文章写作与修改联想与想象学案

1、写作既是一种对生活的体验、认识、提炼、总结、升华的过程，也是不同的写作个体进行创造性表达的过程。语文新课程标准中要求中学生“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”。人和人在先天禀赋、生活环境、成长经历、教育程度等方面存在着千差万别，这就造成了每个人精神面貌的异彩纷呈。面对复杂的生活定会有不同的见解和多样的表达。这种主观的差异性，必然造成写作的多样性和独特性。传统写作教学多强调写作共性，忽视个性，因此文章千人一面、千篇一律的现象比较严重。因此“个性化写作”的提出，既是。

2、第二节理性思维的深化理性思维成就哲理名诗庐山，自古有“匡庐奇秀甲天下”的美称。它那瞬息万变、瑰丽奇迷的山色，为历代文人骚客讴歌不已。唐朝诗人钱起这样写道：“咫尺愁风雨，匡庐不可登。只疑云雾里，犹有六朝僧。”庐山的风雨云雾使诗人感到惊异骇怪。庐山如此神奇莫测，似乎在于云烟雾霭的作用，这是诗人的感性认识。后来，苏轼与友人同游庐山，却以他独特的感受翻出新意，这便是脍炙人口的题西林壁：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗没有具体描写庐山美景，而是在概述总体印象后，指。

3、第二节材料的有机转化袁枚善于向生活中的平凡人学习清代诗人袁枚的诗句清新自然，自成一格。他说：“我的诗之所以有自己的风格，绝无古人口气，是我善于向生活中的平凡人学习的缘故。连乡村的牧童都是我的老师，我最动人的诗句其实就是他们的言语。”有一天，袁枚在花园中散步，一位老园丁走过来对他说：“你看霜雪这么大，天气这么寒冷，有些花木却不怕。这不，梅树全是一身花呀！”袁枚听了很受启发，写出了“月映竹成千个字，霜高梅厚一身花”的动人诗句。还有一次，和他一起赏梅的老和尚对他说：“梅花开得正盛，可惜你却带不走哇！”。

4、第三节培养创新意识眼前有景道不得“诗仙”李白漫游湖北武昌，决定到有名的黄鹤楼登高赋诗。黄鹤楼建筑在一个险峻的山头上，面临浩浩荡荡的长江，非常壮观，加之传说有位仙人乘黄鹤在这里停留过，更加令人神往。李白登上此楼，历史的沧桑感，怀才不遇的惆怅，以及天涯浪子的思乡之情，一齐涌上心头。李白心中已有了一首诗，刚要提笔，忽然抬头看见了墙壁上崔颢的诗歌，顿时呆住了：自己想好的诗句，无论是文字还是意境，都没有超出这首诗。他写诗的态度是十分严肃的，没有新意宁肯不写，也不肯步人后尘。于是他投笔叹息道：“眼前有景道不。

5、第三节材料的压缩与扩展名家在写作中增删刘绍棠的长篇小说地火定稿时有50万字。当时，许多出版社争着向他索稿，可是刘绍棠却迟迟没有交稿，他说：“再删一回，争取更少浪费一点国家的纸张、工人的劳动、读者的时间和金钱。”在此后两次大的修改中，他忍痛割爱，竟删去了20万字。英国诗人拜伦的诗作热情奔放，极具感染力。在写作过程中，诗人总是激情满怀。在作品交付出版后，燃烧的激情常常让他把稿件抽回来重新修改，并不断补入新的诗句，直到出版前的最后一分钟。他的英格兰诗人和苏格兰评论家一诗，先后费时一年，但是当诗稿交到出版者。

6、材料有三种：直接材料、间接材料、发展材料。直接材料来源于生活，作者通过观察和体验得来。间接材料来源于各种传播媒介，作者通过阅读方式得来。发展材料来源于作者的大脑，是作者对已获取的直接材料和间接材料加工整理的结果。实际上，写作中所使用的材料都要经过作者的头脑加工后才能变得清晰、鲜明、丰富起来。可是对材料进行选择、加工和使用的能力是非常复杂的。要想具备这种能力必须养成善于观察生活、善于捕捉生活中素材的良好习惯。要多积累生活中的素材，丰富自己的阅历。还要熟练掌握分析、转换素材的基本方法，找到运用素材的。

7、第三节语言的锤炼文学大师鲁迅写作重推敲鲁迅先生写作很少一挥而就，即使是一首短诗，他也要反复吟咏，细心推敲。比如他的名句“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”中“忍看”原是“眼看”，“刀丛”原是“刀边”。虽是两字的改动，但“忍看”，就把反动派的凶残令人“惨不忍睹”这层意思更突出了；“刀边”是指一把刀，“刀丛”是一片刀，这样对敌人白色恐怖的揭露就更有力，也更能表现蔑视敌人的英雄气概。 这些例子都极好地说明了锤炼词句的重要性。因此，写作时，一定要注意在炼字、炼词、炼句上下功夫。语言是作文能力中最基础的因素。

8、写作是用语言文字来反映客观事物、传达思想感情的，这就不可避免地会出现“文不逮意”的现象。因此，修改是写文章的一个重要部分。古人云：“文章不厌百回改。”写文章要经过数次修改，反复推敲，深思熟虑，使之达意、准确、精练、顺畅。佳作出自苦心。中外许多著名作家都有苦改作品的经历。曹雪芹的红楼梦，是在“悼红轩”中对原稿“披阅十载，增删五次”后才定稿的；托尔斯泰的战争与和平的写作时间长达五个年头，在这期间，他重写了八遍，誊抄了七遍。托尔斯泰曾说：“写作而不加以修改，这种想法应该永远摒弃，三遍四遍那还是不够的。。

9、第二节局部的完善细处修改更精妙宋庆历五年(1045)，欧阳修被贬滁州任太守。此后，他时常闲游山水，并与附近琅琊寺的智仙和尚结为好友。为便于他游览，智仙和尚带人在山腰盖了座亭子。欧阳修为之取名为“醉翁亭”，并写下了千古传诵的散文名篇醉翁亭记。文章写成后，欧阳修张贴于城门，征求修改意见。开始大家只是赞扬，后来，有位樵夫说开头太啰嗦，便叫欧阳修到琅琊山南门上去看山。欧阳一看，便恍然大悟，于是提笔将开头“环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山”一串文字换成“环滁皆山也”五个字。如此一改，则。

10、写作是对生活认识的逐步深化和再创造。写作中的运思过程，就是认识的深化与成篇的过程。所谓认识的深化与成篇，就是在写作中捕捉“动情点”，让理性思维进一步深化，这是对写作提出的较高的要求。在此基础上，写出自己独特的感受与思考，体现出鲜明的个性化色彩，从而达到写作创新的更高要求。只有在写作时经常想着去表达个人的感受与思考，并且努力捕捉情感世界中最令人感动的点，学会运用理性分析的方法提升文章的思维深度，才能促进认识的深化，才能写出新颖的文章来。另外，认识的深化还有待于我们从文章的内容与形式的关系上去发掘。。

11、第三节学会沟通老夫妻误会了五十年一对老夫妻，在他们结婚五十年后，准备举行金婚纪念。就在这天吃早饭的时候，老太太想：“五十年来，每天我都为丈夫着想，早餐吃面包圈时，我都把最好吃的面包圈的头让给他吃。今天，我该自己好好享受这个美味了。”于是，她切下了带奶油的面包圈的头给自己，把剩下的给丈夫。不料，她丈夫很高兴，吻了吻她的手，说：“亲爱的，你今天给了我最大的享受。五十年来，我从没有吃过面包圈的底部，那是我最爱吃的，我一直想你也一定喜欢吃那个。”想一想：为什么会产生这样的误会呢？没有人天生就是沟通大师，。

12、第二节联想与想象蛙声十里出山泉体现联想与想象的魅力一次，老舍先生到齐白石先生家做客，他从案头拿起一本书，随手翻到清代诗人查慎行的一首诗，有意从诗中选取了一句“蛙声十里出山泉”，想请齐白石先生用画去表现听觉器官感受到的东西。而对这样的考验，白石老人凭借自己几十年的艺术修养，以及对艺术的真知灼见，经过深思熟虑，终于完成了任务，把“蛙声”这一可闻而不可视的特定现象，通过酣畅的笔墨表现了出来。只见老人用简略的笔墨在一远山的映衬下，从山涧的乱石中泻出一道急流，六只蝌蚪在急流中摇曳着小尾巴顺流而下，在溪流中。