2018年秋人教版高中语文必修五课件装在套子里的人二

1、,1 林教头风雪山神庙,中国有句俗话“老不读三国，少不读水浒”，是因为三国讲的是权谋，老人读了心思阴郁，对健康不宜；水浒是一部讲强盗的书，少年人看了，学会了“该出手时就出手”，惹出许多是非来。但是今天我们倒是要和大家一起来读一读水浒，无论我们有没有看过原著，我们每一个中国人都多多少少知道一些水浒的故事。它已经融入到我们的民族文化当中。水浒是一部什么样的书，有人概括为四个字“逼上梁山”或“官逼民反”。然而众多人物中真正被逼上梁山的并不多，李逵上山就心情很愉快；王英本来就是强盗，上梁山是人生踏上了新台阶。

2、,11 中国建筑的特征,学习目标,1.知识和能力： 了解中国建筑的基本特征，掌握文体特点。 2.过程和方法： 引导学生理清课文结构层次，通过对课文的一些主要内容和观点展开讨论，提高学生探究问题的能力。 3.情感态度和价值观： 激发学生对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情，树立科学意识；领悟作者寄寓文中的拳拳爱国心与浓浓的民族自豪感，培养正确的审美观念。,本文用分条陈述的方式向我们介绍中国建筑的九点基本特征，这里有几幅图片，想用它们作本文的插图，它们分别用来说明中国建筑的什么特征？,瓦当,脊吻,浮雕,琉璃,这九大特征应该。

3、4,归去来兮辞,采菊东篱下，悠然见南山,题 解,归 去 来 兮 辞,吧、啊，语气助词,回去吧,回去,助词，无义,惆怅chuchn：失意状。 飏yn：船行驶轻快。 熹x微：微明，天未大亮。 衡宇：简陋的房子。 樽zn：盛酒器。 眄min：斜视，本文指随意看。 庭柯k：院中树木。 容膝：指简陋的居室。 策扶老：拄手杖。 矫jio首：抬头。 岫xi：山洞。 翳翳y：阴暗的样子。 盘桓hun：徘徊。 棹zho：船桨，本文指划船。 窈窕yotio：幽深曲折的样子。 皋o：高地。 乘化：顺应死生变化，听其自然。,为何归？,田园将芜 心为形役,当时心境如何？,自责自悔 自觉自醒。

4、,12 作为生物的社会,1.通过对本文一些重点问题的讨论，归纳观点。 2.通过本文的学习，激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。,学习目标,整体感知,第一部分（第至段）：从一个事例切入，即 ，把其与生物界联系起来，从而得出自己的论点， 。 第二部分（第至10段）：指出动物过着两种生活，既是 的存在，又是 的存在，也就是说，动物过着 的和 的两种生活。 第三部分（第11至13段）：指出人类与生物界的相通之处人类也要有 的生活。,整体感知,第一部分（第至段）：从一个事例切入，即医学家举行年会，把人类与生物界联系起来，从而得出自己。

5、,5 滕王阁序,王勃（649675），字子安，绛州龙门（今山西河津县）人，是唐初著名诗人之一，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，号称“初唐四杰”。据传，他自幼聪明过人，七岁就能写文章，而且写得又快又好。十四岁时经人推荐当殿对策，授任为朝散郎，随后作沛王府修撰。当时，诸王贵戚之间盛行斗鸡的游戏，王勃作了一篇檄英王鸡的游戏文章，触怒了唐高宗，因而被赶出王府。此后，他出游巴蜀，曾一度任虢州参军，又因恃才傲物，得罪同僚而被革职。他父亲也由于他的缘故被贬为交趾令。上元二元（675年）他前往交趾省亲，在渡海时不幸溺水，惊悸而。

6、,10 谈中国诗,学习目标,1.知识与能力： （1）了解作者 作品和中国诗歌的特点。 （2）掌握比较研究的方法并探究其他论证方法。 （3）提高解读诗歌的能力和品味语言的能力。 2.过程与方法： （1）通过自主学习，生生合作，小组讨论，培养学生自主探究合作解决问题的能力。 （2）学生阅读时及时圈点批注，培养学生自主阅读能力。 3.情感态度与价值观： 培养学生高尚的情操，热爱生活，热爱诗，热爱中国优秀的传统文化。,钱钟书（19101998）,字默存，号槐聚,江苏无锡人,作家、学者、翻译家,清华大学外文系,牛津大学,巴黎大学,西南联大,清华大。

7、,7 陈情表,陈 情 表 晋 李密,陈述禀报,隐情苦衷,奏章,禀告自己苦衷的奏章,孝感动天,上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。,戏彩娱亲,老莱子，春秋时楚国人。生性至孝，家境贫苦，生活艰难。为了孝敬双亲，七十岁的他，不说自己。

8、,6 逍遥游,庄子，名周，字子休。道教祖师，号南华真人，为道教四大真人之一。庄子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子等大体同时期，死时享年83岁。道家学说的主要创始人之一。战国著名哲学家、思想家、文学家。祖上系出楚国贵族，后因楚国动乱，迁至宋国，并在宋国与老乡惠子结识。庄子只做过地方漆园吏，几乎一生退隐。因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为庄子。,庄子生平,庄子,庄子一书，今存 篇，分为 ，是庄子所作， 和 ，学术界认为是他人伪。

9、,13 宇宙的未来,这是美国宇航局海盗号环绕器拍摄的火星全球照片。图中可以清晰地看到巨大的“水手谷”。水手谷长约4000公里，深度约8公里。,火星表面的景色。这是由着陆在火星表面的探路者号探测器拍摄的。远处可见名为“双子峰”的火星山峰。,这是位于北天天龙星座的行星状星云 NGC 6543，俗称“猫眼星云”。距地球约3000光年,沙漏星云”MyCn18距地球约8000光年。它是一个年轻的行星状星云,神秘 魔幻 璀灿的宇宙,与我们时时相伴的宇宙是怎样诞生的 ? 它从何而来 ? 又向哪里去 ?史蒂芬霍金教授写的时间简史给了我们回答。,走进神秘的宇宙,。

10、,9 说“木叶”,罗丹说：“美在于发现。”在古代诗词中，有一些事物拥有美好而丰富的意蕴，比如：“柳”写留恋，“月”寄相思，“云”象征着游子，“梅”体现着傲骨。那么，在古代诗词中常常出现的“木叶”是怎样一种意象呢？,导入新课,基本思路,第一部分（1、2、3自然段）：论述“木叶”是诗人们笔下钟爱的形象。第二部分（4、5、6自然段）：论述为什么诗人钟爱“木叶”这一形象。第三部分（第7自然段）：总结“木”与“树”在艺术形象上的差别几乎是 一字千金。,赏析第一部分,袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（屈原）,叶密鸟飞碍，风轻花落。

11、,1 边城,繁华的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高楼、琳琅的商品、穿梭的人流、怡人的乐园。闲暇时，我们是不是也想让生活增添点儿古朴意趣呢？这节课，我们就来拜读著名作家沈从文先生的边城，神游于作品描写的几十年前的湘西，感受那里闪烁着的正直朴素的人性美。现在我们就一起去沈从文的“边城”看看，看看那里的山、水、人吧。,边 城,这里不仅风景优美，且人杰地灵，名贤辈出。有：为了维护民族尊严怒斩外国不法传教士，一品钦差大臣贵州提督田兴恕；定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿；民国第一任民选内阁总理“湖南。

12、,8 咬文嚼字,陶渊明在五柳先生传中说“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。这也是我们现在读书所倡导的方法。可是朱光潜先生却偏偏说读书需要咬文嚼字。这样“逆天下之大不韪”，到底是何道理？我们还是来欣赏咬文嚼字这篇文章，看看朱先生是如何阐释的。,朱光潜： (1897-1986) 笔名孟实。安徽桐城人。现代美学家、文艺理论家。我国现代美学奠基者之一。 代表作：谈美书简 文艺心理学论诗等,本文是一篇文艺随笔随笔：散文的一种，随手笔录，不拘一格的文字，内容广泛，形式多样，中国宋。

13、第一单元 五彩斑斓的小说世界,第2课 装在套子里的人,目标重点 1.了解契诃夫及其作品。 2.把握别里科夫的形象并探究这一形象深刻的社会意义。 3.理解小说情节对展现人物性格以及表现主题的作用。 4.学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。,栏目索引,自知自疑 自学在前,互动互学 交流深化,文苑氧吧 生成素养,(6)胆怯( ) (7)辖制( ) (8)谗言( ) (9)怂恿( ) (10)降服( ),(11)撮合( ) (12)怔住( ) (13)战战兢兢( ) (14)滑稽( ) (15)憎恶( ),1.读准字音 (1)契诃夫( ) (2)削铅笔( ) (3)丧气( ) (4)讥诮( ) (5)安然无恙( ),自知自疑 自学在。

14、,1 装在套子里的人,同学们，回想一下我们学过的小说，有由委曲求全到奋起反抗的豹子头林冲；聪明敏感的千金小姐林黛玉；受尽封建压迫的苦命的祥林嫂；可悲可叹的孔乙己；中举发疯的范进形形色色，林林总总，都免不了打上时代的烙印。今天，我们还要学习这样一位被时代烙印了的人装在套子里的别里科夫。,学习目标,1.知识与能力： 了解作品创作的时代背景，即19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。 学习小说中幽默讽刺的手法。 2.过程与方法： 阅读小说，与同学交流阅读所得,培养学生分析小说形象的能力。 3.情感态度与价值观： 培养学生的文学鉴赏。

15、,1 装在套子里的人,大家知道，平常我们对那种趋炎附势，见风使舵的人，称他们是“变色龙”。这一称号怎么来的？来自契诃夫的短篇小说变色龙中奥楚蔑洛夫这一人物形象 一个穿着警察外衣的沙皇政权的忠实奴仆。大家对这个警官的形象性格非常熟悉，可以说是印象深刻。今天就让我们再次走近契诃夫，看看在“变色龙”之外，他又给我们塑造了什么样的文学形象？又给了我们什么样的惊喜。,1.知识与能力 （1）了解作者及其小说创作的背景。 （2）理清小说情节结构。(3) 抓住“套子”，认识沙皇专制统治的反动与黑暗。 2.过程与方法 （1）训练学生。