1、武汉市武昌区二校联考20192020学年度上学期十月质量检测九年级语文试卷考试时间：2019年10月10日13:4016:10 全卷满分：120分 命题人：肖静可 审题人：饶永香祝考试顺利考生注意：1、本试卷共6页，满分120分，考试用时150分钟。2、全部答案必须在答题卡上完成，请认真核对每题答案是否在答题卡的对应框中，答在其他位置无效。3、答题前请认真阅读答题卡的“注意事项”，考试结束后，请将答题卡上交。第卷 选择题（共30分）一、（共 12 分，每小题 3 分）1. 下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是（ ）A. 呢喃 惟余莽莽 妖娆ro 冠冕gun B. 汹涌 强聒不舍 忧戚q
2、 娉婷pngC. 缥逸 断章取义 枉然wng 摇曳 y D. 征引 敬业乐群 旁骛w 亵渎xi 2. 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ）梅尧臣鲁山山行一诗首句“适与野情惬，千山高复低”为倒装，既突出了爱山的情趣，又显得 。颔联“好峰随处改”以“改”字体现“行”，写出了山的 。颈联“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，互文见意，野趣盎然。尾联巧妙运用设问，有“空山不见人，但闻人语响”的 ， 了山野的境界。A. 错落有致 幽深 语境 拓宽 B. 跌宕有致 静谧 意趣 开拓C. 错落有致 静谧 语境 拓宽 D. 跌宕有致 幽深 意趣 开拓3. 下列各句中有语病的一项是（ ）A. 北大退档贫困县考生
3、，不仅仅是招生自主权的问题，而关乎北大对于规则的态度，北大所代表的“精英”对于贫困县所代表的“底层”的态度。B. 9月16日，腾讯和故宫博物院签署深化战略合作协议，未来3年双方将通过“数字化+云化+AI化”，在文物数字化采集与文化研究等领域深入推动“数字故宫”。C. 2019年8月，全国人民的心，都被一匹“马”紧紧牵动着：超强台风“利奇马”挟风裹雨，给浙江、上海、江苏、山东等省市带来巨大“创伤”。D. 从IP剧知否的热播，到以宋朝为背景的游戏逆水寒的走红，无一不体现了中国年轻人对宋文化的热爱。4. 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）A. 2019年8月13日，人民网刊发四问上海迪士尼：翻
4、包、“双标”，凭什么？！一稿，随后登上热搜，阅读量达3.9亿。B. 白熊坪保护站招募志愿者的帖子，文字活泼“与天地自然做邻居是一种怎样的体验？”“这里海拔1868米，人迹罕至，盛夏的时候没有酷暑。”C. 2022年北京残奥会吉祥物“雪容融”形象来自于灯笼，灯笼是世界公认的“中国符号”，是欢乐喜庆和“瑞雪兆丰年”寓意的结合，表达了共同参与、共同享有的办奥理念。D. 在日新月异、繁花似锦的现代生活中，莫高窟守护者一头扎进似乎看不到未来的“荒凉之地”，这些年轻人有梦想，有志向，有犹豫，但最终选择了坚守。二、（共9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成57题。悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。
5、冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯
6、为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹大理石雕塑马身人首中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧白毛女的
7、过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂
8、暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。（摘编自王晓旭美的奥秘）5. 下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是（ ）A梁祝故事中，祝英台为追求爱情自由，面对封建势力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。B1894年甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、弹药耗尽的情况下，开足马力冲向日本吉野舰，被鱼雷击中沉入海中，200多名官兵壮烈殉国。C电影狼牙山五壮士中，五位战士为
9、掩护大部队撤退及群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝后，跳下悬崖。D老舍笔下的车夫祥子，在与旧社会、旧制度抗争屡战屡败后，沦为自甘堕落的行尸走肉。6. 下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。B罗丹马身人首雕塑中，人首和人臂是灵和人性的象征，马身和马足是肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了悲剧。C当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。D悲剧主体的死亡不代表精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大
10、和崇高的人被摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。7根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A亚里士多德认为悲剧的“净化”作用，是受众通过怜悯、恐惧而实现的精神和情感的提升。B悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，没有抗争就没有悲剧。C在歌剧白毛女的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打，这说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。D人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会使人在强烈痛苦中获得一种快感，悲剧的意义也全在于此。三、（共 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文言语段，完成 810 题。李愬谋袭蔡州。李佑言于李愬曰:“蔡之精兵皆在洄及四境
11、距守，守州城者皆羸老之卒，可以乘虚直抵其城。”愬然之。复夜引兵出门，诸将请所之，愬曰:“入蔡州取吴元济。”诸将皆失色。时大风雪，旌旗裂，天阴黑，自张柴村以东道路皆官军所未尝行，人人自以为必死，然畏愬，莫敢违。夜半雪愈甚，行七十里，至州城。近城有鹅鸭池，愬令击之以混军声。四鼓，愬至城下，无一人知者。李佑、李忠义镢其城为坎以先登，壮士从之。守城卒方熟寐尽杀之而留击析者使击析如故。遂开门纳众。及里城，亦然，城中皆不之觉。鸡鸣雪止，愬入居元济外宅。或告元济曰:“官军至矣!”元济尚寝，笑曰:“俘囚为盗耳！晓当尽戮之。”又有告者曰:“城陷矣！”元济曰:“此必洄曲子弟就吾求寒衣也。”起，听于廷，闻愬军号令，
12、应者近万人，始惧，帅左右登牙城拒战。愬遣李进诚攻牙城，毁其外门，得甲库，取器械。烧其南门，民争负薪刍助之，城上矢如猬毛。晡时，门坏，元济于城上请罪，进诚梯而下之，愬以槛车送元济诣京师。8. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A. 愬然之 然：正确 B. 帅左右登牙城拒战 拒：抵御C. 愬以槛车送元济诣京 诣：到、去 D. 壮士从之 从：跟从9. 为文中画线的语句断句，正确的一项是（ ） 守城卒方熟寐尽杀之而留击析者使击析如故A. 守城卒方熟寐尽杀之而留击析者使击析如故遂开门纳众B. 守城卒方熟寐尽杀之而留击析者使击析如故遂开门纳众C. 守城卒方熟寐尽杀之而留击析者使击析如故遂开门纳
13、众D. 守城卒方熟寐尽杀之而留击析者使击析如故遂开门纳众10. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A. 当李愬告诉将士们要去捉拿吴元济的时候，将领们都吓得变了脸色。B. 攻城时，壮士先在那城墙壁上挖出一个个坑儿，李佑、李忠义凭借它领先爬上城墙。C. 李愬入城占据元济的外衙。有人报告元济官兵到了，元济还以为是俘虏抢东西。D. 李佑认为蔡州的精锐士兵都在洄曲和四周据守，守卫蔡州城的都是瘦弱衰老的士兵，可以趁他们后方空虚一直打到州城。第卷（非选择题 共90分）四、（6分）11. 将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） 遂开门纳众。及里城，亦然，城中皆不之觉。五、
14、(22分) 阅读下面的文章,完成1215题。水缸里的文学苏童我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因为家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一个河蚌。请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善
15、良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展
16、开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！（仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。）很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式，这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是对诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了
17、水，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠！我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸，一只水缸足以
18、让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好奇心都化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他
19、们阅读，多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有使用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这
20、是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。12. 第段对河蚌仙女梦想的描述与第段的童话故事相比有什么不同？这样写表现了作为儿童的“我”怎样的心理特征？（6分）13. 请结合上下文，谈谈你对文中第段划线句的理解。（6分）这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。14. 第段中作者说“不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感”，结合上下文，说说“泛滥的情感”具体指什么？（4分）15. 作者认为，“我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的”，请结合全文内容说说，
21、童年生活中发生的事会对一个人的梦想产生怎样的影响？（6分）六、（12分） 根据要求完成 16、17 题。当前，教育部大力提倡中小学生课外阅读，尤其是名著的整本书阅读。然而，文学名著西游记原著的推广却遭遇了尴尬。许多同学表示，小学早就看过各种图画版、漫画版的西游记，还看过西游记的各种影视改编版本，对其故事了如指掌，原著又是文言字又多，阅读比较浪费时间。16. 请你从三个不同角度写出阅读文学经典原著的好处。（6分）17. 某校同学在阅读西游记时，对唐僧这个人物有两种不同看法。有的同学认为：唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即
22、使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。 请你依据以下材料并结合阅读体验，从另一个角度评价唐僧，字数不少于200字。（6分）七律看郭沫若人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。七作文（50 分）18. 阅读下面的材料，按要求作文。梁文道在悦己中如是说：“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。”有时候，看似“无用”的东西，也许就能成为造就人生了不起变化的“大用”。请你根据对上述文字
23、的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料整体立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实姓名或校名，请用化名代替。武汉市武昌区二校联考2019-2020学年度上学期十月质量检测九年级语文参考答案1C（飘逸，摇曳y）2D（错落有致：形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。跌宕有致：音调抑扬顿挫或文章富于变化而情趣盎然。）3B（缺宾语，“推动数字故宫建设”）4C（第一个逗号改成句号，因为语意已经表达完了。）5B（原文第三段“悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术”和第四段“悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现”可以看出，而B项是现实中的真实事件
24、，没有上升到文学艺术层面，所以不属于原文所论悲剧。）6C（强加因果。产生“心理距离”不是“不至于获得悲剧感”“不至于介入悲剧冲突之中”的原因，原文中还有其他原因：“时间原因”和“空间原因”。“这样”“从而”也有误。）7D（“在强烈的痛苦中获得一种快感”不当，原文是“体验悲剧客体的巨大和狂暴、主体的抗争和悲哀”“从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。悲剧的意义还在于表现人的无法摧毁的伟大与崇高。）8A9C10B11于是（李佑、李忠义等）打开城门，让官兵进城。到了里城，也是这样。城里都没有觉察到这个情况。（“纳”“及”“然”各1分，倒装“之觉”语序语意完整1分，省略成分、句子完整通顺1
25、分）12不同之处：在细节的描述上更加具体，如细致地描写了仙女钻出蚌壳由小变大的过程。（2分）有强烈的主观色彩，如仙女带来的各种美味佳肴与孩子的喜好有直接关系。（2分）表现了作为儿童的“我”的心理特征：具有丰富而生动的想象力。（2分）13童年简陋贫困的物质生活，使得我只能凝视着水缸来放纵自己的梦想，（4分）从中获得文学创作的好奇心。（2分）14童年简陋贫困的物质生活（2分）给自己带来的痛苦。（2分）15“我”的文学梦是从对水缸里的河蚌仙女的想象中萌发的。可见童年生活中发生的事有可能催生出一个人的梦想事业。（3分）童年生活刺激想象，刺激智力，让我们产生好奇心，这些特质会帮我们实现梦想。（3分）16
26、阅读名著原著可以实现深度阅读，获得丰富的情感体验和思考感悟。阅读名著原著能更加全面了解内容，如小说的精彩细节。阅读名著原著能够潜移默化增强文学素养和道德品质。阅读名著原著能积累写作素材，提高写作能力，17对唐僧有明确的具体的形象性格特点评价，且评价是偏向于缺点和不足的，如人人妖不分、对敌人过于仁慈，对自己人过狠，思想迁腐，言语啰嗦等（2分），能结合材料或结合原著具体细节进行论证（2分），表达通顺流畅（2分）18立意：看似“无用”的东西（做法），也能够促成人生产生了不起的变化，实现其价值（“大用”）。“看似”暗示主观，“无用”的限定较为宽泛，较为主观，般指主流认为有用之外的、短时间无法实现有用的
27、、不能直接有用的、无此用而有彼用的等情况。“了不起变化”的“了不起”和“大用”的“大”范围也相对宽考虑到学生可能结合自身经历而写，只要是积极的、有意义的变化和作用，即可。“变化”（超越自己）意味着进步、成长、收获。评分说明：有具体的“无用”的东西以及人生的进步、成长、收获等变化，32分切入；在上述基础上有“无用”对于变化的具体作用，38分切入；在上述基础上有对从无用到有用的深刻认识和黑辨，45分切入。作文灵感来源于老子：“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”参考材料：【短时间和不能直接有用的】台湾维家李欣频一直在做着无用的事情，每年花三分之二的时间拿着自己的稿费环游世界。在无用的时间与间里，恰恰
28、成就了她写作阅历和眼界。【主流观点外的无用】王世襄生手名门世家，却沉迷于各种雕虫小技。他玩的东西五花八门，粗算就有蟋蟀、鸽子、太鹰、獾狗、损交、烹饪、火绘、漆器、竹刻、明式家具等等。沉潜日久，他于诸般玩技靡不精通，写下好多文字。2003年，荷兰干子专程向他颁发“克劳斯亲干奖最高荣誉奖”，理由是：如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。王世襄曾自嘲地说：“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。秋斗蟋蟀，冬怀鸣虫孝狗捉獾，皆乐之不疲。而养鸽飞放，更是不受节令限制的常年癖好。”当然，主要是他有学问，能玩也能写，大凡他玩过的东西，都留下了文字记载和他研究的心得。过去在一般人眼里
29、，架鹰走狗斗蛐蛐是游手好闲者所为，经他加以描述和总结，这些东西立马升格，一变而成为了文化。因此，黄苗子说他“玩物成家”，启功说他“研物立志”。【短时间和无此用有彼用的】无用之用，最经典的要数乔布斯。17岁那年，乔布斯从斯坦福大学辍学，放弃了“有用”专业去听美术课，研究san serif和serif字体，怎样才能作出最棒的印刷式样。这在当时看来完全无用的举动，却在十年后发挥了不可估量的作用一他设计苹果电脑时做出了最美的字体。2005年，乔布斯在斯坦福大学演讲时说：“要不是退了学，我决不会去选书法课，苹果电脑就不会有现在这样的漂亮版式。”参考译文李愬谋划出其不意地攻取蔡州。李佑告诉李愬说：“蔡州的
30、精锐士兵都在洄曲和四周据守，守卫蔡州城的都是瘦弱衰老的士兵，可以趁他们后方空虚一直打到蔡州城。” 李愬认为这意见是对的。又连夜带兵出发。各将领请示所要去的地方。李愬说：“进蔡州城捉拿吴元济。”将领们都吓得变了脸色。那时候，刮大风下大雪。旗帜都吹破了，天色黑暗，从张柴村向东的道路都是朝廷的军队没有走过的。每个人自己都认为一定要（冻）死，可是（因为）害怕李愬 ，（却）不敢违抗。（到）半夜，雪越下越大。走了七十里，到达蔡州城。靠近城边有（养）鹅鸭的池塘，李愬命令投击鹅鸭来隐盖军队行动的声响。四更天，李愬 到达城下，没有一个人知道。李佑、李忠义在那城墙壁上挖出一个个坑儿，凭借它领先爬上城墙，勇士跟着也
31、爬上了城。看守城门的士兵正熟睡，尽被杀死，却留下打更的人，让他照常打更。于是打开城门，让官兵进城。到了里城，也是这样。城里都没有觉察到这个情况。鸡啼，雪停，李愬入城占据元济的外衙。有人报告元济说：“官兵到了！”元济还睡（在床上），笑着说：“俘虏抢东西罢了，等到天明一定把他们都杀掉。”又有报告的人说：“城被攻下了！”元济说：“这一定是驻守洄曲的士兵到我这里来要棉衣的。”起身，到庭院里（静）听，听到 军发号令，应答的人有上万人，才害怕了。北领左右随从爬上卫城抵抗。 派李进诚攻打卫城，砸烂了卫城的外门，占据了兵器库，取出器械。烧毁卫城的南门，老百姓抢着背柴草来支援李愬的军队。城上箭象刺猬的毛一样又多又密。（到了）申时，城门砸坏了。元济在城上请求治罪，进诚用梯子引他下来，用囚车把元济送到京都长安。
