1、2019 届北京朝阳区高考模拟试题高三语文（三）第卷 阅读题一、现代文阅读（36 分）阅读下面的文字，完成各题。中华文明从一开始就具有以人为本的精神，是一种以人本主义为基石的人类文明。在中国古代的神话体系中，女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说其实都是有关人间英雄和氏族首领的英雄事迹的文学表述。在经过后人加工的中国上古神话中，神话的因素与历史的因素以传说的方式奇妙地结合起来了。神话人物主要不是作为人类的异己力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华。中华的先民们确信文化是他们自己创造的，这种文化就必然以人为其核心。追求人格的完善，追求人伦的幸福，追求人与自然的和谐便成为中华文化的核心价值取向。在
2、中华文化中，人是宇宙万物的中心，是衡量万物价值的尺度，人的道德准则源于人的本性，人的智慧源于人的内心。先民的这种思维定势为中华文化打下了深刻的民族烙印，那就是以人为本的精神。中华的先民把人间的圣贤当作崇敬、仿效的对象；以“立德、立功、立言”等生前的建树来实现生命的不朽；从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。只要对中国古代艺术进行历时性的考察，就可以清晰地看出随着时代的推进，人本精神越来越成为占压倒优势的价值取向。以诗歌为例，从先秦以来，人们强调诗歌源于人间的生活，是人们喜怒哀乐的自然表现。正是在这种文化土壤中， “诗言志”成为中国诗歌的开山纲领。在中华先民们看来，诗歌完全是抒写人类内心世界的一种文化
3、形态，非人间的内容在诗国中是没有立足之地的，人本精神就是中华诗国的核心精神。正因如此，中国古代文学艺术有一个显著的特点，那便是个人抒情的性质。在春秋战国时代，中国思想界呈现出百家争鸣的繁荣局面。儒家思想并不轻视个体的意义，他们那么重视修身养性，正是着眼于个体人格的建树。孔子深为赞赏的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生活状态，正是充满抒情意味的诗意人生。与儒家相反，老子和庄子从另一个方面实现了人生的诗化。老、庄是以浪漫的态度对待人生的，他们所追求的是超越现实环境的精神自由。儒、道两家构成了中华民族的基本人生思想。中国古代文学艺术中除诗歌以外的其他样式也不例外。例如史记本是史传文学，但因洋溢着浓郁的
4、抒情色彩而被鲁迅称为“无韵之离骚 ”。元杂剧西厢记本是敷演故事的戏曲，长亭送别时崔莺莺主唱的套曲，不是优美的抒情诗又是什么？小说红楼梦堪称封建时代社会生活的全景图卷，但是全书的主要内容如宝黛爱情等无不写得优美如诗。西方的文艺理论家着意于绘画是空间艺术而诗歌是时间艺术的辨析，而中国的艺术家却对“诗中有画，画中有诗”的融通境界津津乐道。这说明中国古代文学艺术在整体上带有浓重的抒情性质，它是无数中华先民充满个性的灵心慧性所创造的作品的集合。（摘编自莫砺锋人本精神是中国古代文学艺术的底蕴 ）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 中国的神话传说折射人间现实，先民会将对现实英雄的崇
5、拜寄托在神话人物身上。B. 先民对自身创造文化充满自信，因此中华文化以人为本，重视人与自身、他人、自然的关系。C. “诗言志”是中国诗歌的开山纲领，脱离现实的诗歌是一定得不到先民的认可的。D. 儒家与道家以相同的态度、方式追求诗意人生，构成了中华民族的基本人生思想。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章以诗歌、戏剧、小说等文学体裁为例，阐述了人本精神对中国古代文学艺术的影响。B. 第一段开门见山，指出中华文明的特点、基础，然后从古代神话入手展开论述。C. 文章论述人本精神在诗歌和在其他文学样式中的体现时，着墨多少有所不同。D. 文章第四段采用了对比的论证手法，主要是为了
6、突出中、西方艺术观点的差异。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 神话传说是对英雄人物的文学表述，但蕴含历史因素，其史学价值高于文学价值。B. 中国古代文学艺术的人本精神价值取向使得文学家注重表现情感、书写内心世界。C. 中国古代文学家要追求作品的抒情性，就会忽略作品的现实性和教化功能。D. 古代每部文学作品都充满抒情意味，集合在一起使古代文学整体上有浓重的抒情性质。【答案】1. D 2. D 3. B阅读下面的文字，完成各题。截至 2013 年底，我国入选联合国教科文组织的非遗名录的项目已达 38 个。梳理以往对这些非物质文化遗产的研究，绝大部分都围绕着非物质文化遗产的认定、保
7、护、开发以及利用，如乌丙安等（2010）从宏观方面对非物质文化遗产的认定方法进行了细致的介绍，王巨山（2011）则探讨了非物质文化遗产是否应当进行旅游开发的问题。研究非物质文化遗产的价值，我们不能发现和理解他的历史性、稀有性和民族性；而“非物质文化遗产国际知名度”的测量则更能体现其重要的文化传承和传播性。传统研究的样本量都基于抽样调查或者更为有限的资料；大数据的应运而生，为跨时空的国际知名度研究提供了条件。我们使用基于英语书面语言语料库中提及中国世界非物质文化遗产的词频统计研究方法，研究中所用到的 300 年来的书籍数据来源于最新版谷歌图书语料库（共 811 万种英语书籍） 。考虑到每年书籍及
8、书籍词汇总量不一，本书用非物质文化遗产关键词的“词频比例” ，即其在海量数据中出现的次数与海量书籍中全体单词总量的比值，来代表该非物质文化遗产关键词在该时段内的文化影响力。从统计结果来，1700-1800 年间仅有皮影戏和妈祖被少量提及。1900 年以后，其他项目才被普遍提及，京剧、书法、端午节等词汇被提及的频次都有明显上升。值得一提的是，在建国前后出现了明显的波动起伏，最为明显的是，妈祖和京剧在建国后都出现了骤升的较高梯次。盛行于闽台地区的妈祖在 1960 年左右出现了 300 年来的最高峰值；京剧在建国后的知名度也有巨大提升，在 1966 年达到一个小高峰后明显波动下降，并在改革开放后显著
9、上升，直至 1981 年左右达到 300 年来的最高峰值。尽管整体上中国的非物质文化遗产国际知名度呈现越来越高的趋势，但仍有例外。皮影戏在 300 年的历史长河中呈现了相对降低的态势。在过去还没有电影、电视的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。18 世纪中叶，皮影戏传到欧洲，各国艺术家对它表现出浓厚的兴趣。_4_年，德国著名文学家歌德曾在威兰博览会上把中国皮影戏介绍给德国观众，并在日后做了皮影戏演出。直至清代后期，由于政治原因，皮影戏遭到了禁演和查抄；“文革”时，皮影艺术又再次遭到了“破四旧”的噩运。改革开放后，传统文化虽有复苏的社会环境，但在当代多元化、高科技化的大众流行影视等文娱
10、形式的冲击之下，皮影戏的濒危处境仍难扭转，令人惋惜。然而，也有一些非物质文化遗产国际知名度随着现代化进程而不断提升。在机械化电子化的时代，针灸、书法和雕版印刷并没有像人们想象中那样随着时代的发展而消失殆尽，反而越来越多地被提及。这和跨国交流的密切化相关，也与民族文化自觉意识觉醒有关。中国的文化自觉是在改革开放城市化进程中逐渐自我反思、自我调整的渐悟过程。在科学技术取得全面胜利的同时，全球化趋势以及以西方当代文化为代表的“强势文化”使得越来越多的“弱势文化”处于濒危状态。20 世纪 80 年代以来，人们普遍认为，未来世界的竞争不仅是经济实力的较量，也将是文化软实力的角逐；文化生产力的发展，已经成
11、为中国当代最核心的话题之一。非物质文化遗产作为最能体现和传承民族传统文化的载体，也是最能体现民族文化自觉意识觉醒的重要载体，越来越多地受到重视。比较中国非遗项目国际知名度的变化，有助于我们重新审视非物质文化遗产和民族特有的思维方式、审美观念的关系。另外，我们还发现，青海热贡艺术，西安鼓乐等 12 个非遗项目在本文研究所使用的300 年书籍大数据中并无提及。虽然我国入选联合国教科文组织非遗名录的项目数量目前排位世界第一，但有近 1/3 国际知名度还很低。对他们的宣传极为不足，其中有 6 项属于急需保护的非物质文化遗产。非遗项目发展冷热不均的问题，亟需引起重视。节选自大数据中的中国非物质文化遗产
12、300 年国际知名度分析4. 对第段划线句的作用分析正确的一项是（ ）A. 证明外国艺术家对皮影戏有着持久的兴趣。B. 介绍皮影戏在国外宣传推广的形式和过程。C. 表现皮影戏作为非遗项目跨越中外的魅力。D. 解释皮影戏知名度在 18 世纪处于高位的原因。5. 第断多次列举数字的意图是6. 综观全文，概括“中国非物质文化遗产国际知名度分析”课题研究的意义。【答案】4. D 5. 有力说明受冷遇的项目多、比例高，情况严重，亟需重视；增加调研报告的科学性。 6. 基于大数据分析，研究非物质文化遗产在文化传承和传播上的特点，填补了以往研究的空白。从纵向历史发展角度指出其与国家命运、时代特点、民族文化自
13、觉等要素的联系；提示人们重新审视非物质文化遗产和民族特有思维方式、审美观念的关系。从横向比较的角度发现各非遗项目发展程度不均衡的问题，有利于弱势项目获得更多保护、宣传。阅读下面文字,完成下面小题1935 年的羊徐建宏找到学校,老旺看见曹老师正在巴掌大的操场上给学生们布置下午上山打柴的事.冬天的太阳光把曹老师的脸照得暖洋洋的。山里太穷,孩子们读不起书,只能隔三差五地到山上打些柴，然后到镇上卖了弄点钱,老旺看到自己的孩子狗娃也在中间。等学生散了,老旺急忙把曹老师拉到一边,哆哆嗦嗦地从破棉袄里掏出一个布包,大概是午后的太阳光显出了力量,曹老师注意到老旺的额上微微出了点汁老旺说:“曹老师你看看这里面写
14、的啥?”曹老师疑感地打开布包,从里面露出一张缺角的纸条。由于年深月久,纸条已经清黄不堪,上面不规则地分布着一些细洞。曹老师展开纸条,只见上面写着:借条兹借到瓦村元富家羊 20 只,俟革命成功后以两倍奉还,此据。红军指挥员叶1935 年 10 月 25 日曹老师抬头看看老旺,此刻老旺的眼睛像两把钳子钳住了他,曹老师说:“老旺,这东西你从哪儿找到的?”“俺家的一个破墙洞里。 ”老旺急切地说,“上面写了些啥?”曹老师莞尔一笑说:“那元富是你家什么人?”“俺爷爷哪”老旺说,额上的细汗已经变成了颗粒“老旺,恭喜你啊,”曹老师一巴掌拍在老旺的肩上说,“你家发财了。消息从这天午后开始像花朵一样开遍了整个瓦村
15、,到黄昏时老旺家的院子里已挤满了人没有谁对老旺怀里的 40 只羊持怀疑态度。整个瓦村似乎隐隐听到了从 1935 年传来的羊叫声瓦村虽然偏僻,但历史上也是个弹痕累累的地方。离村不到一里,马蜂窝似的弹坑足以印证瓦村昔日的荣光,应该说,这张借条对老旺的确太重要了,它的重要性甚至超出了我们想象的范围,老旺一家六口人,妻子长年捧着一只酱黑的药罐,加上自己腿脚不灵便,儿子狗娃一狗娃二还是因为曹老师才读上书的,靠着几只咩咩叫的羊养家糊口,生活的艰难可想而知。这天夜里,瓦村的所有家庭都在斑驳的泥墙上寻找历史的破洞 1935 年的羊叫声弥漫了整个瓦村。根据曹老师的指点,老旺第二天一大早就翻山越岭到镇上去了。曹老
16、师关于纸条的一些看法，在镇政府的办公室里得到了证实。一个干部模样的人打着手势对老旺说,这张借条非同一般,我们一定要认真核查,尤其是首长的签字,需经专家鉴定老旺听了这番话,心里像冬天的风一阵松一阵的,这时候恰巧镇长进来，镇长把老旺请到自己的办公室,还给老旺了杯茉莉花茶,这使老旺在茉莉花的清香中毫不犹豫地把那张借条留在了镇长那儿。冬去春来,日子的流云在漫长而煎熬的等待中随风而逝,老旺日复一日地把羊群赶到山坡上,看处山梁上腾起的黄尘,也看曹老师带着狗娃他们上山打柴的情景老旺的心里酸了又湿,涩了又酸,据村里人说,曹老师的父亲是个烈士遗孤,战争年代被寄养在瓦村,后来曹老师是从遥远的大城市来到瓦村教书的,
17、几十年的青春在黄尘古道中悄无声息地献给了瓦村,老旺记得,几十年间曹老师才回过五次家。后来的消息是曹老师从镇上带回来的。那天曹老师和几个学生挑着柴火到镇上去卖,归路上顺便去了趟镇长办公室。镇长答复说,经多方鉴定,现在已经确认了那张借条,首长的答字也真实无说,再过几天县里就会派人把折合的 1 万块钱送到瓦村去,镇长的叙述让曹老师喜出望外,以致在走出办公室时老师一脚踩空把脚崴了。县里派人在镇长的陪同下来到瓦村是在几天以后,那是个今人难忘的日子,整个瓦村到处尘土飞扬,人们看到腿残又老实巴交的老旺从县里同志的手里接过一个大红包,那鲜艳的色彩在灿烂的阳光下让人热血沸腾,这个中午,我们的农民兄弟老旺像一颗挂
18、在秋天树上的红柿子引人注日。1935 年的羊叫声又一次回荡在瓦村的天空。第二天,老旺找到学校时天刚蒙蒙亮,曹老师扶着墙壁出来开门。看到一脸土色的老旺，曹老师开玩笑说:“老旺,你的脸是不是被钱烧了?”老旺站在门口,从门外进来的光线照出曾老师房间里的摆设简陋又寒酸,灶上的白烟袅袅散开。老旺迟疑了一下,从怀里掏出一个纸包塞到曹老师手上说:“俺想了整整一宿,这2000 块钱就送给学校吧,往后你和孩子们不要再上山打柴了。 ”曹老师张了张嘴,一时无从说起。老旺然一笑说:“狗娃这几年全靠了你才念上书的,还有俺们家你的恩情俺们忘不了,留下的那几干块钱,够俺们还债和添些羊啥的了。 ”老旺慈厚的笑脸在逆光中灿烂而
19、令人心动。曹老师凝视着老旺一瘸一拐地走入晚春的早上,眼前一片模糊他仿佛看到了有许多可爱的羊簇拥在老旺身后,老旺就像站在洁白的云彩上,在他耳边,1935 年的羊叫声如水而来。7. 下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的一项是A. 小说多次写到曹老师领着学生打柴的场景 ,表现了瓦村的偏僻贫穷,塑造了曹老师为了瓦村的教育和明天,几十年如一日,热心执著、无私献的形象。B. “老旺在茉莉花 的 清香中毫不犹豫地把那张借条留在了镇长那儿”,这既展现老旺这个农民淳朴善良的性格特征,更为了表现百姓对政府毫无保留的信任。C. “看到一脸土色的老旺”, 这里的神态描写说明老旺一夜无眠,终于做出捐款决定,这样的处
20、理使得老旺这个形象前后矛盾,但也体现了艺术的真实性。D. 小说构思精心而又巧妙,大多情况下 ,作者在表现老旺时用的是曹老师的视角,在表现曹老师时用的是老旺的视角,视角的变换使人物塑造更富立体感。8. 小说中那张缺角的“借条”对小说的叙事起到怎样的作用?结合作品简要分析。9. 有人认为小说的主要人物是老旺,但作者却花了不少笔墨来写曹老师,请结合作品简要分析这样处理的用意。【答案】7. C 8. 作为文章线索,小说围绕着这张借条来叙述故事,使小说情节集中凝练,结构清晰;联接小说时空,小说借助这张借条,将历史与现在巧妙的联接起来,拓展了小说的深度与广度;交汇明暗线索,小说有明暗两条线索,明线是老旺与
21、曹老师,暗线是他们的祖辈父辈的奉献牺牲,一张借条,将两代人高贵而明亮的精神世界连接在一起。 9. 串联小说情节,小说用曹老师来穿针引线,推动情节的发展;衬托(烘托)主要人物,小说通过曹老师的视角来塑造老旺这个人物形象,而老旺之所以决定捐款,也是因为受到曹老师精神的感召;拓展小说主题,曹老师作为革命烈士遗孤的后代,放弃大城市的生活,将青春奉献给瓦村,这个形象丰富了小说的主题。二、古代诗文阅读（34 分）（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）阅读下面的文言文，完成各题。贡师泰，字泰甫。泰定四年，释褐出身，授从仕郎、太和州判官。丁外艰，改徽州路歙县丞。大臣有以其名闻者，擢应奉翰林文字。丁内艰
22、，服阕，除绍兴路总管府推官，郡有疑狱，悉为详谳而剖决之。山阴白洋港有大船飘近岸，史甲二十人，适取卤海滨，见其无主，因取其篙橹，而船中有二死人。有徐乙者，怪其无物而有死人，称为史等所劫。史佣作富民高丙家，事遂连高。史既诬服，高亦就逮。师泰密询之，则里中沈丁载物抵杭而回，渔者张网海中，因盗网中鱼，为渔者所杀，史实未尝杀人夺物，高亦弗知情，其冤皆白。其于冤狱详谳之明多类此，以故郡民自以不冤，治行为诸郡第一。历翰林待制、国子司业，擢礼部郎中，再迁吏部，拜监察御史。至正十四年，除吏部侍郎。时江淮兵起，京师食不足，师泰奉命和籴于浙右，得粮百万石，以给京师。迁兵部侍郎。朝廷以京师至上都，驿户凋弊，命师泰巡视
23、整饬之。至则历究其病原，验其富贫，而均其徭役，数十郡之民，赖以稍苏。豪贵以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中伤也。会朝廷欲仍和籴浙西，因除师泰都水庸田使。十五年，庸田司罢，擢江西廉访副使，未行，迁福建廉访使。居亡何，除礼部尚书。时平江缺守，师泰又以选为平江路总管。其年冬，甫视事，张士诚自高邮率众渡江，直抵城下，攻围甚急。明年春守将弗能支斩关遁去师泰领义兵出战力不敌亦怀印绶弃城遁匿海滨者久之士诚既纳降，江浙行省丞相以便宜授师泰两浙都转运盐使。至则剔其积蠹，通其利源，大课以集，国用资之。丞相复承制除师泰江浙行省参知政事。二十年，除户部尚书。二十二年，召为秘书卿，行至杭之海宁，得疾而卒。尤喜接引后进，
24、士之贤，不问识不识，即加推毂，以故士翕然咸归之。（节选自元史贡师泰传 ）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 明年春/守将弗能支/斩关遁去 /师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之B. 明年春/守将弗能支/斩关遁去 /师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之C. 明年春/守将弗能支/斩关遁去 /师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之D. 明年春/守将弗能支/斩关遁去 /师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 丁外艰，也称为“丁母忧 ”，古代丧
25、制名，指子遭母丧或承重孙遭祖母丧。B. 服阕，古代服丧三年后除去丧服。 “服除” “免丧” “释服”也可表示此意。C. 路，宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。D. 御史，本为史官，秦以后御史作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 师泰明察秋毫，注重调查研究。在绍兴任职时，高姓富商雇佣史姓伙计等二十人出海取盐，伙计被人诬告，无辜服罪，师泰秘密查访，使冤情昭雪。B. 师泰治政有方，一心为民着想。他任吏部侍郎时，从浙右征购粮食供给京师，驿站人户贫困，他验实人户贫富，平均他们的徭役，百姓生活开始好转
26、。C. 师泰兴利除弊，取得显著效果。张士诚归降之后，师泰任两浙都转运盐使，他到任后立即清除积弊，开通谋利 的 来源，以大量的赋税支撑了国家财政。D. 师泰爱惜人才，深受士人爱戴。贡师泰喜欢举荐后辈，不论是他熟识还是不熟识的人，只要贤能，他就积极推荐，因此，士人们一致都归向他。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其于冤狱详谳之明多类此，以故郡民自以不冤，治行为诸郡第一。（2）豪贵以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中伤也。【答案】10. B 11. A 12. B 13. （1）他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚，因此郡中百姓认为自己没有被冤屈，师泰治理的政绩是各郡第一。(2)豪富权贵
27、因为这对自己不利，非常憎恨师泰，然而没有人能有毁谤伤害他的借口。译文：贡师泰，字泰甫。泰定四年，出仕做官，授从仕郎、太和州判官。父亲去世服丧，改任徽州路歙县县丞。有大臣将师泰的名字奏闻，提任应奉翰林文字。服母亲丧事，服丧期满，授绍兴路总管府推官，郡中有疑案，师泰一一详细审理判决。山阴白洋港有一艘大船漂流到岸边，史甲等二十人，正巧在海滨取盐，看到船上没有主人，趁机拿走了大船的篙和橹，而船中有两个死人。有叫徐乙的人，奇怪船上没有货物而有死人，声称被史甲等人抢劫杀害。史甲在富民高丙家当雇工，事情又牵连到高丙。史甲无辜服罪之后，高丙也因此被逮捕。师泰秘密询访此案，原来是同里之中沈丁运载货物到达杭州后返
28、回时，看到渔民在海中撒下的渔网，趁机偷网中的鱼，而被渔民杀死。史甲其实未曾杀人抢财，高丙也不知情，他们的冤情都得以昭雪。他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚，因此郡中百姓认为自己没有被冤屈，师泰治理的政绩是各郡第一。历任翰林待制、国子司业，升迁礼部郎中，再迁吏部，任监察御史。至正十四年，授吏部侍郎。当时江淮地区战事兴起，京师粮食不足，师泰奉命到浙右以议价征购粮食，得到粮食一百万石，用以供给京师。调任兵部侍郎。朝廷因为从京师到上都，驿站人户贫困不堪，命令师泰前往巡视整顿。 （贡师泰）到了之后广泛探寻弊病的根源，验实人户的贫富，而平均他们的徭役，数十郡的百姓（的生活） ，才依赖（这）而稍稍复苏。豪
29、富权贵因为这对自己不利，非常憎恨师泰，然而没有人能有毁谤伤害他的借口。正逢朝廷准备再次在浙西以议价征购粮食，于是任命师泰为都水庸田使。十五年，庸田司撤销，师泰被任命为江西廉访副使，未赴任，迁任福建廉访使。任职不久，授礼部尚书。当时平江路缺少镇守官员，师泰又因此入选任平江路总管。这年冬天，师泰刚到任，张士诚就从高邮率领大军渡过长江，直抵平江城下，围攻甚为急迫。第二年春季，平江守将不能支撑，杀出城逃走，师泰率领义兵出城迎战，势力不敌，也怀抱印绶弃城而逃，在海边躲藏了很久。士诚归降之后，江浙行省丞相以便宜行事授师泰两浙都转运盐使。师泰到任后立即清除积弊，开通谋利的来源，大量赋税因此而聚集，国家财政得
30、以支撑。丞相又以皇帝的名义授师泰江浙行省参知政事。二十年，朝廷授师泰户部尚书。二十二年，召师泰入朝任秘书卿，赴任行至杭州海宁县，生病去世。师泰尤其喜欢接见引进后辈，贤能的士人，不论熟识还是不熟识的，都加以推荐，因此士人们一致都归向他。（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）阅读下面这首词，完成各题。浪淘沙 临川文昌楼望月张翥 醉胆望秋寒，星斗阑干。小窗人影月明间。客里不知归是梦，只在吴山。行路自来难，长铗休弹。黄尘到底涴 儒冠。一片白鸥湖上水，闲了渔竿。【注】张翥：前期隐居扬州，55 岁被任命为国子助教，后来升至翰林学士承旨。涴：玷污、弄脏。14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（
31、）A. 首句“寒”字不仅写出了秋天的萧瑟凄寒，而且奠定了全诗情景的基调。B. “星斗”和“小窗”二句紧扣 “望”字，俯仰结合，写出月夜登楼所见之景。C. 煞尾二句作者看到了一幅和谐静谧的画面：湖水澄澈，白鸥栖息，渔竿闲置。D. 本词上阕重在描写所望之景，下阕重在感悟抒怀，景与情紧密关联。15. 这首词流露了词人怎样的思想感情？请结合诗歌简要分析。【答案】14. C 15. 思念家乡之情。 “归是梦” “只在吴山”写出了词人无法归乡，且误识乡关的酸楚。为客漂泊之苦。 “客里” “行路自来难”等词句表现了词人对仕途奔波生活的无奈之感。归隐无望之伤。 “白鸥” “渔竿”等暗示了词人对归隐的渴望，但“
32、闲了”一语打破了这种理想，流露出无限的遗憾和感伤。（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）范仲淹的岳阳楼记中有“是进亦忧，退亦忧”两句， “进亦忧”指的是“_”， “退亦忧”指的是“_” 。（2）在琵琶行中， “_”是白居易听到浔阳当地音乐时的感受；而“_”一句，则写出了他当夜听到琵琶声时的感受。（3）儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。 老子中说：“千里之行，始于足下。 ”荀子在劝学中说：“_，_。 ”【答案】 (1). 居庙堂之高则忧其民 (2). 处江湖之远则忧其君 (3). 呕哑嘲哳难为听 (4). 如听仙乐耳暂明 (5). （故）
33、不积跬步 (6). 无以至千里【解析】【详解】此题考核识记名篇名句的能力，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。此题属于理解性默写，注意选准句子，不要写错别字。重点注意呕哑嘲哳、跬、至的写法。第 II 卷 表达题三、语言文字运用（20 分） 阅读下面的文字，完成各题。雨岔大峡谷位于陕西省延安市甘泉县雨岔村，峡谷因为地貌特征非常酷似美国亚利桑纳州北部的羚羊谷，吸引了游客的关注，人们称为“中国的羚羊谷” 。它向人们展现了一个被洪水和风力大力塑造过的奇幻世界著名的红砂岩经过水和时间的雕琢，阳光一照，美得令人不忍直视。在大峡
34、谷中，每个角度看到的色彩都不一样。随着阳光的变化，在不同的时间、不同的角度进行拍摄，红色砂岩所呈现出的温暖色调的多样变化，让人不由地慨叹大自然的 。起初，人们对于这处奇观形成的原因 。后来发现暴雨导致的山洪暴发是地表切割最主要的力量。越是干旱的荒山，一旦遭遇暴雨，山洪的暴发力越是惊人。这是因为，极度干燥、坚硬的地表吸水性很差，降雨顺地势冲刷后，如果地表有些许裂隙，湍急的水流和携带的砂石几乎无坚不摧，日积月累，就能让地貌发生 的变化。雨岔大峡谷就是在这种自然力的作用下形成的。据推测，几亿年前，当地曾发生过强烈的地震，天崩地裂之后，黄土大山被震出了一道道裂缝；之后， （ ） 。峡谷内怪壁峭立，沟壑
35、纵横，如条条波浪从身边划过。有专家称这里是“黄土高原自然地缝奇观” ，是属于陕北 的地质美景。17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 因为峡谷地貌特征酷似美国亚利桑纳州北部的羚羊谷，吸引了游客的关注，人们称其为“中国的羚羊谷”B. 峡谷因为地貌特征酷似美国亚利桑纳州北部 的 羚羊谷，吸引了游客的关注，人们称其为“中国的羚羊谷”C. 峡谷因为地貌特征酷似美国亚利桑纳州北部的羚羊谷，引起了游客的关注，被人们称为“中国的羚羊谷”D. 因为峡谷地貌特征非常酷似美国亚利桑纳州北部的羚羊谷，引起了游客的关注，被人们称为“中国的羚羊谷”18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一
36、项是（ ）A. 地表经过千百年暴雨和洪水的冲刷、风力的蚕食，我们今天看到了峡壁凹凸不平、线条流畅的峡谷。B. 千百年暴雨和洪水冲刷、风力蚕食地表，让我们今天看到了峡壁凹凸不平、线条流畅的峡谷。C. 我们今天看到了经过千百年暴雨和洪水的冲刷、风力的蚕食形成的峡壁凹凸不平、线条流畅的峡谷。D. 经过千百年暴雨和洪水的冲刷、风力的蚕食，地表慢慢形成了我们今天所看到的峡壁凹凸不平、线条流畅的峡谷。19. 依次填入文中横线的成语，全都恰当的一项是（ ）A. 巧夺天工 莫衷一是 天翻地覆 别无二致B. 鬼斧神工 莫衷一是 天翻地覆 独一无二C. 鬼斧神工 不置可否 沧海桑田 别无二致D. 巧夺天工 不置可
37、否 沧海桑田 独一无二【答案】17. C 18. D 19. B20.下面是一则寻人启事初稿的片段，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并作修改。蒋青，男，身高 1.6 米左右，瘸腿，满嘴四川话，上穿黑白格子夹克，下穿深蓝色长裤，脚穿棕色平跟皮鞋，短发，戴近视眼镜，于 9 月 3 日上午在火车站不见了，到现在下落不明。如有发现或知情者，请打电话 123456789 联系。也可直接送至河西派出所，当面给2000 元。【答案】“瘸腿”改为“腿部有疾”或“行走不便”“满嘴”改为“讲”或“满嘴四川话”改为“四川口音”“不见了”改为“走失”“到现在”改为“至今”“给2000 元”改为“酬谢”21.仔细观
38、察下面这幅漫画，根据要求答题。（1）用简洁的语言说明这幅漫画的内容，不超过 80 个字。（2）用一句话说明漫画给你的启示，不超过 20 个字。【答案】 （1）图中有两张桌腿残缺的桌子，上面的桌子用一本书垫平，桌上摆放了一台电视机；下面的桌子用电视机垫平，桌上有一本打开的书和一杯冒着热气的水。（2）示例一：你嫌弃的可能是别人渴望拥有的。示例二：不同的选择造就不同的人生。示例三：取舍之间体现人生追求的高下。四、写作（60 分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。12 月 3 日， 咬文嚼字编辑部公布了 2018 年十大流行语：命运共同体、锦鲤、店小二、教科书式、官宣、确认过眼神、退群、佛系、巨婴、
39、杠精入选。【链接】 “锦鲤”被认为是“好运”的象征，隐含着人们对美好生活的向往。今年浙江等地提出“政府要努力做好店小二 ”，是指推进经济发展、为企业提供周到服务， “店小二”由此演化出新义。 “确认过眼神，原本是林俊杰的歌曲醉赤壁里的一句歌词：“确认过眼神，我遇上对的人” ，多用于人们面对海量消息甚至虚假信息时希望得到“确认”“甄别”的情况。 “退群”本是源于微信群的网络用语，但随着全球单边主义、保护主义的抬头，美国接连退出一些国际协议或组织，被形象地称为“退群” ，并广泛出现在新闻报道中。 “杠精” ，是指不问真相、不求是非、为反对而反对的人。年度流行语凝聚了时代的缩影，记录了对社会的观察，
40、蕴含着对生活的体悟。年终，某报社开辟专栏2018 年度流行语之我见 ，请你从以上十大流行语中选择两三个关键词来阐述你的认识，参与专栏讨论。要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。【答案】年度流行语的价值何在自有互联网以来，年度流行语已经成为当代文化的新景观，其背后折射的大众心理和诉求，值得思索和回味。年度流行语凝聚了时代的缩影。当今世界，各国相互依存、休戚与共。习近平总书记提出的“人类命运共同体”已引起各国关注，得到全球认同，成为推动全球治理体系变革、构建新型国际关系的国际共识。 “退群”本是源于微信群的网络用语，但随着全球单
41、边主义、保护主义的抬头，美国接连退出一些国际协议或组织，被形象地称为“退群” ，并广泛出现在新闻报道中。今年浙江等地提出“政府要努力做好店小二 ”，是指推进经济发展、为企业提供周到服务， “店小二”由此演化出新义。这几个流行语紧扣时代特征，忠实记录了大时代的变化。年度流行语记录了对社会的观察。 “教科书式” ，源自一段上海民警街头执法的视频，其中记录的执法程序和现场指令等都无可挑剔，具有教科书一样的规范性，承载了人们对社会治理体系和治理能力现代化的期待。信息爆炸时代，人们产生了信息焦虑，尤其是找不到有效信息的焦虑，有两组流行语与此有关。 “官宣” ，即“官方宣布” ，把个人、机构等行为称为“官
42、方” ，有强调其权威性、可靠性的意味。与此同时， “确认过眼神”的流行，反映的是人们面对海量消息甚至虚假信息时希望得到“确认” “甄别”的心理。年度流行语蕴含着对生活的体悟。曾经流行的“感觉身体被掏空” “葛优躺”等，都可以窥见一种“丧文化”的端倪，这次依然有所体现。 “锦鲤”被认为是“好运”的象征，隐含着人们对美好生活的向往，也是对生活压力的一种表达释放。与此相关， “佛系”更为直接，它源于某种自嘲心态，是一种不可取的生活态度。 “杠精” ，是指不问真相、不求是非、为反对而反对的人;“巨婴” ，则是指以自我为中心、缺乏规则意识、没有道德约束的人，这两个概念能够上榜，背后是人们对某些不理性行为的反思与批判。从流行语中，我们可以研判时代走向、汲取成功力量。那些具有时代烙印的流行语固然宝贵，但是关注社会、关注个体的流行语，也在等待我们进一步挖掘，去读懂大众心中所想，从中找到新的方向。
