1、第第 1 课课 在哈金森工厂在哈金森工厂 一、语言积累 阅读下面的文字，完成 13 题。 高考，是社会的共同话语。作为改革开放以来中国人的共同经历和共同记忆，每逢高考 都有许多人回忆自己当年的高考情景。一个有意思的现象是，这些“前辈”们的回忆文章， 几乎_地对当年的学习、考试经历不以为苦，或者是苦而不自知。比如，因为没有太 强的目标感，备考时倒不太焦灼，本来是多顾多虑的人，考前却有少见的轻松，安安稳稳地 睡，_地考。( )，但细细回顾那些所谓_或者痛苦煎熬的记忆，大多 源自与高考和学习无甚必然关联的其他事情。高考仍然是人们可以自我把握梦想，即使梦想 破碎也被认可的社会流动方式。更关键的是，高考
2、改革的稳健性和高考传统的连续性，足以 让我们断定，若干年后，当“千禧年宝宝”考生回忆 2018 年的高考，也依然_。这并 不是说高考不需要改革，高考必须与时俱进，不断提高效率与公平。但无论高考和招生如何 改革，高考长期以来带给国人、带给考生的那种令人稳定、从容、自信的优点，只能增强， 不会削弱。 在这样的审慎、 稳健的改革精神指引之下， 相对封闭环境下的考生才能苦不自知， 相对开放环境下的考生才能“佛系”应考，共同保持平静的心灵，因之高考改革才能行稳致 远、扬长补短。 1依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ) A无一例外 循规蹈矩 刻骨铭心 如出一辙 B众口一词 循规蹈矩 肝肠寸断
3、大同小异 C无一例外 按部就班 刻骨铭心 大同小异 D众口一词 按部就班 肝肠寸断 如出一辙 答案 C 解析 无一例外：都是这样，没有其他特殊的。众口一词：形容许多人说同样的话。根据语 境， 应选“无一例外”。 循规蹈矩： 原指遵守规矩； 现多指拘泥于旧的准则， 不敢稍做变通。 按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。根据语境，应选“按部就班”。刻骨铭心： 刻在骨头上或心上，形容感念很深，永远不忘。肝肠寸断：形容非常悲痛。根据语境，应选 “刻骨铭心”。如出一辙：(车子)好像从同一个车辙出来，形容事情非常相像。大同小异： 大部分相同，只有小部分不同。根据语境，应选“大同小异”。 2下列在文中括
4、号内补写的语句，最恰当的一项是( ) A并非每个人的高中生活和高考时刻，都值得回忆 B并非每个人的高中生活和高考时刻，都那么丰富多彩，令人难忘 C当然，也并非每个人都有值得回忆的高中生活和高考时刻 D当然，也并非每个人回忆起高中和高考时刻，都能如此淡定 答案 D 解析 A、B 两项与括号前“考前却有少见的轻松”所体现出来的淡定从容语境不吻合。C 项“也并非每个人都有值得回忆的高中生活和高考时刻”与括号后的“但”表示的转折语境 不吻合。 3文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A相对封闭环境下的考生才能苦不自知，相对开放环境下的考生才能“佛系”应考，共同 保持平静的心灵，因之高考
5、改革才能扬长补短、行稳致远。 B相对封闭环境下的考生才能苦不自知，相对开放环境下的考生才能“佛系”应考，共同 保持心灵的平静，因之高考改革才能扬长补短、行稳致远。 C相对封闭环境下的考生才能苦不自知，相对开放环境下的考生才能“佛系”应考，共同 保持心灵的平静，因之高考改革才能行稳致远、扬长补短。 D相对封闭环境下的考生才能“佛系”应考，相对开放环境下的考生才能苦不自知，共同 保持心灵的平静，因之高考改革才能扬长补短、行稳致远。 答案 B 解析 A 项“保持心灵”搭配不当，应为“保持心灵的平静”。C 项“行稳致远、扬长 补短”语序不当，应为“扬长补短、行稳致远”。D 项“佛系应考”与“苦不自知”
6、错 位，应互换位置。 4阅读下面某社区“红色议事厅”工作流程图，根据要求完成题目。 注 两代表一委员：党代表、人大代表和政协委员。 (1)用一句话概括“红色议事厅”工作职能，不超过 15 个字。 答：_ (2)从“为老百姓办实事”角度评价“红色议事厅”工作机制。要求：体现流程图主要内容， 语言简明、准确，不超过 80 个字。 答：_ 答案 (1)联系相关各方，协商解决难事。 (2)(示例)“红色议事厅”工作很实在。难事来自民意，很务实；协调相关部门、人员解 决难事，很切实；既有“两代表一委员”监督，又有群众反馈及回访，能落实。 解析 解答此题，需要认真观察此流程图，明白各层级的关系。第(1)题
7、要求概括“红色议事 厅”的工作职能，从流程图可以看出，“红色议事厅”处于流程图的中心位置，是整个流程 的核心，由此可将答案概括为“联系与之相关的各方，帮忙协商解决难事”。作答时要注意 答案不能超过 15 个字。第(2)题要求“从为老百姓办实事角度评价红色议事厅工作 机制”，由流程图可以看出，红色议事厅帮助解决难事，接受群众反馈及满意度回访，所以 可以从“红色议事厅”工作很实在方面回答。要求体现流程图的主要内容，可以从难事来自 民意、 协调相关部门、 接受“两代表一委员”的监督、 能够落实群众反馈和回访等方面回答。 注意答案不能超过 80 个字。 二、对点训练 (一)对点链接 本文是从一个特殊的
8、角度为传主立传的。毛毛作为邓小平的女儿，由其叙述父亲的经历，显 得亲切、感人。这样就从女儿的角度进行叙述，将一代伟人有血有肉的性格特征充分感人地 展现出来。把握传主形象，概括传主的精神品质，是传记类文本阅读考查的一个重点。 (二)考点实练 阅读下面的文字，完成 56 题。 陈寅恪：为学术的一生 柳 青 当年，清华上下都叫他陈寅恪(qu )先生，然而，在不少字典里并没有这样的读音。有人 请教他：“为什么大家都叫你寅恪(qu )，你却不予纠正呢？”陈先生笑着反问道：“有这个 必要吗？”他更希望人们了解他的学术及其价值，他的整个生命是和学术连在一起的。他在 国难、家恨和个人的不幸中，为学术付出了一生
9、。 1925 年，清华大学成立“清华国学研究院”。国学院的四大导师中，三位是当时大名鼎 鼎的人物，其一是开创用甲骨文研究殷商史的王国维，另有戊戌变法的核心人物梁启超，以 及哈佛大学归来的语言学家赵元任。四人中陈寅恪最晚到校，且尚未出名，他一无大部头的 著作， 二无博士学位。 只因梁启超一句： “我的著作加到一起， 也没有陈先生三百字有价值。 ” 远在德国游学的陈寅恪便接到了国学院导师的聘书，时年 36 岁。 自复旦公学毕业后，陈寅恪从德国到瑞士、又去法国、美国，最后再回到德国，辗转游 学 13 年。离开故国时，他一心向西学，当他重回故土，带回来的却是东方学。游历西方的岁 月里，陈寅恪意识到“中
10、学”必要介入世界学术大潮流，否则将无法和“西学”对话，甚至 不能解释自我，他明确主张中国学术“吸收输入外来之学说，不忘本来民族之地位”。 1937 年抗战爆发，陈寅恪在短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦。女儿回忆， 父亲放弃了右眼视网膜手术，放弃了复明的希望，因为他只想尽快离开沦陷区。 离开北平前，陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙，后来他未及等到这些藏书，又随清 华大学南迁云南。当书到长沙，就悉数被毁于战火。陈寅恪做学问是在书上随读随记，眉批 上写满思考、见解和引证，这是他学术研究的基础。藏书被毁，他随身携带的常用书籍，亦 在绕道去昆明的路上，大量被盗。他日后的学术研究，将主要依靠记忆了
11、。 就在这样几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪完成了两部中古史名著隋唐制度渊 源略论稿和唐代政治史述论稿 。 在四川李庄时，傅斯年为照顾陈寅恪，让邓广铭住他楼下，说陈先生若有事跺下地板， 你就马上跑去。每次邓广铭跑上楼看，陈寅恪都是躺在床上呻吟，说自己的身体快不行了， 快坚持不住了，但是他说：“我不写完这两稿，我不死。” 1944 年 12 月 12 日，陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇元白诗笺证稿完成了。就在这 天早上，他起床后痛苦地发现：他的左眼也看不清了。他在成都的医院做了眼科手术，手术 没有成功。半年后第二次世界大战结束，牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾，数月奔波，他的双 目还是没能复明。 57
12、岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园，他已失去学者治学读书第一需要的双眼。没有人 可以理解，失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭，因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的 痛楚。在学生们的记忆里，过去陈寅恪上课讲到深处，会长时间紧闭双眼，但他盲后，永远 睁大着眼睛讲课，目光如炬。 1953 年，病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词再生缘 ，听后大受震动。 尚未病愈的他用口述的方式，撰写论再生缘 ，由此开始探索明清历史和文化。 当陈寅恪沉浸于新的学术领域时，中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。他拒 绝了。 对科学院的答复一文中，起首便是：我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维 纪念碑的碑文中。在
13、这篇广为流传的碑文里，陈寅恪表达了这样的思想：读书治学，只有挣 脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。他提出“不要先存马克思主义的见解，再研究学 术”， 在那个年代是惊世骇俗的。 其实他坚持的就是实事求是， 他将此视作永恒如日月之光。 1961 年 8 月，阔别 12 年的挚友吴宓来访。午夜时才到达陈宅的吴宓看到，陈寅恪仍端 坐着等待他， 他在日记里描述： “寅恪兄双目全不能见物， 以杖缓步， 面容如昔， 发白甚少， 眉目成八字形”陈寅恪把论再生缘油印本作为礼物送给吴宓，还透露了自己正在撰 写的一部宏伟著作的大纲，这就是后来的柳如是别传 。书稿完成于 1964 年，陈寅恪 74 岁。 五年后，
14、 1969 年 10 月 7 日， 陈寅恪走完了他 79 岁的生命历程。 弥留之际， 他一言不发， 只是眼角不断流泪。 陈寅恪没有留下遗嘱。 5请根据本文内容概括传主的精神特点，并举例说明。 答：_ 答案 追求真理，实事求是。王国维碑文：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理 才能得以发扬。其实他坚持的就是实事求是，他将此视作永恒如日月之光。 不慕名利，坚守独立的人格和学术操守。中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长， 他拒绝了。 他提出“不要先存马克思主义的见解， 再研究学术”， 在那个年代是惊世骇俗的。 潜心治学，死而后已。有元白诗笺证稿 、 论再生缘 、 柳如是别传等作品。(注意要
15、有事实例证) 6作为一篇传记，本文在表现人物上有哪些特点？ 答：_ 答案 本文按照时间顺序，将传主的各个人生阶段的经历依次连缀成文，思路非常清晰， 充分表现了传主一生为学、追求真理、死而后已的特点。 本文围绕反映传主一生为学、追求真理、死而后已的主题，选取了传主各个人生阶段的典 型事例来表现人物，真切传神。 本文首尾遥相呼应，突出表现了传主的特点，全文浑然一体。 本文运用了侧面描写、衬托等艺术手法，生动地展现了人物特点。(答出任意三点即可) (三)技法归纳 _ _ _ 归纳提示 把握传主的形象，概括传主的精神品质可以从以下几个方面进行： 1通过阅读梳理出主要事件。从人物在事件中的表现来把握其形
16、象。如果是评传，要区分传 记中的叙与评，把握事件与观点的关系。 2注意细节描写。细节特别是典型细节往往最能传神，最能打动人，给人以深刻印象。阅读 传记时要学会把握作品中具有典型意义的事件细节，并对这些细节加以仔细思考。例如，这 一细节表现了什么， 它与整个事件之间是什么关系， 它在事件或传主的生活中起了什么作用， 它表现了人物怎样的精神特质等。 3 注意从传主与时代， 传主与他人的关系去把握传主形象。 “传主与时代”、 “传主与他人” 是理解传记的经纬。首先，要关注时代、社会、家庭背景下的传主。要理解传主其人其事， 就要了解他所处的时代背景、社会背景、家庭生活背景等众多因素。其次，要理解关系网
17、中 的传主。传主的人际交往是影响他也是组成他人生经历的重要方面，通过传主与他人的关系 去把握传主是阅读传记的一条通道。 总之，要联系传主生活的时代背景和社会环境，根据作品所陈述的与社会进程以及传主个人 成长相关的重要事实，了解具有典型意义的事件和细节，把传主彰显出来加以理解。 三、类文阅读 阅读下面的文字，完成 79 题。 中国留学第一人容闳 对于中国留学第一人容闳来说，当年他选择留学的胆量，丝毫也不下于世界上第一个 吃螃蟹的人，那个年代留洋充满风险。中国与欧美等国家隔着太平洋、大西洋，坐上船从启 程到抵达，途中经过无边无际的海域，需要大半年时间。更何况把未成年的孩子，送到完全 陌生的西洋国家
18、，然后忍受遥遥无期的隔洋相望、鱼雁传书，这对于从来没有出过家门的传 统中国父母来说，是难以想像的。 容闳出身于穷苦人家，十三岁时，家居澳门。当时，澳门是来粤贸易各国商人的共同 居留地，华洋杂居。在澳门，他在马利逊学校读书，受教于美国传教士布朗。当时他们班上 只有 6 个学生。 后来出于家人和自己健康的考虑要提前回美国， 布朗宣布了一个重要的决定： 他想带几个跟他学习多年的学生回国，继续完成学业。布朗说完，要求愿意跟他去美国的孩 子站起来。当时班上只有 3 个学生站起来，而容闳是其中的第一人。容闳的母亲起初并不同 意，经过容闳的劝说才勉强答应。布朗为此特地为准备随他去美国的学生找了资助人，这些
19、资助人不仅负担学生留洋的全部费用，还承担了他们留洋期间学生家庭两年的生活费用。因 此，容闳获得了赴美学习的机会。 容闳初到美国，进了马萨诸塞州孟松城的孟松学校。“那时美国的生活、膳宿都非常 便宜。贫困的学生都有很好的机会找点工作做，以解决学费问题。我记得当时的食宿费，包 括燃料、灯和洗涤在内，每人每星期仅 1 元 2 角 5 分美金。” 容闳从孟松学校完成学业后，获得的资助就此结束。他放弃了去苏格兰进入爱丁堡大 学学习，同时又可以继续获得资助的机会，坚持要留在美国进入耶鲁大学学习。有教授建议 他申请一份贫困生救助金， 但条件是学成后必须做传教士。 容闳不愿意为此放弃自己的理想， 而去做传教士，
20、并以此换取获得救助金的机会。为此，他的大学生活很艰苦，最后是通过当 地妇女协会的帮助，才获得了生活的救助。 容闳在耶鲁学习，由于入学前准备并不充分，尽管他学习很努力，但是在总体成绩上 并没有取得高名次。他在写作和抽象论方面却是出类拔萃的，因多次夺得英语作文奖而名扬 校园内外。就读期间，因为贫穷，容闳很少参加校园内外的社交活动，所以也没有至交，显 得孤独。可是他严于律己、刻苦学习的品行给大家留下了很好的印象。 耶鲁大学毕业后，容闳为自己确立了一个目标，“在大学的最后一年结束之前，我已 把自己将要付诸行动的事在心中规划出一幅蓝图。我决心要做的事就是：中国的年轻一代应 当享受与我同样的教育利益；这样
21、通过西方教育，中国将得以复兴，变成文明富强的国家。 我的志向就是去实现这一目标，竭尽我的全部智慧和精力朝着这一目标奋斗着”。在以后的 岁月里，他毕生的努力都是为了实现这个伟大目标。 耶鲁大学毕业后，容闳决然离开美国回到中国。那个年代回中国的路程何其遥远，航 程那么漫长，回程的船在茫茫大海中航行 154 天，况且又不是舒适的客船，那次航程被容闳 描述为“令人厌倦的、最难以忍受的、漫长的”航行。况且他在美国待了几年，中文水平已 经退步到不能流利表达的地步，在船上与中国领航员甚至无法沟通，领航员听不懂他的话， 他也很难明白领航员说的是什么。 回到祖国后， 他更换了无数的工作， 每一项工作都是那么短暂
22、。 从中国留学的第一人， 发展成为留学事业的开拓者，容闳不知道走过了多少坎坷的路。 (摘自香港大公报 ，有改动) 注 容闳(1828.11.171912.4.21)，字达萌，号纯甫，广东香山县南屏村(今珠海市南屏镇) 人， 中国近代史上首位留学美国的学生。 中国近代早期改良主义者， 中国留学生事业的先驱， 被誉为“中国留学生之父”。 7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A容闳年少时家居澳门，是传教士布朗的学生；布朗回国时，决定带几个中国学生回国， 容闳第一个报了名。 B容闳在耶鲁大学学习时，为了追求理想而放弃救助金，生活艰苦，获得当地妇女协会的 生活救助，没有至交，孤独自律，刻苦学
23、习。 C布朗不但对容闳耐心培养，还出资帮助他解决了留洋学费与生活费，为容闳赴美留学提 供了物质帮助。 D容闳在美国留学走了许多坎坷之路。他初到完全陌生的美国孟松学校就读，靠勤工俭学 完成了学业，毕业后努力追求教育兴国的理想。 答案 C 解析 “还出资帮助他解决了留洋学费与生活费”理解不当，原文的意思是布朗为此找人帮 助解决了学生的留洋学费及他们家庭两年的生活费。 8下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是( ) A容闳远涉重洋，留学美国，面临着距离遥远、通讯阻断、父母思想传统、人地两生、经 济负担等重大难题。 B容闳第一个报名随老师去美国继续学习，既表现出对老师的崇拜，又表现了他通过西方
24、教育来振兴中国的强烈愿望。 C 容闳之所以放弃了去苏格兰进入爱丁堡大学学习的机会， 是因为他经济贫困， 生活艰苦， 希望继续获得耶鲁大学的资助。 D第段“回中国的路程何其遥远，航程那么漫长”明写归程遥远、航程漫长，暗写容闳 教育兴国之路漫长。 答案 A 解析 B 项“表现了他通过西方教育来振兴中国的强烈愿望”牵强附会。从具体语境看，容 闳第一个报名跟布朗留学美国， 未表现出“通过西方教育来振兴中国的强烈愿望”。 C 项“是 因为他经济贫困，生活艰苦，希望继续获得耶鲁大学的资助”错，主要原因是他不想做传教 士，不想放弃自己的理想。D 项“暗写容闳教育兴国之路漫长”理解不当，此处只写了归途 的艰难
25、。 9容闳耶鲁大学毕业后，为自己确立一个目标，就是“中国的年轻一代应当享受与我同样的 教育利益；这样通过西方教育，中国将得以复兴，变成文明富强的国家”，并为实现这一目 标付出了毕生的努力。请结合文本谈谈你的体会。 答：_ 答案 (1)理想、目标能促使一个人不断地逆流而上、奋斗不息。容闳虽然自幼家庭贫寒，但 远大的理想促使他学习刻苦、敢为人先；在美国学习期间生活艰辛，依然为理想而放弃资助 金；毕业后排除万难回国工作等。(2)青年人要有一份强烈的国家责任感，以强国为己任。容 闳留学美国，条件远远好于国内，但他依然回国工作，并为提高青年一代的教育水平，复兴 祖国， 建设文明富强的国家而奋斗终生， 这一份强烈的国家情怀和责任感值得青年一代学习。