1、原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1备战 2018 年中考考点总动员系列专题 16：抒情性文体阅读聚焦考点温习理解考点分析抒情文体主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿。抒情文体抒发的是怎样的感情，如何抒发，都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系。新的课程标准要求“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度”，因此，作为更能充分体现出文学作品的形象性、情感性和思想性的抒情文体，就成了近年来中考语文阅读试题中的命题热点。主要考察：（1）理解主旨。理解文章的意思，把握作者的写作意图。（2）文意概括。概括文章或段落内容，说出所描述的景物的特点。（3）情感
2、把握。能够准确体会作者在文中所寄托的情感。（4）写法探究。品味作品的妙处，说出文章在内容选择、结构安排、情景结合、角度转换等方面的特色。（5）品读语言。体味和推敲重要词语、句子的含义及其作用，说出其中渗透的感情，把握作品的语言风格。（6）个性解读。结合自己的体验，对文章的整体或局部内容谈自己的感受、感悟。（7）迁移模仿。连接生活，谈相关的经历、感受或是进行片段的写作训练。考点 1：把握作者感情的波澜抒情文体常常抒写作者的心灵历程，以饱满的、诗情画意的感情波涛来激起读者心潮的浪花，因此，阅读抒情文体，首先要把握作者的感情波澜。作者一般通过以下三方面来展示感情波澜。第一，借助画面吐露真情，即寓感情
3、于物象之中，以情为经，以词为纬，织出充满激情的风景画、风俗画、人物画。阅读时要善于把握作者这种构图的主体形象。第二，凝结作者诗情的警句或为表达中心思想而反复出现的中心句。读者抓住了这些语句就能抓住作者抒情的脉络。第三，通过曲中见直、欲扬先抑、虚实相生和浓淡相衬等手法表现。考点 2：挖掘生活哲理阅读抒情文体，要挖掘作品蕴含的深刻的生活哲理，要以把握作品的意境为基点，以发掘作品的哲理为目的。阅读时应从以下几方面探寻作品所蕴含的哲理。（1）警句剖析。（2）从篇末结语中探寻升华主题的语句。（3）从神话、传说、典故的类比、象征作用中探索深化的哲理。（4）发掘作者寓于形象中的哲理。考点 3：品读语言揣摩、
4、品味作品的语言色彩、音韵、节奏、句式结构、修辞方法等，这些都是抒情的表现形式。感情是倾注在语言中的，语言是表达感情的凭借和媒介。原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2考点 4：赏析艺术手法欣赏抒情文体，要重视艺术手法的赏析。艺术手法因文而异，有的是借景抒情，有的托物言志，有的将自己的情怀植根于生存环境当中，通过这些环境表达自己的思考和追求。象征是抒情文体中最常用的表现手法，要充分理解抒情文体中的形象和事物、景物的象征意义。每一篇文章都有自己的特点，都有自己的独到之处，这种独特的地方也是需要我们着力思考、探讨的地方，是我们鉴赏的重点。名师点睛典例分类【真题呈现】【2017 届中考河北卷】阅
5、读下面的文字，回答下列各题至深至纯师生情与周有光先生二三事在北京大学中文系读书时，系里曾邀请周有光先生给我们讲授文字改革课程，这样，我便有幸成了先生的学生。后来，我和先生的来往增多。我曾一直努力要为周先生出版多卷本的文集，为此也和几家出版社联系过，但都未能成功。2000年 2 月初，我向上海文化出版社郝 铭鉴先生提及为周先生出版文集的事。郝先生对 周先生素来敬仰，很爽快地同意出版四卷本周 有光语文论集 ，并由他自己担任责编，不过要 我大力协助。我把这件事报告给周先生，他也很 高兴。周先生在和出版社签订合同时，特别注明 “主编是苏培成”。我拿到这份合同稿把它转交 给出版社时，删去了这句话。因为这
6、些文章是周 本文作者苏培成先生的著作，我很愿意做一点编辑加工，谈不到什么名利。这部论集出版时没有具体署名由谁主编，只在出版说明里提到“论集的编选工作主要由北京大学苏培成同志承担”，这就足够了。我和周先生很快就开始了论集的编选。周先生极为认真，经过多次商讨，最后取得一致意见：前三卷收录单行本著作，第四卷收单篇论文。每一卷文稿先由我复印做编辑加工，整理好后由周先生审定。周先生同意后，再寄到出版社。我、周先生和出版社三方面合作愉快，工作进展顺利。论集出版后，郝先生亲自带着样书来京，我们一齐到周先生家。周先生专注地翻看样书，表示满意，至此，我终于了却了这桩心事。2007 年 5 月，吴玉章基金委员会开
7、展第五届人文社会科学奖的评奖活动。我看到征集评奖作品公告后，按要求买了三部周有光语文论集 ，亲自送到中国人民大学科研处申请参评。事有凑巧，过了不久，我收到吴玉章基金会的聘书，聘请我为这次评奖的评委。我被分在语言学著作评选小组，组长是胡明扬先生。8 月份，评选开始。我所在的小组专门召开专家座谈会听取意见。座谈会上，北京大学中文系教授郭锡良说：“我认为在语言学类参评的图书中，只有周有光语文论集够得上特等奖！”他的意见得到了其他专家的响应，这部书最后被评为特等奖。在那次评选活动中，有一部参评图书是图画文字说与人类文字的起源 胡明扬先生要我仔细看看这本书，提出初步的意见供各位评委参考。我认真读了这本书
8、，可是有的地方自己也拿不准。我就想起原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！3了周先生，他是这方面的专家。我把书转给周先生，没几天就收到了周先生写来的读后意见。指出：“把汉字说成是表意文字。不妥。这种旧说法，不符合事实。汉字中有假借字和形声字，都表音，而且数量大。汉字是表意和表音的意音文字。 ”“书中胡乱混淆语言学和文字学。不妥。文字学在逻辑分类上属于语言学，但是语言学的理论不能胡乱用于文字学。 ”虽然这部作品最后未能获奖，但书中引用的美国学者 DS白瑟拉托文字以前中的话引起了周先生的注意。周先生没有读过这本书，很想读一读。他对我说，你看看北大图书馆有没有。我到北大图书馆一查，还真有，于是借
9、出来给周先生送去。那时周先生已经 102 岁了，正在生病住院，我到医院把书交给他。这是本很厚的英文书，但不到半个月，周先生就把书读完了，这令我十分敬佩。今年 6 月，周有光先生和我的通信集语文书简出版。书中收入我们之间往来的信件 118 封。语文书简出版后，语言学界一位有影响的专家给我发来邮件，谈了他的读后感。他说：“昨天一口气读完了语文书简 ，这才知道您和周先生之间的师生情有多深、多纯，多么珍贵。我也从中获得做人、做学问的许多教益。 ”我受了他的鼓励，就写了这篇文章，用以自勉。（选文有改动）（1）选文是按照怎样的顺序组织材料的？（2）选文第段“我终于了却了这桩心事”一句中， “这桩心事 ”具
10、体指什么？（3）从选文第段看，周有光先生的哪些精神品质令人敬佩？（4）选文第段引用语言学界一位有影响专家的话，有哪些作用？（5）你认为选文中哪件事能够从正面充分体现“至深至纯师生情”？【技巧点拨】一、明确特点，了解分类。明确抒情性的内容和形式特点，了解抒情性文体的分类。是阅读鉴赏抒情性文体的基础，前文已经介绍，在此不再赘述。二、抓线索，识文眼。抒情性线索就是文章结构的红线，就是把珍珠贯穿起来的线。抓住线索，也就抓住了作者的思路。文体中的线索可以是某个中心事件、某个人物、某个事物，也可以是作者的感情，或者是时间、空间等。复杂时，线索不只一条。抓线索一是要了解文章的体裁分类和表现手法（是否以物喻人
11、、借物抒情、托物言志等）；二是要注意文章标题（有的标题直接揭示线索，如白杨礼赞；有的标题包含线索的因素，如海燕）；三是要注意文中反复出现的词语、句子；四是要特别注意文中的议论、抒情部分，因为文体中的“情”通常是文章组织材料的重要线索。文眼，是指文章中能点明内容情感与谋篇布局的只言片语或语句，即文章的点睛之笔。读抒情性文体原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！4识得了文眼，就等于拿到了入门的钥匙。文眼通常在文章的开头或结尾，有的就是标题，也有嵌于文中的。例如背影就是抓住“背影”命题立意，组织材料的。“ 背影 ”在文中出现了四次，每次情况不同而抒发父子深情的思想感情是一脉相承的，“背影”既是线
12、索又是文眼。再例如白杨礼赞中作者几次强调“白杨树是不平凡的”，“ 我要赞美白杨树” ，这种包含象征意义的议论抒情句正是文眼所在。抓住它就抓住了作者的情感脉搏，抓住了阅读的关键。三、巧借联想，领会意境。抒情性文体在行文上常常由近及远，由此及彼，由物及人，因景写情。充分地展开联想，是文体做到情景交融的重要思维方法和表现手段，抓住联想的“联系点”形与神的共同点，能更好地体味文体的感情，领会作者对自然、生活、社会及人生的独特认识和感受，真正感受到文章的意境美。四、揣摩词句，品味语言。抒情性文体的语言要比其他文体更严格，更凝练。品味抒情性的语言，一方面要从语言文字上揣摩，另一方面也要了解作者的生活体验、
13、思想感情等。因为抒情性的语言美，不只在一般意义上的语言文字的精炼和优美，更在那由作者个性同语言美所共同融合成的独特美感。体会抒情性文体的语言美，就要分析作者是怎样在正确使用语言文字的前提下去积极修辞、表达情感，使语言产生特殊审美效应的。课时作业能力提升一、 【18 届四川省成都市高新东区九年级下期中】阅读下面的散文，完成下列小题。会思想的芦苇赵丽宏最近回到我曾经“插队落户”的故乡，一下船，就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。久违了，朋友！芦苇，曾经被人认为是荒凉的象征。然而在我的心目中，这些随处可见的植物，却代表着美丽自由的生命，它们伴随我度过了艰辛的岁月。从前，芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。
14、芦苇的一身都有经济价值。埋在地下的嫩芦根可解渴充饥，也可入药。芦叶可以包粽子，芦叶和糯米合成的气味，就是粽子的清香。芦花能扎成芦花扫帚，这样的扫帚，城里人至今还在用。用途最广的，是芦苇秆，农民用灵巧的手，将它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕，盖房子的时候，芦苇可以编苇墙，织屋顶。很多乡民曾经以编织芦苇为生，生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。我在崇明“插队”时，曾经和农民一起研究利用地下的沼气来做饭。打沼气灶，也用得上芦苇。在艰苦的“插队” 生涯中，芦苇给我的抚慰旁人难以想象。我是一个迷恋自然的人，而芦苇，正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。在被人类精心耕作的田野中，几乎很少有野生的植物连片成
15、块，只有芦苇例外。没有人播种栽培，它们自生自长，繁衍生息，哪里有泥土，有流水，它们就在哪里传播绿色，描绘生命的多姿多彩和坚韧。春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边。我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。和农民一起挑着担子从它们中间走过时，青青的芦叶掸我衣，拂我脸，那是自然对原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！5人的亲近。最难忘的是它们开花的景象，酷暑过去，金秋来临，风一天凉似一天，这时，江边的芦苇纷纷开花了，那是一大片皎洁的银色，在风中，芦苇摇动着它们银色的脑袋，在江堤两边发出深沉的喧哗，远远看去，犹如起伏的浪涛，也像浮动的积雪。使我难忘的是夕照中的景象，在
16、绚烂的晚霞里，银色的芦花变成了金红色的一片，仿佛随风蔓延的火苗，在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。冬天，没有被收割的芦苇身枯叶焦，在风雪中显得颓败，使大地平添几分萧瑟之气。然而我知道，芦苇还活着，它们不会死，在冰封的土下，有冻不僵的芦根，有割不断的芦笋。只要春风一吹，它们就以粉红的嫩芽，以翠绿的新叶为人类报告春天的消息。冬天的尾巴还在大地上扫动，芦笋却倔强地顶破被严霜覆盖 的土地，在凛冽寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体，宣告冬天的失败，也宣告生命又一次战胜自然强加于它们的严酷。我曾经在日记中写诗，诗中以芦苇自比。帕斯卡说：“人是一棵会思想的芦苇 ”，这比喻使我感到亲切。以芦苇比人，喻示人的渺小
17、和脆弱，其实，可以作另义理解，人性中的忍耐和坚毅，恰恰如芦苇。在我的诗中，芦苇是有思想的，它们面对荒滩，面对流水，面对南来北往的候鸟，舒展开思想之翼，飞翔在自由的天空中。我当年在乡下所有的悲欢和憧憬，都通过芦苇倾吐了出来。我曾经担心，随着崇明岛的发展和进步，岛上的芦苇会渐渐消失。这次去崇明，我专门到堤岸上去看了芦苇。芦苇还和当年一样，在秋风中摇晃着银色的花朵。那天黄昏，我凝视着落霞渐渐映红那一大片芦花，它们在天地之间波浪起伏，像涌动的火光，重又点燃我青春的梦想12阅读文章第段，说说作者写出了芦苇的哪些特点。13文中的两处画线句子联系紧密，试从结构及内容上分析其作用。14第段末句中加点的“顶破”
18、一词精练传神，试分析其表达效果。15从修辞手法运用的角度，赏析下面的句子。春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边，我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。16本文运用托物言志的表现手法，表达了作者哪些思想感情？二、 【18 届上海市徐汇区初三二模】阅读下文，完成第下列小题。陀螺高洪波在我的故乡，陀螺不叫陀螺，叫做“冰嘎儿”，顾名思义，就是冰上的小家伙。冰嘎儿的前身是木头，好的冰嘎儿要在尖部嵌一颗滚珠，转起来便能增加许多妩媚。顶不济的，也要钉上一枚铁钉，否则转不了几圈，就会头重齿豁，不堪造就了。无论嵌上滚珠，还是钉上铁钉，都不会裂开，能毫无怨言地听从你的鞭打，_15_。
19、抽冰嘎儿的小伙伴们，都爱比个高低上下，彼此各站一角，奋力抽转自己的冰嘎儿，然后让它们互相朝对方撞去。这时你看吧，两只旋转的陀螺带着搏斗的勇敢，旋风般撞向对手，刚一接触，又各自闪向一边，于是重整旗鼓再战直到一方被撞翻才告一段落。我是从小就不甘人后，更不愿自己的陀螺像金兵见到岳家军，一战即败。于是四处寻找木头，为削制得心应手的“ 冰嘎儿” ，就差没把椅子腿拿来“ 废物利用” 了。为此不知挨了多少责骂，可仍然不肯住手。原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6然而一个孩子无论如何是削不出高质量的陀螺的，因此，曾有很长一段时间我的世界堆满乌云，快乐像过冬的燕子一般，飞到一个谁也看不到的地方去了。这种
20、懊恼终于引起了长辈的注意。我的叔叔，一位很有童心的年轻民警，答应在我生日的那天送我一只陀螺。这消息曾使我一整天处于神情恍惚的状态，老想象着那只陀螺英俊的风姿。叔叔的礼物不错！这只陀螺不是人工削制的，而是一位木工在旋床上旋出来的，圆且光滑，如同一枚鸭蛋。虽然它远不如我幻想中的那么漂亮，但我极高兴地接受了叔叔的礼物，恨不得马上就在马路上一显身手！我的陀螺刚一露面，就招来了一顿嘲笑。的确，在各种各样的陀螺面前，它长得不伦不类，该平的地方不平，该尖的部位不尖，看不出一丝一毫与同伴相斗的能力。这模样，使我的士气也大受挫折，只好在一旁抽打，不再向任何一方挑战。然而世间许多事都是不可预料的，我追求的“和平”
21、仅只是个人的愿望，小伙伴们可不甘寂寞，他们中的一位大陀螺的主人，开始向我傲慢地挑衅。大陀螺摇头晃脑，挺着肚皮一次次冲过来，我的“鸭蛋”则小心翼翼地闪躲。一次次冲击，一次次闪躲，终于到了无法避开的地步，它们狠狠地撞上了！奇怪的是，我的陀螺个头虽然小，却顽强得出奇！明明被撞翻在一边，一扭身又能照样旋转。加上它圆头圆脑，好像上下左右都能找到支撑点来进行旋转似的。结果呢，大陀螺在这种立于不败之地的对手面前，人仰马翻，十分耻辱地溃败了。这真是个辉煌的时刻！我尝到了胜利的滋味，也品到了幸运的甜头。无意中获得的“荣誉”，虽然小如微尘，对于好胜的孩子来说，也足以陶醉许久了直到现在我还能津津乐道地写下这些文字，
22、便是一种有力的证明吧！我的“冰嗄儿”，一只丑小鸭生出的“ 丑鸭蛋”，一方被木工随便旋出的小木头块，就这样以它的旋转，在童年的一个冬日里，给予了我极大的欢乐和由衷的自豪。这真应了一句古话：人不可貌相，海水不可斗量！15第段中“顾名思义” 的意思是：16第段横线上填入的句子符合语境的一项是（ ）A在冰面张牙舞爪，穷凶极恶。B在冰面旋转舞蹈，憨态可掬。C在冰面摇头晃脑，杀气腾腾。D在冰面横冲直撞，左右逢源。17第-段，作者的心理经历了 “懊恼_ 沮丧_” 的过程。18分析第段划线句的表达效果。19下列选项分析不恰当的一项是（ ）A文章记录了一段儿时玩陀螺的回忆。B文章表达了对童年美好生活的怀念。原创
23、精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！7C文章多处“ 大词小用”，读来富有童趣。D文章表达了对人的外貌的深刻思考。三、 【18 届江苏苏州市高新区初中毕业暨升学考试模拟】阅读下面语段，回答下列小题。风吹屋檐张金凤屋檐是房屋的帽檐，长长的一溜儿茅草或青瓦，整齐排列，遮蔽过盛的阳光，遮挡过斜飘的雨水。屋檐不仅庇护着土墙、门板和一家人的冷暖，还庇护着共存于天地间的各种生灵。屋檐下是鸟雀的家。长长的屋檐腋窝儿里，藏有灰白的燕窝。那紫燕呢喃着、盘算着，借着屋檐的弧度，衔泥筑巢，将温暖的家依偎着人的暖房。屋檐下还庇护着麻雀。麻雀是偷懒的家伙，更是聪明的家伙，它瞅准屋檐下的瓦缝，一缩身子钻进去，在草坯的缝隙
24、里找到自己的庇佑，生卵育雏，安度漂泊的一生。屋檐下有了鸟雀，这家就充满生机。哪怕是在西北风呼啸的时候。看，冬天里，一群灵动的麻雀“嗖”地从树上飞起，像北风卷动的几片枯树叶，在天空划出几道优美的曲线，然后落在顶着几点残雪的草垛上，落在灰不溜秋的篱笆上，落在阳光下酣睡的猪身边，落在鸡的食槽边，落在狗窝旁的破碗边。几粒草籽、残留的秕谷，甚至禽畜们嘴巴下的残渣，足够填饱它们弱小的肚腹。吃饱后的漫长时光，则用来跳跃和歌唱，用来祈祷和飞翔。屋檐下是果实歇脚的地方。秋收开始，庭院里、仓房里满满当当，屋檐下那排橛子，一个个迎来自己的新娘。结实的橛子上挂着一串串金黄的苞米，苞米皮编成麻花辫，苞米棒子整齐地排列在
25、两侧等待阳光的检阅。一棵棵辣椒红翠相间像幅喜庆 的年画。串成串的辣椒挂得高高的，像要燃放的爆竹。若是系成圈的辣椒串儿，就成了一大朵花，将暗黄的土墙打扮得像个新郎官。几穗饱满的高粱，被从场院里挑出来，扎成一捆，展览在屋檐下，它们承载着给明年的土 地传递薪火的神圣使命。红皮地瓜被冬日的太阳一晒，流出蜜汁般的油，馋嘴的麻雀频频光顾，成群结队来吃，专吃那甜软的。人们在高粱的秸秆顶端，绑上花花绿绿几块鲜艳的布条，将秸秆插在屋檐下，风一吹，布条“噗噜噜”直响，吓得偷吃者四散而逃。屋檐下是农具的驿站。橛子高高低低排列在屋檐下，等待它的亲戚上门。担杖躺在兄弟般的橛子身边打瞌睡，担杖两侧垂下弯弯的铁钩子，似乎在
26、垂钓满天井的月色。天光微亮的时候，男人从橛子上摘下担杖，挑起一对洋铁桶，去往南菜园的甜水井。蓑衣和斗笠是乡下人的宝贝，晴天挡日头，雨天遮湿气，蓑衣防雨又御寒，干活累了，蓑衣往地上一铺，当草垫睡一觉，不用担心受潮。人回家的时候，斗笠和蓑衣就在门边的屋檐下静静地等待。立秋就挂锄了，忙了整个夏天，锄头该靠着土墙歇歇了。镰刀似乎闲得太久，闲出一身泛黄的寂寞。吼吼地在磨刀石上热热身，翻身下墙的镰刀，带着乡下人的热切盼望冲进田野。大寒封地之前，耕完留做春茬的地，将铁犁头从木犁具上卸下来，用草绳串一下犁头，挂在檐下，犁具依靠在檐下的墙角。当农具满墙歇在屋檐下的时候，土屋里就飘荡出一壶烧酒的香。屋檐下摇曳着风
27、俗和岁月的流响。正门口的上方，插着桃树枝和竹枝，这是过年的时候插上去的，是人们对好日子的祈盼。桃枝辟邪，门口屋檐下插上桃树枝，一切不好的东西就进不了家门，门户就正气长存，家里人也不会得病。竹子代表的是竹报平安，且竹的鲜脆在萧瑟的严冬里，也是生机勃勃的象征。原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！8屋檐下还插着艾草，艾叶是端午节的时候插上去的。天未亮时，家人就去野外折艾蒿，回来后插在自家的门口，也给熟睡的孩子枕头边压几片干净的艾叶。香艾既可辟邪也可驱百虫。夏天的时候，小孩子害了小疮、疖子，如果劈下几根艾草炖水洗，就能很快康复；若发炎流脓，就直接从屋檐下折艾草烧成灰，蘸香油抹至患处，两三日即好。
28、屋檐成了乡下人自我医治的中药匣。清明时节，屋檐下常常摇曳着柔嫩的柳枝。人们在秋千架上拴红布，插柳枝、柏枝之外，也总忘不了那憨厚的屋檐。屋檐下是收藏阳光、炼制“金子”的地方。屋檐下生长着最茂盛的阳光，像个金钵，北风在这里绕道而走，阳光在这里聚而不散。狗儿蜷缩在盛放着半篮柴草的提篮里，母鸡喜欢趴在草筐里温窝、下蛋、晾晒翅膀。老人摆下草墩子，在懒洋洋的冬阳下，晒出满身的暖，提炼出漫长岁月里最为欣喜的笑靥，皱纹再深都掩不住。晒着晒着，就打起瞌睡，直到一滴口水打在手上，直到鞋窝子被麻雀啄得簌簌发痒，直到一缕饭香飘进鼻翼。 （有删改）（人民日报2017 年 11 月 29 日 24 版）16第段在结构和内
29、容上有什么作用?请简要分析。17文章第段分别写了鸟雀、果实和农具，有何作用?18请从修辞的角度赏析文章第段画线句。镰刀似乎闲得太久，闲出一身泛黄的寂寞。吼吼地在磨刀石上热热身，翻身下墙的镰刀，带着乡下人的热切盼望冲进田野。19联系上下全文，谈谈你对第段画线句的理解。屋檐下摇曳着风俗和岁月的流响。20文章标题意蕴丰富，联系全文，谈谈你对“屋檐”的理解。四 、 【18 届江苏南京市建邺区中考第一次模拟】阅读下面文章，回答小题。眼 神眼神可能比明晰的语言和思想更为复杂。它往往涵盖了意识和欲辨已忘言的潜意识。我曾看过聋哑人与聋哑人之间的谈话，他们几乎能用眼神进行交流，极少辅以手势。难以言传的交流中，眼
30、神替代了语言。京剧中，有数不清的脸谱，每张脸谱都很生动，却无法媲美梅兰芳大师的两池春水，那善睐的明眸让人遐思，男人原来也可以风情万种。有一种悲哀和愤怒是最深刻的，凝聚在鲁迅先生的那一道横眉，可是横眉之下的深邃怒目让横眉也苍白。而绽开在海角天涯，那令人心碎的美的一瞬，是被追逐的鹿回望猎手弓箭的哀怨一瞥；鹿回头，鹿的眼神犹如一声叹息，美，制止了杀戮。断桥相会的浪漫，剪烛西窗的誓言，莫不是惊鸿一瞥、一见倾心，要说情人间有一种约定，那应该是望断春心之后，眼神的轻轻一碰。而世俗中的眼神，却缭绕着人间的烟火，描绘出人生的种种心境，敷衍出滚滚红尘的不同面具。可以不置一词，褒贬又尽在其中。但凡喜时，喜上眉梢；
31、但凡怒时，豹眼环睁；但凡哀时， ；但凡惧时， 。眼神具有极强的表现原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！9力。弱者的怯懦、强者的张扬、百姓的善良、歹徒的凶顽等等情态，何须言表，世相种种，均可在眼神中一一阅读。同事之间，友好、信赖、激励、欣赏的眼神，给人的感觉如沐春风；相反，三五成群，低低耳语，互相交换着诡秘的眼神，谎言的风暴已在酝酿，随之，另外一个人，可能会遭到空穴来风的袭击。这世间，眼神有温暖的，也有彻骨之寒的。我国古代察人术，察人之要津全在于看人的眼睛。君子的眼神如朗星明月澄澈坦荡，小人的眼神如茔头磷火游移闪烁。一个人的眼神往往在向世 人表明他的处世态度和原则，是忠诚正直，还是奸诈邪恶
32、，去看看他的眼神，他便穷形尽相了。无独有偶，国外有位饱经世故的哲学家，是天生的小儿麻痹症患者，不过一只坏腿正好成了他了解别人的气压计或晴雨表。陌生人初次和他见面，如果把不怀好意的眼神停留在他坏腿的时间比停留在好腿的时间长些，他就有所疑忌；如果此人只把幸灾乐祸的眼神停留在他的坏腿上，而不去注意那条好腿，哲学家便决定不再和他进一步交往。有时，眼神比哲学还深奥。人们从眼神中找到了通往人性幽深处最隐秘的通道。（选自纸上月光 ，查一路著，煤炭工业出版社，2016 年第 1 版，有改动）10作者为什么说“有时，眼神比哲学还深奥”？根据提示，用动宾短语填空。11按要求回答问题。（1）君子的眼神如朗星明月澄澈
33、坦荡，小人的眼神如茔头磷火游移闪烁。 （从表现手法的角度赏析句子）（2）但凡喜时，喜上眉梢；但凡怒时，豹眼环睁；但凡哀时，_；但凡惧时，_ 。 （仿照句式续写）12结合孔乙己中“他的眼色，好像恳求掌柜，不要再提”理解文章最后一句话的含义。“人们从眼神中找到了通往人性幽深处最隐秘的通道。 ”五、 【18 届吉林省长春市朝阳区九年级第一次模拟考试】阅读下文，回答问题。后门大街朱光潜居过北平的人都知道北平的街道像棋盘线似的依照对称原则排列。有东四牌楼就有西四牌楼，有天安门大街就有地安门大街。北平的精华可以说全在天安门大街。它的宽大、整洁、辉煌，立刻就会使你觉到它象征一个古国古城的伟大雍容的气象。地安
34、门（后门）大街恰好给它做一个强烈的反衬。它偏僻，阴暗，湫隘 ，局促，没有一点可以叫一个初来的游人留恋。我住在地安门里的慈慧殿，要出去闲逛，就只有这条街最就便。我无论是阴暗冷热，无日不出门闲逛，一出门就很机械地走到后门大衔。它对于我好比一个朋友，虽是平凡无奇，因为天天见面，很熟习，也就变成很亲切了。从慈慧殿到北海后门比到后门大街也只远几百步路。出后门，一直向北走就是后门大街，向西转稍走几百步路就是北海。后门大街我无日不走，北海则从老友徐中舒随中央研究院南迁以后（他原先住在北海），我每周至多只去一次。这并非北海对于我没有意味，我相信北海比我所见过的一切园子都好，但是北海原创精品资源学科网独家享有版
35、权，侵权必究！10对于我终于是一种奢侈，好比乡下姑娘的惟一一件的漂亮衣，不轻易从箱底翻出来穿一穿的。有时我本预备去北海，但是一走到后门，就变了心眼，一直朝北去走大街，不向西转那一个弯。到北海要买门票，花二十枚铜子是小事，免不着那一层手续，究竟是一种麻烦；走后门大街可以长驱直入，没有站岗的向你伸手索票，打断你的幻想。这是第一个分别。在北海逛的是时髦人物，个个是衣裳楚楚，油头滑面的。你头发没有梳，胡子没有光，鞋子也没有换一双干净的， “囚首垢面而谈诗书”，已经是大不韪 ，何况逛公园？后门大街上走的尽是贩夫走卒，没有人嫌你怪相，你可以彻底地“随便”。这是第二个分别。逛北海，走到“仿膳”或是“漪澜堂
36、”的门前，你不免想抬头看看那些喝茶的中间有你的熟人没有，但是你又怕打招呼，怕那里有你的熟人，故意地低着头匆匆地走过去，像做了什么坏事似的。在后门大街上你准碰不见一个熟人，虽然常见到彼此未通过姓名的熟面孔，也各行其便，用不着打无味的招呼。你可以尽量地饱尝着“匿名者”的心中一点自由而诡秘的意味。这是第三个分别。因为这些缘故，我老是牺牲北海的朱梁画栋和香荷绿柳而独行踽踽 于后门大街。 到后门大街我很少空手回来。它虽然是破烂，虽然没有半里路长，却有十几家古玩铺，一家旧书店。这一点点缀可以见出后门大街也曾经过一个繁华时代，阅历过一些沧桑岁月，后门旧为旗人区域，旗人破落了，后门也就随之破落。但是那些破落户
37、的破铜破铁还不断地送到后门的古玩铺和荒货摊。这些东西本来没有多少值得收藏的，但是偶尔遇到一两件，实在比隆福寺和厂甸的便宜。我花过四块钱买了一部明初拓本史晨碑 ，六块钱买了二十几锭乾隆御墨，两块钱买了两把七星双刀，有时候花几毛钱买一个磁瓶，一张旧纸，或是一个香炉。这些小东西本无足贵，但是到手时那一阵高兴实在是很值得追求。我从前在乡下时学过钓鱼，常蹲半天看不见浮标晃影子，偶然钓起来一个寸长的小鱼，虽明知其不满一咽，心里却非常愉快，我究竟是钓得了，没有落空。我在后门大街逛古董铺和荒货摊，心情正如钓鱼。鱼是小事，钓着和期待着有趣，钓得到什么，自然更是有趣。许多古玩铺和旧书店的老板都和我由熟识而成好朋友
38、。过他们的门前，我的脚不由自主地踏进去。进去了，看了半天，件件东西都还是昨天所见过的。我自己觉得翻了半天还是空手走，有些对不起主人；主人也觉得没有什么新东西可以卖给我，心里有些歉然。但是这一点不尴尬，并不能妨碍我和主人的好感，到明天，我的脚还是照旧地不由自主地踏进他的门，他也依旧打起那副笑面孔接待我。 后门大街龌龊 ，是无用讳言的。就目前说，它虽不是贫民窟，一切却是十足的平民化。平民的最基本的需要是吃，后门大街上许多活动都是根据这个基本需要而在那里川流不息地进行。假如你是一个外来人，在后门大街走过一趟之后，坐下来搜求你的心影，除着破铜破铁破衣破鞋之外，就只有青葱大蒜，油条烧饼，和卤肉肥肠，一些
39、油腻腻灰灰土土的七三八四和苍蝇骆驼混在一堆在你的昏眩的眼帘前晃影子。如果你回想你所见到的行人，他不是站在锅炉边嚼烧饼的洋车夫，就是坐在扁担上看守大蒜咸鱼的小贩。那里所有的颜色和气味都是很强烈的。这些混乱而又秽浊的景象有如陈年牛酪 和臭豆腐乳，在初次接触时自然不免惹起你的嫌恶；但是如果你尝惯了它的滋味，它对于你却有一种不可抵御的引诱。 别说后门大街平凡，它有的是生命和变化！只要你有好奇心，肯乱窜，在这不满半里路长的街上和附近，你准可以不断地发见新世界。我逛过一年以上，才发见路西一个夹道里有一家茶馆。花三大枚的水钱，原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！11你可以在那儿坐一晚，听一部济公传或是
40、长坂坡 。至于火神庙里那位老拳师变成我的师傅，还是最近的事。你如果有幽默的癖性，你随时可以在那里寻到有趣的消遣。有一天晚上我坐在一家旧书铺里，从外面进来一个跛子，向店主人说了关于他的生平一篇可怜的故事，讨了一个铜子出去。我觉得这人奇怪，就起来跟在他后面走，看他跛进了十几家店铺之后，腿子猛然直起来，踏着很平稳安闲的大步，唱“我好比南来雁”，沉没到一个阴暗的夹道里去了。在这个世界里的人们，无论他们的生活是复杂或简单，关于谁你能够说“我真正明白他的底细”呢？ 一到了上灯时候，尤其在夏天，后门大街就在它的古老躯干之上尽量地炫耀近代文明。理发馆和航空奖券经理所的门前悬着一排又一排的百支烛光的电灯，照像馆
41、的玻璃窗里所陈设的时装少女和京戏名角的照片也越发显得光彩夺目。家家洋货铺门上都张着无线电的大口喇叭，放送京戏鼓书相声和说不尽的许多其他热闹玩艺儿。这时候后门大街就变成人山人海，左也是人，右也是人，各种各样的人。少奶奶牵着她的花簇簇的小儿女，羊肉店的老板扑着他的芭蕉叶，白衫黑裙和翻领卷袖的学生们抱着膀子或是靠着电线杆，泥瓦匠坐 在阶石上敲去旱烟筒里的灰，大家都一齐心领神会似的在听，在看，在发呆。在这种时候，后门大街上准有我；在这种时候，我丢开几十年教育和几千年文化在我身上所加的重压，自自在在地沉没在贤愚一体，皂白不分的人群中，尽量地满足牛要跟牛在一块儿，蚂蚁要跟蚂蚁在一块儿那一种原始的要求。我觉
42、得自己是这一大群人中的一个人，我在我自己的心腔血管中感觉到这一大群人的脉搏的跳动。 后门大街，对于一个怕周旋而又不甘寂寞的人，你是多么亲切的一个朋友！（有删节）【注释】湫（jio）隘：低洼狭小。不韪（wi）：过失，不对。踽踽（j）：形容一人走路孤零零的样子。龌（w）龊（ cu）：不干净，脏。牛酪：即奶酪，一种用牛乳发酵制成的半凝固或凝固食品。陈年奶酪有轻微的酸臭味儿。10给下列词语中加点的字注音。（1）诡秘（_） （2）卤肉（_） （3）癖性（_） （4）奖券（_）11 “我无论是阴晴冷热，无日不出门闲逛，一出门就很机械地走到后门大街。 ”你怎样理解“机械”的含义？12前两段中，作者提到天安门
43、大街和北海与爱莲说中提到菊花和牡丹，运用的都是什么写法？13根据第二段内容，请你用简洁的话概括在作者眼中后门大街与北海的三个分别。14 “破烂”“龌龊” 的后门大街却让作者感到有趣，觉得有一种“不可抵御的引诱”，在相应的这两段中，你最喜欢作者的哪句话？请抄写在答题卡上，并说说喜欢的原因。15找出下面描写中的动词，并说说运用这些动词的好处。少奶奶牵着她的花簇簇的小儿女，羊肉店的老板扑着他的芭蕉叶，白衫黑裙和翻领卷袖的学生们抱着膀子或是靠着电线杆，泥瓦匠坐在阶石上敲去旱烟筒里的灰，大家都一齐心领神会似的在听，在看，在发呆。16英语里有句名言：朋友是第二个自我。你觉得把后门大街当朋友的作者是个什么样
44、的人？原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！12六、 【18 届北京市海淀区九年级第二学期期中练习】阅读红纸上的中国字 ，完成后面小题红纸上的中国字除夕早上一起床，我爱人就开始忙着贴春联。餐桌上铺着一大堆红纸，有福字，也有对联，行、楷、隶、篆各种字体都有。儿子这次为了向亲人们汇报学习情况，一共寄回来九副春联和九个福字。我坐在沙发上，看着菱形的红纸上或遒劲大气或端庄雅致的福字，感觉家里顿时充满了节日的喜气。虽然儿子还没有回到家，但是透过这些字，他已经用亲情把我们这个三口之家紧紧地凝集在一起。看看儿子的字，再想想自己丑陋随性的字体，作为一名中国人，我的内心充满羞愧。记得小时候刚开始学写字时，我
45、们是用铅笔在有米字格的本子上练习写正楷，这一段书写经历让我印象最深。 “横平竖直”“端正均衡”“外方内圆”等规则牢牢地刻在我的脑子里，影响了我一生的书写习惯，我欣然地发现老师所说的“字如其人”是多么有道理。规规矩矩写字，认认真真做事，堂堂正正做人，我的人生观也是从那时培养起来的。小学三年级的时候学校里有了书法课，教的是楷书，先是描红，然后临摹。柔软的毛笔比钢笔富有弹性，使用起来也更灵活，但是却不如钢笔那么听话。我很喜欢这门功课，每星期都盼着用毛笔写字，可惜到五年级的时候不知什么原因突然终止了，感觉挺失落的。上初中时，有一次班里举办书法展览，我惊讶地发现，除了楷书外，中国的汉字其实还有很多种书体
46、。篆书的笔画不像楷书那么刚硬，柔韧中透着几分灵秀，字形更加接近有着五千年文明史 的中国人谦卑、从容的身影。若用印章拓出来，则像剪纸一样，把一方水土的文化、一个灵魂的内在轻巧地映在纸上，飘逸中又透出几分厚重。相比而言，我更喜欢草书狂放大气自由洒脱的书写风格，在跌宕起伏变幻无穷的线条中，人的天性得到解放，独特的个性也得以张扬。虽然我很喜欢书法，可惜的是由于缺乏主动学习的意识和持之以恒的毅力，不仅毛笔字没有练成，钢笔字也写得十分勉强。在儿子没有学习书法前，家里的春联要么请人书写，要么直接买印刷品。春联，在我们老家也叫对子，贴在门上的对子自然是用来撑门面的，没两把刷子绝不敢造次。在农村挨家挨户读上一遍
47、门上的对子，每家的精神气文化气马上就了然在心。第一次从春联里感受到文化魅力是在我八岁那年的春节。除夕早上，我在阵阵鞭炮声中起了床，走到院子里，一眼就看见门前挂着一个纸糊的大红灯笼，三面土窑洞的门框两边整整齐齐地贴着三副红对联，上面写的多是春回大地风调雨顺吉祥福禄之类的话。我转过身来一抬头，在院子当中的老槐树上看到一张红纸条，上面用黑色的毛笔字龙飞凤舞地写着“抬头见喜”四个字。我的心怦然而动，就像真的被人告知即将碰见喜事一样兴奋。我走到散落着花炮纸衣的磨盘跟前，惊讶地发现磨扇上也斜贴着一张红纸条，上面写着“白虎大吉 ”。 “白虎”二字把这些貌似温顺的农具狰狞的一面形象地展现在世人面前。而“ 白虎
48、大吉”，如此满怀敬意地虔诚祷告，却似乎让与之时时较量的庄稼人暂时放下了紧张的心情，进入了安逸祥和的修整期，同时也传递着他们准备信心百倍地在神灵的庇佑下平平安安地再大干一年的决心。有意思的是，就连圈着牲口的木栅栏门的两侧也贴着红对子。其他的内容不记得了，只记得两边分别有“五谷丰登 ”“六畜兴旺” 四个字。出了院门，不知道哪个调皮鬼在正对着大门的柴垛上也贴了一张红纸，原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！13上面写着“出门见喜” 。而我恰好在推开院门的那一刹看见了那几个字。那是有生以来最美好的一天，头顶的天空很蓝，阳光照在身上格外温暖，虽然还看不到桃红柳绿的美景，但是春天已经住进了我的心里。同
49、样的感受在今年的岁末重现。今年，十六岁的外甥女远在美国求学。一想到在这举国欢庆的时刻，她孤独地行走在异国他乡，把对家乡的思念、对亲人的牵挂深深地埋压在心底，我的心里就有一点点难受。然而，除夕上午我去车站接儿子时，外甥女突然在微信群里上传了好几张照片，满眼都是红红的对联和福字，还有一张张青春快乐的脸庞，有黄皮肤的，白皮肤的，还有黑皮肤的。学生们兴高采烈地举着略显生涩的福字和春联向镜头展示。还有一张照片拍的是中国学生和外国学生一起吃中餐过中国年的情景。浓浓的年味从远方飘了过来，心中的缺（ han）瞬间被喜悦和自豪填满。外甥女激动地用语音说，她刚刚在美国加州成功地举办了一场写春联写福字的文化活动，吸引了上百名外国人参加，他们对中国的汉字和书法表现出非常浓厚的兴趣。外甥女从小跟
