1.4 明末清初的思想活跃局面ppt课件

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1、第4课,明末清初的思想活跃局面,内容索引,核心素养,达标检测,基础落实,基础落实,一、李贽的反正统意识 1.思想主张 (1)挑战正统:提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张,认为“ ”存在于百姓的日常生活之中。 (2)否定儒学权威:反对以“ ”之言作为判别是非的标准;提出“绝假纯真”的“ ”。 (3)诗文写作风格:主张“ ”,反对当时盛行的摹古文风。 2.影响:对 思想发出了大胆挑战,反映了资本主义萌芽的要求。,理,圣人,童心说,真心,正统,材料夫是非之争也,如岁时然,昼夜更迭,不相一也。昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣,虽使孔夫子复生于今,又不知作如何是非也,而可遽以定本行罚赏哉!李贽藏书

2、 思考上述材料反映了李贽怎样的思想主张?,问题思考,提示李贽主张是非标准应随着时代的变化而变化,反对以孔子的是非为标准,体现了他“离经叛道”的性格特点。,李贽反对封建专制制度 错误。李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想,直接冲击了儒学的独尊地位,批判了封建等级和纲常礼教,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神;但李贽并没有对封建专制制度进行猛烈抨击。,易混易错,二、黄宗羲的“天下为主,君为客”说 1.主张 (1)政治上:批判 制度,提出君臣平等的思想;提出限制君权的主张,呼吁废除“一家之法”,建立“天下之法”。 (2)经济上:反对传统的重农抑商思想,提出“ ”的主张。,君主专制,工商皆本,材料

3、其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣! 黄宗羲明夷待访录原君 思考材料反映了黄宗羲怎样的思想主张?具有什么特点?,问题思考,提示思想:反对君主专制。特点:具有一定的民主色彩。,2.影响:反映了明朝末年发生的变化;为中国近代_ 的思想家们提供了有力的思想武器。,社会生产关系,反专制主义,三、顾炎武思想的启蒙精神 1.地位:是清初经世致用思潮的推动者,并开清代 之先河。 2.思想 (1)政治上,强烈批判“私天下”的君主专制,提出“ ”的主张;指出了“亡国”与“ ”的区别,后来被梁启超归纳为“天下兴亡,匹夫有责”。

4、 (2)文化上,提倡 ,注重实学,开清代考据学之先河。,考据学,众治,亡天下,经世致用,“经世致用” 经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来,往往以解释古代典籍为手段,发表自己的见解,并用于改革社会现实,开一代重实际、重实证的新学风。,概念阐释,3.评价:改革弊政、拨乱反正的愿望十分强烈,但还不具有近代的“民权”意识。 四、王夫之的“孤秦陋宋”批判 1.地位:其 代表着中国古代哲学发展的顶峰。 2.思想 (1)政治思想:主旨是“ ”,深刻揭露了历代帝王把天下当做私产的做法。 (2)哲学思想:在发挥“ ”思想的基础上,提出了尊

5、重物质运动规律的和社会史观。,哲学思辨,循天下之公,气一元论,自然史观,黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家思想侧重点的不同,辨析比较,五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 1.思想主张 (1)文化上,提倡经世致用,著有潜书。 (2)政治上,对 进行大胆批判,对“官”也进行了猛烈的抨击,认为大多数官吏“为盗臣”“为民贼”。 2.评价 (1)他的言论不仅在当时起到了振聋发聩的作用,对后世也产生了深远的影响。 (2)他对专制主义君权和官吏腐败行为的批判并没有上升到 的高度,仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。,专制君主,制度批判,明清之际批判思想资产阶级民主思想 明清之际的进步思想虽然反映了资本

6、主义萌芽时期的要求,具有解放思想的进步作用,但其只着眼于对黑暗现实的揭露,并没有上升到制度批判的层面,更没有提出废除封建制度的主张。此时期的进步思想家所提出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出儒家传统思想范畴,因此它并不能等同于资产阶级民主思想。,易混易错,明清之际进步思想的主要特点 (1)反传统、反教条。李贽破除对孔子思想的迷信,对封建正统思想大胆挑战。黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄也冲击了传统的纲常礼教,构建了新的思想体系。 (2)反专制,倡民主。李贽反对统治者的专制与压迫;黄宗羲认为君主是“天下之大害”;顾炎武反对“私天下”;王夫之抨击“孤秦”“陋宋”;唐甄认为“凡为帝王者皆贼也”。 (3)

7、紧跟时代,提倡变革。李贽称颂商鞅、吴起等改革家,黄宗羲提出“工商皆本”,顾炎武、王夫之等主张经世致用。他们的思想闪烁着革新的光芒,在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求。,归纳总结,知识结构,核心素养,明清之际的进步思潮仍属于传统儒学 尽管李贽和明清之际的三大思想家激烈地反对正统思想,反对理学的不合理部分,但他们的思想仍然是儒家思想的一部分。他们属于儒家学派中的改革派,并不完全否定儒家思想,而是批判与继承并行、与时俱进,为儒家思想增添了符合时代要求的新内容。明清之际的进步思想虽然反映了资本主义萌芽的时代要求,但只是着眼于对黑暗现实的揭露,并没有上升到制度批判的层次,更没有提出废除封建制度。明

8、清之际的进步思想未推动社会转型,但启发了近代的民主思想。,针对练黄宗羲、唐甄等思想家提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补专制制度。这说明明清之际进步思想 A.植根于高度繁荣的农耕经济B.适应了君主专制统治的需要 C.本质是传统思想的继承发展D.动摇了宋明理学的统治地位,解析根据所学再结合材料信息“只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补专制制度”可知,明清之际的进步思想本质上仍未脱离传统儒家思想的束缚,但同时也有一定的发展,故C项正确。 A项表述正确,但与题干无关,排除; 明清之际进步思想家批判君主专制,排除B项;D项说法错误。,1.印证教材观点

9、材料一夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?焚书答耿中丞 应用1材料一表明李贽否定 的权威,反对以孔子之是非为是非,表现出鲜明的 色彩。 材料二其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者,君而已矣! 黄宗羲明夷待访录原君 应用2在材料二中黄宗羲指出君主以天下为私产,用天下奉一人,认为君主是天下的大害,从而批判了 制度。,封建叛逆,君主专制,孔子,2.获取材料信息 材料一世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。明夷待访录

10、财计三 应用1材料一体现了黄宗羲怎样的思想主张?反映了怎样的社会现实?,提示思想主张:工商皆本。社会现实:明清时期,商品经济发展,资本主义萌芽产生并发展。,材料二君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事,知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。 应用2材料二中,顾炎武提倡的治学目的是什么?,提示经世致用。,“天下兴亡,匹夫有责”的责任意识 有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”(顾炎武日知录卷十三正始) 解读

11、“天下兴亡,匹夫有责”的语意本出于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超,意思是天下大事的兴盛、灭亡,每一个人都有义不容辞的责任。,针对练(2019长沙一中高二月考)顾炎武说:“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于 A.动摇了宋明理学的统治地位B.激发了中华民族的社会责任感 C.促进了资本主义萌芽的发展D.推动了民主革命思想的形成,解析题干材料体现了“天下兴亡,匹夫有责”的观点,这一思想重在激发人们对国家兴亡的社会责任感。,达标检测,1.明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟

12、子。由此可见,李贽 A.致力于儒学和佛教的融合B.认可明代妇女地位的变化 C.力图冲破封建传统的束缚D.渴望得到超然物外的自由,1,2,3,4,5,6,解析材料“儒帽裹僧头”“他讲学传道,却收女弟子”表明批判传统礼教,力图冲破封建传统的束缚,故C项正确。,2.(2018开封高二期末)李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”由此可以判断,李贽反对“存天理,去人欲”,主张 A.人文主义 B.仁爱精神 C.尊重人性 D.个人主义,解析李贽认为人都有私心,穿衣吃饭是人的基本需求。所以李贽主张尊重人性,反对“存天理,去人欲”。,1,2,3

13、,4,5,6,3.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是 A.由人治转向法治 B.深刻批判了封建制度 C.建立君主立宪制 D.建立资产阶级民主法制,解析在黄宗羲看来,“一家之法,而非天下之法也”,也就是说,他不主张建立一家之法;由“吾以谓有治法而后有治人”来看,他主张建立法治,而不是由君主一人说了算,故A项正确。,1,2,3,4,5,6,4.顾炎武在日知录中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之而刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张 A.天下兴亡,匹夫有责 B.限制君权 C.天下为主,君为客

14、D.民为邦本,1,2,3,4,5,6,解析材料中“不能以独治也”反映顾炎武的众治主张,实质是限制君权。A项不能体现材料主张,C项是黄宗羲思想,D项与材料不符。,5.几乎在传统哲学的所有范畴和命题上,都提出了超越前人的见解,其哲学思想被认为是中国古代哲学发展顶峰的是 A.黄宗羲 B.顾炎武 C.王夫之 D.李贽,解析几乎在传统哲学的所有范畴和命题上,都提出了超越前人的见解,其哲学思想被认为是中国古代哲学发展的顶峰的是王夫之。,1,2,3,4,5,6,6.(2018辽宁沈阳高二期中)宋明理学家无私无畏、襟怀磊落的精神传承至明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人将之延续,但彼此又有巨大差异。其中,最大的差别是后者 A.彻底抨击宗教思想体系 B.猛烈批判君主专制统治 C.认为儒家学者掌握“道” D.宣传民主革命思想主张,1,2,3,4,5,6,解析黄宗羲、顾炎武、王夫之是明末清初民主思想萌芽的代表人物,并且黄宗羲还对君主专制进行抨击,宣称皇帝是“天下之大害者”,故B项正确。,

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