1、凉 山 州 2019届高中 毕 业 班 第 一 次 诊 断性检测语文试卷本 试 卷 分 第 卷 （ 阅 读 题 ） 和 第 卷 （ 表 达 题 ） 两 部 分 。 全 卷 共 10 页 ， 满 分 150 分 ， 考 试 时 间150 分 钟 。注 意 事 项 ：1. 答 题 前 ， 考 生 务 必 将 自 己 的 姓 名 、 座 位 号 、 准 考 证 号 用 0.5 毫 米 的 黑 色 签 字 笔 填 写 在 答 题 卡上 ， 并 检 查 条 形 码 粘 贴 是 否 正 确 。2. 选 择 题 使 用 2B 铅 笔 涂 在 答 题 卡 对 应 题 目 标 号 的 位 置 上 ； 非 选 择
2、 题 用 0.5 毫 米 黑 色 签 字 笔书 写 在 答 题 卡 的 对 应 框 内 ， 超 出 答 题 区 域 书 写 的 答 案 无 效 ； 在 草 稿 纸 、 试 卷 上 答 题 无 效 。3. 考 试 结 束 后 ， 将 答 题 卡 收 回 。第 卷 阅 读 题 （ 共 70 分 ）一 、 现 代 文 阅 读 （ 36 分 ）（ 一 ） 论 述 类 文 本 阅 读 （ 本 题 共 3 小 题 ， 9 分 ）阅 读 下 面 文 字 ， 完 成 1-3 题 。“天 ”之 用 作 神 祇 义 ， 在 周 初 史 料 中 已 相 当 普 遍 。 据 顾 立 雅 统 计 ， 周 易 中 有 八
3、 次 ； 诗 经 中 有 一 百 零 四 次 作 天 神 意 ， 而 ”帝 ”或 ”上 帝 ”只 有 四 十 三 次 。 尚 书 的 ”周 诰 ”十 二 篇 中 ， ”天 ”为 神 祇义 ， 出 现 了 一 百 一 十 六 次 ， 而 ”帝 ”或 ”上 帝 ”只 出 现 二 十 五 次 。 顾 立 雅 选 用 的 金 文 中 ， 天 凡 见 九 十次 ， ”帝 ”或 ”上 帝 ”只 见 四 次 。 金 文 中 ”天 ”字 ， 大 部 分 （ 七 十 七 次 ） 用 于 天 子 一 词 中 ， 三 次 为 皇 天 君 或 天 君 。 纯 作 ”天 神 ”之 义 者 仍 四 倍 于 ”帝 ”出 现
4、 的 次 数 。由 自 然 的 天 发 展 出 的 ”天 神 ”， 其 性 质 当 然 不 能 与 祖 宗 神 的 ”帝 ”相 同 。脱 开 祖 宗 神 型 的 ”天 帝 ”， 以 其 照 临 四 方 的 特 性 ， 如 前 文 所 引 诗 经 诸 例 ， 是 公 正 不 偏 的 裁 判 者 ， 决 定 地 上 的 统 治 者 中 孰 当 承 受 天 命 。 傅 斯 年 在 性 命 古 训 辨 证 中 ， 举 周 诰 大 雅 的 ”天 命 靡 常 ”观 ， 称 之 为 人 道 主 义 的 黎 明 。 周 诰 之 可 信 诸 篇 ， 发 挥 商 丧 天 命 ， 周 受 命 之 说 甚 详 ， 反
5、 反 复 复 不 外 说 明 商 先 王 何 以 保 天 命 而 商 后 王 又 何 故 失 天 命 ， 以 及 文 王 何 以 又 集 大 命 于 其 身 。 一 方 面 告 诫 殷 遗 ， 一 方 面 勉 励 周 人 ， 使 知 创 业 艰 难 ， 守 成 也 须 兢 兢 业 业 。 酒 诰 则 更 由 夏 、 殷 交 替 为 例 ， 引 申 出 天 命 惟 在 民 命 的 历 史 法 则 。 傅 斯 年 以 为 周 人 倒 并 不 只 以 天 命 为 宣 传 ， 而 对 自 己 子 孙 及 百 姓 也 谆 谆 告 诫 ， 要 他 们 明 白 一 切 固 保 天 命 的 方 案 ， 皆 在
6、 人 事 之 中 。 傅 斯 年 归 纳 周 诰 理 论 ， ”凡 求固 守 天 命 者 ， 在 敬 ， 在 明 明 德 ， 在 保 人 民 ， 在 慎 刑 ， 在 勤 治 ， 在 毋 忘 前 人 艰 难 ， 在 有 贤 辅 ， 在 远 佞 人 ，在 秉 遗 训 ， 在 察 有 司 ； 毋 康 逸 ， 毋 酣 于 酒 ， 事 事 托 命 于 天 ， 而 无 一 事 舍 人 事 而 言 天 ， 祈 天 永 命 ， 而 以 为 惟 德 之 用 ”（ 傅 斯 年 ， 1952： Vol .III， 92 要 99） 。这 一 人 道 主 义 的 萌 芽 ， 一 方 面 肯 定 了 ”天 ”的 作 用
7、 ， 另 一 方 面 也 肯 定 了 ”人 事 ”的 作 用 。 从 此 以 下 ， 中 国 的 朝 代 更 易 ， 必 须 引 征 天 命 。 然 而 ， ”天 不 可 信 ， 我 惟 宁 王 之 德 延 。 “（ 尚 书 ） ”人 无 于 水鉴 ， 当 于 民 鉴 。 “（ 酒 诰 ） 则 又 将 天 命 归 结 为 人 主 自 己 的 道 德 及 人 民 的 支 持 程 度 了 。 这 是 中 国 天命 与 民 意 结 合 的 开 始 ， 迥 异 欧 洲 中 世 纪 时 王 权 来 自 神 意 的 观 念 。这 一 思 想 上 的 大 革 命 ， 当 可 称 为 中 国 文 化 演 变
8、中 一 个 极 重 要 的 事 件 ， 不 仅 安 定 了 当 时 ， 而 且 为 后 世 儒 家 政 治 哲 学 开 了 先 河 ， 为 中 国 的 政 治 权 威 设 下 了 民 意 人 心 的 规 制 与 约 束 。（ 摘 编 自 许 倬 云 周 人 克 商 ： 中 国 ”天 命 ”与 民 意 结 合 的 开 始 ， 有 删 改 。 ）1. 下 列 对 于 原 文 内 容 的 理 解 和 分 析 ， 正 确 的 一 项 是 ( )A . 文 章 开 头 从 周 易 诗 经 尚 书 中 统 计 ”天 ”出 现 的 次 数 ， 是 为 了 突 出 古 人 对 于 ”天 ”的 敬 畏 。 B
9、. 由 自 然 的 天 发 展 出 来 的 ”天 神 ”不 同 于 由 列 祖 列 宗 发 展 出 来 的 ”帝 ”， 前 者 更 趋 于 公 正 不 偏的 裁 判 者 。C . 傅 斯 年 在 性 命 古 训 辨 证 一 书 中 ， 举 出 大 学 里 的 ”天 命 靡 常 ”观 ， 并 ”称 之 为 人 道 主 义 的 黎 明 ”。D . 周 人 对 于 ”天 命 ”的 认 识 和 宣 传 ， 反 反 复 复 不 外 只 为 了 说 明 商 先 王 何 以 保 天 命 而 商 后 王 又 何 故 失 天 命 。2. 下 列 对 原 文 论 证 的 相 关 分 析 ， 不 正 确 的 一 项
10、 是 ( )A . 文 中 讨 论 ”耶 天 爷 之 用 作 神 祇 义 ”时 ， 运 用 了 举 例 和 比 较 的 论 证 方 法 ， 充 分 说 明 了 ”天 ”出 现 的 次 数 远 比 ”帝 ”多 。B . “由 自 然 的 天 发 展 出 的 耶 天 神 爷 ， 其 性 质 当 然 不 能 与 祖 宗 神 的 耶 帝 爷 相 同 ”， 但 不 同 在 哪 里 ， 文 中 并 未 进 行 论 证 。C . 在 论 述 ”天 命 靡 常 ”观 时 ， 文 章 运 用 了 引 用 的 论 证 方 法 ， 不 仅 引 用 了 傅 斯 年 的 论 点 ， 也 引 用 了 傅 氏 文 中 的
11、相 关 论 证 。D . 全 文 由 辨 ”天 ”帝 ”始 ， 继 而 揭 示 ”天 命 ”的 内 涵 ， 阐 明 ”天 命 ”与 ”人 事 ”的 结 合 以 及 这 种 结 合 的 革 命 性 意 义 。3. 根 据 原 文 内 容 ， 下 列 说 法 不 正 确 的 一 项 是 ( )A . 据 文 献 统 计 至 少 在 西 周 初 期 ， 摆 脱 了 以 血 缘 为 特 征 的 神 祇 ”天 ”或 ”天 神 ”已 经 较 为 普 遍 地 出 现 了 。B . 因 为 ”天 命 靡 常 ”， ”凡 求 固 守 天 命 者 ， 在 敬 ， 在 明 明 德 ， 在 保 人 民 ”， 所 以
12、”天 道 ”中 亦 有 ”民 道 ”。 C . “人 无 于 水 鉴 ， 当 于 民 鉴 。 “则 在 ”天 命 靡 常 ”的 基 础 上 更 进 一 步 ， 否 定 了 ”天 命 ”肯 定 了 民 情 。 D . 天 命 与 民 意 的 结 合 ， 不 仅 安 定 了 当 时 ， 而 且 开 后 世 儒 家 政 治 哲 学 先 河 ， 为 政 治 权 威 设 下 了规 制 与 约 束 。【 分 析 】 （ 1） 本 题 考 查 理 解 文 意 ， 筛 选 并 整 合 文 中 的 信 息 的 能 力 ， 答 题 时 要 找 出 词 语 相 关 的 信 息 ， 然 后 与 选 项 比 较 。（
13、2） 本 题 考 查 分 析 论 点 、 论 据 和 论 证 方 法 的 能 力 ， 作 答 时 注 意 把 握 文 章 的 思 路 ， 中 心 论 点 和 分 论 点 的 关 系 ， 论 点 和论 据 之 间 的 关 系 ， 论 证 方 法 等 。（ 3） 本 题 考 查 分 析 概 括 作 者 在 文 中 的 观 点 态 度 的 能 力 ， 答 题 时 要 注 意 选 项 的 内 容 是 否 能 在 原 文 中 找 到 依 据 。【 解 答 】 （ 1） A “是 为 了 突 出 古 人 对 于 天 的 敬 畏 ”误 ， 是 为 了 证 明 “天 之 用 作 神 祇 义 ， 在 周 初 史
14、 料 中 已相 当 普 遍 ”， 见 原 文 第 一 段 ； C， “天 命 靡 常 ”观 并 非 出 自 大 学 ， 原 文 第 三 段 为 “举 周 诰 大 雅 的 天 命靡 常 观 ”； D 以 偏 概 全 ， 原 文 第 三 段 说 “一 方 面 告 诫 殷 遗 ， 一 方 面 勉 励 周 人 ， 使 知 创 业 艰 难 ， 守 成 也 须 兢 兢 业 业 。”（ 2） B “文 中 并 未 进 行 论 证 ”误 ， 文 中 第 三 段 “脱 开 祖 宗 神 型 的 天 帝 ， 以 其 照 临 四 方 的 特 性 ， 如 前 文 所 引 诗经 诸 例 ， 是 公 正 不 偏 的 裁 判
15、 者 ， 决 定 地 上 的 统 治 者 中 孰 当 承 受 天 命 ”即 是 论 证 。（ 3） C “否 定 了 天 命 肯 定 了 民 情 ”误 ， 由 原 文 倒 数 第 二 段 “这 是 中 国 天 命 与 民 意 结 合 的 开 始 ”， 可 见 并 无 否 定天 命 的 意 思 。答 案 ：（ 1） B（ 2） B（ 3） C【 点 评 】 完 成 论 述 类 文 本 的 阅 读 ， 要 根 据 各 选 项 所 涉 及 的 内 容 ， 先 回 到 原 文 中 找 到 相 关 信 息 ， 然 后 进 行 合 乎 逻 辑 的 推理 ， 看 能 否 得 到 选 项 中 的 某 个 结
16、论 。 通 过 对 照 ， 往 往 会 发 现 干 扰 项 的 种 种 错 误 ： 正 反 颠 倒 、 时 间 错 位 、 强 加 因 果 、 以偏 概 全 、 无 中 生 有 、 张 冠 李 戴 以 及 种 属 概 念 并 列 等 ， 排 除 了 干 扰 项 ， 就 可 确 定 正 确 选 项 了 。 当 然 有 时 很 可 能 几 个 说 法从 某 个 角 度 看 都 有 不 妥 之 处 ， 这 时 应 该 比 较 一 下 几 个 选 项 中 哪 个 说 法 的 错 误 更 为 明 显 ， 然 后 就 选 定 这 个 明 显 有 错 的 选项 。（ 二 ） 文 学 类 文 本 阅 读 （
17、本 题 共 3 小 题 ， 15 分 ）阅 读 下 面 文 字 ， 完 成 4-6 题 。那 些 孤 独李 娟春 天 里 ， 我 最 喜 欢 看 林 风 眠 先 生 的 画 。 因 为 他 爱 画 小 鸟 ， 在 翠 绿 的 枝 桠 上 ， 蹲 着 三 三 两 两 的 小 鸟 ， 伸 着 黑 黑 的 脑 袋 ， 椭 圆 的 树 和 鸟 儿 椭 圆 的 身 体 相 互 融 合 ， 仿 佛 听 见 春 风 中 几 声 清 脆 的 鸟 鸣 。 然 而 ， 他 有 一 幅 画 ， 只 画 一 只 鸟 ， 兀 自 立 在 枝 头 林 风 眠 是 孤 独 的 。春 风 沉 醉 的 夜 里 ， 读 林 风
18、眠 先 生 的 书 。 原 来 ， 他 的 故 乡 在 广 东 梅 县 ， 幼 年 时 ， 见 族 人 们 将 出 逃 的 母 亲 逮 回 来 毒 打 ， 小 小 的 他 奋 不 顾 身 扑 向 母 亲 ， 用 单 薄 的 身 躯 保 护 着 受 欺 侮 的 母 亲 直 到他 白 发 苍 苍 的 暮 年 ， 再 也 没 有 回 过 故 乡 。 因 为 ， 故 乡 有 他 抹 不 去 的 疼 痛 和 悲 伤 。 他 的 婚 姻 并 不 美满 ， 一 生 都 是 孤 单 的 ， 没 有 享 受 过 家 庭 的 温 暖 。看 他 画 中 的 仕 女 ， 穿 白 衣 的 女 子 坐 在 堂 前 ， 神
19、 情 从 容 ， 安 详 静 穆 ， 无 比 圣 洁 。 身 边 的 瓷 瓶 里 插 着 白 色 的 花 或 是 几 枝 寒 梅 ， 她 们 或 是 抚 琴 ， 或 是 凝 神 ， 端 然 ， 静 美 ， 素 净 之 极 ， 彻 底 绝 了 人 间 的 烟火 气 。 她 们 泊 在 画 家 的 心 里 ， 一 辈 子 ， 终 身 难 忘 。 我 一 直 认 为 ， 她 们 是 孤 独 的 ， 她 们 代 表 了 林 风 眠 对 女 性 美 好 的 向 往 。 她 们 或 许 是 他 的 母 亲 ， 他 的 妻 子 ， 他 的 姐 妹 无 一 例 外 ， 她 们 是 那 样 的 孤单 ， 寂 寞
20、 ， 却 如 梦 境 一 般 的 美 好 。在 中 国 美 术 馆 看 吴 冠 中 先 生 的 画 ， 有 一 幅 画 名 逍 遥 游 ， 千 丝 万 缕 的 线 条 铺 满 画 面 ， 桃 红 几 点 ， 柳 绿 几 条 ， 那 些 线 条 如 裂 帛 ， 如 急 雨 ， 如 彩 绸 ， 又 仿 佛 柳 枝 在 春 风 中 肆 意 飞 舞 。 可 是 ， 却 有 一 个 洒 脱 ， 诗 意 的 名 字 逍 遥 游 。 作 这 幅 画 的 时 候 ， 吴 老 已 经 八 十 岁 了 ， 他 的 画 意 和 情 思 不 就 是 春 风 里 的 枝 条 ， 随 意 飞 舞 ， 潇 洒 ， 孤 单
21、， 自 我 。 用 抽 象 的 形 态 表 现 了 大 自 然 的 律 动 和 自 己 内 心 的 感 受 ，令 人 耳 目 一 新 。 艺 术 从 来 都 是 我 行 我 素 ， 一 意 孤 行 。 吴 冠 中 一 生 徜 徉 在 艺 术 的 殿 堂 里 ， 常 常 一 个人 外 出 写 生 ， 饱 览 名 山 大 川 ， 山 中 看 云 ， 舟 中 看 霞 ， 一 走 就 是 几 个 月 。 头 戴 草 帽 ， 面 容 憔 悴 ， 衣 裳 上 粘 满 了 作 画 时 的 颜 料 ， 多 少 天 也 不 知 道 换 一 件 干 净 的 衣 裳 。 不 相 识 的 人 ， 谁 会 认 出 这
22、样 一 位 衣 衫 不 洁 ， 又 黑 又 瘦 的 老 人 是 大 画 家 吴 冠 中 呢 ？ 逍 遥 游 大 概 是 他 暮 年 作 画 时 最 好 的 心 灵 写 照 。 在 艺 术 的 殿 堂 里 ， 逍 遥 自 在 ， 从 容 舒 展 。 如云 端 的 白 鹤 ， 天 空 的 白 朵 ， 无 拘 无 束 ， 自 由 驰 骋 。只 有 内 心 宁 静 ， 淡 泊 如 水 的 人 ， 才 懂 得 享 受 孤 独 的 美 和 忧 伤 。民 国 一 代 名 媛 陆 小 曼 ， 大 多 人 数 知 道 她 ， 因 为 她 是 诗 人 徐 志 摩 的 遗 孀 ， 她 另 一 个 才 女 身 份 完
23、 全 被 世 俗 遮 蔽 了 。 她 冰 雪 聪 明 ， 才 情 非 凡 ， 琴 棋 书 画 ， 无 所 不 精 。 十 六 岁 精 通 法 文 和 英 文 ， 翻 译 过 泰 戈 尔 诗 选 ， 擅 长 昆 曲 看 她 年 轻 时 的 一 帧 黑 白 照 片 ， 一 个 人 坐 在 桌 前 读 书 。 一 头 短 发 ， 穿 着素 色 典 雅 的 旗 袍 ， 一 串 珍 珠 项 链 垂 在 胸 前 ， 那 么 优 雅 ， 娴 静 ， 美 丽 。 最 是 那 一 低 头 的 温 柔 ， 像 水 莲花 不 胜 凉 风 的 娇 羞 。 一 位 女 子 低 头 读 书 的 时 刻 ， 连 世 界 都
24、 安 静 了 下 来 。她 二 十 九 岁 时 ， 徐 志 摩 乘 坐 的 飞 机 失 事 ， 诗 人 香 消 玉 殒 。 此 后 ， 她 再 也 没 有 穿 过 一 件 红 色 的衣 裳 。 她 生 命 中 最 绚 丽 灿 烂 的 年 华 永 远 过 去 了 ， 烟 花 一 样 的 女 子 ， 一 瞬 间 燃 尽 了 韶 华 ， 连 同 她 美 好 的 爱 情 。 中 年 的 她 洗 尽 铅 华 ， 提 起 一 支 画 笔 ， 寄 情 山 水 间 。 她 的 山 水 画 品 格 极 高 ， 寥 寥 数 笔 ， 远 山 ， 峭 壁 ， 流 水 ， 近 处 的 树 木 ， 山 寒 水 瘦 ， 枯
25、 笔 尽 显 ， 没 有 人 间 的 烟 火 气 息 。 连 画 中 的 人 也 是 这 样 ，孤 寂 的 ， 寒 意 弥 漫 ， 如 同 她 自 己 的 人 生 。 读 她 的 遗 文 编 就 答 君 心 ， 真 是 才 女 文 章 ， 文 风 绮 丽 ， 有静 气 流 淌 。 她 在 文 中 回 顾 了 自 己 一 生 的 情 感 ， 云 淡 风 轻 ， 从 容 豁 达 ， 原 来 一 切 皆 被 原 谅 了 。其 实 ， 孤 独 的 内 心 ， 是 繁 花 落 尽 后 ， 枝 头 一 枚 坚 硬 成 熟 的 果 实 ， 不 为 俗 世 所 动 。 坚 定 ， 执 着 ， 却 无 比 的
26、强 大 。有 些 美 好 ， 是 需 要 一 个 人 独 自 享 受 的 ， 比 如 ： 孤 独 。（ 有 删 改 ）4. 下 列 对 文 本 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 分 析 鉴 赏 ， 不 正 确 的 一 项 是 ( )（ 3 分 ）A . 林 风 眠 的 孤 独 来 源 于 他 幼 年 的 不 幸 ， 吴 冠 中 的 孤 独 是 出 于 天 性 ， 而 陆 小 曼 的 孤 独 则 是 因 为 爱 情 。B . 写 林 风 眠 先 写 其 画 ， 写 其 画 则 ”春 风 中 几 声 清 脆 的 鸟 鸣 ”与 ”一 只 鸟 ， 兀 自 立 在 枝 头 ”构 成 对 比 。 C .
27、 写 吴 冠 中 则 抓 住 其 暮 年 代 表 画 作 逍 。 游 ， 从 内 容 到 画 名 极 写 其 在 孤 独 中 如 白 鹤 一 般 的自 由 翱 翔 。D . “她 再 也 没 有 穿 过 一 件 红 色 的 衣 裳 ”， 这 句 话 看 似 平 常 ， 却 有 画 龙 点 睛 之 妙 ， 突 出 了 陆 小 曼 用 情 之 深 。5. 结 合 文 意 简 要 赏 析 文 中 画 波 浪 线 的 句 子 。 （ 6 分 ）6. “有 些 美 好 ， 是 需 要 一 个 人 独 自 享 受 的 ， 比 如 ： 孤 独 ”， 请 结 合 全 文 谈 谈 你 对 ”孤 独 ”的 理 解
28、 。 （ 6 分 ）【 分 析 】 （ 4） 本 题 考 查 学 生 对 文 本 思 想 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 和 鉴 赏 的 能 力 。 解 答 此 题 ， 应 从 语 句 理 解 、 手 法 分 析 、内 容 分 析 、 主 题 理 解 等 角 度 分 析 判 断 。 根 据 对 文 本 内 容 的 感 知 与 理 解 ， 仔 细 辨 识 选 项 与 原 文 的 细 微 差 别 ， 做 出 判 断 。（ 5） 本 题 考 查 学 生 体 会 重 要 语 句 的 丰 富 含 意 ， 品 味 精 彩 的 语 言 表 达 艺 术 的 基 本 能 力 。 对 句 子 的 理 解
29、更 多 的 时 候 ， 要善 于 抓 住 句 中 的 关 键 词 语 ， 结 合 上 下 文 段 、 手 法 ， 挖 掘 出 它 们 的 语 境 意 义 。（ 6） 本 题 考 查 探 讨 作 者 的 创 作 主 旨 及 个 性 化 阅 读 探 究 能 力 。 解 答 此 题 ， 可 根 据 对 文 本 内 容 的 理 解 ， 从 文 本 中 的 环 境描 写 、 人 物 情 感 、 文 本 主 旨 等 角 度 来 探 究 。 答 题 时 ， 可 结 合 着 文 本 中 的 与 自 然 环 境 、 社 会 环 境 、 人 物 的 命 运 遭 遇 、 故事 结 局 等 方 面 分 析 作 答 即
30、 可 。【 解 答 】 （ 4） A “林 风 眠 的 孤 独 来 源 于 他 幼 年 的 不 幸 ”错 误 ， 这 只 是 原 因 之 一 ， 还 有 其 生 活 上 追 求 无 法 得 到 体 现 。“吴 冠 中 的 孤 独 是 出 于 天 性 ”于 文 无 据 。（ 5） “其 实 ， 孤 独 的 内 心 ， 是 繁 花 落 尽 后 ， 枝 头 一 枚 坚 硬 成 熟 的 果 实 ， 不 为 俗 世 所 动 。 坚 定 ， 执 着 ， 却 无 比 的 强 大 ”这 一 句 巧 妙 地 运 用 了 比 喻 的 修 辞 手 法 ， 将 “孤 独 的 内 心 ”比 喻 成 “坚 硬 的 果 实
31、 ”， 这 种 比 喻 极 为 形 象 而 巧 妙 的 突 出 了一 种 事 物 具 体 的 内 涵 。 同 时 又 将 “自 我 人 生 经 历 ”比 喻 成 “繁 花 ”， 显 示 出 一 种 生 命 的 意 义 与 价 值 。 两 处 比 喻 极 其 形象 地 揭 示 出 人 在 成 长 过 程 之 中 ， 内 心 的 一 种 具 体 过 程 的 体 现 ， 这 是 一 种 坚 定 执 着 ， 充 满 着 繁 华 的 孤 独 的 具 体 展 现 ， 与上 文 的 具 体 内 容 ， 形 成 一 种 鲜 明 的 照 应 ， 使 得 文 章 结 构 更 为 全 面 ， 更 为 圆 融 ， 在
32、 文 意 方 面 则 能 够 更 好 的 加 以 丰 富 和 深刻 。（ 6） 造 成 孤 独 的 原 因 是 不 尽 相 同 的 ， 生 活 中 有 各 种 各 样 的 不 幸 ， 有 灾 难 背 后 的 个 人 孤 独 ， 有 家 庭 不 幸 的 人 生 孤 寂 ，种 种 悲 叹 都 是 人 成 长 过 程 中 要 面 临 的 ， 普 通 人 是 如 此 ， 名 人 也 是 如 此 ， 林 风 眠 、 吴 冠 中 、 陆 小 曼 这 些 具 有 历 史 印 象 的才 情 之 人 ， 他 们 都 或 多 或 少 的 面 临 着 各 种 各 样 的 孤 独 ， 承 受 着 孤 独 带 来 的
33、一 种 具 体 的 成 长 ， 在 孤 独 之 中 ， 你 能 够 成 长那 便 是 成 功 ， 这 些 大 师 给 我 们 带 来 的 这 种 成 功 实 际 上 就 是 一 种 人 成 长 的 参 考 对 象 。 孤 独 是 一 种 忧 伤 的 ， 但 孤 独 更 是 一种 美 好 ， 是 一 种 自 由 ， 是 一 种 豁 达 ， 是 一 种 坦 荡 ， 是 一 种 坚 定 ， 更 是 人 无 比 强 大 内 心 的 具 体 体 现 。答 案 ：（ 4） A（ 5） 运 用 了 比 喻 的 修 辞 手 法 ， 将 孤 独 的 内 心 比 喻 成 枝 头 坚 硬 成 熟 的 果 实 ， 又
34、 将 丰 富 的 人 生 经 历 和 个 人 才 情 比 喻 成繁 花 。 形 象 地 揭 示 出 内 心 成 长 的 过 程 ， 坚 定 、 执 着 、 无 比 强 大 的 内 心 必 经 繁 华 落 尽 的 孤 独 。 与 上 文 “她 生 命 中 最绚 丽 灿 烂 的 年 华 永 远 过 去 了 ， 烟 花 一 样 的 女 子 ， 一 瞬 间 燃 尽 了 韶 华 ”相 照 应 ， 使 文 意 更 加 丰 富 和 深 刻 。（ 6） 造 成 孤 独 的 原 因 不 尽 相 同 ， 或 因 生 活 的 不 幸 ， 如 林 风 眠 ； 或 因 对 事 业 的 执 着 ， 如 吴 冠 中 ； 或
35、 因 才 情 丰 沛 曾 经绝 代 风 华 ， 如 陆 小 曼 ， 但 孤 独 却 是 人 生 的 必 修 之 一 。 承 受 孤 独 直 面 孤 独 消 化 孤 独 超 越 孤 独 ， 是 所 有 成 功 者 ， 是 所 有大 师 的 共 同 之 处 。 孤 独 是 忧 伤 的 ， 但 孤 独 更 是 美 的 ， 自 由 的 ， 豁 达 的 ， 是 坚 定 、 执 着 、 无 比 强 大 的 内 心 的 基 础 。【 点 评 】 理 解 句 子 的 含 义 包 括 ： 还 原 修 辞 句 的 本 义 ； 揭 示 警 策 句 的 哲 理 ； 转 化 深 奥 含 蓄 句 的 意 思 ； 揭 示
36、句 子 的 双 关 意 ；（ 分 析 内 容 ； 分 析 形 式 ， 结 合 语 句 的 位 臵 ； 分 析 艺 术 手 法 ） 。 可 以 采 取 如 下 方 法 ： 关 键 词 分 析 法 、 语 境 分 析 法 、 句 子特 色 分 析 法 、 句 间 关 系 分 析 法 等 。 句 子 含 义 分 析 题 ： 内 容 +手 法 +作 用 ， 这 句 话 用 了 手 法 （ 表 现 手 法 ： 想 像 、 联 想 、象 征 、 渲 染 、 衬 托 、 对 比 等 ； 修 辞 手 法 ： 比 喻 、 拟 人 、 对 比 、 排 比 等 ） ， 写 出 了 的 内 容 （ 解 释 句 子 意
37、 思 ） ， 突 出某 一 景 象 或 人 物 的 特 点 或 者 强 调 上 文 的 内 容 ； 表 达 了 作 者 的 态 度 、 感 情 或 者 揭 示 了 的 道 理 或 者 点 明 了文 章 的 主 旨 。（ 三 ） 实 用 类 文 本 阅 读 阅 读 下 面 的 材 料 ， 完 成 7-9 题 。 （ 本 题 共 3 小 题 ， 12 分 ）阅 读 下 面 的 材 料 ， 完 成 7-9 题 。材 料 一 ：同 时 ， 必 须 清 醒 看 到 ， 我 们 的 工 作 还 存 在 许 多 不 足 ， 也 面 临 不 少 困 难 和 挑 战 。 主 要 是 ： 发 展 不 平 衡 不
38、充 分 的 一 些 突 出 问 题 尚 未 解 决 ， 发 展 质 量 和 效 益 还 不 高 ， 创 新 能 力 不 够 强 ， 实 体 经 济 水 平 有 待 提 高 ， 生 态 环 境 保 护 任 重 道 远 ； 民 生 领 域 还 有 不 少 短 板 ， 脱 贫 攻 坚 任 务 艰 巨 ， 城 乡 区 域 发 展 和 收 入 分 配 差 距 依 然 较 大 ， 群 众 在 就 业 ， 教 育 ， 医 疗 ， 居 住 ， 养 老 等 方 面 面 临 不 少 难 题 ； 社 会 文 明 水 平 尚 需 提 高 ； 社 会 矛 盾 和 问 题 交 织 叠 加 ， 全 面 依 法 治 国 任
39、务 依 然 繁 重 ， 国 家 治 理 体 系 和 治 理 能 力 有 待 加 强 ； 意 识 形 态 领 域 斗 争 依 然 复 杂 ， 国 家 安 全 面 临 新 情 况 ； 一 些 改 革 部 署 和 重 大 政 策 措 施 需 要 进 一 步 落 实 ； 党 的 建 设 方 面 还 存 在 不 少 薄 弱 环 节 。 这 些 问 题 ， 必 须 着 力 加 以 解 决 。（ 摘 自 习 近 平 同 志 十 九 大 报 告 ）材 料 二 ：下 图 数 据 来 源 于 世 界 行 数 据 库 世 界 发 展 指 标 。材 料 三 ：值 得 注 意 的 是 公 平 和 正 义 两 项 调 查
40、 ， 认 为 显 著 提 升 的 经 济 学 人 分 别 只 有 16.05%和 15.43%，而 认 为 下 降 的 经 济 学 人 却 占 到 27.78%和 23.46%。与 之 前 几 项 形 成 鲜 明 对 比 的 是 更 多 的 经 济 学 人 （ 54.32%） 认 为 中 国 环 境 较 改 革 开 放 前 下 降 了 ， 而 认 为 环 境 得 到 改 善 的 经 济 学 人 仅 有 37.04%。在 教 育 和 医 疗 方 面 ， 经 济 学 人 认 为 改 革 开 放 40 年 来 ， 中 国 这 两 项 工 作 取 得 巨 大 突 破 ， 认 为 居 民 受 教 育 水
41、 平 得 到 提 升 的 经 济 学 人 占 到 96.91%， 而 认 为 医 疗 卫 生 水 平 得 到 提 升 的 经 济 学 人 也占 到 91.98%。 受 教 育 水 平 和 健 康 水 平 是 人 力 资 本 的 重 要 构 成 ， 而 人 力 资 本 的 提 升 又 是 经 济 增 长的 重 要 动 力 。（ 以 上 资 料 均 出 自 经 济 学 人 问 卷 调 查 报 告 ）7. 下 列 对 材 料 二 相 关 内 容 的 理 解 和 分 析 不 正 确 的 一 项 是 ( )（ 3 分 ）A . 1978 年 到 2016 年 ， 我 国 已 经 持 续 了 38 年 的
42、 高 速 增 长 和 中 高 速 增 长 ， 2016 年 我 国 人 均GDP 已 经 逼 近 10000 美 元 了 。B . 改 革 开 放 38 年 来 ， 我 国 人 均 国 内 生 产 总 值 （ 人 均 GDP） 已 由 1978 年 的 三 百 多 美 元 上 升 到2016 年 的 六 千 多 美 元 。C . 国 内 生 产 总 值 （ GDP） 由 1978 年 的 不 到 三 千 亿 美 元 ， 增 加 到 2016 年 的 九 万 多 亿 美 元 ， 增 长 幅 度 十 分 明 显 。D . GDP 增 长 率 虽 然 有 波 动 ， 但 人 均 GDP 及 GDP
43、数 值 却 在 稳 步 上 升 ， 反 映 出 人 民 的 物 质 生 活 水 平 显 著 地 得 到 提 升 。8. 下 列 对 材 料 相 关 内 容 的 概 括 和 分 析 ， 不 正 确 的 一 项 是 ( )（ 3 分 ）A. 习 近 平 同 志 的 十 九 大 报 告 较 为 全 面 系 统 地 指 出 了 我 国 经 济 发 展 中 的 问 题 以 及 因 经 济 发 展 而 带 来 的 各 种 社 会 问 题 。B. 我 国 当 前 面 临 的 主 要 经 济 发 展 问 题 是 ， 发 展 不 平 衡 不 充 分 ， 发 展 的 质 量 和 效 益 还 不 高 ， 创 新 能
44、 力 不 够 强 ， 实 体 经 济 水 平 有 待 提 高 。C. 教 育 成 果 备 受 受 访 者 肯 定 。 受 教 育 水 平 和 健 康 水 平 是 人 力 资 本 的 重 要 构 成 ， 人 力 资 本 的 提 升 又 是 经 济 增 长 的 重 要 动 力 。D. 在 ”经 济 学 人 问 卷 调 查 ”中 ， 只 有 15.43%到 16.05%的 受 访 者 认 为 公 平 和 正 义 两 项 有 显 著 上 升 ， 这 是 值 得 注 意 的 问 题 。9. 我 国 经 济 高 速 发 展 给 社 会 带 来 了 哪 些 问 题 ？ 请 结 合 材 料 内 容 简 要 概
45、 括 。 （ 6 分 ）【 分 析 】 （ 7） 本 题 考 查 对 文 章 内 容 的 分 析 概 括 能 力 。 解 答 此 类 题 的 方 法 ： 读 全 文 ， 概 括 主 要 内 容 ； 抓 标 题 ， 概 括 主要 内 容 ； 辨 文 体 ， 概 括 主 要 内 容 ； 找 线 索 ， 概 括 主 要 内 容 ； 理 层 次 ， 概 括 主 要 内 容 。 认 真 阅 读 和 深 入 分 析 文 章 ， 理 清内 部 的 相 互 关 系 ， 取 得 对 作 品 的 全 面 认 识 和 深 刻 理 解 ， 筛 选 文 中 的 关 键 信 息 的 ， 找 到 答 题 关 键 区 域 ，
46、 抓 住 与 选 项 有 关的 语 句 ， 将 选 项 与 原 文 进 行 对 比 分 析 就 可 以 得 出 正 确 的 答 案 。（ 8） 本 题 考 查 对 文 章 有 关 内 容 的 概 括 和 分 析 能 力 。 其 做 法 是 ， 全 面 准 确 地 把 握 文 章 的 内 容 ， 并 对 文 章 中 所 述 的 事 件或 所 述 道 理 进 行 综 合 性 分 析 、 判 断 ， 进 而 推 理 概 括 。（ 9） 此 题 考 查 评 价 观 点 态 度 的 能 力 ， 答 题 时 要 注 意 结 合 原 文 具 体 内 容 分 析 概 括 。【 解 答 】 （ 7） A “20
47、16 年 我 国 人 均 GDP 已 经 逼 近 10000 美 元 了 ”误 。 混 淆 了 人 均 GDP 和 GDP， 也 混 淆 了 二者 的 计 价 单 位 。（ 8） D “15.43%到 16.05%的 受 访 者 ”错 误 。 16.05%和 15.43%分 别 指 对 公 平 和 正 义 两 项 调 查 给 出 上 升 回 答 的百 分 比 。（ 9） 我 国 经 济 高 速 发 展 给 社 会 带 来 了 哪 些 问 题 可 以 结 合 “发 展 质 量 和 效 益 还 不 高 ， 创 新 能 力 不 够 强 ， 实 体 经 济 水 平有 待 提 高 ， 生 态 环 境 保
48、 护 任 重 道 远 ”“民 生 领 域 还 有 不 少 短 板 ， 脱 贫 攻 坚 任 务 艰 巨 ， 城 乡 区 域 发 展 和 收 入 分 配 差 距依 然 较 大 ， 群 众 在 就 业 ， 教 育 ， 医 疗 ， 居 住 ， 养 老 等 方 面 面 临 不 少 难 题 ”“社 会 文 明 水 平 尚 需 提 高 ”“社 会 矛 盾 和 问题 交 织 叠 加 ， 全 面 依 法 治 国 任 务 依 然 繁 重 ， 国 家 治 理 体 系 和 治 理 能 力 有 待 加 强 ”“意 识 形 态 领 域 斗 争 依 然 复 杂 ， 国 家安 全 面 临 新 情 况 ； 一 些 改 革 部 署 和 重 大 政 策 措 施 需 要 进 一 步 落 实 ； 党 的 建 设 方 面 还 存 在 不 少 薄 弱 环 节 ”等 内 容 概 括得 出 。答 案 ：（ 7） A（ 8） D（ 9） 生 态 环 境 问 题 ； 民 生 问 题 ； 城 乡 区 域 发 展 和 收 入 分 配 差 距 问 题 ； 社 会 文 明 水 平 问 题 ； 全 面 依 法 治 国 问 题 ， 国 家治 理 体 系 和 治 理 能 力 问 题 。【 点 评 】 归 纳
