互相摩擦,不停地发出急促的声响。大家又不能入睡。等到天亮,就都离开 了。 回家几天之后,脑海中还是恍恍惚惚地浮现出山上的情景, 于是追记了这些。 后来我没有再到北山去, 然而往往想起这次游山的事。 (三)论述类文本阅读(三)论述类文本阅读 阅读下面的文章,完成下面小题。 “干净”是最好的气质 王永清 人最好看的样子,是干净。一直喜欢那些目光清澈的人,干净、自然、纯真。眼睛是

27、心灵之窗,内 心干净,才会有眼神的干净。当一个人以孩子般的目光去看这个世界,世界也就变得简单纯净起来。 干净的人善良,无邪念。曾国藩说,为善最乐,是不求人知;为恶最苦,是唯恐人知。做坏事的人, 内心是不干净的,带着包袱生活,心理负担何其沉重?常见四处逃亡的罪犯被抓后“一身轻松”。心存善 念的人内心光明、干净,看到在风中卖菜的大娘,就把她的菜全部买下来,好让她早点回家。给流浪汉两 个馒头,让有急事的行人用一下你的手机。或者,把垃圾从绿化带里带到垃圾箱里,给陌生人一个微笑 总之,一直沿着善念走下去,就会觉得太阳每天都是新的。人人都面善,心中油然涌起对万事万物感恩的 情愫。 干净的人行为端正,坦坦荡

28、荡。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,才能身正心安梦魂稳, 心底无私天地宽。品行端正的人干净,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,仰不愧于天,俯不怍于人。身处俗 世,却不为俗世所困,依然保持初心如故。无论取得怎样的荣耀,始终谦虚低调,不高人一等,不张牙舞 爪,不会变的喧器 与功利,给人的感觉永远是赏心悦目,如沐春风。 干净,说到底是一种修养,不邋遢、不潦草,无论命运有多么不公,不见一丝怨怼。不管外在环境 多么糟糕,始终拾掇好自己的仪容,保持外表的干净和得体。上海永安公司四小姐郭婉莹,年少时美丽而 富有,“文革”时期,因是资本家的女儿,沦落到去打扫厕所,但她见人永远要化好妆,换上干干净净的 衣服。别

29、人不理解。她却回答说:“因为这才是人活着的样子。” 干净是一种文化,是一种精神,是一种美德。一个地方如果干净的人多了,这个地方的环境会更为 清朗、清爽。因为大家行事光明恶落,不算计人,不欺骗人,不出卖人,该办的事一定办,不该办的事一 定不办,自然民风淳,风气正,政风清,人心平和。 孟德斯鸠说过:美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。生活本来单纯, 清白做人,干净做事。人有净气,风度自来。 (选自扬子晚报2020 年 3 月 4 日,有删改) 14. 文章从哪几个方面论述“干净是最好的气质”? 15. 按要求回答下面的问题。 (1)结合语境,写出第段中加点词“喧嚣”的意思。

30、(2)联系前文,说说第段划线句中“人活着的样子”指什么? 16. 根据第段内容填空。 本段首先提出分论点,接着以曾国藩的话为道理论据论证分论点;然后运用_论证和_论 证, 通过逃亡罪犯被抓等例子, 从“做坏事的人, 内心是不干净的”和“_”两个方面进一步论证; 最后总结出干净的人保持善念,心存感恩。 17. 请摘抄文中给你启示或感悟最深的一句话,并结合实际谈谈自己的心得。 原句:_ 心得:_ 【答案】14. (1)干净的人善良、无邪念; (2)干净的人行为端正、坦坦荡荡; (3)干净是一种修养,不 邋遢,不潦草; (4)干净是一种文化,是一种精神,是一种美德。 15. (1)喧嚣是指炫耀自己的

31、成就; (2)无论命运多么不公,都没有一丝怨怼,无论处境多么艰难,始终保持外表干净与得体。 16. (1). 举例 (2). 对比 (3). 心存善念的人内心光明、干净 17. (1). 原句:一个地方如果干净的人多了,这个地方的环境会更为清朗、清爽。 (2). 心得:群众 的力量是庞大的,如果我们每个人都能做到干净,那么我们国家自然会民风淳朴,政治清明,就像疫情发 生时,我们每个人都为疫情控制做出了巨大贡献,最终我们向全世界交出了一份完美的答卷。 【解析】 【14 题详解】 本题考查对文本的概括能力。仔细阅读文本,根据文本内容,找出几个分论点即可概括出来。根据第段 内容“干净的人善良,无邪念

32、。曾国藩说,为善最乐,是不求人知;为恶最苦,是唯恐人知”得出:干净 的人善良,无邪念;根据第段内容“干净的人行为端正,坦坦荡荡。品行端正,做人才有底气,做事才 会硬气,才能身正心安梦魂稳,心底无私天地宽”得出:干净的人行为端正,坦坦荡荡;根据第段内容 “干净,说到底是一种修养,不邋遢、不潦草,无论命运有多么不公,不见一丝怨怼。不管外在环境多么 糟糕,始终拾掇好自己的仪容,保持外表的干净和得体”得出:干净,说到底是一种修养,不邋遢、不潦 草;根据第段内容“干净是一种文化,是一种精神,是一种美德。一个地方如果干净的人多了,这个地 方的环境会更为清朗、清爽”得出:干净是一种文化,是一种精神,是一种美

33、德。然后综述即可。 【15 题详解】 (1)仔细阅读文本,根据上文内容分析。结合“无论取得怎样的荣耀,始终谦虚低调,不高人一等,不张 牙舞爪”分析,喧嚣是指不谦虚,炫耀自己的成就。 (2)仔细阅读第段内容,根据文本内容分析即可。结合“无论命运有多么不公,不见一丝怨怼。不管外 在环境多么糟糕,始终拾掇好自己的仪容,保持外表的干净和得体。上海永安公司四小姐郭婉莹,年少时 美丽而富有,文革时期,因是资本家的女儿,沦落到去打扫厕所,但她见人永远要化好妆,换上干干 净净的衣服”根据得出:无论命运多么不公,都没有一丝怨怼,无论处境多么艰难,始终保持外表的干净 与得体。 【16 题详解】 本题考查对文章论证

34、思路的把握。第段是总分总的结构,首先提出分论点;然后具体论证论点:先以曾 国藩的话为道理论据论证分论点,然后根据“做坏事的人,内心是不干净的,带着包袱生活,心理负担何 其沉重?常见四处逃亡的罪犯被抓后一身轻松。心存善念的人内心光明、干净”分析,采用了对比论 证方法,再根据“看到在风中卖菜的大娘,就把她的菜全部买下来,好让她早点回家。给流浪汉两个馒头, 让有急事的行人用一下你的手机。 或者,把垃圾从绿化带里带到垃圾箱里, 给陌生人一个微笑”分析, 采用了举例论证的方法,从“做坏事的人,内心是不干净的”和“心存善念的人内心光明、干净”两个方 面进一步论证论点。最后总结全段,强调分论点。据此填空即可

35、。 【17 题详解】 答案不唯一,从文本找出一句感触较深的话,然后写出心得(感悟)即可。如:当一个人以孩子般的目光 去看这个世界,世界也就变得简单纯净起来。心得:孩子的眼睛是纯净的,内心是纯洁的。要学会运用孩 子的眼光看世界,你看到的世界是美丽的,干净的。如果人人都能够这样善待周围的人和其他事物,世界 将变成美好的人间。 (四)文学类文本阅读(四)文学类文本阅读 读下面的文章,完成下面小题。 人间烟火气 王文一 早晨上班,车载音响的随机循环播放突然唱起了青花瓷 ,“炊烟袅袅升起,隔江千万里”听 到这句的时候正好路过一家早餐店,包子出笼,整个店面都冒着蒸汽,我忽然想起了几十里外那个小村子 里的炊

36、烟。 故乡多山,虽不大却也将大地切割得支离破碎,家家户户都藏在山坳里。一条公路沿河而行,在路 过村庄的时候,能看到的都只是片瓦只檐,只有偶尔顺着那条进村的小路往里延伸的时候,你才会发现原 来村庄的内涵如此丰富,小路可以一直延伸到山沟沟的最深处,而村里的家家户户,就在这小路的两边, 挨挨挤挤、泾渭分明地做着邻居。 炊烟是不分彼此的。每到亭午日暮,或者晨光熹微,炊烟都会在家家户户的烟囱上轻轻巧巧地飘出 来,这时候无论家宅广阔还是茅檐草舍,无论炊烟出来的渠道是敞亮的琉璃瓦烟囱还是泥坯堆砌的小筒, 都不影响大家彼此温柔地打着招呼,然后炊烟融洽地汇聚到一起,变成一抹轻柔的云,低低地在村庄的上 空。炊烟是

37、不记仇的,就像村里的乡亲,虽然彼此偶尔会有一些口角,但是情绪从来不会隔夜。早晨起来 烧火的时候你招呼我一声,我打趣你一句,情绪很快便随着柴火进了灶膛,一把火烧过,就随着烟气袅无 踪迹了。 炊烟是农村最美的一张名片。薄雾轻笼的早晨,一根根或细长或短粗的烟囱里,冒出淡淡蓝蓝的细 烟雾,这烟雾一缕一缕地汇聚起来,弥漫在农家小院的房舍屋檐上,萦绕在原野的庄稼树木上,更笼罩在 整个村子的上空,凝结成一片小云,小村仿若仙境。风吹过,这些仿佛蜃气好像雾霭的轻烟渐淡,最后消 散无踪。这时候,村子终于脱去了如纱般的睡衣,彻彻底底清醒了过来。跳脱 的鸡,蹒跚 的鸭,稳重的牛, 以及乱窜 的猪狗,上学的稚子,劳作的

38、大人,都在彰显着村庄的活力,生机盎然又醉人眼目。而黄昏的炊 烟,又有一种别样的艳丽。红彤彤的夕阳给小村镀了一层金边,这个时候,从错落有致的房顶袅袅升起丝 丝缕缕,在晓霞的照射下,缭绕在炊烟里的小村落,升腾着一种朴实,一种单纯,这烟就像这越发落寞的 村落,古朴、恬静、温暖。在炊烟的呼唤下,人们或者行走,或者“突突”地开着蹦蹦车,从山涧、田里、 河畔顺着村道走回来,炊烟的方向,就是家的方向。 乡亲们或许不会关注司空见惯的炊烟,就像他们可能没有关注家里面那个总是起得很早、睡得很晚 的女人,那个女人是老婆,是母亲。她们默默地见识着村庄最冷清的晨,熬着村庄最深沉的夜,却从来不 会为自己的辛勤和劳累辩驳夸

39、耀。正是因为有了这些女人的存在,这些小房子才会按时升腾起炊烟,才会 有温暖的被窝和可口的饭菜,那是家的味道。 难怪中国古代文人无论桀骜还是恬淡,无论身归山野还是向往庙堂,在诗句中总会提及炊烟,悄悄 地织构关好。 比如陶渊明有“暖暖远人村, 依依墟里烟”, 范成大有“指点炊烟阁莽苍, 午餐应可寄前庄”, 蔡襄有“孤舟横笛向何处,竹外炊烟一两家”炊烟就是人,就是家。有炊烟的地方,才是人间。 (选自中国青年作家报2019 年 12 月 17 日,有删改) 18. 文章第段引用青花瓷的歌词有何作用? 19. 根据要求答问题。 (1)从修辞角度赏析第段的划线句。 (2)赏析第段加点词的表达效果。 20.

40、 阅读第段,分别用本段中的一个词概括早晨炊烟和黄昏炊烟的不同特点。 21. 本文第段与链接材料都写到了妻子(老婆)与母亲,试分析其情感表达的侧重点有何不同? 【链接】 我的母亲老了,她早已习惯听从她强大的儿子;我的儿子还小,他还习惯听从他高大的父亲;妻子呢, 在外面,她总是听我的。 莫怀戚散步 22. 作者为什么说“有炊烟的地方,才是人间”?请联系全文简要作答。 【答案】18. (1)开篇点题; (2)引出下文对故乡炊烟的回忆; (3)丰富文章内容,增强文章趣味和可读 性; 19. (1)运用拟人的修辞手法,将炊烟拟人化,生动形象地写出了炊烟不分彼此,相互融合的情景,表现 故乡乡亲们的淳朴、和

41、睦,表达了作者对故乡炊烟、乡情的喜爱之情。 (2)运用动作描写,三个动词生动形象地写出了故乡鸡、鸭、猪狗的自由状态,彰显了乡村的活力和生机 盎然,表达了作者对故乡的喜爱与怀念。 20. 早晨炊烟:生机/活力 黄昏炊烟:朴实/温暖 21. 本文通过写妻子、母亲默默地为家辛勤付出,表达了对妻子、母亲的敬爱、赞美。 散步通过写妻子、 母亲总是听从我的话,体现了妻子、母亲对“我”的信任与依赖,表达了“我”内心的责任感。 22. (1)炊烟体现了邻里相处的融洽,哪怕邻里之间发生了摩擦,情绪也不会隔夜,很快就消失了; (2) 炊烟体现了农村的美, 清晨淡蓝的细腻烟雾, 傍晚则有着一种别样的艳丽, 体现了乡

42、村的朴实、 单纯; (3)炊烟体现了家的味道,因为家中有了妻子母亲的默默辛勤付出,房子里才会腾起炊烟,才会有温暖的 被窝和可口的饭菜; (4)炊烟就是人,就是家。无论是身归山野还是向往庙堂,均会给人以家的归属感。 【解析】 【18 题详解】 此题考查文章开头的作用。第段引用大家都非常熟悉的青花瓷的歌词,能够激发读者的阅读兴趣, 使文章更有可读性;“炊烟袅袅升起”指出文章的主要内容是关于“炊烟”的,起到了点题的作用,自然 而然引出下文对故乡炊烟的回忆。 【19 题详解】 此题考查学生赏析词语和句子的能力。 (1)“都不影响大家彼此温柔地打着招呼”运用了拟人的修辞手法,将炊烟人格化,生动形象地写出

43、了炊 烟之间的亲密,表现了乡亲们和睦、温馨的关系,表达了作者对故乡及其炊烟的喜爱。 (2)此题考查词语的表达效果。解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的 含义,以及表达的感情。“跳脱”“蹒跚”“乱窜”形象地写出了鸡、鸭、猪狗的动作特点,表现了它们 的勃勃生机,表达了作者对故乡的眷恋。 【20 题详解】 此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次 要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。从“这烟雾一缕一缕地汇聚起来,弥漫在农家小 院的房舍屋檐上, 萦绕在原野的庄稼树木上,更笼罩在整个村子的上空”可知, 早晨的

44、炊烟是充满生机的; 从“在晓霞的照射下,缭绕在炊烟里的小村落,升腾着一种朴实,一种单纯,这烟就像这越发落寞的村落, 古朴、恬静、温暖”可知,黄昏的炊烟是温暖的。 【21 题详解】 此题考查对作者情感的把握。从“起得很早、睡得很晚”“她们默默地见识着村庄最冷清的晨,熬着村庄 最深沉的夜, 却从来不会为自己的辛勤和劳累辩驳夸耀”可知, 这段话主要表现了妻子、 母亲的辛苦付出, 不求回报,表达了作者对她们的敬佩、感激之情。“我的母亲老了,她早已习惯听从她强大的儿子”“妻 子呢,在外面,她总是听我的”可知,链接材料主要写了母亲、妻子对“我”的依赖和充分的信任,表现 了“我”对家庭的使命感和责任感。 【

45、22 题详解】 解答“理解和分析”此类题的方法步骤是:先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容,在正确理解句与 句、层与层之间的关系的基础上,区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。从“炊烟是不记仇的, 就像村里的乡亲,虽然彼此偶尔会有一些口角,但是情绪从来不会隔夜”可知,炊烟体现了邻里关系的和 谐、融洽;从“炊烟是农村最美的一张名片”可知,炊烟体现了乡村的生机、古朴、恬静、温暖的特点; 从“正是因为有了这些女人的存在,这些小房子才会按时升腾起炊烟,才会有温暖的被窝和可口的饭菜, 那是家的味道”可知,炊烟代表了家的味道;从“炊烟就是人,就是家”可知,炊烟带给人归属感。所以, 作者说“有炊烟的

46、地方,才是人间”。 三、作文(三、作文(6060 分)分) 23.请以“长学问了”为题,写一篇文章。 要求: (1)立意自定; (2)除诗歌外,文体不限; (3)不少于 600 字; (4)文中不得出现真实的人名、校 名、地名。 【答案】范文 长学问了 天空阴沉沉的,仿佛大雨将至,风呼啸过的街道上,行人稀少,四周几株树木,木然地立着,只有枝 条随风摆动。 电话响起,是楼下刚到的快递,我心中小声抱怨:“不就是收快递么,让快递员送上楼就行了,为什么 偏要那么麻烦到小区门口去拿呢?”我带着几分无奈,戴上口罩,再备上一把伞,下楼去取快递。 到了小区门口,我瞧了一眼眼前的快递员。他穿着灰色的制服,戴着口罩,眼中却流露出一种踏实之 感。他小心翼翼而慎重地同我确认了快递信息,我才接过快递往回走去。 不料,我还未走回楼下,大雨倾盆而至,我匆忙的撑起伞,还是被淋湿了大半边。回到楼上后,我往 小区门口瞅了一眼,无意中又看见那个给我快递的快递小哥,他已经穿上了雨衣,但右臂略微有些不自然, 是被雨淋湿了,但他仍然站在那儿,等待另一位小区中的取件人。足足站了四五分钟,几次向四周转头张 望,寻找着就要过来的取件人,偶尔也望向小区入口,也许是在着急想着剩余的快递,他来回的踱着小步, 在水洼处不时掀起几朵小水花。随后,他的动作停顿了

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