1、江苏省常州市2019-2020学年高二语文上学期期中试题注意事项：1.本试卷共8页，23小题，满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，请务必将自己的姓名、考试号用0.5毫米黑色签字笔填写在答题卡指定位置。3.答题时，选择题用2B铅笔填涂，主观题用0.5毫米黑色签字笔填写在答题卡相对应的答题区域内，将答案直接书写在本试卷上无效。1、 现代文阅读（24分）（1） 论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。文学中有历史。当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围
2、还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的例子是山海经。神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。在历史上，山海经究竟应归于文学还是史学，曾是死结。王国维古史新证说“而疑古之过
3、，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于古史材料未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括山海经穆天子传等文献。在汉书艺文志里，山海经列于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次，隋书经籍志将山海经列于史部地理类，也就是将它看成史书了。历史是讲真实的，山海经一般被视为荒诞不经，连司马迁写史记都不敢采用。虽然山海经里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编四库全书，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二：一是将山海经分而治之，不把它看作一部成于一人
4、一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。分而治之者，以为山海经中的五藏山经是比较雅正的部分，谭其骧就写了的地域范围一文，分析山经写作时的地理知识水平。将历史成分发掘出来的，自然以王国维用山海经来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。但发掘史料是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。红楼梦反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订尼布楚条约，张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译
5、，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧康熙王朝中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。 （摘编自周振鹤历史中的文学与文学中的历史）1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A即使在科学技术如此发达的今天，也会产生新的传说，这些传说将来会不会成为研究这个时代的史料也未可知。B.“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议。C.在历史研究中，当代学者会把文学作品作为史料看待，在他们看来，三国演义和水浒传的艺术手法差异并不重要。D.文学作品能否成为史料，取决于历史学家的眼光，而历史学家对文学与史学关系的认识在一
6、定程度上受制于当时的学术背景。2.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A.在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史的资料。B.古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法。C.历史学者对山海经有不同认知，隋书经籍志把它列入史部，视为史书，王国维则把它作为古史材料看待。D.王国维在古今新证中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。3下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A.很多人认为山海经的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也
7、持这种观点，因此史记并不采用山海经。B.谭其骧和王国维利用山海经研究历史的方法不同，前者是将神话和历史分而治之，后者则从神话中发掘史料。C.电视剧康熙王朝对历史事件和历史人物进行了虚构，其中部分情节与历史事实有出入，不能从这类作品中发掘史料。D.四库全书的编者认为，山海经所记的神话传说并无真实可言，不宜归入史部，而应列入子部小说家类。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4-6题。塌鼻子韩少功山那边有一郎中，塌鼻子，读书不多，每天上午不做事，只是咕嘟咕嘟吸水烟，直到铜烟筒烧红了才熄火。午饭后睡觉，睡到一个大哈欠起床才开始门诊，但限定人数，只看三四十个号子他晚上要去喝茶
8、，从来不可耽误。没有人看见他采药，但他总能拿出一种黑药丸，据说那是他半夜里采集和泡制的，几乎包治百病，神效十分了得。这种药丸有大有小，有粗有细，有深有浅，其中区别只有他自己知道，连贴身的帮手也不大明白。不光是药，他还有很多旁门左道。比如有个病人高烧不退，见郎中来了就大喊大叫，跳起来朝门外跑。塌鼻子追上去一拳就把病人打倒在地，再把对方拖入水塘，不论对方如何惨叫，不论病人的亲属如何哀求，他死死揪住病人的头发，一次次把脑袋按入水中。直到没有什么动静了，才把几乎半死的病人拖上岸。人们遵他的指示，用好几重茧棉包裹病人，抬到床上去发汗。不到一个时辰，病人果然发出汗来，高烧渐退，神志恢复，亲属们无不欢天喜地
9、。更奇特的是，某家的一匹马右腿折断，村里人都等着吃马肉。塌鼻子走到屠夫前一举手说不可。他仔细看看腿伤，要马主人找来铜钱一枚，放在火里烧红，再下醋淬火，如是三番，用刀背将铜钱研为粉末，和着谷酒，灌入马口。五六天之后，马腿竟然奇迹般地复原如初。更奇怪的是，几年后这匹马死了，屠马者割开皮肉，还发现有一铜圈箍在当年的骨折之处。塌鼻子的故事越传越多，最神的事莫过有些人曾偷偷地看他采药他们后来大惊失色地说，他们看见了，看见了塌鼻子晚上出门，驾船过湖的时候根本不用桨，只拿一根草在水里扰两下，船就走得飞快！他的门前常常求医者如云。我大姐的晕眩症发作时，我曾经开车拉她去过那里，但发现路边停了好几台汽车，屋里人头
10、攒动围了个水泄不通。我们踮起脚来，也只看见一排背影那边的一顶破呢帽，也算是一瞥他的尊容。当天的号子已经发放完了，没给我们留下机会。人们说他门诊的一大规矩，就是任何人都得排号，谁也没有优先权。那一次是来了一辆小轿车，是县里某大人物的太太求诊，陪同前来的乡干部笑脸求情，连塌鼻子自己的侄儿也来拉衣袖，想让官太太破例优先。塌鼻子不答应，说官有大小，病无贵贱，他这里是铁规矩。但他还是得罪了不少人。打击非法游医的时候，县卫生局说他既无执照，更无文凭，有时还搞迷信，江湖游医的黑诊所必须马上关闭。这一禁令是不是出于仇人暗算，不得而知。他从那以后就放鸭子，把一大群鸭子放得肥大无比。人们说，他在湖边睡足了，只消拍
11、三下巴掌，鸭子就会乖乖地跟着他回家。他又想睡觉了，只消把鸭铲立在稻田边上，鸭子就不敢越过鸭铲去吃别人田里的谷。他站在门槛前，两只脚简直就是两棵树，在地上生了根，四个男子也休想把他推动。但他这一身武功不传子，其理由是他儿子性子邪，有了神功可能挑惹是非，祸国殃民。有人说：“政府把你的诊所都关了，你还想着国家社稷，难得。”他笑着说：“医道就是仁道，仁者以德报怨，不同卫生局计较。”他后来又获准行医，大概是一些忠实的客户帮忙，或者是卫生局没法管死，虽然没给他执照，但也睁一只眼闭一只眼。他对邻居们说，他猫肉吃得太多，食德太差，活不长了。六月乃淫厉之时，他将来一定病在六月，死在八月，这个日子是越来越近了。他
12、预言过很多事情，有过误，也有过验，只是不知这一次会不会说对。 （节选自2015年第15期微型小说选刊）4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（3分）A.塌鼻子既有武功在身，又有行医绝技，但他对卫生局关闭诊所并不计较，而是怀有仁者之心，治病救人，因而赢得群众口碑。B.塌鼻子读书不多，自学成才，采药、制药从不示人，所研制的黑药丸能包治百病，于是门前常常云集着求医者。C.坊间流传的关于塌鼻子的故事都很神奇，比如他驾船不用桨而用一根草，又如他放养的鸭子，令行禁止，颇通人性。D.小说叙事娓娓道来，张弛适度，情节前后呼应，自然协调，选取生活中的几个片断，典型生动，颇有意趣。5.“
13、塌鼻子”这一形象有哪些特点？请结合全文简要分析。（6分）6.小说第6段运用第一人称“我”的视角来写，这样处理有什么好处？请结合全文简要分析。（6分）二、古诗文阅读（共48分）（一）课内文言文（16分）7.下面各句中加点的实词，解释错误的一项是（3分）A.若望仆不相师。 望：怨恨，抱怨B.鼓枻而去。 枻：桨C.其文约，其辞微，其志洁。 微：朴实无华D.夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 与：赞成8.下面各句中加点虚词，用法和意义错误的一项是（3分）A.又因厚币用事者臣靳尚。 因：介词，凭借B.欲苟顺私情，则告诉不许。 则：连词，就 C.思垂空文以自见。 以：连词，来D.顷之，持一象笏至。 之：助词，凑
14、音节，无意义9.翻译下面句子（10分）（1）其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。（5分）（2）勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？（5分）（二）课外文言文（14分）阅读下面文言文，完成10-14题。遂 初 堂 记归有光宋尤文简公尝爱孙兴公遂初赋，而以遂初名其堂，崇陵书匾赐之，在今无锡九龙山之下。公十四世孙质，字叔野，求其遗址而莫知所在。自以其意规度于山之阳为新堂仍以遂初为匾以书来求余记之。按兴公尝隐会稽，放浪山水，有高尚之志，故为此赋。其后涉历世途，违其夙好，为桓温所讥。文简公历仕三朝，受知人主，至老而不得去；而以遂初为况，若有不相当者。昔伊尹、傅说、吕望之徒，起于胥靡、耕钓，以辅相商
15、、周之主，终其身无复隐处之思。古之志得道行者，固如此也。惟召公告老，而周公留之曰：“汝明勖偶王，在亶乘兹大命，惟文王德，丕承无疆之恤。”当时君臣之际可知矣。后之君子，非复昔人之遭会，而义不容于不仕。及其已至贵显，或未必尽其用，而势不能以遽去。然其中之所谓介然者，终不肯随世俗而移易；虽三公之位、万钟之禄，固其心不能一日安也。则其高世遐举之志，宜其时见于言语文字之间，而有不能自已者。当宋皇祐、治平之时，欧阳公位登两府，际遇不为不隆矣；今读其“思颍”之诗、“归田”之录，而知公之不安其位也。况南渡之后，虽孝宗之英毅，光宗之总揽，远不能望盛宋之治。而崇陵末年，疾病恍惚，宫闱戚畹，干预朝政，时事有不可胜道
16、者矣。虽然，二公之言，已行于朝廷；当世之人主，不可谓不知之，而终不能默默以自安。盖君子之志如此。公殁至今四百年，而叔野能修复其旧，遗构宛然。无锡，南方士大夫入都孔道，过之者登其堂，犹或能想见公之仪形。而读余之言，其亦不能无慨于中也已。(有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.自以其意规/度于山之阳为新堂/仍以遂初/为匾以书/来求余记之。B.自以其意规度于山之阳/为新堂仍以遂初为匾/以书来求/余记之。C.自以其意规度于山之阳/为新堂/仍以遂初为匾/以书来求余记之。D.自以其意/规度于山之阳为新堂/仍以遂初为匾以书/来求余记之。11.对下列句子中加点的词在文中意思的解释
17、，不正确的一项是（3分）A.按兴公尝隐会稽 按：追究，查办B.汝明勖偶王 勖：辅佐C.违其夙好 夙：早年D.南方士大夫入都孔道 孔道：大路，要道12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.遂初堂建在无锡，书斋的名字取自孙兴公的遂初赋，宋光宗赵惇(葬于永崇陵)曾为其书写匾额相赐，尤文简的后代在没有找到书斋遗址的情况下重新修建了一个遂初堂。B.“告老”指封建时代臣子或官员因为年老辞去职务，与“致仕”“乞骸骨”意思相近。C.归有光说，“后之君子”虽已显贵但仍“不安其位”，不免产生退隐之思。欧阳修“位登两府”，而有“思颍之诗”“归田之录”，便属于这一类情况。D.归有光由遂初堂这一书
18、斋的名字，引发了自己对古人是隐居还是入仕的抉择的见解，虽是受人之托作记，但是却对书斋主人尤文简做了直接而严厉的批评。 13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 则其高世遐举之志，宜其时见于言语文字之间，而有不能自已者。(5分)（三）古诗词鉴赏（9分） 阅读下面这首唐诗，完成1415题。秋风（其二）杜甫秋风渐渐吹我衣，东流之外西日微。天清小城捣练急，石古细路行人稀。不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。会将白发倚庭树，故园池台今是非。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A.诗的第一句直陈题目，写秋风的声响，又以“我衣”二字引人入境，让人似感身上寒意，为全诗奠定基调。B.第二句为诗人远望所见，
19、逝水滚滚东流，残日西坠，光线微弱，让人顿生暮年如是、桑榆晚景的感伤。C.第三、四两句写秋风起天气清，风中传来声声急促的戍军练兵之声，山高路窄，小径少人行，四周一片寥落。D.诗的前四句重在写景，诗人身上所感到的，眼中所见到的，耳中所听到的，天地四方，暮景处处，寒冷凄绝。15.这首诗的后两联抒发了作者什么样的悲伤之情？请结合诗句简要分析。（6分）（四）名篇名句默写（9分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）范仲淹岳阳楼记中用 描写了有风时水面上月光浮动的样子，用 描绘了无风时水中的月影。（2）杜甫蜀相中“ ， 。”以高度凝练的语言概括了诸葛亮一生的功绩和才德。 （3）孔子认为”礼”在国家治理中
20、有重要地位。在子路、曾晳、冉有、公西华侍坐中他嗤笑子路是因为子路：“ ， 。”（4）司马迁在报任安书中自述创作史记的目的 ， ， 。” 三、语言文字运用（18分）17.依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（3分）我将 这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途， 至于泣下。我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决， 的气概，曾经屡次为之赞叹。A.深味 潸然 百折不回B.体会 黯然 坚韧不拔C.深味 黯然 百折不回D.体会 潸然 坚韧不拔18.在下面一段
21、文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）清秋的月亮，从东边的篱笆上升起来，在弧形的天顶上踽踽独步，遥望大地，到晨晓，月色也是微淡的了。彼时， ， 。 。 。 ，隐没在西天尽头的朝云里。鹅在河岸上吃草，伸头一啄，露水簌簌而下露水濡湿了瓦檐和瓦檐下的蛛网它自己，微淡微淡的影子月亮的那一点黄，那一点红，都化作露水洒给了大地万物也濡湿了篱笆上朝颜花的叶和花蕾A. B. C. D. 19.下列对长亭送别节选部分的理解与分析，不正确的一项是（3分） (旦云)张生，此一行得官不得官，疾便回来。(末云)小生这一去，白夺一个状元，正是“青霄有路终须到，金榜无名誓不归”。(旦云)君行别无所赠，口占一绝，为君
22、送行：“弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”(末云)小姐之意差矣，张珙更敢怜谁?谨赓绝，以制寸心：“人生长远别，孰与最关亲?不遇知音者，谁怜长叹人?”(旦唱)耍孩儿】淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。A.在两人的对白中，张生对未来充满自信，莺莺更多的则是担忧。B.莺莺口占绝句，希望张生“怜取眼前人”，以她为念。C.“红泪”“流血”“成灰”等词与李商隐无题诗中“蜡炬成灰泪始干”表达的情感一致。D.唱词运用引用、比喻、用典等手法，显得优美典雅、情韵悠长。20.下面有关的文化常识说法有误的一项
23、是（3分）A.项脊轩志中的“诸父”即伯父、叔父的统称；“先大母”，即已去世的祖母。B.长亭送别中“休要一春鱼雁无消息”的“鱼雁”，指书信。C.报任安书中“剖符丹书”指朝廷发给功臣及其子孙享受特权、免除罪责的契券。D.陈情表中提到“察臣孝廉”“举臣秀才”，汉朝时选拔人才采用的是察举制和征辟制，明清时期正式科举考试分为三级：乡试，省试，殿试。21.下面是四种应用文，根据各自的特点，其语言表述得体的一项是（3分）A.校学生会决定4月10日下午在学校体育馆举办首届体育节活动。欢迎各位同学莅临现场，积极参加。(校学生会通知)B.大家好，欢迎各位来到龙城游览红梅公园。我是导游，大家可以尊称我“小李”，我将
24、竭诚为大家服务。(解说词)C.各位来宾、各位校友，大家好。今天是我校90周年校庆，学校的图书馆、校史馆、办公楼全部对外开放。(广播稿)D.高二(1)班一位同学于3月17日上午拾到钱包一个，内有人民币若干元，望失主前往学校学生处找赵主任认领。(招领启事)22.下列诗句中,使用的修辞手法与其他三项不同的一项是（3分）A.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。B.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。C.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。D.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。四、作文（60分）23.阅读下面的材料,根据要求写作。10月29日，第二届世界顶尖科学家论坛在上海召开，习近平向论坛致贺信，希望与会代表围绕“
25、科技，为了人类共同命运体”这个主题开展活动。青年人有青年人的际遇和使命，作为中国当代青年，以上材料，触发了你怎样的联想和思考？选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不得抄袭与套作。 常州市“教学研究合作联盟”2019学年度第一学期期中质量调研高二语文 参考答案及评分建议1.(3分)B（“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，并不是“因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议”，而是文学一般都不被当作史料看待。）2.(3分)D（根据第二段可进行判断，“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史
26、材料未尝为充分之处理也。”是对怀疑的态度表示肯定，但同时也表达“需要把发现的史料与古籍记载结合起来以考证古史”的观点。）3.(3分)C根据最后一段的文意“上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料.但发掘史料是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。”可知，能从这类作品中发掘史料，但不能把整部作品都当成真史。4.(3分)B“自学成才”无中生有，文中没有介绍塌鼻子的本事从何而来；“包治百病”说法绝对，原文是“几乎包治百病”。5.(6分)其貌不扬，是塌鼻子；医术神奇，远近闻名；心系国家，以德报怨；生活有规律，行医有规矩；身怀武功，不轻易传人。读书不多聪明而又有些迷信
27、。（能谈到其中三个主要特点，并结合小说内容加以简要说明即可。每点2分）6.(6分)第6段中以“我”的眼光来观察塌鼻子，描写了患者如云、水泄不通的场面。（1分）这样写，既符合当时的实际情况，增强了故事的现场感、真实性；容易拉近与读者距离，唤醒读者的内心感受和思考；从而增加文章的感染力。（3分）也从侧面烘托了“塌鼻子”的人物形象，突出其医术高明的特点；表达了“我”对“塌鼻子”的好奇乃至钦佩之情。（2分）7.C(3分)（微，含蓄精深）8.B(3分)（则，连词，却）9.(5分)（1）屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。（2）(5分)勇怯强弱都是形势所造成的。明白
28、了这个道理，还有什么值得奇怪的呢？10.(3分)C11.(3分)A(按，考察。)12.(3分) D(“直接而严厉的批评”表述有误，首先这篇文章是尤文简的后人请作者为遂初堂写的记，所以作者只是提出委婉的批评。另外由文中“文简公历仕三朝不相当者”可以看出作者的批评是委婉的。包括后文举了欧阳修的例子，说尤文简有隐退之念也是可以理解的。由此可以看出，作者批评时对语言分寸的把握。)13.(5分) 那么他们超脱世俗、远离尘世的志向，只能时常表现在言语文字里，然而有的人并不能控制自己的行为。【参考译文】南宋诗人尤袤(谥号“文简”)曾经很喜爱东晋孙绰写的遂初赋，就用“遂初”给书斋命名，宋光宗赵惇(死后葬在永崇
29、陵)书写匾额相赐，在今无锡九龙山下。孙兴公(孙绰)的十四世孙质，字叔野，寻找遂初堂遗址而没有人知道在哪里。按照自己的猜测应当在九龙山的南面，于是新建了书堂，仍以“遂初”为匾额，写信来求我作记。据考察，孙绰曾隐居会稽，放浪山水，有高尚的志向，所以才作此赋。然而他后来经历尘世，违背了他的夙愿喜好，被桓温讥讽。尤袤三朝为官，身受皇帝的知遇之恩，到老也不让离开朝廷，就以“遂初赋”为比照，感觉有很多不能相比之处。古时候的伊尹(商代名相)、傅说(商代名相)、姜子牙一类人，出身于一无所有的奴隶、农人、钓鱼人，来辅佐商、周的君主，终其一生没有生发过隐居的念头。古代那些志向得到满足、理想得到实现的人，原本就如此
30、。只有周朝的召公姬奭告老还乡时，周公挽留他说：“你睿智地辅佐大王，正是顺应了这个天命，只有文王有德，很好地继承了不分疆土的关爱。”当时的君臣关系可以想见了。后来的君子，再没有古人那样的际遇，而道义上也不允许他们不出仕做官。等到他们已经登上高位，居显要之职，也许还没有才尽其用，而形势又不能马上离去。然而其中的所谓坚定不移的人，终究不肯随着世俗而改变，即使高居三公之位，万钟之禄，而他的心一天也不能安稳。那么他们超脱世俗、远离尘世的志向，只能时常表现在言语文字里，然而有的人并不能控制自己的行为。当宋皇祐、治平年间，欧阳修登上了两府的官位，际遇不能说不好了，现在再读他的思颍诗，归田录，就知道他不安于这
31、些官位的真实思想。况且南渡(建立南宋)之后，虽然有孝宗的英毅，光宗的总揽全局，都远不能与盛宋之治时期相比。而光宗末年，疾病恍惚，后宫和外戚，都来干预朝政，当时的这些事说不完了。虽然，尤袤等人的观点已在朝廷被熟知，皇帝不能说不知道，然而总不能因此而默默自安。大概君子的志趣就是这样的。尤袤去世至今四百年，而民间能够恢复遂初堂的旧貌，宛然还是老样子。无锡，是南方的士大夫们入都的通道，经过的人进入遂初堂，还可以想见他当年的典范遗貌。而读了我的这些文字，他们也不能在内心没有感慨吧。14.(3分)C “风中传来声声急促的戍军练兵之声”理解有误，“捣练”是捣洗丝绢，意指家中人为远行人备置寒衣。15. (6分
32、)最后四句，句句饱含悲情，望月思归而难归为悲，挂帆还乡却不是今夜而为悲，他日归家却已漂泊一生华发满头为悲，牵挂故园池台不知是否残毁为悲。16.(9分)（1）浮光跃金，静影沉璧（2） 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（3）为国以礼，其言不让（4）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。17.C (3分)18.B (3分)（从结尾一句可确定与之衔接的是句；从前面几句的逻辑顺序看，应该先说露水再引出后面的句子，两句由“也”字连接，两句由指代词“它”连接。）19.C (3分)文中表达的是离别时的痛苦悲伤，李商隐诗句表达的是离别后的相思之苦。20.D (3分)省试，应为会试。21.D (3分)（ A.
33、“莅临”用于领导上级来临。B. “尊称”为敬辞，不能用于自己。C. “全部”作为广播稿用语，容易误听为“全不”。）22.B (3分)（B项运用了比喻的修辞手法,把皓月银辉下的洞庭湖面比作银盘,把洞庭山比作青螺。其他三项运用的都是拟人手法,从A项中的“有心”“惜别”“垂泪”可以看出,从C项中的“嫌”字可以看出,从D项中的“护”“送”可以看出。）23.(60分)写作时，要围绕“科技”与“人类共同命运”两个方面思考，只写一个方面视为偏题。科技的范围是广义的，可以是军事、生活、艺术或者学习等方面；“青年人的际遇”是指科技发达的当下，“青年人的使命”是作为中国当代的青年人承担的责任。科技发展，不仅要兴国强国，还要具有国际视野。
