苏洵,六国论,苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。 彼既老,犹悔迟;尔小生,宜早思。,苏洵,字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家。青少年时不好学习,27岁才发奋读书,考进士不中,愤而焚稿,而后闭门苦读,经过十多年的谢绝宾客,闭门苦读,夜以继日,手不释卷,学业大进。宋仁宗嘉佑元年(1056)带领儿子
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1、苏洵,六国论,苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。 彼既老,犹悔迟;尔小生,宜早思。,苏洵,字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家。青少年时不好学习,27岁才发奋读书,考进士不中,愤而焚稿,而后闭门苦读,经过十多年的谢绝宾客,闭门苦读,夜以继日,手不释卷,学业大进。宋仁宗嘉佑元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振。号为“老苏”,与儿子苏轼、苏辙号为“三苏”。后人有诗称赞:,一门三。
2、六国论,苏 洵,作者简介,苏洵,字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文 家,据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章22篇:几策2篇,权书10篇, 衡论10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振。,苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋 利,明快酣畅,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙。
3、六国论,苏 洵,导 语,宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),苏轼二十岁,到京师卞梁(开封)去考进士。在京师等考期间,有几个自负的举人看苏轼年轻,瞧不起他,有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜,延请苏轼喝酒,苏轼欣然前往。 入席,一举人建议为助酒兴,喝酒要行酒令,酒令内容是每人说一个历史人物的典故,联系哪样菜,哪样菜就归谁 吃,行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和:“好、好、好!” “姜尚渭水钓鱼”,年最长者傲气满脸地端走了鱼;“秦琼长安卖马”,第二位神气十足地端走了马肉;“苏武北海牧羊”,第三个毫不。
4、六,苏洵,论,国,苏洵,字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章22篇:几策2篇,权书10篇,衡论10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振。,作者生平,作者生平,苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼。
5、苏洵,文体知识,论,是古代常用的一种文体,分为两种:一种是政论,主要用于发表作者对于时政的见解和主张;一种是史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。 “六国论”是一个省略式短语,实际上应是“六国破灭之论”,“六国论”是倒装省略句,是“论六国灭亡的根本原因”。,苏洵,字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章22篇:几策2篇,权书10篇,衡论10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,于是向朝廷推荐。一时公卿士大。
6、苏洵,文体知识,论,是古代常用的一种文体,分为两种:一种是政论,主要用于发表作者对于时政的见解和主张;一种是史论,通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。 “六国论”是一个省略式短语,实际上应是“六国破灭之论”,“六国论”是倒装省略句,是“论六国灭亡的根本原因”。,苏洵,字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章22篇:几策2篇,权书10篇,衡论10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,于是向朝廷推荐。一时公卿士大。
7、六国论,苏 洵,学习目标:,1、疏通文字 2、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象。 3、能够正确翻译文章。,作者简介,苏洵(10091066)字明允,号老泉(“苏老泉,二十七,始发愤,读诗书 ”),唐宋八大家之一。 宋代眉山(今四川眉山县)人,人称“老苏”,与儿子“大苏”(苏轼)、“小苏”(苏辙)并称“三苏” 后人有诗称赞:“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高”。,1 . 六国2. 故事 宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),苏轼二十岁,到京师卞梁(开封)去考进士。在京师等考期间,有几个自负的举人看苏轼年轻,瞧不起他。
8、文本9 六国论,苏 洵,核心素养目标,1.语言:掌握文中重要的实词、虚词的含义,总结通假字、词 类活用、特殊句式等文言知识。 2.思维:分析论证结构和论证特色。,激趣导入,唐太宗李世民在其名相魏徵去世后,感慨地说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”如何以史为镜?关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系,理出导致王朝兴替的中心线索,才能达到借鉴史实、古为今用的目的。战国七雄,何以演变为秦一枝独秀?且看苏洵是如何抽丝剥茧、层。
9、第6课六国年表秦朝兴亡录一、基础巩固1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.今秦杂戎翟之俗,先暴戾,后仁义后:然后B.及文公逾陇,攘夷狄,尊陈宝 尊:尊崇C.传曰“法后王” 传:传世的典籍D.凡二百七十年,著诸所闻兴坏之端 端:头绪答案A解析后:意动用法,把看作后,轻视。2.下列句子中,加点的词没有词类活用现象的一项是()A.至献公之后常雄诸侯B.不敢道,此与以耳食无异C.起周元王,表六国时事D.不察其终始,因举而笑之答案D解析A项雄:名词作动词,称雄。B项耳:名词作状语,用耳朵。C项表:名词作动词,用表记载。3.对下列加。
10、第6课六国年表秦朝兴亡录核心素养目标1.语言:掌握文中涉及的文言知识。2.思维:了解秦王朝的兴衰过程及作者的“尊秦”史观。学法点拨1.本书由序文和表格两部分构成,重点是序文。2.可以把廉颇蔺相如列传与过秦论与本文联系起来进行群文阅读,学会融会贯通,综合思考。诗美晨读读秦记陈恭尹谤声易弭怨难除,秦法虽严亦甚疏。夜半桥边呼孺子,人间犹有未烧书。赏析该诗以议论的方式讽刺了秦朝依仗暴政徒费精神,含蓄地表达人民反抗的心声。尤其是后两句,借张良巧遇黄石公,黄石公传授他太公兵法的故事说明正是由于有未烧的“书”,才导致。
11、第6课 六国年表,秦朝兴亡录,专题二 学究天人 体贯古今史记的体例,素养目标导航,文本素养落实,素养积淀提升,素养目标导航,核心素养目标,1.语言:掌握文中涉及的文言知识。 2.思维:了解秦王朝的兴衰过程及作者的“尊秦”史观。,学法点拨,1.本书由序文和表格两部分构成,重点是序文。 2.可以把廉颇蔺相如列传与过秦论与本文联系起来进行群文阅读,学会融会贯通,综合思考。,诗美晨读,读秦记 陈恭尹 谤声易弭怨难除,秦法虽严亦甚疏。 夜半桥边呼孺子,人间犹有未烧书。 【赏析】 该诗以议论的方式讽刺了秦朝依仗暴政徒费精神,含蓄地表达人。