1、10 过秦论预习夯实基础知识梳理第 1 步读准字音千言万语总关音(1)崤函( ) (2)雍州( ) (3)膏腴( )(4)陈轸( ) (5)翟景( ) (6)倪良( )(7)逡巡( ) (8)遗镞( ) (9)鞭笞( )(10)蒙恬( ) (11)隳( ) (12)锋镝( )(13)瓮牖( ) (14)氓隶( ) (15)猗顿( )(16)锄櫌( ) (17)棘矜( ) (18)铦( )(19)铩( ) (20)度长絜大( )【答案】 (1)xio (2)yng (3)y (4)zhn (5)zhi (6)n (7)qn (8)z (9)ch (10)tin (11)hu (12)d (13)
2、wng yu (14)mng (15)y (16)yu (17)qn (18)xin (19)sh (20)du xi第 2 步识记通假奥妙无穷方块字(1)合从缔交，相与为一( )(2)锄櫌棘矜( )【答案】 (1)“从”通“纵” (2) “櫌”同“耰” ，碎土平田用的农具第 3 步一词多义看我七十二变(1)固 临 不 测 之 渊 ， 以 为 固 （ ） 君 臣 固 守 以 窥 周 室 （ ） 秦 王 恐 其 破 璧 ， 乃 辞 谢 ， 固 请 （廉 颇 蔺 相 如列 传 ）（ ） )(2)因 蒙 故 业 ， 因 遗 策 （ ） 因 利 乘 便 （ ） 因 河 为 池 （ ） 相 如 因 持
3、璧 却 立 （廉 颇 蔺 相 如 列 传 ）（ ）)(3)亡 秦 无 亡 矢 遗 镞 之 费 （ ） 追 亡 逐 北 ， 伏 尸 百 万 （ ） 吞 二 周 而 亡 诸 侯 （ ） 河 曲 智 叟 亡 以 应 （愚 公 移 山 ）（ ）)(4)度 内 立 法 度 ， 务 耕 织 （ ） 试 使 山 东 之 国 与 陈 涉 度 长 絜 大 （ ） 关 山 度 若 飞 （木 兰 诗 ）（ ） )【答案】 (1)形容词用作名词，险固的地势 形容词，牢固，顽强 形容词，坚持，坚决 (2) 动词，沿袭介词，趁着 介词，凭借，依据 连词，于是(3)动词，丢失，损失 名词，逃兵，逃亡的人 动词的使动用法，使
4、灭亡 动词，通“无” ，没有(4)名词，规章、制度 动词，衡量 动词，过第 4 步词类活用词性变异含义迥(1)有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意( )(2)约从离衡( )(3)因利乘便( )(4)履至尊而制六合( )(5)却匈奴七百余里( )(6)以弱天下之民( )(7)子孙帝王万世之业也( )(8)且夫天下非小弱也( )(9)序八州而朝同列( )【答案】 (1)名词作状语，像席子一样；像包裹一样；像布袋一样 (2)动词的使动用法，使离散 (3)形容词用作名词，都指便利的条件 (4)名词用作动词，登上 (5)动词的使动用法，使退却 (6)形容词的使动用法，使弱 (7) 名词用作动词，当帝王 (
5、8) 形容词用作动词，变小；变弱 (9)名词用作动词，排列座次第 5 步古今异义词语的昨天和今天(1)于是秦人拱手而取西河之外古义：_今义：_(2)以致天下之士古义：_今义：_(3)宽厚而爱人古义：_今义：_(4)山东豪俊遂并起古义：_今义：_【答案】 (1)古义：在这时，在这种情况下。今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。(2)古义：两个词，以，来；致，招纳。今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果) 。(3) 古义：爱护人民。今义：丈夫或妻子；恋爱中男女的一方。(4) 古义：指崤山以东，即东方诸国。今义：指山东省。第 6 步文
6、言句式特殊句式多留意(1)履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。(省略句， “威振”之后省略介词“于”)译文：_(2)收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。(定语后置句， “金人”的定语“十二”后置，正常语序为“铸以为十二金人”)译文：_(3)良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。(宾语前置句，宾语“谁”置于中心词“何”之前，正常语序为“信臣精卒陈利兵而何谁”)译文：_(4)子孙帝王万世之业也。(判断句， “也”表判断)译文：_(5)陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。(状语后置句， “于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君”置于中心
7、词“尊”之后)译文：_【答案】 (1)登上了帝位控制着整个天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威势震慑四海。(2)征收天下的兵器，聚集到都城咸阳，销毁兵刃箭头，熔铸成十二尊铜人，来削弱天下百姓( 的反抗力量)。(3)又派好的将领手执强弓守卫着战略要地，忠臣领着精壮的士兵携带锋利的武器，来巡查盘问过往行人。(4)正是子孙当帝王的万代基业啊。(5)陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵。常识速览贾谊(前 200前 168)，西汉洛阳(今河南洛阳) 人，著名的政论家、文学家。年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。年二十提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识
8、，但却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁怀王太傅。梁怀王落马而死，贾谊认为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅 33 岁。所著政论文以过秦论 陈政事疏 论积贮疏最为有名。贾谊所处时代，正是西汉所谓的“太平盛世”时期，许多人认为当时天下“已安已治”了，但实际上却是矛盾重重，危机四伏。按照贾谊形象的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”(治安策)。由于大地主大商人势倾王侯，土地高度集中，农民大批逃亡，农业生产遭到破坏，阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大，他目睹现实，深感忧虑。写作过秦论 ，明为“过秦
9、” ，实为“规汉” ，希望汉朝统治者以秦为鉴，施行仁政，改革政治，缓和矛盾，避免爆发社会危机。地 名要注意古代方位、地名的简洁和现代不同的地方。六合：天地四方(即上、下、东、南、西、北)。八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。荒为荒远之地。八荒指远离中原的地方。九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。山东：崤山以东。江南：泛指长江以南。江左：长江以东。江表：长江以外，指江南。河北、河南：泛指中原之地，即黄河流域一带。探究精研文本整体感知文章着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出， “仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭
10、亡的原因。总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，劝汉帝对人民实行宽松的政策。文脉梳理_ _【答案】 叙史实 仁义不施文本深读自主探究 1面对百万之众的“多国部队” ，秦国为什么敢“开关延敌” ，而九国之师又为何“逡巡”不敢进？_【答案】 联合起来的“多国部队”整体实力绝不比秦国弱，如果联合起来还不如秦国的实力强大，那么九国之师就没有必要远道而来叩关送死了。所以如果统一战线真的是一个团结战斗的整体，协调一致，争先恐后攻打秦国，秦国必亡无疑，然而事实上诸侯各国谁都怕秦国伤害自己，因为他们结盟的前提不是为了消灭共同的敌人，而是为了保护自己。这就决定了一旦战争真的打起来，他们必然以不使自己受伤害为前
11、提。再说秦国确实强大，论单打独斗谁也不是秦的对手，秦的函谷关有多大，一下子能上几千人，很显然谁先上谁挨打，所以九国联合起来纵然有百万之师，也形同虚设。秦国正是看到诸侯国的这一致命弱点，才敢大胆的“开关延敌” 。而面对秦国大胆的“开关” ，九国之师也真的只是“逡巡” ，谁也不敢贸然进入，最后落得个“流血漂橹”的可悲下场。2 过秦论一文是如何进行反复比照，逐层深化的？_【答案】 作者为了论述中心，反复比照，逐层深化。先是远比，作者写陈涉的出身卑微，才能平庸，不成军旅，可是“斩木为兵，揭竿为旗” ，随即得到天下人的响应、支援， “山东豪俊遂并起而亡秦族矣” 。写陈涉起事如此之易，和前文写诸侯攻秦如此
12、之难，遥为映照，对比鲜明，为下文议论做了必要的铺垫。再是近比：地位 出身 军队数量军队素质武器状况地理条件陈涉“瓮牖绳枢之子，迁徙之徒”“行伍之间” “数百”“疲弊之卒”“斩木为兵”“阡陌之中”秦始皇“至尊” 王侯之家 万乘“良将”“信臣精卒”“劲弩”“利兵”“据亿丈之城”“金城千里”最后是总比，总括前文两极对比，从而揭示题旨。总结全文时，总结了秦占地由小到大，广有天下，势力由弱到强，统治诸侯，统治由暂到久，长及百年。一夫毁七庙，宰割天下者反身死于人手，将秦与陈涉两方面都予以极化。这样， “何也”的设问就变得更强烈。层层递进的情势便迸发出“仁义不施而攻守之势异也”的结论，便如水到渠成般自然，雷
13、霆震空般有力。合作探究3贾谊写过秦论旨在“过秦” ，在于指责秦朝的过失。秦朝的过失，只用“仁义不施”四个字就说尽了。但作者一直不说，到篇末才加以点明，这样写有什么好处呢？_【答案】 好处就在于能够使读者造成悬念，在对比分析中逐步弄清问题的症结，逐步接近作者的观点，更易于理解和接受文章的结论，收到画龙点睛、水到渠成的艺术效果，增强文章的说服力和感染力。作者先从秦国的兴盛写起，由初盛、益盛而极盛，做三个发展阶段的叙述。这个时期，秦国不断强盛起来，战略上处于攻势，任何诸侯国都不能与之抗衡。即使像九国那样合纵抗秦，也终于土崩瓦解， “强国请服，弱国入朝” 。到秦始皇时，国势达到了登峰造极的地步， “奋
14、六世之余烈，振长策而御宇内威振四海” “南取百越之地”“北筑长城” 。可是，就在秦始皇力图巩固帝业的时候，亡国的祸根也就埋下了。他“废先王之道，焚百家之言” ，杀天下豪杰，收天下之兵。 “执敲扑以鞭笞天下” ，用暴政来统治人民。秦始皇一死，那卑微弱小的陈涉便“倔起阡陌之中”“天下云集响应” ，迅速灭亡了秦朝。末段，作者进一步指出， “山东之国”的强大和卑微弱小的陈涉是“不可同年而语”的，但秦国却能够以一个诸侯国的地位和力量，统一天下。而在统一天下之后，却被力量远不如山东各国的陈涉一举灭亡了， “一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑” 。这是为什么呢？文章写到这里，作者才最后点出：导致秦国“攻守
15、之势异”的根本原因，在于“仁义不施” 。这就是结论，也就是作者所要指责的秦朝的最大的过失。篇末点题，妙在画龙点睛、水到渠成。4请讨论：过秦论的体裁是议论文，但为什么记叙却多于议论？这样写有什么好处？_【答案】 本文的重点在于论秦之“过” 。要论秦之“过” ，就必须有大量的史实，把它作为议论的依据，说理的基础。所以本文一、二、三、四段基本上是叙事，叙述秦国逐步强盛的史实，极写六国合纵攻秦反而失败，为秦所并，显示了秦上升时期的蓬勃发展之势；然后又极写陈涉领导的义军，人少势孤却迅速推翻秦王朝，突出了秦亡之速。通过这样的叙述，用历史事实互相对照，得出了秦虽有百多年的兴盛史，败六国，吞诸侯，一统中国，威
16、振四海，却亡于兵少士疲的陈涉之手，乃是仁义不施的结果。在探讨秦亡原因的同时，其过秦讽汉之旨已意在言外。本文叙述多于议论，其史实的叙述也是为议论作准备，作张本。如缺少足够的叙事，议论就缺乏依据，议论就流于空乏。有了足够的叙事，结论从叙述自然引出，就可少发议论而道理自明。这犹如水到渠成般自然，文意顺理成章，具有以理服人的力量。秦 孝 公 据 崤 函 之 固 ， 拥 雍 州秦 孝 公 占 据 着 崤 山 和 函 谷 关 这 样 险 固 的 地 势 ， 占 有 雍 州之 地 ， 君 臣 固 守 以 窥 周 室 ，这 样 （广 大 的 ）地 区 ， 君 臣 牢 固 防 守 ， 以 便 伺 机 夺 取 周
17、 朝 的 政 权 ， 固 ：险 固 的 地 势 。拥 ：占 有 。以 ：来 ， 以 便 ， 表 目 的 的 连 词 。窥 ：窥 视 。有 席 卷 天 下 ， 包怀 有 席 卷 天 下 ， 控 制举 宇 内 ， 囊 括 四 海 之 意 ， 并 吞 八 荒 之 心 。寰 宇 ， 统 一 四 海 ， 吞 并 各 国 的 野 心 。 席 、包 、囊 ：名 词作 状 语 ， 像 )Error!当 是 时 也 ， 商 君 佐 之 ， 内 立 法在 这 个 时 候 ， 商 鞅 辅 佐 他 ， 对 内 制 定 法度 ， 务 耕 织 ，律 制 度 ， 致 力 于 农 耕 纺 织 ， 当 ：在 时 候 。是 时
18、：这 时 。内 ：名 词 作 状 语 ， 对 内 。务 ：)Error!修 守 战 之 具 ， 外 连 衡 而修 造 防 守 和 进 攻 的 战 具 ， 对 外 采 用 连 衡 的 策 略 来斗 诸 侯 。使 诸 侯 们 互 相 争 斗 。 修 ：修 造 。具 ：器 械 、武 器 。外 ：名词 作 状 语 ， 对 外 。斗 ：使 争 斗 。)于 是 秦 人 拱 手 而 取 西 河 之 外 。在 这 种 情 况 下 秦 国 人 毫 不 费 力 地 就 夺 取 了 黄 河 以 西 的 大 片 土 地 。孝 公 既 没 ， 惠 文 、武 、昭 襄 蒙 故 业 ，秦 孝 公 死 后 ， 惠 文 王 、
19、武 王 、昭 襄 王 继 承 已 有 的 基 业 ，因 遗 策 ， 南 取 汉 中 ， 西 举 巴 、蜀 ， 东沿 袭 前 代 的 策 略 ， 向 南 夺 取 了 汉 中 ， 向 西 攻 取 了 巴 、蜀 ， 向 东割 膏 腴 之 地 ， 北 收 要 害 之 郡 。割 占 了 肥 沃 的 土 地 ， 向 北 收 取 了 非 常 重 要 的 城 邑 。故 ：旧 有 的 。因 ：沿 袭 。遗 ：遗 留 下 来 的 。南 、西 、东 、北 ：名 词 作 状 语 ， 向 南 、向 西 、向 东 、向 北 。诸 侯 恐 惧 ， 会 盟 而 谋各 国 诸 侯 （非 常 ）害 怕 ， （他 们 ）集 会 结
20、 盟 ， 来弱 秦 ， 不 爱 珍 器 重 宝 肥 饶图 谋 削 弱 秦 国 ， 不 吝 惜 珍 贵 的 器 物 、贵 重 的 珠 宝 、肥 沃 富 饶之 地 ， 以 致 天 下 之 士 ， 合 从 缔 交 ，的 土 地 ， 用 来 招 纳 天 下 的 贤 士 ， 采 用 合 纵 的 策 略 缔 结 盟 约 ，相 与 为 一 。 当 此 之 时 ， 齐 有 孟 尝 ， 赵 有 平 原 ，互 相 援 助 ， 成 为 一 体 。正 当 这 时 候 ， 齐 国 有 孟 尝 君 ， 赵 国 有楚 有 春 申 ， 魏 有 信 陵 。此 四 君 者 ， 皆 明 智平 原 君 ， 楚 国 有 春 申 君 ，
21、 魏 国 有 信 陵 君 。这 四 个 人 ， 都 明 达而 忠 信 ， 宽 厚 而 爱 人 ， 尊 贤 而 重聪 慧 又 忠 诚 守 信 ， 宽 容 仁 厚 又 爱 护 人 民 ， 尊 敬 贤 才 又 重 视士 ， 约 从 离 衡 ，士 人 ， 相 约 为 合 纵 ， 击 破 秦 国 的 连 衡 策 略 ， 尊 ：尊 敬 。贤 ：有 德 有 才 的 人 。)Error!兼 韩 、魏 、燕 、楚 、齐 、赵 、宋 、卫 、中 山同 时 拥 有 韩 、魏 、燕 、楚 、齐 、赵 、宋 、卫 、中 山之 众 。 于 是 六 国 之 士 ， 有 宁 越 、徐 尚 、苏 秦 、等 国 的 部 分 。在
22、 这 时 候 六 国 的 贤 士 ， 有 宁 越 、徐 尚 、苏 秦 、齐 明 、周 最 、陈 轸 、召 滑 、楼 缓 、翟 景 、有 齐 明 、周 最 、陈 轸 、召 滑 、楼 缓 、翟 景 、苏 厉 、 乐 毅 之 徒 通 其 意 ， 吴 起 、孙 膑 、带 佗 、倪 良 、苏 厉 、乐 毅 这 些 人 沟 通 他 们 的 意 见 ， 有 吴 起 、孙 膑 、带 佗 、倪 良 、王 廖 、田 忌 、廉 颇 、赵 奢 之 伦 制 其 兵 。 尝王 廖 、田 忌 、廉 颇 、赵 奢 这 些 人 统 率 他 们 的 军 队 。（九 国 诸 侯 ）以 十 倍 之 地 ， 百 万 之 众 ， 叩 关
23、 而曾 经 依 仗 十 倍 （于 秦 国 ）的 土 地 ， 上 百 万 的 军 队 ， 攻 打 函 谷 关攻 秦 。进 攻 秦 国 。以 ：凭 着 ， 用 。众 ：军 队 。叩 ：击 。而 ：表 承 接 的 连 词 。 秦 人 开 关秦 国 人 敞 开 函 谷 关 ，延 敌 ， 九 国 之 师 ， 逡 巡 而 不 敢 进 。延 请 敌 军 进 去 ， （可 是 ）九 国 的 军 队 ， 却 迟 疑 徘 徊 ， 不 敢 前 进 。秦 无 亡 矢 遗 镞 之 费 ， 而 天 下 诸 侯秦 国 没 有 丢 失 一 支 箭 及 一 个 箭 头 的 损 耗 ， 可 是 天 下 的 诸 侯已 困 矣 。已
24、 经 困 敝 不 堪 了 。亡 、遗 ：失 去 。矢 ：箭 。镞 ：箭 头 。费 ：损 耗 。而 ：可 是 。于 是 从在 这 种 情散 约 败 ， 争 割 地 而 赂 秦 。况 下 合 纵 瓦 解 盟 约 破 裂 ， 诸 侯 们 争 着 割 让 土 地 来 贿 赂 秦 国 。秦 有 余 力 而 制 其 弊 ， 追 亡 逐 北 ，秦 国 有 足 够 的 力 量 控 制 并 利 用 他 们 的 弱 点 ， 追 逐 逃 走 的 败 兵 ，余 ：充 足 。制 ：控 制 ， 制 服 。其 ：代 词 ， 他们 。亡 ：动 词 作 名 词 ， 逃 兵 ， 逃 亡 的 人 。 伏 尸 百倒 下 的 尸 体
25、上万 ， 流 血 漂 橹 ； 因 利 乘 便 ， 宰百 万 ， 血 流 成 河 ， 可 以 漂 浮 盾 牌 ；（秦 国 ）趁 着 有 利 的 形 势 ， 宰割 天 下 ， 分 裂 山 河 。 强 国 请 服 ， 弱 国 入 朝 。割 天 下 诸 侯 ， 分 割 各 国 的 土 地 。强 国 请 求 投 降 ， 弱 国 入 秦 朝 拜 。因 、乘 ：都 是 “趁 着 ”之 意 。利 、便 ：同 义 ，有 利 的 形 势 。请 ：请 求 。服 ：臣 服 ， 投 降 。 延 及 孝（秦 国 ）延 续 到文 王 、庄 襄 王 ， 享 国 之 日 浅 ， 国 家了 孝 文 王 、庄 襄 王 ， （他 们
26、 ）在 位 的 时 间 短 ， 国 家 没 有 发 动 侵 略无 事 。诸 侯 的 战 争 。及 至 始 皇 ， 奋 六 世 之 余 烈 ， 振 长到 了 秦 始 皇 （即 位 ）， 发 展 六 世 遗 留 下 来 的 功 业 ， 挥 动 马策 而 御 宇 内 ，鞭 子 驾 驭 天 下 （意 思 是 用 武 力 来 统 治 各 国 ）， 奋 ：振 作 。余 ：遗 留 。)Error!吞 二 周 而 亡 诸 侯 ，吞 并 了 东 周 、西 周 ， 灭 掉 了 六 国 ，履 至 尊 而 制 六 合 ， 执 敲 扑 而 鞭 笞 天登 上 了 帝 位 控 制 着 整 个 天 下 ， 用 严 酷 的 刑
27、 罚 来 奴 役 天 下 的 百下 ， 威 振 四 海 。姓 ， 威 势 震 慑 四 海 。吞 ：吞 并 。亡 ：使 灭 亡 。履 ：登上 。至 ：极 。制 ：控 制 。执 ：拿 、握 。南 取 百 越 之 地 ， 以 为 桂 林 、象 郡 ； 百 越 之 君 ，向 南 夺 取 百 越 地 区 ， 把 它 设 置 为 桂 林 郡 和 象 郡 ；百 越 的 君 主 ，俯 首 系 颈 ， 委 命低 着 头 颈 上 系 绳 投 降 （意 思 是 愿 意 服 从 、投 降 ）， 把 自 己 的 生下 吏 。 乃 使 蒙 恬 北 筑 长 城 而 守 藩 篱 ，命 交 付 司 法 官 吏 （审 讯 ）。而
28、 且 派 蒙 恬 在 北 方 修 筑 长 城 守 卫 边 防 ，却 匈 奴 七 百 余 里 ； 胡 人 不 敢 南 下 而 牧 马 ， 士 不 敢 弯击 退 匈 奴 七 百 多 里 ；胡 人 不 敢 到 南 边 来 放 马 ， 武 士 不 敢 拉 满 弓 而 报 怨 。弓 箭 来 报 仇 。北 ：名 词 作 状 语 ， 在 北 方 。却 ：击 退 。下 ：动 词 ， 到 去 。 于 是在 这 个 时 候 ，废 先 王 之 道 ， 焚 百 家 之 言 ， 以（秦 始 皇 ）废 除 了 先 王 的 法 度 ， 焚 毁 了 各 学 派 的 著 作 ， 来 使 百愚 黔 首 ；隳 名 城 ， 杀 豪
29、杰 ； 收 天 下姓 愚 昧 ；毁 坏 （六 国 的 ）高 大 的 城 墙 ， 屠 杀 （六 国 的 ）豪 杰 ；收 徼之 兵 ， 聚 之 咸 阳 ，天 下 的 兵 器 ， 聚 集 到 都 城 咸 阳 ， 以 ：表 目 的 ， 来 。愚 ：使 愚 昧 。收 ：收 取 。兵 ：兵 器 。据 亿 丈 之 城 ， 临 不 测 之 渊 ， 以 为 固 。据 着 亿 丈 高 的 城 墙 ， 下 临 深 不 可 测 的 护 城 河 ， 把 这 当 作 坚 固 的 屏 障 。良 将 劲 弩 守 要 害 之又 派 良 将 执 强 弓 守 卫 着 战 略处 ， 信 臣 精 卒 陈 利 兵 而要 地 ， 可 靠
30、的 大 臣 领 着 精 良 的 士 兵 携 带 锋 利 的 兵 器 ， 来 缉谁 何 。天 下 已 定 ， 始 皇 之 心 ， 自 以 为 关 中 之查 盘 问 过 往 行 人 。天 下 已 经 平 定 ， 秦 始 皇 心 里 ， 自 认 为 关 中 这固 ， 金 城 千 里 ， 子 孙 帝 王 万 世 之 业 也 。样 险 固 ， 坚 固 的 城 池 千 里 ， 正 是 子 孙 当 帝 王 的 万 代 基 业 呀 。 弩 ：弓 。信 ：忠 实 、可 靠 。精 ：精 良 。卒 ：士 兵 。利 ：锐利 。兵 ：兵 器 。帝 王 ：名 词 作 动 词 ， 当 帝 王 。业 ：基 业 。始 皇 既
31、没 ， 余 威 震 于 殊 俗 。秦 始 皇 死 后 ， 他 的 余 威 还 震 慑 到 边 远 的 地 方 。既 ：以 后 。)Error!然 陈 涉 瓮然 而 陈 涉 （不 过 ）是 个 以 破牖 绳 枢 之 子 ， 氓 隶瓮 做 窗 户 ， 以 草 绳 系 门 板 的 贫 家 子 弟 ， （替 人 种 田 帮 工 的 ）之 人 ， 而 迁 徙 之 徒 也 ； 才 能 不 及 中 人 ，下 层 人 民 ， 又 是 个 被 征 发 的 人 ；（他 的 ）才 能 赶 不 上 平 常 的 人 ，非 有 仲 尼 、 墨 翟 之 贤 ， 陶 朱 、 猗 顿 之既 没 有 孔 子 、墨 子 那 样 的
32、 德 才 ， 也 没 有 范 蠡 、猗 顿 那 样 的 财富 ； 蹑 足 行 伍 之 间 ， 而 倔 起 阡 陌 之 中 ， 率富 ；（他 ）置 身 于 戍 边 队 伍 中 间 ， 突 然 在 田 野 之 中 兴 起 ， 率 领疲 弊 之 卒 ， 将 数 百 之 众 ， 转 而 攻 秦 ；疲 惫 不 堪 的 士 卒 ， 带 着 几 百 人 的 队 伍 ， 回 过 头 来 攻 打 秦 国 ；斩 木 为 兵 ， 揭 竿 为 旗 ，（他 们 ）砍 来 木 棍 做 兵 器 ， 举 起 竹 竿 当 旗 帜 ， 倔 ：突 然 。将 ：率 领 。众 ：军 )Error!天 下 云 集 响 应 ，天 下 百
33、姓 像 云 那 样 聚 拢 来 ， 像 回 声 那 样 应 和 着 ，赢 粮 而 景 从 。（许 多 人 ）担 着 粮 食 如 影 随 形 地 跟 着 （陈 涉 ）。云 、响 ：名 词 作状 语 ， 像 云 一 )Error!山 东 豪 俊 遂 并 起 而崤 山 以 东 的 六 国 豪 杰 就 和 他 一 同 起亡 秦 族 矣 。来 灭 掉 了 秦 国 。且 夫 天 下 非 小 弱 也 ， 雍 州 之 地 ， 崤 函秦 朝 的 天 下 并 没 有 缩 小 变 弱 ， 雍 州 的 土 地 ， 崤 山 、函 谷 关之 固 ， 自 若 也 。的 险 固 ， 仍 和 从 前 一 样 。小 、弱 ：形
34、容 词 用 作 动 词 ，变 小 ， 变 弱 。固 ：险 固 。陈 涉 之陈 涉 的位 ， 非 尊 于 齐 、楚 、燕 、赵 、韩 、魏 、宋 、卫 、中 山 之 君 也 ；地 位 ， 并 不 比 齐 、楚 、燕 、赵 、韩 、魏 、宋 、卫 、中 山 的 国 君 尊 贵 ；锄 櫌 棘 矜 ， 非 铦 于 钩 戟 长 铩 也 ； 谪 戍 之 众 ， 非 抗 于农 具 木 棍 不 比 钩 戟 长 矛 锋 利 ；被 征 发 戍 守 边 疆 的 士 卒 ， 并 不 比九 国 之 师 也 ； 深 谋 远 虑 ， 行 军 用 兵 之 道 ， 非 及 向 时九 国 军 队 强 ；深 谋 远 虑 ， 指 挥
35、 军 队 作 战 的 谋 略 ， 赶 不 上 先 前 六之 士 也 。国 的 谋 士 。 铦 ：锋 利 。于 ：介 词 ， 比 。众 ：众 人 。抗 ：匹 敌 ， 相 当 。师 ：军 队 。及 ：比 得 上 。然 而然 而 成成 败 异 变 ， 功 业 相 反 ， 何功 和 失 败 却 发 生 了 不 同 的 变 化 ， 功 业 也 完 全 相 反 ， 这 是 为 什也 ？ 试 使 山 东 之 国 与 陈 涉 度 长 絜 大 ， 比么 呢 ？ 假 使 让 崤 山 以 东 六 国 跟 陈 涉 比 量 一 下 长 短 大 小 ， 较权 量 力 ， 则 不 可 同 年 而 语 矣 。量 一 下 权
36、势 和 力 量 ， 那 就 不 能 够 相 提 并 论 了 。度 ：量 长 短 。絜 ：衡 量 。)Error!然 秦 以 区 区 之 地 ， 致 万 乘 之 势 ，可 是 秦 国 凭 借 那 狭 小 的 地 盘 ， 得 到 了 天 子 权 势 ，序 八 州 而 朝 同 列 ， 百 有 余 年 矣 ；招 致 八 州 来 归 ， 而 使 六 国 诸 侯 都 来 朝 见 ， 已 经 有 一 百 多 年 了 ；然 ：可 是 。以 ：凭 借 。致 ：获 得 。序 ：排 列座 次 。而 ：表 并 列 关 系 。朝 ：使 朝 见 。 然 后 以 六然 后 把 全 天 下合 为 家 ， 崤 函 为 宫 ；
37、一 夫 作 难变 成 自 己 的 家 ， 把 崤 山 、函 谷 关 当 作 自 己 的 内 宫 ；陈 涉 一 人 起 义 ，而 七 庙 隳 ， 身 死 人 手 ， 为 天 下 笑 者 ，秦 王 朝 就 毁 掉 了 ， （秦 王 子 婴 ）为 项 羽 所 杀 ， 被 天 下 人 耻 笑 ，何 也 ？这 是 什 么 原 因 呢 ？ 夫 ：指 从 事 体 力 劳动 或 被 奴 役 的 人 。 仁 义 不 施这 是 由 于 不 施 行 仁而 攻 守 之 势 异 也 。义 ， 攻 和 守 的 形 势 不 同 了 。迁移学以致用写法借鉴1写作特色文采斐然的铺排渲染过秦论这篇文章语言有辞赋特色。讲究铺排渲染
38、。如开头写秦孝公的雄心，连用“席卷天下” “包举宇内”等四字语；中间写九国之师攻秦，四君、九国、谋臣、策士、武将，一一列出，显得有声势；写秦始皇，则极力塑造出他那“威振四海”的形象。行文多用骈偶，读起来铿锵有力，且句式变化多端，不显单调。定义：渲染本是一种国画技法，一般是在需要强调的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面更为突出。用于文学创作，就是从正面着意描写。铺排是铺陈、排比的简称。它将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。作用：(1)记叙文中，运用渲染这种表现手法，对文章中环境和人物着意描写、烘托，以加强气氛，深化
39、主题。(2)铺排手法不仅可以塑造出典型的人物形象，再现种种情景，渲染某种情绪，再现人物心理，也为诗歌带来了声律和色彩之美。2写法指导铺排渲染“三注意”赋体文是从古代对偶、排比的修辞手法中逐渐发展起来的，写作时运用赋的手法非常重要，要注意以下几点：(1)讲究对仗。一般是用平行的两句话两两相对，其基本要求是实词对实词，虚词对虚词，句法结构互相对称。(2)讲究节奏和平仄。赋体文在语音方面要讲究节奏，对仗字数不同，节奏也不同。在语音方面还讲究平仄，赋体文平仄协调，能增强语言的声音美。(3)讲究用典和辞藻。用典，是引用的一种，它主要是引用古代的故事或诗文来表情达意，容易引起联想，使文章变得典雅、含蓄。3
40、迁移运用请以“语文，心中的一泓清泉”为话题，运用“赋”的手法写一段或几段文字，要求语言优美，不少于 150 字。_【写作示例】语文，汉语中蕴藏的文化。从结绳记事到文字的出现，蕴藏着形象；从诗词的清丽脱俗到散文的柔美飘逸，蕴藏着灵动；从气势磅礴的论文到经典的小说，蕴藏着灵魂。品味语文，就像细品一杯香茗，温馨的气息沁人心脾；品味语文，就像荷叶上刚沁出的一滴露水，生命的气息传遍全身；品味语文，就像山溪间一股流淌的清泉，纯然、质朴。语文，心中的一泓清泉，涤荡着人性的灵魂，进入至高的精神空间，去品味人性的至纯，去感受人性的高洁，去感受人性的华美、天真语文，博大精深，包容世间万象，海纳百川，其灵魂在文学之
41、光的普照下，得到精神的滋养，得到精神的润洗，彰显出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌素材应用1课内素材人心向背，成败兴衰金圣叹评点过秦论说：“过秦论者，论秦之过也。秦过只是末句仁义不施一语便断尽。 ”此评语一语中的！作者不仅看到了秦朝灭亡的根本原因是失去了民心，而且还看到了秦国由日益强盛到统一天下，根本原因在于其行动和当时人民要求统一的愿望相一致。人心向背是国家治乱的关键，纵览历代王朝成败兴衰，都能证明这个观点。今天，面临世界经济危机和错综复杂的国际形势，政府施政做到执政为民、以人为本、关注民生就显得尤为重要。【应用角度】 “仁爱” “和谐” “德行天下” “民心向背” “以人为本” “行为与结果”等。2精彩应用天下已定，百废待兴，急需休养生息。但秦始皇不仅不改弦更张，反而变本加厉，用严苛的施政来对待人民，繁刑严诛，赋敛无度，民无以堪，所以陈涉揭竿而起，并一举而灭之。打天下需要武力和谋略，治天下需要的却是仁义。何谓仁义？仁义说到底就是一种爱民、保民、富民之心。无仁义之人，是谓暴徒；无仁义之君，是谓暴君；无仁义之政，是谓暴政。行仁政者得人心，得人心者得天下。 “仁义不施而攻守之势异也” ，这是秦始皇之过，也是所有亡国之君之过。仁者无敌，过去是如此，今天也是如此！佳作领悟