人教版新课标语文六年级下拓展阅读藏戏介绍课件

1、手指,堂皇：形容气势宏大。文中形容中指的相貌很有气势。 附庸：泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指无名指和小指遇到工作时就只能依附于其他几根手指。 养尊处优：指生活在优裕的环境中。文中形容中指处在众手指簇拥呵护下的优裕环境。,词语理解,生活中平凡的人和事，常常会带给我们启示，像那个“我”至今还常常想起的顶碗少年，还有那一棵棵优雅自在，显示着勃勃生机的桃花心木。其实，生活中还有许多普普通通的事物，对于他们的存在，我们常常司空见惯、熟视无睹，可是，如果我们仔细观察、认真思考，这些普通的事物也会带给我。

2、匆匆,人教新课标 六年级 语文 下册 第一单元,理解课文内容，了解作者所表达的思想感情。学习运用展开联想的读书方法感悟文中道理。 有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。,燕子可再来 杨柳可再青 花儿可再开,逝去的日子不再回,对比,用形象化的对比有什么作用？,引出对时光和人生的思考。,我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎 是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从 我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日 子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不 禁头涔涔而泪潸潸了。,你是怎样理解这句话的？,品读一,八千。

3、手 指,谜语,两棵小树十个叉，不长叶子不开花。能写会算还会画，天天干活不说话。,蓼花镇胜利小学 李红霞,手指,思考课文先总写一只手上的五根手指，然后分别具体写，最后总结写。,作者通过描写五根手指各自不同的特点，想告诉我们一个什么道理？,。

4、匆 匆 朱自清,作者简介：朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，现代散文家、诗人。代表作：绿、春、背影、桨声灯影里的秦淮河、荷塘月色等。其中背影、荷塘月色更是脍炙人口的名篇。其散文善于把真情实感通过平易的叙述表达出来，文笔简约、朴素、亲切、娓娓动人，在文学界享有盛誉，被誉为“美文”。,学习目标,1.理解课文内容，了解作者所表达的思想感情。2.学习运用展开联想的读书方法感悟文中道理。3.有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。,生字新词 涔涔 潸潸 赤裸裸 徘徊 遮挽 蒸融 伶伶俐俐 痕迹 挪动,cn cn,shn shn,lu lu,pi hui,z。

5、匆匆,今人不见古时月，今月曾经照古人。 李白把酒问月 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 崔护 题都城南庄 生此夜不长好，明月明年何处看。 苏轼中秋月 莫等闲，白了少年头，空悲切。 岳飞满江红,饭碗 伶伶俐俐 徘徊 赤裸裸 头涔涔 泪潸潸,挪,蒸,nu,zhng,挪动,蒸腾,匆匆品读会,燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?-是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢?,燕子去。

6、交流平台,中华传统节日春节 元宵 清明端午 中秋 重阳,中华民风民俗,吃穿住行、礼仪、姓氏、节日等处处都有历史文化的积淀。,北京的春节以时间为序，有详有略，点面结合 藏戏以事物的不同方面为序；采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物 各具特色的民居运用了列数字、举例子、作比较、打比方等说明方法，具有知识性、科学性、趣味性 和田的维吾尔条理清楚、层次分明、结构严谨、生动形象,表达方法,日积月累,元 日宋王安石爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。,在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了。

7、,回顾拓展二,小学语文六年级下册,元日 【宋】王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。,作者背景王安石：(10211086)北宋政治家、思想家、文学家、改革家。嘉祐三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策。他强调“权时之变”，反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称为“唐宋八。

8、回顾 拓展三,交流平台,囚 歌,为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的洞敞开着， 一个声音高叫着： 爬出来吧，给你自由！我渴望自由， 但我深深地知道 人的身躯怎能从狗洞子里爬出！,叶挺,我希望有一天， 地下的烈火， 将我连这活棺材一齐烧掉， 我应该在烈火与热血中得到永生！,囚 歌,为人 / 进出的门 / 紧锁着， 为狗 / 爬出的洞 / 敞开着， 一个声音 / 高叫着： 爬出来吧，给你自由！我 / 渴望 / 自由， 但我 / 深深地知道 人的身躯 / 怎能 / 从狗洞子里爬出！我希望 / 有一天， 地下的烈火， 将我 / 连这活棺材 / 一齐烧掉， 我 / 应该 / 在。

9、回顾 拓展四,交流平台,请你说出作品的名字，重点介绍作品中印象深刻的人物。通过具体事例来说明人物性格特点。在交流中，根据你们读的作品，重点推介一些优秀的外国文学作品，使我们能真正地读好书。,日积月累,趣味语文,。

10、回顾拓展一,交流平台,日积月累,成语故事,1、回忆学习本组课文后有哪些收获，联系生活实际，领悟文章蕴涵的道理。2、在把握主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法”。,交流平台,可以抓住具体的语言描写、重点词句进行深入思考：作者为什么这样写？其思路是什么？自己有什么看法？这样来形成自己的观点和见解。最后交流自己的体会和感受是怎样获得的，是如何加深的。还可以交流本组课文在表达作者感悟方面有什么特点，在习作中怎样运用恰当的方法表达自己的感悟。,提示：,5、手指,2、匆匆,3、桃花心木,1、文言文两则,4、顶碗少年,1。

11、科学成就就是由一点一滴积累起来的。唯有长时期的积聚才能由点滴汇成大海。华罗庚，数学家 在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。华罗庚，数学家 科学是人类的共同财富，而真正科学家的任务就是丰富这个全人类都能受益的知识宝库。科尔莫戈罗夫，俄国历史学家,简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域；把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。 牛顿，英国物理学家 有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。萨迪，波斯诗人 科学。

12、传统,民 风 民 俗,清明节,缅怀先烈,开创未来,扫墓祭祖,袅袅清烟带去的是对亲人的怀念,清 明 习 俗,清明习俗：踏 青,清明习俗：放风筝,端 午 节,棕 子,你知道做棕子所需的原料吗？,棕叶,糯 米,龙舟竞发,中 秋 节,中 秋 赏 月,吃 月 饼,重阳节,待到重阳日，还来就菊花。,遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。,唐、孟浩然,唐、王维,你能从诗中找出人们欢度重阳的两种方式吗？,那么“年”究竟是怎么来的呢？民间相传：中国古时候有一种叫“年”的怪兽，它头长触角，凶猛异常。“年”居海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。“年”一来，树。

13、人教新课标 六年级 语文 下册 第二组,藏 戏,藏 族,藏族,约有人口5416021人（2000年人口普查数据），主要分布在西藏自治区以及青海、甘 肃、四川、云南等临近省。,藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民对藏戏的昵称。,唐东杰布（13851464）明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看做是创造藏戏的的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”，是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。,唐东杰布幼年时家境贫穷，牧羊为生。成 年后当过兵。

14、藏戏,藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综 合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”，“阿吉” 是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意 思，都是藏族人民对藏戏的昵称。,高原湖畔强烈的紫外线把16岁少女宾玛布尺本应白嫩 的皮肤照成古铜色，人在花季特有的灵气和羞涩却依然 顽强地与这位泸湖中学初中二年级学生相伴相依。,走进原始婚姻的摩梭人,泸 沽 湖,凉山是歌舞之乡，彝族是能歌善舞的民族。,楼 兰 古 胡 杨,早在2100多年前就已见诸文字的古楼兰王国，在 丝绸之路上作为中国、波斯、印度、叙利亚和罗 马帝国之间的中转贸易站，当时曾是世。

15、藏戏,藏戏,藏戏,藏戏,藏戏,朗读课文，读准字音，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。,藏戏,读一读，写一写,1、数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰( )般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬( )。2、巫( )女的面具是半黑半白，象征其两面三刀的性格。,jing,sh,w,3、妖魔的面具青面獠( )牙，以示压抑和恐怖。4、藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹( )为其伴奏。5、开场陈说藏戏历史以招徕( )观众。,读一读，写一写,lio,b,li,词语理解,压抑：,对感情、力量等加以限制，使不能充分流露。

16、藏戏介绍,藏戏简介,藏戏，藏语叫“阿吉拉姆”，是藏族地区普遍流行，在祖国百花艺苑中独具一格的剧种。西藏及四川、青海、云南广大藏族地区的人民都普遍喜爱观看藏戏。,藏戏是以民间歌舞形式表现故事内容的综合性表演艺术。从十五世纪起，噶举教派僧人唐东杰布立志在雪域各条江河建造桥梁，为众生谋利。他煞费苦心，募筹造桥经费，虽经三年多的努力，尚示成功。后来，他发现虔诚信徒中生得俊俏聪明、能歌善舞的七姊妹，使召来组成戏班子，以佛教故事为内容，自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧，到各地演出，以化导人众、募集经费。这就。