1、（一）阅读下面的文字,完成下列小题当今时代,随着信息技术快速发展,大数据成为国家基础性战略资源,成为新的社会生产要素,对经济发展、社会治理、人民生活等方方面面都产生了重要影响。深入了解大数据发展现状和趋势及其对国家治理的影响,分析大数据在国家治理领域运用中存在的问题,充分发挥大数据在国家治理现代化中的作用,都具有重要意义。大数据的运用可以帮助提升政府工作效率和水平,为治理模式创新提供新的工具和手段。传统的行政模式受技术条件限制,往往基于宏观情况开展决策、实施监管和提供服务,这容易造成决策不够科学、监管不够充分、服务不够细致等问题。随着大数据技术的发展,政府工作过程可以实现全流程数据化记录,为深
2、度分析、过程回溯、事后监管、优化服务等工作提供可靠依据,并为快速落实责任,及时发现、处置问题提供便利条件。同时,传统的社会治理模式中存在社会主体有效参与程度不足、情况发现和处置不及时等问题。运用大数据,可以让更多社会力量参与到社会治理过程中。对社会运行中产生的数据进行挖掘分析,也有助于更全面、快捷、直观地了解社会运行情况,从而使社会治理更加精准、更有预见性。随着大数据技术的发展,精准化、个性化的公共服务将成为可能,通过分析用户的个人属性数据、网络行为数据、以往服务数据等,可以判断用户的需求特征,进行精准化和个性化服务,更好满足人民群众的需求,增强人民群众的获得感。大数据在我国国家治理领域的运用
3、逐步深入,日益成为推进国家治理现代化的重要方式和手段。然而,从总体上看,大数据在国家治理中的运用还处在研究探索阶段,存在一些问题。一是有的地方、部门对大数据的发展规律和趋势认识不清晰、不到位,缺乏主动利用大数据进行治理创新的意识和勇气。二是大数据给国家安全、公民隐私保护带来巨大挑战。大数据的发展改变了传统数据收集、存储和应用模式,给信息安全、国家安全、公民隐私保护等带来风险。三是数据的整合与共享面临诸多困难。比如,对数据的归属权、管理权和使用权还缺乏清晰界定,一些地方、部门往往对能否共享数据、能否使用数据存在疑虑。数据管理和交易规则仍不完备,对数据流转过程中各方的责任和义务没有明确界定。为了更
4、好发挥大数据在国家治理中的作用,当前需要抓好以下几个方面工作:首先,强化大数据思维。大数据不仅是一种新兴的信息技术手段和方法,也是对传统治理模式的深刻变革。应充分理解大数据的意义,加强对大数据的学习研究,增强运用大数据推进国家治理现代化的意识和本领。其次,着力构建数据整合共享机制。改革各自为政的数据资源管理模式,明确数据资源采集、存储、管理、使用等各环节的责任分工,建设国家大数据平台,实现国家治理领域大数据资源的全面汇聚、整合、共享和应用。进一步推进数据开放,适当吸纳社会力量进行政务数据资源的开发利用,减少政府信息化建设和运行成本,降低大数据工作的技术难度。再次,尽快构建和完善相关法律法规和管
5、理制度,优化组织体系,强化安全与隐私保护,规范大数据的运用与发展。(摘编自孟庆国运用大数据提升治理水平,人民日报2018 年 10 月 26 日 07 版)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A.大数据是国家基础性战略资源和新的社会生产要素,对经济发展、社会治理和人民生活不可或缺。B.大数据的运用与传统模式相比具有快捷精准解决问题等优势,已能精准化、个性化提供公共服务。C.大数据在国家治理中的运用还存在认识不到位、安全风险、数据整合共享等问题,无法深入推进。D.大数据在当前国家治理中要发挥好作用,需强化大数据思维、构建整合共享机制、健全法律制度。2.下列对原文论证
6、的相关分析,不正确的一项是( )A.文章在论证过程中通过大数据运用和传统治理模式情况的细致对比,有其突出的现实性。B.文章论证了大数据在我国国家治理中的重要作用,也指出了其存在的问题,具有辩证性。C.文章分析大数据的意义及研究探索阶段的困惑,指出大数据运用的远景,论证结构清晰。D.文章立足国家战略的高度,论证了为更好发挥大数据在国家治理现代化中的作用的路径。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.传统的行政模式如果基于微观情况进行决策、监管和服务,就会使决策科学、监管充分、服务细致。B.因为当前对数据的归属权、管理权和使用权还缺乏清晰界定,所以数据的整合与
7、共享面临诸多困难。C.想要提高社会主体有效参与程度、及时发现情况并处置,可以借助大数据进行挖掘分析、精准治理。D.大数据是新兴的信息技术手段和方法,是对传统治理模式的深刻变革,研究运用大数据的意义重大。（二）阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:民间传统手工艺品是指民间的劳动人民为适应生活需要和审美要求,就地取材,以手工生产为主的一种工艺美术品。手工艺品的品种繁多,如宋锦、泥塑、剪纸、民间玩具等。由于各地区、各民族的社会历史、风俗习尚、地理环境、审美观念不同,各地的手工艺品具有不同的风格特色,充分地展示了中国手工艺术的风采。几千年来,传统手工艺产品始终是代表中华民族的一大特色产业。传统的工艺品
8、既是文化艺术品,又是日常生活用品,与人民生活息息相关。时尚手工在现代都市如此红火并流行,确实是一个非常奇特的现象。在追求个性化的今天,传统手工制作工艺以其独特的艺术魅力、装饰和实用的性能、手工随心所欲的乐趣,已经不可抗拒的在我们身边流行起来,带来巨大的市场前景。当今科技不断发展,机器作为生产工具,已日益减少了人们的手工劳动。现代化的冲击,使传统的手艺正从我们身边悄然逝去。随之消逝的,还有人与物的沟通,生命与自然的和谐。当今,日用品、工艺品琳琅满目,但却没有了制作人留下的体温和感情。(摘编自民间传统手工艺品)材料二:(选自2017 年民间传统手工艺品制造业报告)材料三:手工艺品主要以手工制作为主
9、,既费时又耗力,所以手工工艺品大多都是以个人生产经营为主,生产规模相对较小。虽然有一部分的手工工艺品进入国际市场,但是我国手工艺品的整体发展水平还不是很成熟,其生产规模和经营手段的规模化、市场化以及产业化程度相对较低,所以市场的核心竞争力也较低下。同时,我国传统手工艺的小作坊生产方式,体现了手工艺的个体性和家族传承性,在一定程度上限制了传统手工艺的传播范围和传播效果。由于我国大部分的传统手工艺都是以子承父业、师传徒的形式传承下来的,所以缺少一定的策划意识、营销意识以及创新意识,没有形成一个独特的品牌标志,这在一定程度上制约了器物的发展与进步。目前,传统手工艺的生产和形式严重的脱离了人们的生活实
10、际,使得传统手工艺品逐渐萎缩。手工艺的产生来源于人们的生活实践,与人们的日常生产生活有着密切的联系。但是,随着我国工业化的快速发展,机械化生产逐渐取代了手工生产,同时传统手工艺品也逐渐被现代的新产品所代替。(摘编自中国传统手工艺在当今的传播应用)材料四:现代人的生活方式和审美观念发生了很大的改变,尤其是互联网+时代的到来,消费者的审美越来越国际化、个性化、生活化,对那些造型老套、形象土气、材质普通、品相不佳的非遗手工产品提不起兴趣,这就倒逼手工艺术家们要从传统思维定式中走出来,要融入现代审美情趣、融合当代流行工艺、融汇当下时尚元素,打造出令消费者眼前一亮,而又爱不释手的好作品、好产品,徐州“手
11、艺神”级的手工大师不少都是手工艺走向生活走向百姓走向市场的鲜活的成功例证。从非遗传承的视角来看,人们没有看到传统手工艺的生产背后深藏着的是一条漫长而脆弱的产业链,涉及从研发、选材、制作到包装、推广、销售等一系列环节。当然,在这个产业链中,传统工艺和传统材质是最核心的资源。活态传承,就是要让这条产业链动起来、活起来,一个很重要的环节就是要让“手艺神”们专注工艺、专注创意、专注制作,而不能再像以往分心劳神于细枝末节。这个产业链应该更加尊重市场分工,专业的人做专业的事。(摘编自传统手工艺活态传承的困境与出路)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A.我国手工艺品有不同风格,
12、这与各地区、各民族的社会历史、风俗习尚、地理环境、审美观念的不同密不可分。B.传统手工艺产品受到了现代机械化生产的冲击,正从我们身边悄然逝去,但若应付得当,也可重新焕发生机。C.我国的传统手工艺大都是以子承父业或者师传徒的形式传承下来的,造成器物的质量得不到有效的保证的局面。D.传统手工艺产业链涉及了研发、选材、制作到包装、推广、销售等一系列环节,其中传统工艺和传统材质是最核心的资源。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.时尚手工当前很流行,这得益于传统手工制作品有装饰和实用的性能、手工随心所欲的乐趣以及其所展现的独特的艺术魅力。B.民间手工艺品制造业位于上
13、游产业与下游产业之间,近五年来,无论是营业收入,还是净利润,均是一路上涨,且幅度大。C.手工艺品与人们的日常生产生活关系密切,但它以手工制作为主,既费时又耗力,这难以适应时代的发展,竞争力低。D.现代人的生活方式和审美观念更国际化、个性化、生活化,造成人们对一些手工产品不感兴趣,这一问题值得我们深思。6.根据上述材料,针对我国传统手工艺产品目前存在的问题,我们应当如何解决?（三）阅读下面的文字,完成下列小题。等雪宋自强梦里总是有雪。前天,天气预报终于有了雪的消息,傍晚的天色,也好像有了雪的影子。心中自是喜不自禁,只是迟迟不见那雪花的到来。晚睡的人们都早已入梦,我还在漫不经心一页一页地翻书。其实
14、我也知道,我哪里是在看书呢?我那是在等雪!是的,是在等雪,小时候我就经常这样。那时村里还不通电,冬天又冷,不管是大人还是孩子,吃过晚饭早早地就钻进了被窝儿。我也一样。不过将要下雪的时候就要另当别论了。若是在晚上,不等雪花飘下来,我一般是不会老实入睡的,尤其是入冬的第一场雪。记忆最深的是读小学三年级时的那个冬天。我和奶奶一块儿睡在一侧的耳房里。傍晚天色一变我就来了精神,可是,不知道是天公不解人意,还是雪姑娘打扮过于仔细,奶奶催我上炕都催了好几次了,雪仍是不肯降临,连个影儿都没有。最后,抵不过奶奶的一再催促,我老大不情愿地钻进了被窝儿。可是哪里睡得着呢?不大一会儿功夫,我就钻出被窝儿好几回,而理由
15、只有一个:撒尿。奶奶一直纳闷儿:没见这孩子喝什么水呀?她哪里知道我是在等着迎候我的雪姑娘呢?不知到了什么时展,我差不多要迷迷糊糊进入梦乡的时候,忽然听到院子里有人说活:“这雪下的!好啊!”是父亲从外面回来了。“下雪了!”我立刻睡意全无,心跳立马加速了一倍。我差点儿一下子从被窝儿里窜出来!可是我忍住了,我多狡猾呀。我现在就窜出去,老爹一顿喝斥,还不把我给怼回来了?难奈的等候。估计父亲已经睡下,我便蹑手蹑脚又迫不及待地钻出了被窝儿:“奶奶,奶奶”我压了嗓门儿叫了两声,奶奶已然入梦。我索性擦了一根儿火柴点上油灯,然后被上老棉袄,光着小屁股儿就钻出了草屋啊,雪!弥漫的雪花纷纷扬扬,在昏黄灯光的辉映下,
16、一忽如漫天闪烁的金屑银屑扑面而来,一忽如璀璨的碎琼乱玉撒满寰宇。我不由张开嘴巴,任雪花亲吻、滋润我干坼的嘴唇,也滋润、慰藉我爱雪、等雪的焦渴的心灵。那雪还真是甜的。看看钟表,已将近零点时分。雪花还没有露面。看来今晚只有在梦中相见了,我那令人心醉的雪哟。我真的有些睏意了,几个哈欠之后,便动了睡觉的念头:先睡吧,一觉醒来眼前一幅无处不雪的世界也是非常让人陶醉的。我已记不清有多少次陶醉在这样的境界里了。八八年春节过后,在许昌参加一个培训,结束时正赶上元宵节。所谓“正月十五雪打灯”,那雪从凌晨开始,一直下到中午。许昌离家近三十里的路程,好在大都是柏油路面。但汽车是跑不动了,地面上的积雪有一尺多厚,幸好
17、我骑了一辆自行车。“冒雪独行,不是一件颇有诗意的事儿吗?”我这样想着也就上了路。出了市区,一路往南,平畴万里。柏油路并不曲折,路旁两排高大的白杨,玉树琼枝,“茂密”异常。不时有松松软软的雪团从树上落下,砸在身上、头上或脸上,如梦似幻,恍若仙境。路两侧虽是不尽的农田,却不见一根儿庄稼的影子。“白天碎碎堕琼芳”。雪还在不停的下。我不禁想起了古人吟雪的名句来,有吕岩的“岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老”,有杨万里的“落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香”,裴夷直的“天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京”我也想到了,可是,这些全都不能形容当时我眼中的情景,只有柳柳州“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的意境差可比拟那可真是“
18、万径人踪灭”呀,三十几里之内,我骑行一阵,推车一阵,的的确确没有看见一个人影儿!茫落世界,偌大宇宙,好像只剩下了我一个人呼吸在雪的世界当的怀抱。柳诗里只有一个垂钓的老翁,此时的世界只有一个痴迷的我。但是,我和那老翁是不同的:他不知道享受雪的晶营、纯洁、滋润和温情,因为,他心里只想着江水中的那条鱼儿;而我呢,说是要过节,其实却并不急着往回赶,我已完全痴迷在雪的怀抱里了!我已经不再是我随着飞舞的雪花,我已融化、消释在无始无终的茫茫宇宙之中了。墙上的时钟嗒嗒作响,已是凌晨一点多钟了。令人魂牵梦绕的雪花还是没有降临,今晚真的见不着了吗?我满腹惆张地躺在了床上,可是却又迟迟不能入眠。我在想:我何以如此地
19、迷恋着雪呢?农谚有“瑞雪兆丰年”的说法,可我虽然出身农民,却早已不再种田,我对雪的痴迷就不完全是因为这个。究竟是因为什么呢?是因为她的博爱与温柔,她滋润万物如雨,却从不洪水滔天。是因为她的纯洁与善良,她不惟自己晶莹别透,还让整个世界纤尘不染。是因为她那种奇的魔力,一夜之间就能幻化出一个琼雕五砌的重话世界朦朦胧胧,我已悄然入梦。雪一定还会装点我的梦境。明天呢?明天,雪也会美丽我的生活吧2017 年 12 月(有删改)7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析签赏,不正确的一项是( )A.作者写自己儿时光着小屁股跑出去看雪的情景,与一般孩童的顽皮好奇不同,体现的是发自内心的对雪的依恋。B
20、.文章第一自然段“梦里总是有雪”与最后-段“雪一定还会装点我的梦境”遥相呼应,使得文章结构严谨完整。C.作者拿自己与柳诗中的老翁相比,意在表达自己对雪的喜爱和痴迷,同时也婉讽了老翁只知求鱼,从而少却了对生活的温情。D.本文在描写雪时用语典雅精致,饱含了作者对雪的喜爱和痴迷,同时也体现了作者追求温情、洁净与诗意的生活情怀。8.请赏析划线句子的艺术效果。9.本文围绕“等雪”写了哪些内容,请结合文章简要分析。二、本大题共 6小题,共 23分。阅读下面两则文言文,完成 10-13题。王守仁,字伯安,余姚人。父华,成化十七年进士第一,授修撰,累官学士。华性孝,母岑年逾百岁卒。华已阜七十余,犹寝苫蔬食,士
21、论多之。正德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救瑾怒延杖四十谪贵州龙场驿丞龙场万山丛薄苗僚杂居守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁瑾诛,量移庐陵知县。屡迁考功郎中,擢南京太仆少卿,就迁鸿胪卿。十四年六月,宁王宸濠反,知县顾佖以告。守仁急趋吉安,因集众议曰:“贼若出长江顺流东下,则南都不可保。吾欲以计挠之,少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍,檄府县言:“都督许泰、邰永将边兵,都督刘晖、桂勇将京兵,各四万,水陆并进。南赣王守仁、湖广秦金各率所部合十六万,直捣南昌,所至有司缺供者,以军法论。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正,叙其归国之诚,令从臾旱发兵东下,而纵谍泄之。宸濠果疑。与士实、养
22、正谋,则皆劝之疾趋南京即大位,宸濠益大疑。十余日诇知中外兵不至,乃悟守仁绐之。七月壬辰朔,留宜春王拱嵒居守,而劫其众六万人,袭下九江、南康,出大江,簿安庆。或请救安庆,守仁曰:“不然,今九江、南康已为贼守,我越南昌与相持江上,二郡兵绝我后,是腹背受敌也。不如直捣南昌。贼精锐悉出,守备虚。我军新集气锐,攻必破。贼闻南昌破,必解围自救。逆击之湖中,蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡,诸军殊死战,贼复大败,退保樵舍,联舟为方阵,尽出金宝犒士。明日,宸濠方晨朝其群臣,官军奄至。以小舟载薪,乘风纵火,焚其副舟。宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁,追执之。凡三十五日而贼平。(节选自明史王守仁传)
23、10.下列对文中画框的断句,正确的一项是( )A.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山/丛薄苗僚杂居/守仁因俗化导夷人喜/相率伐木/为屋以栖守仁/B.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山丛薄/苗僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜/相率伐木为屋/以栖守仁/C.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山丛薄/苗僚杂居/守仁因俗化导/夷人喜相率/伐木为屋/以栖守仁/D.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山/丛薄苗僚杂居/守仁因俗化导夷人/喜相率/伐木为屋以栖守仁/11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
24、 )A.进士,是中国古代科举考试中通过由朝廷举办的殿试的考生的称号,文中“进士第一”指考中状元。B.学士,原指读书的贵族子弟,后来演变成掌管文学撰述的官员名称,也可泛称有学问的人及文人学者。C.擢,为“提拔、提升官职”之意,在古代还有“陟”“转”“晋”“迁除”等表达相同意义的词。D.壬辰朔,是古代干支月相兼用的纪日方法。“七月壬辰朔”中的“朔”是指农历月份的初一那天。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.王守仁为官忠诚职守。宁王叛乱发生之后,他听从朝廷调度,率领军队和边疆守兵、京城驻军一起水陆并进,直捣叛军驻地南昌。B.王守仁遇事足智多谋。使用离间计离间宁
25、王和伪相之间的关系,这一计谋后来虽然被宁王识破,但起到了贻误叛军战机的作用。C.王守仁能够总揽大局。在平定宁王的叛乱当中避实就虚,没有派兵救助安庆,而是抓住战机,攻破了叛军实力薄弱的南昌。D.王守仁善于随机应变。在黄家渡决战中,叛军初战失利败退,把战船连在一起组成方阵,王守仁于是用火攻的方法一举击溃了叛军。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)华性孝,母岑年逾百岁卒。华已年七十余,犹寝苫蔬食,士论多之。(2)贼闻南昌破,必解围自救。逆击之湖中,蔑不胜矣。三、本大题共 4小题,共 20分。阅读下面这首词,完成 14-16题。(共 12分)虞美人无聊陈维崧 无聊笑拈花枝说,处处鹃啼血。好花
26、须映好楼台,休傍秦关蜀栈战场开。倚楼极目深愁绪,更对东风语。好风休簸 战旗红,早送鲥鱼 如雪过江东。【注】陈维崧:江苏宜兴人,明末清初词人。本词以发生在川陕地区的战争为写作背景。簸:摇动。鲥(sh)鱼:名贵食用鱼。腹部银白色带金光,鳞下有丰富的脂肪,肉鲜嫩。生活在海中,每年五、六月游入淡水产卵。以其出入有时而得名。14.下列对本词的理解,不正确的一项是( )A.无人可以交流,只好拈花枝倾诉,其“笑“也勉强,无聊二字呼应了标题。B.“鹃啼血“既写花红如血,又有“杜鹃啼血“之悲,化用了典故,丰富了内涵。C.既然倚楼极目,更添许多愁绪,而又无人领略,只能对东风而语。D.“鲥鱼“与“秦关
27、蜀栈“况味相似,让人感受到狼烟滚滚,战事纷扰。15.同样是写春花和春风,虞美人无聊与下列这首诗相比,作者的情思却有不同,请结合相关诗句分析。渡水复渡水,看花还看花。春风江上路,不觉到君家。(高启寻胡隐君)安定城楼（唐）李商隐迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲 春来更远游。永忆江湖归白发，欲回 天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏 竟未休。【注】王粲：东汉末年人，建安七子之一。 三国志魏书王粲传载：王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。他曾于春日作登楼赋 ，其中有句云：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？”回：挽回、扭转。鹓雏：鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。 庄子秋水：“
28、惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：庄子来，欲代子相。 于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：南方有鸟，其名为鹓雏。发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？ ”16.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5 分） （ ） （ ） A.本诗极具李商隐诗歌“使典用事以抒情言志”的特色，使用了多个典故，沉郁顿挫，表达了丰富而深厚的思想感情。B.首联点题，上句以夸张之笔极写安定城楼高拔且连续绵延的气势，下句则描绘了一幅绿树与洲渚接连一片的阔大之景，乃登
29、楼之所见。C.颔联用典，既有人生失意之悲，更通过“王粲春来更远游”一句表达自己振作精神、重整旗鼓之志，意气风发，斗志昂扬。D.颈联情感又一跳转，由颔联的激昂转入低沉，诗人想象自己一生无为，只能在白发苍苍的晚年泛舟湖上，渺如沧海一粟。E.尾联用庄子寓言之典，把朝廷的禄位比作腐臭的老鼠，用鹓雏，也就是以凤凰自比，这是诗人立身处世的极其鲜明、有力的表白。17.通读全诗，说说本诗表达的思想感情有哪些？试简述之。 （6 分）18、补写出下列句子中的空缺部分。（1）诸葛亮在出师表中回顾汉代历史,认为亲近贤臣,疏远小人“_”;而亲近小人,疏远贤臣,“_”。（2）.韩愈在师说中以孔子为例,指出古代圣人重视师道
30、的现象,并由此得出“_,_”的结论,这是“教学相长”思想的体现。（3）.杜牧在阿房宫赋中以“_,_”描写阿房宫宫人的美丽,她们伫立远眺望,盼望皇帝临幸。四、本大题共 6小题,共 24分。阅读下面散文，完成 1926 小题。玄奘和法显余秋雨塔克西拉有一处古迹的名称很怪，叫国际佛学院，很像现代的宗教教育机构，其实是指乔里央(Jaulian)的讲经堂遗址。由于历史上这个讲经堂等级很高，又有各国僧人荟萃，说国际佛学院倒是并不过分的。它在山上，须爬坡才能抵达。一开始我并不太在意，觉得在这佛教文化的早期重心，自然会有很多讲经堂的遗址。但讲经堂的工作人员对我们一行似乎另眼相看，一个上了年纪的棕脸白褂男子，用
31、他那种不甚清楚的大舌头英语反复地给我们说着一句话，最后终于明白，这是我们唐代的玄奘停驻过的地方!他见我们的表情将信将疑，就引着我们走过密密层层的僧人打坐台，来到一个较大的打坐台前，指给我们看底座上一尊完整的雕像，说这是佛教界后人为了纪念玄奘的停驻所修，这尊雕像就是玄奘，是整个讲经堂里最完美的两尊雕像之一。他不说这个打坐台是玄奘坐过的，只说是后人的纪念性修筑，这种说法有一种令人信赖的诚实。他还说，玄奘不仅在这里停驻过，还讲过经。这我是相信的，一切佛教旅行家跋涉千万里，名为“取经” ，实则是沿途寻访和探讨，一路上少不了讲经活动。这一来我就长时间地赖在这个讲经堂里不愿离开了。讲经堂分两层，与中国式的
32、庙宇有很大差别，全是泥砖建造，极其古朴。爬上山坡后首先进入一个拥挤的底层，四周密密地排着一个个狭小的打坐间，中间厅堂里则分布着很多打坐台，我们只能在打坐台之间的弯曲夹道中小心穿行。看得出来，坐在中间打坐台上的僧人，在级别上应该高一点，他们已经可以把个人小间里的打坐，挪移到大庭广众中来了。中间打坐台也有大小，玄奘的纪念座属于最大的一种。这一层的壁上还有很多破残的佛像，全都属于犍陀罗系列，这些佛像有些是泥塑，有些由本地并不坚实的石料雕成。第二层才是真正讲经的地方。四周依然是一间间打坐听经的小间，中间有一个宽大平整的天井，便是一般听讲者席地而坐的所在。由此可知，拥有四周小间的，都应该是高僧大德，这与
33、底层正好相反。与讲经堂一墙之隔，是饭厅和厨房，僧人们席地而坐，就着一个个方石墩用餐，石墩还留下四个。饭厅紧靠山崖，山崖下是一道现在已经干涸的河流，隔河有几座坡势平缓的山，据说当时来听讲的各地普通僧人，就在对面山坡上搭起一个个僧寮休息。我们的玄奘，则不必到山坡上去，一直安坐在底楼的打坐台上，待到有讲经活动，也能拥有楼上的一小间，偶尔则在众人崇敬而好奇的目光中，以讲经者身份走到台前。玄奘抵达犍陀罗大约是公元六三年或稍迟，他是穿越什么样的艰难才到达这里的，我们在大唐西域记里已经读到过。他在大戈壁沙漠上九死一生的经历且不必说，从大戈壁到达犍陀罗，至少还要徒步翻越天山山脉的腾格里山，再翻越帕米尔高原，以
34、及目前在阿富汗境内的兴都库什山，这些山脉即便在今天装备精良的登山运动员看来也是难于逾越的世界级天险，居然都让这位佛教旅行家全部踩到了脚下。当他看到这么多犍陀罗佛像的时候立即明白，已经到了“北天竺”，愉悦的心情可想而知。他把一路上辛苦带来的礼物如金银、绫绢分赠给这儿的寺庙，住了一阵，然后开始向印度的中部、东部、南部和西部进发。这里是他长长喘了一口气的休整处，这里是他进入佛国圣地的第一站。因此，我在讲经堂的上上下下反复行走的时候，满脑满眼都是他的形象。我猜度着他当年的脚步和目光，很快就断定，他一定首先想到了法显。法显比玄奘早二百多年已经到达过这里，这位前代僧人的壮举，一直是玄奘万里西行的动力。法显
35、抵达犍陀罗国是公元四二年，这从他的佛国记中可推算出来。法显先是穿越了塔克拉玛干大沙漠，然后也是翻过帕米尔高原到达这里的。他比玄奘更让人惊讶的地方是，玄奘翻越帕米尔高原时是三十岁，而法显已经六十七岁!法显出现在犍陀罗国时是六十八岁，而这里仅仅是他考察印度河、恒河流域佛教文化的起点。之后这位古稀老人还要到达今天的斯里兰卡，再走海路到印度尼西亚北上回国，那时已经七十九岁。从八十岁开始，他开始翻译带回来的经典，并写作旅行记佛国记，直至八十六岁去世。这位把彪炳史册的壮举放在六十五岁之后的老人，实在是对人类的年龄障碍作了一次最彻底的挑战，也说明一种信仰会产生多大的生命能量。站在塔克西拉的犍陀罗遗址中，我真
36、为中国古代的佛教旅行家骄傲。更让我敬佩的是，他们虽然是佛教徒，但他们也是中国人，中国文化的史记传统使他们养成了文字记述的优良习惯，为历史留下了佛国记和大唐西域记。结果，连外国历史学家也承认，没有中国人的这些著作，一部佛教史简直难于梳理。甚至连印度的普通历史，也要借助这些旅行记来填补和修订。记得我和同行的朋友坐在塞卡普遗址的讲台前聊天时，他曾奇怪，为什么这些融会多种文明的浮雕中没有中华文明的信息?我说，喜马拉雅山和帕米尔高原太高，海路又太远，中华文明在公元前与这一带的关系确实还没有认真建立，但你可知道这些遗址是靠什么发现的?靠玄奘的大唐西域记和法显的佛国记。中国人的来到虽然晚了一点，但用准确的文
37、字记载填补了这里的历史、指点了这里的蕴藏、复活了这里的遗迹，这说明，中国人终究没有缺席。（选自散文集千年一叹中同名文章，有删改）19.对原文语句中加点词语的解说，不恰当的一项是（2 分）A.这是我们唐代的玄奘停驻过的地方。 “停驻”不可以换成“停住”。B.这种说法有一种令人信赖的诚实。“信赖”不可以换成“信服”。C.偶尔则在众人崇敬而好奇的目光中，以讲经者身份走到台前。“崇敬”可以换成“崇拜”。D.而这里仅仅是他考察印度河、恒河流域佛教文化的起点。“考察”可以换成“考查”。20.对文中加点词语的解说，不正确的一项是（2 分）A. 重心：指事情的核心或主要部分。B. 僧寮：读音 sng lio，
38、僧舍。寮：房屋，居所。C九死一生：文中形容处在生死关头，情况十分危急。D彪炳史册：形容伟大的业绩或成就流传千秋万代。21.下列对文章内容的理解，准确的一项是（3 分） A. 讲经堂的工作人员对我们一行“另眼相看”，是因为我们是玄奘大师的同乡。B. 打坐台是玄奘当年坐过的，而玄奘雕像是佛教界后人为了纪念玄奘所修。C.玄奘将犍陀罗作为自己是进入佛国圣地的第一站，是因为二百多年前法显也曾抵达犍陀罗国。D.文章作者认为法显比玄奘更伟大，因为他敢于把彪炳史册的壮举放在六十五岁之后。22. 第自然段最后一句 “这一来我就长时间地赖在这个讲经堂里不愿离开了” ，这句话中“这”指代什么？作者为什么
39、选用“赖”这一词语？（3 分）23.阅读全文回答， 第自然段在全文中的作用。 （4 分）24.请结合全文，概括作者为中国古代的佛教旅行家感到骄傲和敬佩的理由。 （3 分）五、本大题共 2小题,共 60分。25. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的作文。古老和年轻,旧与新是中国故事的两种原色。今天,许多古老的中国故事被赋予了全新的时代意义后重又获得了蓬勃生机;而许多全新的中国故事往往因着其古老智慧而弥散着历久沉香。从始皇驰道到今天纵横万里的中国路,从赵州桥到今天举世瞩目的港珠澳大桥,从张骞出塞到今天横贯中西的一带一路,从本草纲目到今天荣获诺奖的抗疟特效药青蒿素它们无不散发着古老与
40、年轻,旧与新交相融合的光彩!你作为一个“00 后”,亲历见证着这些中国故事,有怎样的感触和体会?请你以“古老的中国正焕发着青春的光彩”为副标题写一篇作文。要求:综合阅读材料,选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。参考答案1.D; 2.C; 3.A解析：1.A. “不可或缺”这说法太绝对。当今时代,随着信息技术快速发展,大数据对经济发展、社会治理、人民生活等方方面面都产生了重要影响。B.“已能精准化、个性化提供公共服务”有误,由原文“随着大数据技术的发展,精准化、个性化的公共服务将成为可能”可作判断。C.“无法深入推进”这说法有误,原文是“大数据在我国国家治理领域
41、的运用逐步深入,日益成为推进国家治理现代化的重要方式和手段。然而,从总体上看,大数据在国家治理中的运用还处在研究探索阶段,存在一些问题” 。2.“指出大数据运用的远景”有误,应是“指出解决问题的办法”。3.由原文“传统的行政模式受技术条件限制,往往基于宏观情况开展决策、实施监管和提供服务,这容易造成决策不够科学、监管不够充分、服务不够细致等问题”可知此项推理太绝对。4.C; 文中并无“造成器物的质量得不到有效的保证的局面”与“大都是以子承父业或者师传徒的形式传承下来的”内在联系的信息,只是说“在一定的程度上制约了器物的发展与进步”5.B; B 项,“无论是营业收入,还是净利润,均是一路上涨,且
42、幅度大”错误,这里犯了分析不当的错误。从图表二来看,2014 年的净利润低于 2013 年,因此不是一路上涨6.扩大规模,创建品牌,扩大传播范围。从传统思维定式中走出来,融入现代审美情趣、融合当代流行工艺、融汇当下时尚元素。尊重市场分工,让专业的人做专业的事。7.C;8.巧用修辞。运用比喻的修辞手法,把雪比喻为“金屑银屑”和“碎琼乱玉”,描绘出银装素裹的雪天美景;用词精当。选用“亲吻”“滋润”“慰藉”等词语,生动形象地传递出作者对雪的喜爱和期盼。9.此次等雪的焦急和惆怅。儿时盼雪、亲雪的情景。许昌归家途中,冒雪独行的诗意感想。爱雪、恋雪的缘由归结。解析：与柳诗中的钓翁对比,重在强调“我”对雪的
43、喜欢与痴迷,不含婉讽之意。10.B;11.C; 12.A; 13.(1)王华天性孝顺,母亲岑氏年纪超过百岁去世。王华已经七十多岁,仍睡草 席吃粗食,士人评论此事时都赞美他。(2)叛军听说南昌被攻破,一定会解安庆之围回南昌自救。我军在湖中迎击他们, 没有不取胜的道理。参考译文:王守仁,字伯安,余姚人。父亲王华,成化十七年考中进士第一名,授官修撰, 累积功劳任官学士。王华天性孝顺,母亲岑氏年纪超过百岁去世。王华已经七十多岁,仍睡草席吃粗食,士人评论此事时都赞美他。正德元年冬天,刘瑾逮捕南京给事中御史戴铣等二十多人。王守仁刚正不阿地上奏章营救,刘瑾发怒,在朝廷上对王守仁杖责
44、四十,贬为贵州龙场驿丞。龙场万山丛生草木,苗僚错杂居住。王守仁根据习俗教化引导他们,夷人欣喜,纷纷伐木造屋,来让王守仁居住。刘瑾被诛杀, 王守仁被酌情调任庐陵知县。多次升迁后任考功郎中,后被提拔任南京太仆少卿, 就地升迁为鸿胪卿。正德十四年六月,宁王朱宸濠谋反,知县顾佖把这件事禀告王守仁。王守仁急忙赶往吉安,于是召集众人商议说:“贼军如果出长江顺流东下, 那么南都不能保全。我想用计谋阻挠他们,稍稍延误他们十天就会没有忧患了。” 于是多派遣间谍,用檄书传令府县说:“都督许泰、郤永率领边疆守兵,都督刘晖、桂永率领京城驻军,各四万人,从水路陆路同时进发。南赣王守仁、湖广秦金各率部下合计十六万人,直接
45、进攻南昌,所到之处有关部门缺乏供给的,按照军法定罪。又制作蜡书送交伪相李士实、刘养正,讲述他们归顺朝廷的诚意,让他们怂恿宁王早日发兵东下南都,然后放纵间谍泄露这件事。朱宸濠果然起疑心。他和李士实、刘养正商议,两人都劝他赶快到南京登帝位,朱宸濠更加怀疑二人。十多天后侦察得知中外军队没有到南昌,才明白王守仁在欺骗他。七月初一那天,朱宸濠留下宜春王据守南昌,然后胁迫他的部下六万人,偷袭攻下九江、南康,叛军出长江,迫近安庆。有人请求解救安庆,王守仁说:“不能这样。现在九江、南康已被叛军占领,我军越过南昌与叛军在长江上对峙,九江、南康二郡的叛军断绝我军的后方,这样我军就腹背受敌。不如直接进攻南昌。叛军的
46、精锐部队全部外出,南昌守备空虚。我军刚集中,气势锐利,进攻一定会取胜。叛军听说南昌被攻破,一定会解安庆之围回南昌自救。我军在湖中迎击他们,没有不取胜的道理。”大家说“好”。朱宸濠果然从安庆撤还军队。乙卯那天两军在黄家渡相遇,两军拼死战斗,叛军大败, 撤退保守住樵舍,连接舟船组成方阵,朱宸濠拿出全部钱财犒劳将士。第二天,朱宸濠正在早晨朝见他的群臣,官军突然杀到。冠军用小船装载柴薪,乘着风势放火, 焚毁了朱宸濠的副船。朱宸濠的船搁浅,朱宸濠仓促换船逃跑,官军追赶并捉住他。一共三十五天叛军就被平定。14.D; 15.【答案示例 1】陈词中作者对春花而有“鹃啼血”的悲伤感,并劝春花不要开在血腥的战场上
47、,而应与好楼台相映,这是美好的风景;又对春风说不要在战场吹动战旗,而应送鲜美的鲥鱼过江,这是惬意的生活。表达了作者对战争的厌恶和对和平安定生活的向往。高诗中作者寻友途中沐春风看春花,春光明媚、风景优美,表达了作者对春景的沉迷喜爱。【答案示例 2】陈词中作者由春花、东风想到战场与战旗,认为美好的春花、东风与血腥的战争氛围不协调,而应该与楼台与鲥鱼一起,与美好的风景和生活相映衬。表达了作者对战争的厌恶和对和平安定生活的向往。高诗中作者寻友途中沐春风看春花,春光明媚、风景优美,表达了作者对春景的沉迷喜爱。16. 【答案】CD【解析】C 项“王粲春来更远游”一句主要还是诗人的身世自况，以寄人篱下的王粲
48、自比，情感没有那么积极。D 项意思表述全然相反。颈联是说自己总想着年老时归隐江湖，但必须等到把治理国家的事业完成，功成名就之后才行，情感比较积极。 （答对一个得 2 分，答对两个得 5 分。 ）17. 【参考答案】怀才不遇之悲。通过贾谊、王粲的典故。 既要扭转乾坤，但并不贪恋禄位的崇高理想。通过范蠡功成身退、泛舟湖上之典。 清高自守的人格自况，对猜忌小人的无情嘲讽。通过庄子寓言。 （意思对即可。一点 2 分，三点满分。其他答案言之成理亦可酌情给分。 ）18. （1）此先汉所以兴隆也; 此后汉所以倾颓也; （2）是故弟子不必不如师; 师不必贤于弟子; 3.一肌一容; 尽态极妍19.C; 2.B; 3.C解析：1.“虽然”常与“但是”连用,表示转折关系;“纵然”表假设关系。“辨别”对不同的事物的特点,在认识上加以区别;“鉴别”是指分辨一些事物的真假好坏,多用于古物的鉴定。2.嫉恶如仇,指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨;义无反顾,为了道义而勇往直前,绝不犹豫退缩。浩然正气,正大刚直的气势;无私无畏,只有在无私的情况下,才能
