广东省广州市十七中学2019年九年级(下)语文模拟试卷及答案
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1、12018 学年(下)语文模拟考试第一部分 积累与运用(共 40 分)一、积累运用(6 小题,20 分)1.下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是( ) (3 分) A.慷慨/灌溉 埋怨/埋头苦干 B荒僻/ 霹雳 恶心/深恶痛绝C.诓骗/门框 累赘/日积月累 D狂澜/谰语 屏弃/屏息凝神2.下列词语中,没有错别字的一项是( ) (3 分) A.妖娆 忧心忡忡 流盼 浑为一谈B.粗拙 刨根问底 晕眩 形销骨立C.取谛 人声鼎沸 嘶哑 矫揉造作D.亵渎 惊慌失措 闲遐 心无旁骛3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是( ) (3 分) A.有些不良媒体为吸引眼球,不惜断章取义,制造噱头,失实报
2、道,不仅误导了舆论,更对当事人造成了伤害。B.又是一年端午竞渡时,健儿们驾着七彩龙舟,劈波斩浪,锐不可当。C.有的人经常说一套,做一套,言行相顾,久而久之,大家不再相信他了。D.如果我们不会自行减压,学习效率往往会事倍功半。4.下列句子中,没有语病的一项是( ) (3 分) A.司法大数据显示,近年来,10%的交通事故案件发生的原因为开车看手机造成的。B.国庆期间,广州市公安民警、环卫工人等一如既往地坚守岗位,使得千家万户的出行更加安心、舒适。C.霍金是科学界耀眼的明星,他创立了现代宇宙学,激发了数百万人的眼球。D.花香藕具有补心脾、润秋燥、收缩血管、清热补血,深受食客喜爱。5.依次填入下面一
3、段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )(3 分)我国是食品生产和消费大国,保障食品安全需要生产经营者诚信自律,更需要严格的法律制度约束和有效监管。 , 。 2, , 。这样才能有效解决食品安全领域损害群众利益的突出问题,切实增强消费安全感。强化执法措施,严惩违法犯罪分子食品产业涉及环节多,哪一个环节出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁创新食品安拿监管机制坚决淘汰劣质企业,以震慑所有企业使之不敢越雷池半步因此,必须保持严厉打击违法违规行为的态势,及时消除各环节的隐患A. B. C. D.6 名著阅读(5 分)“离开桑菲尔德,我感到痛苦,我爱桑菲尔德;我爱它,因为我在那里过着丰富、愉快的生活,
4、至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人,同我所萼爱的人,同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你,现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性,就像看到非死不可这个必要性一样。”“真的,我得走!”我有点恼火了,反驳说,“你以为我会留下来,成为你觉得无足轻重的人吗?你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样
5、。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前,是平等的因为我们是平等的!”(1)“我”和“你”分别是作品中的哪两个人物?(2 分)(2)联系整部作品,写出“我”受到践踏,被弄得僵化,被排斥在同光明、活力、崇高的切交往之外的两个重要的人生阶段。(3 分)二默写翻译(20 分)7古诗文默写。 (10 分) 根据课本,下列古诗文默写正确的两项是( ) ( ) (2 分)A.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎3西。B.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。但愿人长久,千里共婵娟。C.君问归期未有期,
6、却话巴山夜雨时。何当共剪西窗烛,巴山夜雨涨秋池。D.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。E.衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。F.鸟下绿芜秦宴夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。 根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。水何澹澹, 。 (曹操观沧海 ) ,天与云与山与水,上下一白。 (张岱湖心亭看雪 )爱上层楼, 。( 辛弃疾丑奴儿书博山道中壁) ,决眦入归鸟。 (杜甫望岳 ) 根据语境,在横线上填入古诗词名句。中国古代文人常常把自然景物当作自己生命的一部分。他们在寄情山川风物时,成就了许多传诵千古、脍炙人口的名篇。我们既可以
7、感受到李白行路难中“ , ”对现实理想的坚定信念以及诗人积极进取、执着追求的豪迈情怀;也可以领会王安石登飞来峰借古诗文来抒发自己登高远望,天地万物似乎尽收眼底时“ , ”的凌云壮志。8.根据课文意思,解释下面文言句子中加点字的意义。 (10 分)(1)连月不开 (岳阳楼记) (2)是进亦忧,退亦忧 (岳阳楼记)(3)树林阴翳 (醉翁亭记)(4)强饮三大白而别 (湖心亭看雪)(5)是金陵人,客此 (湖心亭看雪)第二部分 阅读(共 50 分)三、 (4 小题,15 分)【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇
8、左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。 ”4王曰:“善。 ”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 ”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(选自邹忌讽齐王纳谏)【乙】齐威王召即墨大夫,语之曰:“自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,人民给,官无事,东方以宁;是子不事吾左右以求助也!”封之万家。召阿大夫,语之曰:“自子守阿,誉言日至。吾使人视阿田野不辟人民贫馁。昔日赵攻鄄,子不救;卫取薛陵,子不
9、知;是子厚币事吾左右以求誉也!”是日,烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧,莫敢饰诈,务尽其情,齐国大治,强于天下。(选自资治通鉴)【注释】即墨:古地名。在今山东平度东南。毁:诽谤。与后文“誉”意思相对。厚币:丰厚礼品。饰诈:作假骗人。9用“/”为【乙】文中画波浪线的句子标出停顿。(标两处)(2 分)吾 使 人 视 阿 田 野 不 辟 人 民 贫 馁10用现代汉语翻译文中画横线的句子。 (4 分)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。_11从【甲】 【乙】两段选文来看, “齐国大治”与齐威王的哪些举措有关?(4 分)_12.赏析古诗,回答问题。 (5 分)(甲)酬乐天扬州初逢席上见赠 (乙)长沙过
10、贾谊宅【唐】 刘禹锡 【唐】刘长卿巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!(1 )诗中的“闻笛赋” “栖迟 ”是什么意思?请选择一个回答。 (1 分) (2 )请简要分析甲乙两诗在情感方面的异同。 (4 分)四、现代文阅读(9 小题,35 分)5( 一 ) 阅 读 下 面 文 字 , 完 成 13-17 题 。 ( 17 分 )文化自信的底气从何而来我们拥有丰厚的文化资源。在五
11、千年的漫长岁月中,我们的先人创造、建构了庞大的文化体系,为今人积累了丰美而深厚的文化资源。其中既有严谨朴实、情礼交融的日常生活信条,意境高远、笔触深沉的文艺作品;也有“究天人之际、通古今之变”的历史巨著,深邃广阔、精义入神的哲学理论;更有存在于佛道、中医、武术、气功之中的生命科学技术体系,以及在近现代艰苦卓绝的斗争中形成的忠勇无畏、团结奋战的革命精神。这些不同的文化资源具有重要的理论价值和现实意义,将对未来人类文明作出具有华夏色彩的卓越贡献。我们的文化底气与先人留给我们的财富有关,当然这些财富仅是必要条件。没有今人的转化创造,这些财富也只能是被封存的资源而已。我们拥有有利的文化创造条件。中国特
12、色社会主义制度,改革开放的基本国策,为当今社会文化创造提供了最为基本的保障机制,提供了激发文化活力和推动文化发展的制度基础。同时,随着全球化的日益发展,世界文明日益成为一个有机的整体,这也为文化创造提供了相较于历史任何一个时期更为优越的条件。当下,我们触手可及人类文明所创造的各种资源,我们亦可充分地利用信息技术获取资源、开展文化整合创造活动。互联网大数据时代,网络虚拟性和生活真实性的高度融合极为适宜文化创造实践,为文化发展提供了前人不可想象的新颖社会环境。但是一些陈旧体制的障碍,仍然需要进一步改革与创新。我们正在进行大规模的文化创造活动。在我国五千多年的文明史中,勤劳智慧的中华民族创造了光辉灿
13、烂的历史文化;今天,中华民族正在进行大规模、全方位的文化创造活动。从哲学历史到文艺影视再到科学技术,我国文化发展规模始终位于世界前列。同样,经过三十余年的积累发展,我国文艺影视在国际产生了越来越重要的影响,莫言获得诺贝尔文学奖标志着中国的文化实力逐渐得到世界认可,但这仅是“小荷才露尖尖角” ,未来巨大的文化发展成就值得期待。由此,文化自信的底气不是墨守成规、虚夸自负,而是来自文化创新,来自新时代条件下下激发的巨大文化创造能力及成果,来自在“不忘本来、吸收外来、面向未来”的基础上构筑的中国精神、中国价值、中国力量。链接一:文化作为民族的血脉、人民的精神家园,是千百年来的生产生活方式以及思想的积淀
14、与升华,5000 年的历史文化造就了中国卓越的过去与璀璨的今天。在自豪的同时,更应该展望未来。文化是一个国家软实力的关键来源,也是综合国力的重要构成。据调查,中国公众的文化自信6从文化自知、文化自豪、坚定信念、文化传承、文化交流、文化发展、文化竞争等维度的认知如下图:(摘自人民论坛网人民智库研究员陈琳、贾晓芬)链接二:拥有悠久的文化传承,但却在很长时间中缺少社会文化氛围的中国,如何走向真正的文化繁荣?北京师范大学教授黄会林说,首先应该建立起我们自己的文化自信,重新树立对中国文化的信心,发掘出中国文化中优秀的部分。黄会林说:“当代中国的文化正处在一个转折性的发展关头。一方面,以扩大物质生产、加快
15、消费为主的发展方式不可能无限延伸,忽视文化力量的社会将面临着精神缺钙的危险。而在今天,文化艺术的自觉意识、主体意识也自然显现出来。物态、制度和行为三个层面的文化,为心态层面的文化提供了良好的发展机遇和条件。在过去很长的一段时间里,中国文化在西方文化面前一直都处于弱势地位。全球化一方面带来所谓的文化趋同,但另一方面更加凸显了各自的差异性,并带来了危机感和紧迫感。独立和自觉是融入世界的基础和先决条件。费孝通曾经明确提出应该立足 21 世纪,加强文化自觉。因此,我们必须有自觉的文化发展思维和战略。在全球一体化和西方强势文化的冲击下,中国当代文化缺乏足够定力,模仿、照搬之风盛行,中国文化被歪曲、降格、
16、肢解,存在着被通俗文化、高度发达的美国文化日益同化的危险。面对强势文化的包围,我们不能妄自菲薄,忽视中国文化的优良传统和自我更新能力,而应在全球意识的观照下,加强文化自信,寻找中国文化的坐标,发展和传播中国文化,使中国文化精神与时代要求接轨。 ”(摘自冰点文库 )链接三:青年必须有足够的文化自信,才能把社会主义核心价值观内化于心、外化于行。7强调文化自信,是因为我们在某些方面不够自信。中华文明绵延数千年,发展出了一个根植在中国土壤上的文化体系,它是中华民族的基因,潜移默化中影响中国人的价值判断。 “东圣西圣,其揆一也” ,中国文化传统里的优秀基因,对当下的世界有着不可估量的正向引导力量,正可大
17、放异彩,却见不少青年言必称西方,对自己的宝藏视而不见。相反,倒是越来越多的西方有识之士,来中国寻找发展的钥匙。社会主义核心价值观 24 个字,深深植根于中国的优秀传统文化,作为青年应首先熟习自己的历史与文化,再图融汇异邦文化之所长,才能真正成为有文化自信与根基、又有世界眼光的“新青年” 。又比如,面对纷繁复杂、真伪难辨的信息潮流,不少年轻人放弃了对信息甄别、筛选、判断的权利,拱手让于网络舆论,这也是文化不自信的表现。网络上所谓的真假代替了事实的真假,网络上所谓的对错代替了事实的对错,任凭思想观念与价值判断被裹挟而不自知。一个成熟的社会,首先要有成熟的公民,公民成熟与否的重要标志就在于是否具有独
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- 广东省 广州市 十七 中学 2019 九年级 语文 模拟 试卷 答案
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