1、山西省平遥市和诚中学高一 3 月月考语 文注 意 事 项 ：1 答 题 前 ， 先 将 自 己 的 姓 名 、 准 考 证 号 填 写 在 试 题 卷 和 答 题 卡 上 ， 并 将 准 考 证 号 条 形 码粘 贴 在 答 题 卡 上 的 指 定 位 置 。2 选 择 题 的 作 答 ： 每 小 题 选 出 答 案 后 ， 用 2B 铅 笔 把 答 题 卡 上 对 应 题 目 的 答 案 标 号 涂 黑 ，写 在 试 题 卷 、 草 稿 纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。3 非 选 择 题 的 作 答 ： 用 签 字 笔 直 接 答 在 答 题 卡 上 对 应 的
2、 答 题 区 域 内 。 写 在 试 题 卷 、 草 稿纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。4 考 试 结 束 后 ， 请 将 本 试 题 卷 和 答 题 卡 一 并 上 交 。第 I 卷（选择题）评卷人 得分一、选择题1下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A在今年春晚的舞台上，台湾著名魔术师刘谦和钢琴家李云迪合作表演了魔术魔琴 ，他们表演得珠联璧合，博得了观众的阵阵掌声。B最近的两场热身赛，加盟青岛队的美国篮球巨星麦蒂展现出的实力不容分说，这让球迷对他在中国的职业前景充满期待。C这部小说刚刚在网上连载，就引起了巨大的轰动。网友赞不绝口，好评如潮。接着，出版人
3、、制片人、编剧，纷至沓来。一夜之间，他红遍了大江南北。D “作家必须站在人的立场上，把所有的人都当作人来写” ，莫言的这段获奖感言，必将抛砖引玉，引发整个文坛的思考和讨论。2下列句子中，没有语病的一项是（ ）A “巨龙”号潜海成功，对于完善我国海洋科学研究和海洋装备制造业发展，提升我国认识海洋、保护海洋、开发海洋的能力，将产生重大而深远的影响。B文字书写时代即将结束，预示着人与字之间最亲密的一种关系已经终结。与此同时，屏幕文化造就了另一种关系的可能性我们将不再书写文字，而是选择字体。C据媒体报道，中国将在 2014 年左右实现月球软着陆探测自动巡视勘查，这为中国深空探测的发展奠定进一步的技术基
4、础。D面对资源渐趋枯竭、环境污染严重、生态系统退化的严峻局面，要实现中华民族持续发展的目标，我们必须要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。3把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）其实，网络文化并非与经典格格不入可以预见，网络文化的发展壮大，必定需要经典来滋养和提升文化品格目前呈现“浅文化”或“轻文化”状态只是其尚未成熟和健全的阶段特征届时，经典将借助网络手段而大放光彩当然，要做到这一点，需要全社会长时间、有意识的努力人类离不开经典，网络时代亦如此。A B C D 第 II 卷（非选择题）评卷人 得分二、现代文阅读阅读下面文字，完成下面小题。“新文人画”的概念首先在新
5、，新旧文人划分的主要标准是时间分段。在中国文化史上，五四新文化运动是新文化开端的依据。因此，当时那些新文化的倡导者、建设者，都应列为新文化人。此后凡拥护并积极参与新文化建设的知识分子也都应属于新文化人之列。这些人当中的画家之作品即是新文人画。如果把古代的文人之画称为文人画，那么五四新文化运动以来一些接受过新思想、新文化洗礼但又继承了传统文化精神的现代画家如徐悲鸿、林风眠、刘海粟、丰子恺、黄宾虹、潘天寿、石鲁、李昔禅、钱松岩、李可染、陆俨少等都应被看作新文人画的代表。新文人的产生是在国家和民族危亡时期，站在世界文化和人类命运的高度对传统文化进行了反思。新文人中最早提出改革中国画的是康有为，191
6、7 年他在万木草堂藏画目中开门见山地提出：“中国近世之画衰败急矣” ，并主张“复古为新” ， “合中西而为画学新纪元” 。1918 年陈独秀在新青年杂志上以美术革命为题，主张“采用洋画的写实精神。发挥自己的天才，画自己的画，不落古人的窠臼。 ”显然，康、陈的主张是基于大的文化背景来思考中国画的发展方向的。1919 年，蔡元培曾特别指出：“彼西方美术家能采用我人之长，我人独不能采用西人之长乎？故甚望学中国画者，亦须采西洋画布景实写之佳，描写石膏物象及田野风景今吾辈学画，当用研究科学之方法贯注之，除去名士派毫不经心之习，革除工匠派拘守成见之讥，用科学方法以入美术。”较之康、陈从文化的层面指明中国画
7、革新之必要，蔡元培从美术教育的角度指出了中国画革新的途径。此后的徐悲鸿、林风眠无不受其思想的影响，他们不仅以各自不同的方式吸收西方绘画艺术之长，对中国画进行了大胆的变革和创新，并且通过表现内容的变革，为中国画注入了时代精神和人此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 文主义内涵。如“愚公移山”这一来自列子的寓言所凸显的人格尊严和进取意识，与中国文人画含蓄幽婉的隐逸境界大相径庭，却与西方人文精神旁通。徐悲鸿创作愚公移山这一题材本身，即已表明他拥有 20 世纪人文主义者的眼光，在表现形式也借鉴西洋画解剖和明暗法，通过塑造人物健康体魄恰当地揭示了寓言蕴涵的人文精神。林风眠长期被其反对者和
8、极左势力贬斥为形式主义者，其实他在自身苦心经营的艺术语言中，真切地表达了历经磨难而不失终极追问的人文情怀，尤其他早年积极响应蔡元培“以美育代宗教”的召唤，创作了摸索 痛苦 人道 十字街头等颂扬人文先驱、揭露社会黑暗、反映民生疾苦的巨幅油画。在暮年寓居香江时期，他又重拾早年油画主题，创作了彩墨画痛苦 噩梦 耶酥等具有鲜明反思意识和人文精神的作品。半个世纪过去了，大师的理想仍然停留在理想之中。文化大革命对文化和文人的摧残使得中国画面临一次灭顶之灾，改革开放使中国画又面临市场经济和西方文化两个方面的冲击，各种文艺思潮的涌入和绘画市场的诱惑进一步加深了绘画界的浮躁、急功近利等混乱状态。中国画未来该如何
9、发展，值得深思。（选自文艺评论2012 第 8 期）4下列与 “新文人画”有关内容的解说，不正确的一项是（ ）A 五四新文化运动之后，拥护并积极参与新文化建设的知识分子中的画家之作品即是新文人画。B 五四新文化运动以来一些接受过新思想、新文化洗礼但又继承了传统文化精神的现代画家的画就是新文人画。C 新文人是在国家和民族危亡时期产生的，一些新文人站在世界文化和人类命运的高度对传统绘画进行了反思。D “新文人画”的作者们以各自不同的方式吸收西方绘画艺术之长，主张“合中西而为画学新纪元” 、 “用科学方法以入美术。 ”5下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A 康有为并主张“复古为新” ， “
10、合中西而为画学新纪元” ，是基于大的文化背景来思考中国画的发展方向的。B 陈独秀主张的采用洋画的写实精神，画自己的画，同时他也认为要从文化的层面指明中国画革新的必要。C 蔡元培曾主张“以美育代宗教” ，林风眠积极响应，创作了颂扬人文先驱、揭露社会黑暗、反映民生疾苦的巨幅油画。D 徐悲鸿、林风眠不仅对中国画进行了大胆的变革和创新，并且通过表现内容的变革，为中国画注入了时代精神和人文主义内涵。6根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A 在中国绘画史上，五四新文化运动是新文人画开端的依据。其后的徐悲鸿、林风眠等等是新文人画的代表。B 和中国古代文人画家含蓄幽婉的隐逸理念相比，新文人画作者拥
11、有 20 世纪人文主义者的眼光和变革、创新的意识。C 徐悲鸿创作的愚公移山表明，这幅画作不仅借鉴了西洋画的表现形式，更重要的是揭示了寓言蕴涵的人文精神。D 林风眠创作的彩墨画痛苦 噩梦 耶酥等，真切地表达了历经磨难而不失终极追问的人文情怀。阅读下面文字，完成下面小题。提笔忘字：科技进步导致文化衰退？日前美国洛杉矶时报的一则报道一石激起千层浪：“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。 ”显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如
12、写个便条，填个表格，答个试卷等等，“提笔忘字”却并非偶尔。此时，人们的解决之道颇为典型：不再去翻新华字典，而是掏出手机按几个按键，用拼音打出忘了的字。 “键盘依赖症” ，就是这样活灵活现。其实自从选择了现代化发展之路，汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。御牛耕地，烧火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐退出历史舞台。生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化至少是传统文化的衰退。相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之精髓所在
13、就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。作家王蒙曾言：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。 ”可是，避免成为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。因为，写一手好字已经失去了当年的实际作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的对象；因为，写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接” ，这是
14、实用主义的选择。所以政府不能要求人们从高效低碳的无纸化自动办公环境中返回，也不可能要求人们在打字更高效的场合必须使用手写。就像曾经的清朝，每年的木兰秋闱可以保证八旗子弟不忘骑射，但是却并不能提升哪怕是保持军队战斗力。所以，要想阻止“提笔忘字”现象的继续恶化，仅仅依靠感慨和呼吁或是一两条无法施行的法令是不够的，必须让能写一手好字重新成为实用追求，甚至让手书汉字不仅成为一项技能，更加成为一种普遍认同的美的享受就如同现代社会节奏再快，也挡不住大家停下来喝杯茶的兴致。而我们知道，咖啡和可乐的入侵并没有让中国人遗忘飘荡千年的茶香。也许，拿起笔享受书写，比将其看作宏图重任更加轻松，更加实际。选自科技日报7
15、下列对“提笔忘字”的相关叙述，不正确的一项是（ ）A “提笔忘字”时不去翻字典，而是拿出手机用拼音打出忘记的字，这种解决问题的办法，在人们生活中普遍存在。B “提笔忘字”反映的是越来越多的中国人不再一笔一划书写汉字，而是在使用手机或电脑时用拼音进行交流的现象。C “提笔忘字”如果成为在大部分中国人中都普遍存在的现象，将给以汉字为基础的中华文化带来一定程度的损失。D “提笔忘字”现象可以不再恶化，但必须让能够写一手好字重新成为实用追求，更加成为一种对美的享受。8下列对汉字书写的表述，不准确的一项是（ ）A 汉字书写不仅是生存和生活技能，而且还寄托着中国文化之精髓，担负着重要的文化传承作用。B “
16、提笔忘字”的最实际解决方案是拿起笔来享受书写，正如中国人停下来喝茶，并享受茶香一样。C 无纸化自动办公比手写汉字更加高效，也更低碳，所以政府不能要求人们在一切场合使用手写。D 如今写一手好字已经不再令人惊叹，也失去了以此能够找到更好的工作和找更好的对象的功用。9下列表述与原文意思不符的一项是（ ）A 台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产，其原因之一是汉字字形和书写汉字中寄托了中国文化精髓。B 用键盘输入替代汉字手写是现代化发展的必然选择，但淡忘了汉字书写却表现出传统文化的衰退。C 美国媒体率先发现了中国存在“提笔忘字”的现象，这一报道引起了国内媒体的纷纷报道和评论。D 行政指令或法律无法避免
17、出现数典忘祖的新文盲，正如木兰秋闱无法提升哪怕是保持军队战斗力。阅读下面文章，完成下面小题。柴禾刘亮程我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳，当然，还有几个能干的人，这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上，满车的东西扔掉，让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反，置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行，拉半车干柴都打摆子
18、。还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了死了，或者老得干不动活。我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我
19、们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了 20 年，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它
20、们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己朽掉了。最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样，从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的
21、。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。（有删改）10根据全文概括“柴禾”在文中的含义。11第 3 自然段主要叙述了什么内容？这些内容在全文结构中的作用是什么？12这篇文章有人认为重在写柴禾，有人认为重在写人，你赞成哪种看法？请说明理由。评卷人 得分三、文言文阅读阅读下面文章，完成下面小题。张养浩字希孟，济南人。游京师，辟为礼部令史，仍荐入御史台。及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，竟居之。首
22、毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒迫不得已而为盗耳。既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 ”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。 ”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。初，议立尚书省，养浩言其不便 ；既立，又言变法乱政，将祸天下。台臣抑而不闻，遂疏时政万余言，言皆切直。当国者不肯容，复构以罪罢之。养浩恐及祸，乃变姓名遁去。英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即袖其疏入谏，帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有，登车就道，遇饿者
23、则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起。及到官，复祷于社坛，大雨如注，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中钞文可验者，悉以印记其背，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。13对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A 台臣抑而不闻 闻：听到B 复构以罪罢之 罢：罢免C 时斗米直十三缗 直：通“值”D 昼抚膺痛
24、苦 膺：胸口14下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A 即袖其疏入谏 山原旷其盈视B 遇饿者则赈之 则予此行所负之责任，尤倍重于三十年前C 乃检库中钞文可验者 乃其一气之余烈D 台臣抑而不闻 物既老而悲伤15下列对文意的叙述和分析，不正确的一项（ ）A 张养浩做堂邑县尹时，拆毁了滥设的祠庙三十多所，免除曾经做过盗贼的人初一、十五参见县尹的规定，使盗贼们很受感动。B 张养浩性情刚直，不畏强暴。堂邑县李虎凶恶残暴，原先的县尹没有谁敢追查。张养浩将李虎及其党羽都依法处治，老百姓非常高兴。C 张养浩敢于直谏，英宗继位后，适逢元宵节，想在宫内张挂花灯做成鳌山，张养浩入宫谏阻，皇帝大怒，罢
25、免了他的官职。D 关中大旱时，张养浩到任四个月，一直住在衙门里，想方设法救助穷人，积劳成疾而死，关中百姓像失去父母一样悲哀。16翻译下列句子。（1）人言官舍不利，竟居之（2）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。评卷人 得分四、诗歌鉴赏17阅读下面一首唐诗，完成后面的题。春行即兴李华宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。注：宜阳，地名。这首诗写于安史之乱结束后不久。诗中的“自” 、 “空”二字有什么意蕴？这首诗三、四两句的写景有什么作用，谈谈你的看法。评卷人 得分五、句子默写18补出下面的空缺处。（1）_，不尽长江滚滚来。_，百年多病独登台。（2）察邻国之政，_。
26、邻国之民不加少，_，何也？（3）求！_。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，_。评卷人 得分六、语言表达19阅读下面几句话，给“微小说”下定义，不超过 50 字。微小说一般以微博的形式发表。微小说已成为微博价值延伸的一种生动表现形式的微型小说。微小说的字数一般在 140 字以内，语言简洁、短小精悍，可随时随地有感而发。微小说选材精、结构巧、含义深，结局往往出人意料。微小说随时与读者互动，读者可以随时参加讨论，作者也可以随时回复读者，与读者讨论。20仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（5分）孤独时仰望蓝天，理想是最近的那朵白云；寒冷时环顾旷野，理想是最红
27、的那缕曙光。评卷人 得分七、材料作文21阅读下面材料，按要求作文。 诗人汪国真说：“如果你是鱼，不要迷恋天空；如果你是鸟，不要痴情海洋。 ”可有人说：如果我是鱼，我会迷恋天空；如果我是鸟，我会痴情海洋。还有人说：如果我是鱼，我要迷恋天空；如果我是鸟，我要痴情海洋。每一种说法，代表着对人生的不同理解，选择其中一种，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。 不得脱离材料内容及含义的范围作文。 除诗歌外，文体不限。不得少于 800 字。 不得抄袭、套作。山 西 省 平 遥 市 和 诚 中 学 高 一 3 月 月 考语 文 答 案1C 【解析】试题分
28、析：C 项的“纷至沓来”形容接连不断的到来，符合该句语境。A 项的“珠联璧合”比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。不能用来形容表演。B 项的“不容分说”意思是“不容人分辩解释” ，不能用在球类比赛。D 项的“抛砖引玉”比喻用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见，不符此句语境。考点：正确使用词语（包括熟语） 。能力层级为表达运用 E。2D【解析】试题分析：D（A. 搭配不当， “完善”与“发展”不搭配，应改为“促进” ； B逻辑关系错误，“已经终结”应为“快要终结” ， C 语序不当，应为“进一步奠定技术基础” 。 ）考点：本题考查学生“辨析并修改病句”的能力，能力层级为 E 级。点评：
29、修改病句，是辨析病句的最终目的。病句修改题考点要求包含以下几个方面: 1.辨析并判断句子的正误。2.从成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱等方面有侧重地修改病句。3.用符号修改有语病的句子。4.在语段中找出病句进行修改。修改病句以通顺、正确为原则，不作修饰，不改变原意。把握句子结构，了解常见病句类型及修改方法，是基本应对策略。要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不对、结构混乱等语病。3 A【解析】【详解】试题分析：本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。语言表达连贯和文章逻辑顺序安排，需要通读全部文句，理清思路，把握文段内容。连贯类题目做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，
30、先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。所给的六句话中,第句引出话题,即“网络文化与经典”的关系问题；强调网络文化与经典的联系；第句话应当是总结句,可以放在结尾。语段先说目前存在的问题(第句),然后谈网络文化与经典的“将来”(第句)。分析后重新组合即可。故选 A。【点睛】做语意连贯题可采用以下思路：1通读文句,大体把握。对题目所给的一组文句,作整体通读,求得两个大体把握:大体把握说什么,对所给文句组成的语段的话题有大体印象；大体把握怎么说,对所给文句组成的语段的层次有个大体
31、印象。2根据印象,回头审视。在通读文句获得总体印象的基础上,再回过头来,仔细审视文句,把能确定的东西确定下来。3找过渡句,上挂下联。如果排序题比较复杂,则可用找过渡句、辨别关联词的方法,进一步审视。4先易后难,先分后合。把一眼能看出其联系紧密,无疑应按先后放在一起的两个或两个以上的句子先组合成一个一个的小块,再审视这几个小块的逻辑条理,得出正确的排序。4 D5 B6 B【解析】4试题分析：本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。D 项“合中西而为画学新纪元” 、 “用科学方法以入美术”不是“新文人画”的作者们的观点。故选
32、 D。5试题分析：本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B 项“从文化的层面指明中国画革新的必要”是文章作者的评价。故选 B。6试题分析：本题考查筛选整合信息能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B 项， “中国古代文人画家含蓄幽婉的隐逸理念相比”这句话分析错误，原文是“愚公移山”表现的境界。故选 B。
33、【点睛】筛选并整合文中信息类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。7 B8 D9 C【解析】7试题分
34、析：本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。其中，B 项错误在于，并不是使用拼音进行交流，而是使用拼音输入法。故选 B。8试题分析：本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。D 项错误在于， “已经不再令人惊叹”说得过于绝对。故选 D。9试题分析：本题考查筛选整合信息能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将
35、称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。其中，C 项错误在于，文中没有依据证明中国存在“提笔忘字”现象是美国媒体率先发现，而只是美国媒体率先报道出来，而国内媒体纷纷报道和评论的不是“美国媒体的报道” ，而是“提笔忘字”现象。故选 C。【点睛】筛选并整合文中信息类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要
36、根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。10生活物资，家力象征，家的一部分，传统生活方式，精神寄托 。11内容：主要叙述了我家柴垛的积累过程。作用：通过叙述父子兄弟辛勤积累柴垛的过程，赋予柴垛物质以外的意义，既承接上文“柴垛是家力的象征” ，又与后文“我们在心里需要它们”呼应，并为柴禾在今后生活中的巨大变化作铺垫。12重在写柴禾。因为柴禾是贯穿全文的线索，柴禾在今昔生活中的巨大变化是文章的主要内容，通过柴
37、禾的描写表达了对传统生活方式的留恋，对细微生命的关注。重在写人。虽然写人的篇幅不多，但写柴禾的目的是为了写人，对柴禾的生命过程的关注就是对人的生命意义的关注。文章由物及人，卒章显志，凸显了对人的生命的感悟。【解析】10试题分析：本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。回答此类题目的方法是：（1）抓住关键词语理解， （2）联系上下文理解句意， （3）根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。先从文本中找到与“柴禾”相关的语段，然后结合着具体语境分析概括。 “柴禾”形象在文中的含义是丰富的，有物质层面的，也有精神层面的。首先要弄清本文采用了象征手法，以“柴禾”来象
38、征家力；其次要找出“物”与人的联系点，比如“柴禾”是生活物资，家的一部分。根据其背后隐涵的内容可得出答案。11试题分析：本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力。此题重点考查归纳概括的能力和文段在文中的作用的能力。回答此类题目时，可从内容和结构两方面思考。回答此题首先要弄清本文第 3 自然段主要叙述了的内容，然后在思考在全文中的作用。因为文章中间，故考虑呼应、铺垫等方面作用。在文中的作用，一般要结合着具体语句，从内容、结构等角度分析作答。在内容上，可根据对第 3 段的概括，从其象征意义与主旨的关系，从为下文的铺垫等作用方面组织答案。12试题分析：本题考查对文学作品进行个性化阅读和有创意的解读的
39、能力。这是一道开放性的探究作者的写作意图的题目，可以从形象、主题和结构等角度来谈理由。答题时要联系全文，不要断章取义。应从形式和内容上去探究，立足文本，谈出理由较难。解答本题，应首先明确自己的观点，即本题重在写柴禾还是重在写人，然后根据自己的观点选择，从形象、主题和结构等角度来谈理由。只要能符合原文内容，自圆其说，言之有理即可。【点睛】一、考查段落（语句）的作用解答时可以从内容和结构两个层面思考（有些时候也要注意语言表达） 。内容:写了什么，选材有什么独特之处） ，形式（写作方法，语言特色，修辞） ，感情（文章的社会价值、意义作用等） ； 其中结构上的作用有：结合段落位置及在文章中所起作用作答
40、。开头段：开门见山，开篇点题；总领下文，统摄全篇；为下文作铺垫；揭示主题；上下文形成对照、呼应；渲染气氛，奠定基调（写景） ；埋下伏笔，设置悬念（小说） ；中间段：承上启下（概括上文某一内容，引起对下文的什么内容的叙写） ；总领下文；总结上文；埋下伏笔；铺垫蓄势； 结尾段：照应开头；呼应前文；使结构首尾圆合；卒章显志；点明主旨；画龙点晴，升华感情；含蓄蕴藉，言已尽而意无穷。二、探究题一般应遵循以下几个环节：1 明确观点（有时需概括文中作者的观点，有时要提出自己的观点） ；2 分析理由，并恰当引用原文或自己掌握的知识作依据；3 得出结论；表达要顺畅。13 A14 D15 C16 (1)有人说供官
41、吏居住的馆舍对人不吉利，张养浩竟然住在那里。(2)既然已经按照刑罚对他们进行了惩处，还把他们看作盗贼，这是断绝了他们悔过自新的道路。【解析】13试题分析：本题考核理解常见文言实词在文中的含义能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，A 项，闻：使听到，上报。故选 A。14试题分析：本题考核理解常见文言虚词在文中的意义和用法能力。此类试题答题时常用的答题技巧就是代入法。高考考察文言文虚词的题型大部分都是把虚词放在两个句子中比较。答题的时候，考生可以先把虚词分别代入到两个句子，看是否通顺，如果通顺就
42、是相同，反之，则不同。A 项“其”分别是：代词，奏折；助词,附着于形容词前、后,起加强形容的作用。B 项“则”分别是：连词，于是、就；连词，那么。C 项“乃”分别是：连词，于是；表判断，是。D 项“而”都连词，表顺承。故选 D。15试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。C“罢免了他的官职”错，原文是说“于是取消了点燃花灯的计划” 。故选 C。16试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：官舍：专门接待来往官员的宾馆；不利：对人不吉利；竟：竟
43、然。第二句得分点：“加之以刑”状语后置句，按照刑罚对他们进行了惩处。 “以”按照；“加”施加；犹：还；以：把；“目”活用，把看作；“是”译为“这” 。【点睛】对于概括归纳文章内容的题目，解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把
44、握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：张养浩，字希孟，济南人。张养浩游学于京城，被征召为礼部令史，多次推荐进入御史台。后来他成为丞相的属官，被选拔任命为堂邑县尹。有人说堂邑县供官吏居住的馆舍对人不吉利，张养浩竟然住在那里。他上任后首先拆毁了滥设的祠庙 30 多所，免除曾经做过盗贼的人初一十五参见县尹的规定，张养浩说：“他们都是老百姓，因为饥寒所逼迫，不得已而做了盗贼，既然已经按照刑罚对他们进行了惩处，还把他们看作盗贼，这是断绝了他们悔过自新的道路。 ”盗贼们感动得哭了，他们互相告戒说：“不要对不起张公。 ”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的党羽凶恶残暴，为害百姓，人民无
45、法忍受这种痛苦，原先的县尹没有一个敢于追查的。张养浩来到后，将李虎及其党羽都以法处治，老百姓非常高兴。当初，朝廷讨论设立尚书省，张养浩说尚书省不便于朝廷；尚书省设立之后，他又说尚书省改变成法搞乱时政，将危害天下。谏官压制他，不将他的意见转奏皇帝。于是他上疏万言议论时政，言辞恳切。掌握朝廷大权的人不能容忍他，又捏造罪行将他罢免。张养浩恐怕遭到灾祸，便改变姓名逃走了。元英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。适逢元宵节，皇帝打算在宫内张挂花灯做成鳌山，张养浩立即将奏疏放在袖子里入宫谏阻，皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：“不是张希孟不敢这样说。 ”于是取消了点燃花灯的计划。天历二年陕西大旱，饥
46、饿的老百姓人吃人，皇帝特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，便将家中财产分给村中的穷人，登车上路，遇到饥饿的人便送粮给他们。遇到死人便加以埋葬。路经华山时，他在华山祠庙求雨，他哭泣着跪拜在那里，不能站起身来。等到张养浩到了任所，又在祭坛求雨，大雨如瓢泼一般，庄稼自然长了起来，陕西人民大喜。当时一斗米值十三贯钱，老百姓拿着钞票支付买粮的钱，钞票销微有些不清便不能用，到府库去兑换，那些狡猾的官吏存心骗人，换十贯钱他们给五贯，许多天得不到，老百姓处境非常艰难。于是张养浩便检查府库中文字清楚可以检验的钞票，在钞票的背后都加盖官印，发给穷人。命令米商凭钞票背后的印记出售粮食，去府库验明数目以换
47、取银两，于是官吏不敢再舞弊了。张养浩又带领富人拿出粮食。张养浩听说民间有为了奉养母亲而杀死自己儿子的人，他为此大为悲痛，拿出自己个人的钱接济那个人。张养浩到任四个月，没有在家里住过，只在衙门里歇宿，夜晚便向上天祷告，白天便出外赈济饥民，一天到晚没有稍微的懈怠。每想起一件牵挂的事情，他便按着胸口感到痛苦，于是卧病不起，去世时六十岁。陕西人悲哀得像失去了父母。17 “自”字强调春花无人观赏， “空”字表明鸟啼无人聆听，这两字写出了战后山河的荒寂。 两句写景是用反衬手法（以乐写哀，以闹衬寂或以动衬静） ，表现了诗人面对战乱后荒寂山河的深沉叹惋之情。【解析】 （1）试题分析：题干是考查考生诗句炼字炼句
48、。答题时结合诗句，赏析“自” 、 “空”二字、在句中的表达效果以及抒发的情感。点睛：所谓炼字，就是为了表达的需要，在用字遣词时进行精细的锤炼推敲和创造性的搭配，使所用的字词获得简练精美、形象生动、含蓄深刻的表达效果。这种对字词进行艺术化加工的方法，就叫做炼字。(主要是锤炼诗中的动词、形容词和虚词。 ) “炼字”的答题步骤。1、解释该字在句中的含义。方法：（1）直接释义；（2）从语法的角度，分析其特殊用法；（3）从修辞的角度，分析其运用效果。本题“ 织 ”字化虚为实。2、结合原诗句，再现景象。方法展开联想，描绘该字所在诗句呈现的景象。注意点出意象的特点。题中“把看不见摸不着的愁绪写得可见可感，形象生动地表现了愁绪的繁密杂乱与绵长。3、点出该字烘托了怎样的意境或表达作者怎样的思想情感，或评价该字的表达效果（准确鲜明、形象生动、新颖贴切、耐人寻味等） 。题中“抒发了无穷无尽的凄凉乡思。考生抓住三个角度结合诗句内容组织答案。（2）试题分析：本题考查诗歌中景物描写的作用。题干中答题关键词“三、四两句的写景有什么作用” ，答题时，首先点明手法，然后结合诗句分析其表达效果。题中， “芳树无人花自落” ，这里强调“无人”二字，
