1、对点精练四语言连贯1填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()据我所知，鲁迅和博尔赫斯是我们文学里思维清晰和思维敏捷的象征，前者有如山脉隆出地表，后者则像河流陷了进去，这两个人的思维都一目了然，同时也展示了思维存在的两种不同方式。_。这里选择的孔乙己和南方，都是叙述上惜字如金的典范，都是文学中骨瘦如柴的形象。A一个是文学里令人战栗的白昼，另一个是文学里使人不安的夜晚；前者是战士，后者是梦想家B一个是文学里使人不安的夜晚，另一个是文学里令人战栗的白昼；前者是战士，后者是梦想家C前者是战士，后者是梦想家；一个是文学里使人不安的夜晚，另一个是文学里令人战栗的白昼D前者是战士，后者是梦想家；一个
2、是文学里令人战栗的白昼，另一个是文学里使人不安的夜晚答案A解析“隆出地表”对应“白昼”，“陷了进去”对应“夜晚”；“令人战栗”对应“战士”，“使人不安”对应“梦想家”。2填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()抄袭最终靠什么来买单？每一个认真做学问、精心打造文化产品的人都知道创作的艰辛，也知道创新的意义。抄袭伤害最深的是创新力，如果一个国家失去了创新力，也就失去了未来和希望，_，但如果抄袭之风不加遏制，以各种借口名利双收，一定会酿下苦果。清除文化生态中的PM2.5不容含糊。A对他人的版权和著作权的侵犯，危害了文化原创力B因为创新能力是一个国家经济和国力发展的原动力C看似文化产品的创新能
3、力不会直接影响经济和国力D在时尚领域抄袭能带来繁荣和发展，可以持开放态度答案B解析根据空缺处后一句中的“但”字可知，空缺处的内容应与后一句在句意上形成转折，因此符合的只有B、D两项，D项的说法存在逻辑错误，因此答案为B。3填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()祭祀是我国古代社会中较婚姻更为经常的一种礼制和生活内容。那么，茶是从什么时候开始用作祭祀的呢？一般认为“_”。这也就是说，茶叶只有在成为日常生活用品之后，才慢慢被用作或吸收到我国礼制之中。A我们把茶当作饮料以后，就派生出了一系列的次生文化B饮料吸收了茶元素以后，才派生出一系列的次生文化的C茶是在被当作饮料以后，才派生出一系列的次
4、生文化的D茶被我们当作饮料以后，就派生出了一系列的次生文化答案C解析首先要整体把握段意，此外要从话题是否一致、语气是否贯通等方面考虑。从逻辑上看，B、C两项突出了前后条件。A、D两项突出了前后顺承关系。原句强调的是条件关系，排除A、D两项。B项主语是“饮料”，与后面的“茶”不吻合。4填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()试想一下，没有围墙会对生活在城市的人们造成哪些影响？有人会说，那可不行，如果没有围墙，物业怎么管理？陌生人随意进出又怎么办？社区内属于全体业主的公共空间又如何保证业主的正当权益？应该说，_。A生活在中国城市中的人们，太习惯于有围墙的生活了，这些都是很自然的反应B生活在
5、太习惯于有围墙的生活的中国城市中的人们，这些都是很自然的反应C这些都是很自然的反应，生活在中国城市中的人们，太习惯于有围墙的生活了D这些都是很自然的反应，在中国城市中，人们太习惯于生活在有围墙的地方了答案C解析依据语境，与前文衔接最紧密的应是“这些都是很自然的反应”，据此排除AB两项；对于“人们”的限定，“生活在中国城市中的”更合适顺畅，据此排除D项。5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是一样，_，_。_，_，_。在电视机前长大的新一代人，当然读不进荷马和莎士比亚。始终在人造产品的包围下生活，人们便不再懂得欣赏神和半神的创造，
6、这有什么奇怪呢？远离土地必定会付出可怕的代价所以很容易被我们忽视人类就不可避免地要发生精神上的退化倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去只是在外表上不像植物那么明显A BC D答案C解析根据句号提示，五个句子可分为两层。第一层是两句，根据与前文衔接紧密程度，两句因把人与植物相类比，故应为第一层。后三句为第二层，根据“倘若就”的句式特点，排在一起。故答案为C。6依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()从根本上说，_，_。_，_。_，_，这就是“大识”。到底是“小识”而“危然”独立，无知无识庄子以不言之美为绝对之美，为美的本体心中混茫，葆纯全之志以知识去解说天下援此以诊治人溺于知识理解
7、的痼疾A BC D答案B解析陈述庄子的“不言之美”，是对“小识”的阐述，是对“大识”的阐述。7依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()魏晋时期玄学盛行。_。_。_。_。_。_。玄学家崇尚老庄哲学，贬斥注释儒家经典的繁琐经学。名士们高谈老庄，辩言析理，称为玄谈或清谈主方首先提出论题，阐述见解；客方随即进行驳难，于是双方展开辩论清谈的方式犹如现代的辩论比赛，分主客双方在清谈时名士们必定手持尘尾，挥动尘尾，可助谈兴。相习成俗，尘尾就成为了名士的雅器清谈的内容从讥评时事、臧否人物到抽象的哲理玄学是关于玄远哲理的学问，老庄毅并称三玄A BC D答案D解析结合主语“玄学”判断在开头；结合“
8、清谈”可知，在一起；结合“主客”内容分析，在一起，故选D项。8在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，_。_，_，_。_，_。一阵晨风拂过可我家的这几株向日葵初出茅庐所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得虚伪的世故ABC D答案A解析描写的应该是未成熟的向日葵，才有“高亢的欢叫”状，应在后，排除B项。后面应接着描写，第四空后是句号，可排除C项。A、D两项都以续前，写晨风，后面作描写，似乎可以，但在其后不当，且第四
9、空后为句号，故排除D项。9在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()既然习惯是人生的主宰，那就要培养良好的习惯。_，_，_，_，_，_。除非像有的人那样，从不固步自封，思想开放，能够不断自新自强，但这种人毕竟太少了。在体育方面，年轻人四肢柔软，比老年人更适应各项运动犹如学习语言，在表达和发音方面，年轻人的舌头比老年人更灵便可见，晚学总不如早学那样从容自如这是早期教育的一项重要任务幼年时养成良好的习惯最为重要实际上早期教育的重点就应该是培养习惯ABC D答案A解析根据“要培养良好的习惯”，可知首句应该为。中“这”即中“良好的习惯”。是对中的“早期教育”的进一步说明，所以应接后。举例说明
10、中“早期教育的重点就应该是培养习惯”的优势，总结上文。10在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()说实在的，我没太看过国外的童话书，也不太看文学书。_。_。_。_，这根本就是我胡乱编造的书，他们还都点头，说：“我也看过，我也看过。”_。我有一次参加作家大会，问其他作家在看什么，他们老说一些根本没听过的书，轮到我说的时候，我就说我最近在看库斯卡娅从那以后我再也不参加作家的聚会了我觉得真正的作家就不能看别人写的文章，因为文学创作就是把你对生活的感悟写出来给别人看，和别人分享别人写的是别人的生活，你一看到就不由自主地模仿，到你这儿就成二手货了当作家的看生活就行了ABC D答案D解析提出“
11、作家不看别人文章”的观点，进行解释，相连，排除A、C两项。中的库斯卡娅一书对应语段第四空后一句“是我胡乱编造的书”，因此排除B项。11依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。_。_。_。_；_。_，这也就是和谐。灰色只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由也正因为有了思想的高贵、纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐因此，灰色又必须链接多彩的世界多彩保证了活力，而灰色提升着品位正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂A BC D答案A解析此段文字围绕从“灰色与其他色彩
12、搭配”到“思想与多彩世界结合”的思路展开：只有灰色人们不喜欢与其他色彩搭配链接多彩世界世界色彩缤纷思想与纷繁总结。12填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()鲁迅的小说艺术，没有太大的花样，_突出简洁。他根本不像一般作家那样斤斤于性格描写的技巧，_可以说，他的小说多是“类型化”的。_在鲁迅的意识中，_需要彰显的是思想革命的意义，社会学的意义、美学的意义则在其次。这些类型化的人物，_游移于故事与寓言、写实与抽象之间，_在现实主义文学画廊中明显属于异类。A/因此进而首先即使这其实B只是所以由于只要/其实这C而是甚至因为首先往往/D而且/虽然可能实际上答案C解析所给材料共四句话，第一、二句，谈鲁
13、迅小说艺术简洁、类型化的特点；第三、四句，分析鲁迅这样写的原因及其小说人物的独特性。前两句和第三句构成因果关系，而不是递进关系，故不能填“进而”，排除A项。空，后句“多是类型化的”在语意上比“不像一般作家”更进一层，故“所以”不合适，排除B项。空，根据后面的“其次”，确定此处选“首先”，排除D项。13填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()有人说，医生的天职是治病，与其在网上做科普，不如在诊室多看病。_，这是一个观念误区。一位医生_多努力，病人永远看不完。在诊室，医生一天最多看几十个病人；_在网上，医生却可以影响上千万人。很多病人都是到了病程中后期才来就医，_费用高，_疗效也差。如果医生都
14、能常上网做科普，把健康的钥匙交给公众，这_也是在治病救人吗？A确实哪怕但不是就是不B其实无论/不仅而且不C但是尽管可是/并且一定D然而不管而不但还/答案B解析处用“其实”表示承接上文，含转折意义。“确实”没转折意味，“但是”“然而”只表转折，没有承接上文的意味。处用“无论”与后面的“多”相搭配，而“哪怕”一般与“再”相搭配，“尽管”不与“多”搭配。处后面已有“却”表转折，为简练此处可不用转折词。两处分别用“不仅”“而且”表递进；而“不是就是”表选择，不合语境。处用“不”表否定，再加上句子是反问句，双重否定表示肯定语气，合乎语境，而用“一定”或不填表达否定语气，不合语境。14填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()中国古代哲学家们讲究天人合一，包含着人和大自然和谐相处的意思。_张载说：“民吾同胞，物吾与也。”人是大自然的一部分，一草一木，一山一水，天上飞的鸟，水里游的鱼，_是人类生存的伙伴。人_是万物之灵，_不要做大自然的掠夺者。不仅如此，_应当在心灵上和大自然相通，从大自然中体悟人生的真谛，_达到内心的和谐。A/都虽然但还进而B正如当然/但也特别才能C因为也即使也更/D所以/如果就尤其从而答案A解析我们可以首先确定逻辑关系相对清楚明确的几项。句之间应该是转折关系，排除C项和D项。句和前文是并列关系，B项的“特别”起强调作用，用在此处不合适，应排除此项。
