ImageVerifierCode 换一换
格式:DOC , 页数:5 ,大小:38KB ,
资源ID:22869      下载积分:10 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

加入VIP,更优惠
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.77wenku.com/d-22869.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录   QQ登录   微博登录 

下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(2018_2019学年人教部编版八年级语文上册:第9课《三峡》拓展阅读)为本站会员(好样****8)主动上传,七七文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知七七文库(发送邮件至373788568@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2018_2019学年人教部编版八年级语文上册:第9课《三峡》拓展阅读

1、1第 9 课三峡拓展阅读 下面这篇游记与三峡一样,都是写的江水流过三峡的情状,但描写的侧重点有所不同,请说说二者的区别。新崩滩江水又东,迳巫峡,杜宇所凿以通江水也。江水历峡,东,迳新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩,晋太元二年又崩。当崩之日,水逆流百余里,涌起数十丈。今滩上有石,或圆如箪,或方如屋,若此者甚众,皆崩崖所陨,致怒湍流,故谓之“新崩滩” 。其颓岩所余,比之诸岭,尚为竦桀。其下十余里,有大巫山,非惟三峡所无,乃当抗峰岷峨,偕岭衡疑;其翼附群山,并概青云,更就霄汉辨其优劣耳!(选自郦道元水经注 )注:迳:通“径” 。杜宇:古蜀国帝王名。陨:倒塌,毁坏。竦桀:高耸突出。偕岭衡疑:可与衡山、九

2、疑山相作伴。翼:遮蔽。概:量粮食时用的一种器具,引申为齐、平。冬季破雾游三峡三峡工程,全世界关注的焦点。在冬日阳光的伴随下,我来到三峡,游走于青山秀水之间,尽情地享受了各种风情。重庆的奉节白帝城乃三峡之起点,到宜昌的南津关为终。从湖北宜昌坐船进峡到奉节只需一夜的行程,然后从白帝城顺流而下,便可饱览三峡的胜景。这就是人们常说的逆水而游。当然也可以选择从重庆顺流而下,只是无法在白帝城停留,多了一点遗憾。瞿塘峡虽说是三峡中最短的峡,但却以山势雄峻而出名,号称“天下雄关” 。坐在船上,我们听到了雷鸣般的涛声。江水怒吼之声,让人心惊。再看两岸的山峰,像被斧头削过似的,一个个象形的景致实是逼真。最诱人的当

3、数夔门的全景。远望仿佛从江面拔地而起,一扇天造的大门,大门里波涛汹涌,那气势绝对称得上雄伟壮观。此时,游客们除了欣赏天然美景,更多的则是进入紧张的拍摄时刻。在两岸险要的山峰间,也还有幽深秀美的景色,这就是被急流“劈”出来的巫峡,犹如柳暗花明又一村。其实巫峡最值得徒步欣赏。沿途的巫山十二峰,像一串翠绿的宝石,镶嵌在江畔。黄昏余晖下,渔船点点,满眼妩媚。船入西陵峡,河道变窄,到了三峡中最长、最险的峡,特点是滩多水急。离开巫峡,急流打着漩带着游船向下游冲去。听说要是赶上蒙蒙细雨就更险了。此时,游客还真有些玩漂流的感觉呢。游三峡时,经典的“小山峡”不可不去。小船贴着水面缓缓向前,漂进龙门峡。四周全被水

4、围着,除了哗哗的水声和降雨时的雨声之外,这里静得连自己毛发的颤动声都能听到。泛黄的江水与碧清的河水,在这里交汇成一道永恒而整齐的弧线。【我读我思】这篇散文以游踪为序,描写了游览三峡的全过程,请说说三峡的特点。答案新崩滩三峡侧重于写水流之湍急,选文则侧重于写水流之力量猛。参考译文:长江继续向东流,经过巫峡。巫峡是蜀王杜宇派人凿开用来疏通江水的。长江经过巫峡,往东流去,经过新崩滩。这山在汉和帝永元十二年崩塌过一次,晋太元二年又崩塌过一次。崩塌的时候,水倒流一百多里,掀起几十丈高的浪头。现在滩上的石头,有些圆的像箪,有些方的像屋,像这样一类的多得很,都是从崩塌的山崖上滚落下来的,使得湍急的江水更加汹

5、涌,所以叫它“新崩滩” 。那崩塌的山崖剩下的部分,比起其他各个山岭,还算是高耸突出的。新崩滩下去十多里,有大巫山,它的高不只是三峡所没有,而且可以跟岷山、峨眉山争高低,同衡山、九疑山相并列;它遮护统领周围的各个山峰,高与云平,还要靠近霄汉去衡量它们的高低啊!冬季破雾游三峡瞿塘峡:山势雄峻;巫峡:幽深秀美;西陵峡:滩多水急。 三峡在郦道元的笔下有着雄奇险2拔、清幽秀丽的美,在现代著名散文大家余秋雨的笔下又是另一番风情。三 峡(节选)告别白帝城,便进入了长约 200 公里的三峡。在水路上,200 公里可不算一个短距离。但是,你绝不会觉得造物主在作过于冗长的文章。这里所汇聚的力度和美色,铺排开去 2

6、000 公里,也不会让人厌倦。瞿塘峡、巫峡、西陵峡,每一个峡谷都浓缩得密密层层,再缓慢的行速也无法将它们化解开来。连临照万里的太阳和月亮,在这里也挤捱不上。对此,1500 年前的郦道元说得最好:两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 (水经注 )他还用最省俭的字句刻画过三峡春冬之时的“清荣峻茂” ,晴初霜旦的“林寒涧肃” ,使后人再难调动描述的词章。过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实,让嗖嗖阴风吹着,让滔滔江流溅着,让迷乱的眼睛呆着,让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想,什么也甭说,让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来,清醒的人都消受不住这三峡。僵寂的

7、身边突然响起了一些“依哦”声,那是巫山的神女峰到了。神女在连峰间侧身而立,给惊吓住了的人类带来了一点宽慰。好像上天在铺排这个仪式时突然想到要补上一个代表,让蠕动于山川间的渺小生灵占据一角观礼。被选上的当然是女性,正当妙龄,风姿绰约,人类的真正杰作只能是她们。几年前,江船上仰望神女峰的无数旅客中,有一位女子突然掉泪。她悲哀,是因为她不经意地成了李白们的后裔。她终于走向船舱,写下了这些诗行:在向你挥舞的各色花帕中/是谁的手突然收回/紧紧捂住自己的眼睛/当人们四散离去,谁/还站在船尾/衣裙漫飞,如翻涌不息的云/江涛/高一声/低一声/美丽的梦留下美丽的忧伤/人间天上,代代相传/但是,心/真能变成石头吗

8、/沿着江岸/金光菊和女贞子的洪流/正煽动新的背叛/与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚(舒婷神女峰 )终于,人们看累了,回舱休息。三峡,注定是一个不安宁的渊薮。凭它的力度,谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样?在船舷上惊叫的外国游客,以及向我探询中国第一名胜的外国朋友,你们终究不会真正了解三峡。我们了解吗?我们的船在安安稳稳地行驶,客舱内谈笑从容,烟雾缭绕。明早,它会抵达一个码头的,然后再缓缓启航。没有告别,没有激动,没有吟唱。延伸阅读二自黄牛滩东入西陵界,至峡口一百许里,山水迂曲,而两岸高山重嶂,非日中夜半,不见日月,绝壁或千许丈,其石采色形容,多所像类,林木高茂,略尽冬春。猿鸣至

9、清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。山松言:“常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。 ”【我读且思】从三峡中选出与本文句意思相同的句子: 答案附:延伸阅读二答案及译文自非亭午夜分,不见曦月。 译文:(江水)从黄牛滩向东流入西陵界,到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折迂回。两岸高山遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的;岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多都类似某种什么东西的形状。林木高大茂密,由冬到春四季都是如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉,在山谷间回响着,清越不绝。 (人们)所称的“

10、三峡” ,这就是其中之一。袁山松说:“常常听说峡中的水流很快,书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告,还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方,一到那里,感到特别欣喜,才相信耳闻不如亲眼所见!”3游白水绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者磓石五丈,不得其所止;雪溅雷怒,可喜可畏。水崖有巨人迹数十,所谓佛迹也。暮归,倒行,观山烧,火甚。俛仰度数谷。至江,山月出,击汰中流,掬弄珠璧。到家二鼓,复与过饮酒,食馀甘煮菜,顾影颓然,不复甚寐,书以付过。【注释】选自苏轼全集 。白水:山名,在今广东博罗县东北

11、。绍圣元年:即公元 1094 年。绍圣,北宋哲宗的年号。幼子过:指苏轼的第三子苏过。磓(zhu):同“缒” ,用绳子拴住人或物放下去。倒(do)行:顺原路往回走。俛仰:即俯仰,指弯身抬头,形容一上一下时的样子。击汰(di):击水。汰,水波。馀甘:即橄榄。【我读我思】请写出短文中的两个比喻句。下面这篇文章多处运用比喻手法,但所选择的喻体角度有异,有的从视觉方面比喻,有的把视觉诉诸听觉来比喻,请各举一例,并分析其表达效果。在红河梦游的幸福时光(节选)红河哈尼梯田摄人心魄的美,难以用语言描绘。秋高气爽,天宇澄澈,晴空万里,云卷云舒。在公路上看梯田,有如画中行,一边走,梯田一边跟着你变换不同角度、不同

12、线条的美,令人沉醉,陶然忘归。在这样一幅天、地、人完美融合的巨幅长卷面前,我成为心无旁骛的朝拜者,多年来一直冒充作家、诗人的我,突然感到大脑空白、语言贫乏千片万片的梯田,就像是主题不同却又和谐统一的一节节抒情乐章。那些弯弯曲曲、千变万化的线条,无疑是任何一个伟大的音乐家都难以模仿和复制的五线谱。一亩亩梯田形态各异的美,又像是播散在山梁上的一串串奇妙音符,沾染了水的洁净、泥土的芬芳,和着绿野清风,裹着热烈阳光,扑入襟怀,浸入心田这是天地间怎样的一场宏大壮阔而又丰富多彩的奇妙交响?需要多少乐手齐心协力共同演奏?需要怎样睿智的指挥运筹帷幄挥洒自如?在连绵无际的黛色群山的围绕中,在亭亭玉立的翠绿棕榈的

13、护卫下,在婆娑绿树和哈尼村庄的点缀里,一层层梯田就像蓝天镶嵌在大地上的一面面镜子,揽云挽树,色彩斑斓;又像仙女遗落在人间的一块块蓝玉,晶莹透亮,熠熠生辉;哈尼梯田,凝聚了天与地的灵秀之气,凝聚了哈尼人民的勤劳和智慧。听说来这里看梯田的最好季节是春天,那时节,灿若云霞的“梯田公主”樱桃花和四季常绿的“梯田卫士”棕榈树与层层明镜似的梯田相互守望,相映成趣,构成一幅曼妙神奇的田园画卷。云海、蘑菇房、棕榈树、樱桃花、湖水、森林,构成梯田丰富多彩而又和谐统一的美,使红河哈尼梯田在华夏大地的梯田家族中别具特色,一枝独秀。有诗赞曰:“山上茂林绿如玉,寨头神树舞翩跹。田中水渠似神游,村落田间起炊烟。蘑菇房前溪

14、自流,塘田鱼跃水花溅。群鸭逐食田中戏,梯田水波天下绝。 ”哈尼梯田,在你无言的大美面前,所有的歌唱和描绘,都将显得笨拙与困窘走累了,就坐在梯田边的棕榈树下,大口大口地呼吸田野的新鲜空气。天宽地阔,心旷神怡,洁白的云朵。此时,我感觉自己变成了 17 岁的婼玛,在风景如画的故乡为不可企及的爱情、不能预知的命运困惑我愿是 17 岁的婼玛,用哀牢山甘洌的泉水淘洗心事,用梯田芬芳的稻香沐浴心灵,用火辣辣的阳光做脂粉,用红艳艳的樱桃花当头饰,让迷惘的青春、苦涩的爱情永远定格在这个金秋十月哈尼梯田啊,请不要把我当作异乡人,你是我心灵的家园和魂魄的皈依地,我的灵魂已被你俘获,我的心田已被你占据,此际,我已和你

15、水乳交融,浑然一体当我与你暂别,不要将我遗弃,请日夜为我招魂,不要让我迷失在城市的滚滚红尘4(摘自文苑西部散文2014 年第 3 期)答案游白水雪溅雷怒。掬弄珠璧。【参考译文】绍圣元年十月十二日,我与小儿子苏过游白水佛迹院,在汤泉中沐浴,水很热,其源头恐怕能把东西煮熟。沿着山向东走,在稍稍偏北的地方,又有一挂百丈瀑布。山上有八九个弯道,每个弯道处都有潭。潭水深的地方,用绳子系石坠下可达五丈,还到不了底。潭水像雪花般飞溅,声音如雷鸣般轰响,令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印,大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回,在夕阳映照下,山仿佛在燃烧,十分壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边,此

16、时月亮出来了,江水击打着,用双手捧着像碧玉般的水。回到家已是二鼓时分,我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜,有种萧索感,再也睡不着了。写下这些文字交给过儿。在红河梦游的幸福时光(节选) 从视觉方面比喻的例子:“一层层梯田就像蓝天镶嵌在大地上的一面面镜子,揽云挽树,色彩斑斓。”表达效果:这里把一层层梯田比作一面面镜子,把蓝天、云树映在梯田里的美丽景象描写得形象生动,激起读者无穷的联想。把视觉观赏的事物诉诸听觉来比喻的例子:“千片万片的梯田,就像是主题不同却又和谐统一的一节节抒情乐章。 ”表达效果:把哈尼梯田比作抒情乐章,让人仿佛感受到了动人的抒情曲萦绕耳边,这种奇妙的感觉说明了哈尼梯田美艳惊人。与观景不

17、同,作者在这篇文章中重点在写景中的人,体味他们不一样的人生经历,并从中受到精神上的勉励。请思考:作者写了三峡人家怎样的性格特点,使作品的意境变得开阔?三峡人家其实,这次深秋里的长江三峡之游,留给我感触最深的,却是那些正从货运船上往岸上背砖的山里人们当时,我们一行人,正舒服地坐在游船上,一边吃着甜酸可口的新鲜蜜桔,一边回味、感叹着游山时的奇异幽境,等待着开船过到江北去。这时,过来了一只货运船,就停在我们的身边,隔窗看去,满满一船的红砖头。一会儿,从岸上下来了四五个身背长竹篓的山里汉子,开始了卸砖的工作。当他们完成约一半的工作量时,我看到,他们在上阶梯的时候,明显地出现了气喘。后来,他们在艰难地往

18、岸上背砖的时候,一个个发出了很是吃力的气喘声音来,并不断地停下来,缓上一缓。因为很近的缘故,这种劳累时从他们口里发出的沉重的喘息声,使我听得很清楚,我的心,不觉有些凄凉。因为,我很快便联想到了那些古老的船工号子声来。这些声音,其实是他们在拉纤时劳累过度所不得不发出的沉重的喘息声。他们在累时,也是很想休息一下的,但因为任务与时间的紧迫关系,他们根本不能够停下来休息一下,相反,还要拼命地挣扎着,将过度的工作量完成了才能休息,于是,他们喘出了声;于是,他们的脚步变得迟缓起来;于是,他们沉重地喘出了声;于是,他们的脚步变得沉重起来;于是,有人开始将那沉重的喘息声从心底里使劲地迸发了出来,将它们化为继续

19、工作下去的动力;于是,大家便都齐声地喊了出来这声音是神奇的,也是很悲壮的!这些来自众人的声音,奇妙地产生出了集体的力量!是的,这是极其神奇的力量!这力量促使他们超越了自身的单薄,从而变得有力起来!他们也终于强大了起来!是的,每当我看着他们那既瘦且小的身子,竟可以背了重负,爬那又高又陡又险的山径时;每当我看到他们那既瘦且小的身子,竟可以抬起超过自己体重的老人,飞快地从人群里往前奔的情景时,都不能不震撼于他们那超人的力量了!而这力量仿佛又是无穷无尽的是的,这便是我们的山里汉子们!无数次,我都在自己的内心里深深地感受到了他们的坚韧!是的,他们是坚强的,他们是坚毅的,这便是大山的性格!也是我们民族的性

20、格!坚韧,恒久,不屈,顽强山城,无疑是极其清秀的,那里的人们都很爱洁净!而江南少女们的娇小与白皙,以及她们那动人的5歌声和极其曼妙的舞姿,又无疑给这里的山和水,增添了令人叹为观止的清灵神韵(有删节)二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。(节选自陆游入蜀记 )【注释】祠:供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。太、华、衡、庐:泰山、华山、衡山、庐山。翳:遮盖,这里指云。【读后思

21、考】1.与三峡一文相比,选文也写到“山” ,两文段所写的“山”却有着不同的特点:三峡中群山具有 的特点;而选文中的巫山及其神女峰具有 等特点。2.虽然山的特点有所不同,但两文所抒发的情感却是惊人的一致:都表达了 之情。答案三峡人家勤劳、善于吃苦的特点,坚强,有着大山般的性格。入蜀记1.连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日 高、奇、秀2.对祖国壮丽山川的热爱与赞美翻译:二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高,冲入云天,而山脚则直插入江水中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见,能看到八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。这一天,天空晴朗,看四周围没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。