2025年中考语文复习:品德修养 课外文言文专题练习题(含答案解析)
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1、2025年中考语文复习:品德修养 课外文言文专题练习题名篇品读一:以行谏父原谷有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐之。谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆,捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。(选自二十四孝)注原谷:人名。负义:违背道义。舆(y):手推车。微言大义文中的原谷,运用自己的智慧,动之以情,晓之以理,最终使父亲认识到自己的错误。我们也要尊敬、孝顺自己的父母,不要因为他们老了,就嫌弃他们。【一试身手】1.解释下列加点的“之”字。(1)欲捐之( )(2)是以收之(
2、)(3)父惭,悔之( )(4)辍耕之垄上( )(5)愚以为宫中之事( )2.用现代汉语翻译下列文言句子。(1)父不从,作舆,捐祖于野。 (2)他日父母老,无需更作此具,是以收之。 3.原谷的父亲后悔的原因是什么? 4.这个故事给了你什么启示? 文言方舟“负”的释义违背。如本文中“是负义也”。动词,用背载物。如愚公移山中“命夸娥氏二子负二山”败,战败。如“胜负难分”。国学广角“孝”文化礼记中说:“孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。”这句话告诉我们,我们要孝敬父母,就必须尊敬关爱父母。名篇品读二:范仲淹罢宴范文正公守邠州,暇日率僚属登楼置酒,未举觞,见缞绖数人营理葬具者。公亟令询之,乃寓居士人
3、卒于邠,将出殡近郊,赗殓棺椁皆所未具。公怃然,即彻宴席,厚赒给之,使毕其事。坐客感叹有泣下者。(选自渑水燕谈录)注邠(bin)州:古州名。缞绖(cuidi):丧服,此指穿着丧服。赗殓(fnglin):下葬时入殓的衣服。赒(zhu):救济。微言大义范仲淹一生都在用实际行动实践着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负。他闲暇聚会,却仍心系天下苍生,令人赞叹。【一试身手】1.解释下列句中加点的词。(1)公亟令询之( )(2)赠敛棺椁皆所未具( )(3)乃寓居士人卒于邠( )(4)坐客感叹有泣下者( )2.用现代汉语翻译下列文言句子。(1)范文正公守邠州,暇日率僚属登楼置酒。 (2)公亟令询之。
4、 3.本文所讲的这件事,可以用来证明范仲淹在岳阳楼记中说过的一句名言: 4. 这个故事表现了范仲淹怎样的品质? 文言方舟“举”的释义抬起,举起。如本文中“未举觞”。兴起,发动。如陈涉世家中“今亡亦死,举大计亦死”提拔,推举。如出师表中“是以众议举宠为督”。被选拔。如生于忧患,死于安乐中“孙叔教举于海”。国学广角谥号“谥号”即古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。如上文所说的范文正,即北宋政治家、文学家范仲淹。他死后,朝廷封给他的谥号为“文正”,所以后人敬称他为范文正公。又如宋朝包拯的谥号为“孝肃”,故后人称他为包孝肃;南宋岳飞的谥号为“武穆”,故又称岳武穆;清朝纪晓
5、岚的谥号为“文达”,故又称纪文达。名篇品读三:鲁仲连拒封平原君欲封鲁仲连,鲁仲连辞让再三,终不肯受。平原君乃置酒。酒酣,起前,以千金为鲁仲连寿。鲁仲连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者,是商贾之人也,仲连不忍为也。”遂辞平原君而去,终身不复见。(选自史记)注封:封赏。贵:认为可贵。即:如果。微言大义淡定,就是指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神,得之淡然,失之泰然。太史公有言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”面对封赏,鲁仲连不为所动,甚至躲避终身不见,其气节令人折服!【一试身手】1.解释下列加点的词。(1)是商贾之人也( )(2)遂辞平原君而去(
6、)2下列句中加点词的意思相同的一项是( )A.鲁仲连辞让再三 旦辞谷娘去B.平原君乃置酒 乃重修岳阳楼C.为人排患 又患无硕师名人与游D.解纷乱而无所取也 仰而视之日3.翻译下列句子。(1)平原君欲封鲁仲连,鲁仲连辞让再三,终不肯受 (2)酒酣,起前,以千金为鲁仲连寿。 4.文中的鲁仲连有什么样的志趣?他是用什么方法表明自己的志趣的?请结合选文内容简要回答。 文言方舟“去”的释义离开,离去。如本文中“遂辞平原君而去”;又如岳阳楼记中“登斯楼也,则有去国怀乡”。距离,距。如“西蜀之去南海”。赴,前往。如观刈麦中“相随饷田去,丁壮在南冈”。过去的。如浣溪沙中“去年天气旧亭台”。国学广角】战国四公子
7、战国末期,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和维护本国的利益,竭力网罗人才。他们礼贤下士广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”之风盛行。当时以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇。因四人都是礼贤下士、结交宾客之人,后人称之为“战国四公子”。名篇品读四:烧车御史谢御史者,吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末,宰相和珅用事,权焰张。有宠奴常乘和车以出,人避之,莫敢诘。先生为御史,巡城遇之,怒,命卒曳下奴,笞之。奴曰:“汝敢笞我!我乘我主车,汝敢笞我!”先生益大怒,痛笞奴,遂焚烧其车。曰:“此车岂复堪宰相坐耶!”九衢中,人聚观,欢呼曰:“此真好御史矣!”和
8、珅恨之,假他事削其籍以归。先生喜山水,乃遍游江浙。所至,人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗,名益高,天下之人,皆传称“烧车御史”。和珅诛,复官部郎以卒。(选自吴敏树书谢御史)注谢御史:谢振定,乾隆年问进士,嘉庆初官御史。和珅:清代大学士,实际行使宰相之权,故文中称他为“宰相”。九衢(q):四通八达的道路。削其籍:除去他的官籍名姓,即革职。筇(qing);竹杖。屐:登山用的鞋。微言大义谢御史鞭罚宠奴,怒烧和珅之车,敢权贵,疾恶如仇,秉公执法,与当时的阿谀逢迎、明哲保身之辈形成鲜明对比,可见其刚正不阿、大公无私的崇高风范。【一试身手】1.解释下列句中加点的实词。(1)莫敢诘( )(2)命卒曳下奴( )(3)
9、汝敢答我( )(4)假他事削其籍以归( )2.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )A.有宠奴常乘和车以出 卷石底以出B.巡城遇之 至之市C.遂焚烧其车 其真无马邪D.乃遍游江浙 乃不知有汉3.翻译下列句子。(1)此车岂复堪宰相坐耶! (2)假他事削其籍以归。 4.这段文字主要记述了一件什么事?表现出谢御史的什么品格? 文言方舟“卒”的释义死。如本文中“和珅诛,复官部郎以卒”。士兵。如陈涉世家中“卒数万人”。最终,最后如送东阳马生序中“故余虽愚,卒获有所闻”。通“猝”,突然。如伯牙善鼓琴中“卒逢暴雨”。国学广角御 史中国古代一种官名。自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯
10、官吏,一直延续到清朝。名篇品读五:坦然翁传翁天性孝友,深得父母心。母蚤世,事继母无懈,二弟一妹,翁所成立也。尝携妹北上,艤舟绝岸。妹戏而前,俄坠水中。翁惊愕,不觉俱坠。其水深不可测,加天寒袭重,没入不见踪迹,观者皆骇。顷之,持妹而出。论者谓有神相云。蜀俗,兄弟壮且婚,多割灶自食。翁深耻之,然不欲伤母弟心志,悉让其田宅御史之死王事也,向二毛其施弗究。翁痛之,作永思堂于家,岁时率子妇拜祭以为常。(选自罗玘坦然翁传)注翁:坦然翁,姓刘,名山。蚤:通“早”。成立:抚养成人。艤(y)舟:船泊岸边。割灶自食:指家族内兄弟分家自立。御史:指坦然翁的父亲。向二毛其施弗究:过去御史家供养的老人未能坚持供养到底。
11、微言大义文章通过讲述坦然翁刘山孝敬父母、善待家人的故事,启发我们:要用一颗感恩的心来对待周围的人和事。【一试身手】1.解释下列句中加点的词。(1)尝携妹北上( )(2)悉让其田宅( )2.下面句子的朗读节奏划分正确的一项是( )论者谓有神相云A.论者/谓有神相云B.论者谓/有神相云C.论者谓有/神相云D.论者谓有神/相云3.翻译文中画线的句子。顷之,持妹而出。 4.选文详写了哪几件事?用简要的语言概括。 5.阅读本文,你从中获得了哪些人生启示? 文言方舟“绝”的释义停止,停泊。如本文中“艤舟绝岸,妹戏而前”。断绝。如三峡中“至于夏水襄陵,沿湖阻绝绝尽。如公输中“虽杀臣,不能绝也”。与世隔绝的。
12、如桃花源记中“率妻子邑人来此绝境”独一无二的,绝妙的。如与朱元思书中“奇山异水,天下独绝”。极,非常。如口技中“以为妙绝”。国学广角家祭上文中坦然翁在家设永思堂,“岁时率子妇拜祭”,实际上是把去世的老人当作自己的家人来拜祭“家祭”是指古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪,相沿施行。宋代陆游示儿诗中有这么两句:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”名篇品读六:孝子归钺归钺,早丧母,父娶后妻,生子,由是失爱。家贫,母即喋喋罪过钺,父大怒逐之。钺数困,匍匐道中,比归,母又复杖之,屡濒于死。钺依依户外,俯首窃泪下,族人莫不怜也。父卒,母与其子居。钺贩盐市中,时私其弟,问母饮食
13、,致甘鲜焉。后大饥,母不能自活。钺往涕泣奉迎,母内自惭,从之。钺得食,先予母、弟,而已有饥色。奉母终身怡然。既老且死,终不言其后母事也。归氏孝子,身微贱而其行卓,独其宗亲邻里知之,于是思以广其传焉。(选自归有光归氏二贤传,有改动)注归钺:人名。喋喋:说话没完没了。数:屡次。依依:依恋的样子。窃:偷偷地。致:送达。饥:饥荒,年成不好。奉迎:迎接。奉,敬辞。卓:高。微言大义文章讲述归钺虽受尽后母的百般折磨,但依然孝顺、侍奉后母的故事,赞扬了归钺的胸怀和孝行。【一试身手】1.下列句子中加点词的意义或用法不相同的一项是( )A.父大怒逐之 属予作文以记之B.母与其子居 似与游者相乐C.独其宗亲邻里知之
14、 必先苦其心志D.身微贱而其行卓 出淤泥而不染2.解释下列句子中加点的词。(1)由是失爱( )(2)钺贩盐市中( )(3)而已有饥色( )(4)奉母终身怡然( )3.对选文中画线的句子展开合理的想象,写一段对话,表现人物情感。 4.归钺的哪些孝行让人感动?请根据选文第二段用自己的话简要概括。 文言方舟“涕”及相关词语“涕”在现代汉语中主要解释为“鼻涕”,而在文言文中一般指“流泪”“眼泪”,而“鼻涕”在文言文中则用“泗”表示。这就是古今词义的不同。上文“钺往涕泣奉迎”,意为“归钺前去,哭泣着恭敬地迎接(继母)”。再如出师表中的“临表涕零”,意思是“面对奏表,眼泪落下来”。与“涕”相关的成语有涕泗
15、横流(眼泪鼻涕满脸乱淌,形容极度悲伤)、涕泗滂沱(眼泪鼻涕流得很多,形容哭得很厉害)。国学广角鹿乳奉亲古时候的郯(tn)子,非常孝顺。他的父母年纪大了,都患有眼病。为此,郯子非常焦急,并想方设法四处求医。后来,他听说鹿乳可以治眼病,就披了一张鹿皮,来到深山老林里,混入鹿群,趁机挤取母鹿的乳汁,拿回来供双亲享用。一次取乳时,郑子看见一支箭正对准自己,他意识到猎人误以为自己是“鹿”,准备射杀。郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺不仅帮他一起挤鹿乳,还护送他出山。名篇品读七:晏子拒车晏子朝,乘弊车,驾驽马。景公见之曰:“嘻!夫子之禄寡耶?何乘不佼之甚也?”晏子对
16、曰:“赖君之赐,得以寿三族,及国游士,皆得生焉。臣得暖衣饱食,弊车驽马以奉其身,于臣足矣。” 晏子出,公使梁丘据遗之辂车乘马,三返不受。公不说,趣召晏子。晏子至,公曰:“夫子不受,寡人亦不乘。”晏子对曰:“君使臣临百官之吏,臣节其衣服饮食之养,以先齐国之民;然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马,君乘之上,而臣亦乘之下。民之无义,侈其衣服饮食而不顾其行者,臣无以禁之。”遂让不受。(选自晏子春秋)注佼:好。寿:保。梁丘据:人名。辂(l)车:大车,多指君王用的车。趣:通“促”,赶快。临:治理,管理微言大义从晏子拒车的故事中,我们可以看出,人身居要职,要充分发挥好自己正面的表率作用。1.解释下列句子中
17、加点的词。(1)晏子朝,乘弊车,驾驽马( )(2)臣得暖衣饱食( )(3)公使梁丘据遗之辂车乘马( )(4)公不说,趣召晏子( )2.下列句子中加点词“其”的意义和用法与例句相同的一项是( )例句:侈其衣服饮食而不顾其行者A. 蹲其身,使与台齐B.其一犬坐于前C.其如土石何D.择其善者而从之3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。臣节其衣服饮食之养,以先齐国之民。 4.从选文看,身为国相的晏子有哪些优秀品质? 文言方舟“乘”的释义作动词时,读“chng”,可当“乘坐”讲,如本文中“晏子朝,乘弊车,驾驽马”;也可当“骑,骑着”讲,如观潮中“并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者”。作量词时,读“shng”,



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