1、令人震惊的山西黑砖窑事件,“我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。他们最小的只有8岁，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自
2、由，全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活，如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。” 搜狐网站,人教版 必修一,第11课 包身工,第四单元,夏衍（1900-1995），原名沈端先，浙江省杭州市人。著名作家，电影艺术家；此笔名从发表包身工起用。,作品有上海屋檐下法西斯细菌考验等话剧本，并把小说林家铺子 祝福等改编为电影剧本。包身工是中国现代文学史上第一部报告文学作品。,报告文学是文艺通讯、特写、速写等的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映现实生活的文学品种。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。基本特征有三：真实性、典型
3、性、文学性。,1、请给包身工下个定义，说说课文中对包身工的还有哪些提法，并加以解释。2、找出文章哪些是新闻事实，哪些是背景材料？新闻事实是按什么顺序组织的？,包身工是指二三十年代（时间），在上海东洋纱厂里（地点），为外国人工作的女工（工作性质）。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，所以被称为“包身工”。 这是旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女孩子,由承办人送到工厂做工，无人身自由，所得工资全部归承办人所有，在这种形式下做工的人也称包身工。,懒虫 猪猡 机器 赤脚的乡下姑娘 奴隶 试验工 养成工 廉价劳动力 墨鸭,清晨四点一刻,起 床,猪猡们：蓬头垢面。 工房里
4、：拥挤恶臭,群体，引出芦柴棒。） 记叙 （写包身工,包身工制度的产生,欺骗；身份：赚钱机器来源：灾区农村；手段,说明 （举例、数据解说。）,16,711,四点半之后,早 餐,早餐：质劣量少两粥一饭；不够一人一碗。,记叙：写包身工群体，突出轮值的。,1214,包身工发展的原因,没有自由；与世隔绝；工价低廉。,说明： 解说、举例、数据。,1522,五点钟,做 工,条件：三大威胁：遭遇：三大罚规。,记叙：面上写群体，点上写小福子。,2333,包身工增加的结果,日本纱厂因剥削包身工而飞跃壮大的趋势。,说明: 举例、数据、对比。,34,十七点钟,放工,牛马活、猪狗食、遭践踏、被蹂躏。,抒情、议论、记叙：
5、事例。,3547,包身工制度的趋向,黑夜将过去，黎明必将到来，包身工制度定灭亡。,抒情、议论：类比、对比。,4850,日本资本家 拿摩温 中国二老板 带工的,本文着重描述了包身工的悲惨生活，愤怒控诉了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的包身工制度，残酷压榨中国工人的罪行，并坚信中国工人必将奋起斗争，砸烂枷锁，迎来黎明。,包身工,半殖民地,半封建,思考：包身工是一个群体，作者运用什么方法在叙述和描写中来刻画这个群体形象？,点面结合的写作手法面：一般的、概括性的材料（骨架）（血肉） 点：典型人物、事件、细节、场面,“面” 主要是人物的群体描写。写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。作者速写式地描出
6、包身工这个群体。从整体描写中表现包身工制度的黑暗，残酷。,作者选取了一些典型的人物、典型的事例和典型的细节，这就是“点”。典型事例如：没吃上粥的包身工，接受老板娘亲自制作的“美食” ； 典型细节如：包身工在“离开别人不到一尺的马桶上很响地小便” ；典型细节如：“芦柴棒”“小福子”等。,管中窥豹，可见一斑,1手脚瘦得像芦柴棒一样 2红砖头的怪物，已经张着嘴巴等待它的滋养物了 3很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼 4包身工是一种“罐装了的劳动力” 5有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴 6这种文明的惩罚，有时会叫你继续到两小时 以上,住的“充满了汗臭、粪臭和
7、湿气”“像鸽笼一般”的工房；,吃的“浆糊一般“的薄粥；,穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；,收入“每天三角八分”。,包身工,带工老板,穿的“拷绸”之类。,收入不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。,作用,刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。,船户养墨鸭捕鱼卖钱（没有虐待） 带工老板饲养包身工赚钱（没有温情）,类比作用：形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，有力地控诉了包身工制度的罪过。,打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。 工
8、作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨！,1、粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴,这是通过反问和褒词贬用（贬词褒用）的修辞手法，含蓄地表达感情。“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。,2、两粥一饭，十
9、二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的作践血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨！咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。,六个短语概述了包身工一天的全部悲惨遭遇，排比加强了语气节奏，增强了感情色彩。“机器”借指包身工。“猪”的比喻说明包身工物质生活待遇的恶劣；“泥土”的比喻说明包身工地位的低下和毫无人身保障；“芦柴棒、弓”等比喻，直观地展现了包身工的凄惨形象，具有极强的感染力。 “工作，工作咳着，喘着，淌着冷汗，
10、还是被压迫着做工”等句子用了反复咏叹的方 法，表达了作者对包身工悲惨命运的深切同情。,3、在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望没有法律，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实地服役的16世纪封建制度下的奴隶！,这是作者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气势指斥包身工制度的罪恶。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。,4、黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美
11、国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！,直抒胸臆，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。,关注弱势群体,有一种辛酸叫自食其力,王致中17岁, 在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤，从煤坑向上爬100米，然後再走1000米山路，挣1元人民币.,我们的生活被太多欺蒙了，以至于缺少了真爱与关怀。在大多数人的眼里，街边的乞讨，都是有组织的集团操纵。 为此，人们忽略了真正需要帮助的人群。是人性虚假吗？悲！,同在一
12、片天空下 这就是那张在网上广泛流传，引起了无数争议的照片。 我想，这张照片最大的现实意义不在于它揭示了社会巨大的贫富反差，更让人揪心的还在于当这两个孩子长大之后， 我们又该用什么来保证他们所代表的两个阶层的和睦相处？,拾荒者 母亲是这样老去的 当我们肆意挥霍着自己的青春和金钱，当我们在风花雪月里无病呻吟的时候， 当我们在闲暇的时候高呼无聊的时候，有谁想起了他们呢？,这也是中国的希望啊！,无限供给的廉价劳动力一直被认为是中国竞逐“世界工厂”的核心竞争力。但在中国加工制造业的心脏-珠三角竟然爆发了“民工荒”。王观玉对缺工原因的解释是：工资水平低且长期得不到提高、长时间加班、劳动条件恶劣、生活质量不
13、高、合法权益无法得到有效保障等，导致很多企业无法留住老员工，招不到新工人。 调查显示，绝大部分企业劳工平均月工资在600元以下，92%以上的受调查企业存在不同程度的加班，其中近7成企业每周加班超过10小时，个别企业每周加班多达28小时。,“你这件T恤的人工费绝对不超过两块5毛钱。”一见面，24岁的付文华就摆出一副老车缝工的架势，指著记者穿的上衣说。这件名牌T恤在北京商场里打完折后卖80元人民币。 付文华刚刚辞去一家制衣厂的工作。从2000年离开湖北老家到东莞市虎门镇滨沙村一家制衣厂打工至今，他已经换了20多家工厂。跳来跳去，一心想多挣点钱的付文华沮丧地发现，居然还是第一家工厂的工资稍高一点。,
