第16课《诫子书》同步分层练习(含答案)2024-2025学年七年级语文上册

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1、2024-2025学年七年级语文上册同步分层练习第16课诫子书基础练一、基础选择题:1下列划线的字注音和词语书写,有错的一项是()A淡(dn)泊宁静致远B淫(yn)慢无以成学C枯(k)落年与时驰D险躁(zo)悲守穹庐2下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()A夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德B非/淡泊/无以明志,非/宁静/无以致远C夫学/须静也,才/须学也D年/与时驰,意/与日去3下列翻译有误的一项是()A非学无以广才,非志无以成学。(诫子书)不学习就无法增长才干,不立志就无法成就学业。B少时,一狼径去,其一犬坐于前。(狼)一会儿,一只狼径直离开了,其中的一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。C国

2、人道之,闻之于宋君。(穿井得一人)国都中的人谈论这件事,并使宋国国君听到这件事。D屠乃奔倚其下,弛担持刀。(狼)屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面,放松地拿起屠刀。4下列词语中的“穷”与“悲守穷庐”中的“穷”意思相近的一项是()A理屈词穷B穷追猛打C穷乡僻壤D山穷水尽5下列句中加点词意义或用法相同的一项是()A一狼径去,其一犬坐于前(狼)非得一人于井中也(穿井得一人)B以刀劈狼首,又数刀毙之(狼)非淡泊无以明志,非宁死无以致远(诫子书C屠乃奔倚其下,驰担持刀(狼)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(狼)D骨已尽矣,而两狼之并驱如故(狼)久之,目似暝,意暇甚(狼)6对这篇短文的分析,错误的一项是()A“非淡泊无

3、以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。B“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。C“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污,独善其身的良好愿望。 提升练二、课内阅读与比较阅读:7阅读诸葛亮的诫子书,完成小题。夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,

4、遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(1)下列句子中,加点的词语解释有误的一项是()A非学无以广才(增长)B非淡泊无以明志(明确)C年与时驰(疾行,指迅速逝去)D淫慢则不能励精(鼓励)(2)下列句子中,加点词语的意义和用法完全相同的一项是()A淫慢则不能励精则是无信B夫君子之行而两狼之并驱如故C静以修身可以为师矣D将复何及白雪纷纷何所似(3)下面对选文的分析不正确的一项是()A关于“志”与“学”的关系,作者认为“明志”是“成学”的前提。B作者围绕学习告诫儿子要成才必须做到“淡泊”“立志”“惜时”。C“夫学须静也”中的“学”不只是一般的学习,还包含着修养自己的人格和品德的意思。D“悲守穷庐,

5、将复何及”表达了不与外界同流合污、独善其身的美好愿望。(4)翻译上面文言文中划横线的句子。静以修身,俭以养德。_8.阅读下面两个文段,完成下面小题。【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(选自诫子书)【乙】黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营

6、华屋,勿谋良田。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善:恶恐人知,便是大恶。(节选自朱子家训)(1)下面对两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是()A“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。B“才须学”指出学习的重要性,才干来自于学习。C“险躁”是指诸葛亮告诫儿子要珍惜时光,有所作为。D“不宜再往”告诉人们得意之后,就要适可而止。(2)把甲文段中划横线的句子翻译成现代汉语。年与时驰,意与日去。_(3)你对“志”与“学”的关系是如何理解的?结合甲文内容说说你的看法。_(4)根据两个文段的内容完成填空。我

7、们可以从这两篇文章中受到很多教益。甲文告诉我们要想成功,就不能;乙文“”启示我们对人施了恩惠,不要老是记在心里;当别人有了灾难祸患,应该施以援手,不能,此外,甲乙两文都提到了的美德。拓展练三、拓展阅读:阅读下面的文段,完成下列小题。盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师。然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务不得专意。又父子之间,不欲昼夜督责,及无朋友闻见,故令汝一行。汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望。不然,则徒劳费,只与在家一般,他日归来,又只是使伎俩人物,不知汝将何面目,归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!夙兴夜寐,无忝尔所生!在此一行,千万努力。节选自朱熹

8、朱子文集)【注释】义理:言论或文章的内容道理。膝下:父母跟前。汩:埋没。俩:指不务正业。忝:有愧于。9用“/”给下面的文字断句。(只画一处)恐 汝 在 家 汩 于 俗 务 不 得 专 意10用现代汉语翻译下面的句子。夙兴夜寐,无忝尔所生!_11同为写给儿子的家书,诸葛亮的诫子书意在劝勉儿子_;本文朱熹意在教育儿子_。殷殷教诲中都表现出父亲的良苦用心。参考答案1D【详解】本题注音题要结合平时课文中所学词语来辨析字音,要结合汉字的拼写规则来掌握字的读音,对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析;写汉字题要注意形近字、同音字辨析。此类题关键是平时的积累,积累生字词,要注意字词的音形义。2C【详解】C

9、句意:学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。“夫”为发语词,其后应断开。“学”与“才”是两个分句的主语,其后应断开。故断句为:夫/学/须静也,才/须学也。故选C。3D【详解】本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释。D.有误,“弛担持刀”的正确翻译是“卸下担子拿起屠刀”,不是“放松地拿起屠刀”,这里的“弛”是“放下”的意思;故选D。4C【详解】“悲守穷庐”的“穷”是贫穷的意思;A:穷,穷尽;B:穷,连续、彻底C:穷,贫穷;D:穷,尽。5A【详解】本题考查文言虚词。A. 在;在。B. 用;用来。C. 于是;才。D. 结构

10、助词,主谓之间,取消句子独立性;音节助词,无实意。故选A。6D【详解】D项对这篇短文的分析错误。“悲守穷庐,将复何及”的含义是要有一番作为,不要老守穷年,老了就来不及了。7(1)D(2)A(3)D(4)依靠内心安静来修养身心,用俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。【详解】(1)本题考查理解文言实词。D加点的词语有误。“淫慢则不能励精”句意:纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励:振奋。故选D。(2)本题考查一词多义。A.都是连词,就;B.助词,的/助词,用在主谓之间,取消句子独立性;C.连词,来/介词,凭借;D.副词,怎么/疑问代词,什么。故选A。(3)本题考查理解和分析文章内容。D“表

11、达了不与外界同流合污、独善其身的美好愿望”理解分析不正确。“悲守穷庐,将复何及”的意思是:只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?没有表达“君子不与外界同流合污、独善其身的美好愿望”内容。故选D。(4)本题考查翻译文言语句。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。本题中注意重点字词“以(来),修(修养),养(培养)”要理解正确。【点睛】参考译文:有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,用俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就

12、不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?8.(1)C (2)年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失(丧失)。 (3)“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”,文章很重视“志”的作用,一方面要靠淡泊、宁静以“明志”,也就是时时将“志”放在眼前,不断磨砺;一方面强调无“志”则不足以“成学”,意谓没有志向,则学无目标,必然学习庞杂,不能专一。(意思对即可) (4)淫慢险躁施惠无

13、念 幸灾乐祸 节俭【解析】(1)本题考查理解分析能力。C.“指诸葛亮告诫儿子要珍惜时光,有所作为。”表述错误。“险躁”是指诸葛亮从反面告诫儿子要学会用“静”来修身,不要冒险草率、急躁不安。故选C。(2)本题考查文言句子的翻译,注意下列重点词语的意思:时:时光;驰:飞驰、飞奔;日:岁月;去:离开、消逝。(3)本题考查理解分析能力。从“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”可知,诸葛亮认为,“志”是“学”的前提和动力,人一定要有志向,同时志向要专一,这样才能潜心学习,不会轻易被改变。“学”是“志”的具体表现,一个勤学的人一定是一个有志向的人。 由此可见,作者认为“志”的作用

14、很大,“非淡泊无以明志”表明一方面要靠淡泊、宁静以“明志”,也就是时时将“志”放在眼前,不断磨砺;“非志无以成学”则又告诉我们无“志”则不足以“成学”,也就是说,没有志向,则学无目标,必然学习庞杂,不能专一。综上分析,概括作答即可。(4)本题考查信息梳理与概括提炼能力。从“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”可知,甲文告诉我们要想成功,就不能淫慢险躁;从“施惠无念,受恩莫忘”可知,乙文启示我们对人施了恩惠,不要老是记在心里;从“人有祸患,不可生喜幸心”可知,乙文告诉我们当别人有了灾难祸患,应该施以援手,不能幸灾乐祸;从甲文“俭以养德”,乙文“自奉必须俭约,宴客切勿流连”可知,两文都提到了节俭的美德

15、。【点睛】参考例文:【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?【乙】天刚亮就要起床,洒扫庭院和台阶,要保持内外整洁。到了黄昏就要休息,要关窗锁门,并逐一亲自检点。一碗饭一碗粥,都要想到

16、来之不易;衣衫上的半根丝半根缕,都要让人常常念及物力的艰难。在还没有下雨的时候就要关好门窗,不要到焦渴时再开掘水井。自己的用度一定要节约,宴请宾客一定不能过度留客。器具只要结实而清洁,瓦器也胜过金玉。饮食要少而精,园中的蔬菜胜过山珍海味。不要建造华丽的房屋,也不要谋求太好的田地。帮助了别人,不要念念不忘;受了别人的恩惠,不要忘记报答。做一切事情应当留有余地,得意时须知足。别人有喜庆之事,不要有妒忌之心;别人有祸患,不可幸執乐祸。做了善事即想别人知道,这不是真正的善良;做了坏事又恐别人知道,那就是更大的罪恶。9恐汝在家汩于俗务/不得专意 10早起晚睡(勤奋努力),无愧于自己的一生。 11 以“静

17、”和“俭”修身养德 改掉旧习,发愤学习,有所作为【解析】9本题考查断句。根据句意“担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习”可断句为:恐汝在家汩于俗务/不得专意。10本题考查句子翻译。注意重点词语“夙兴:早起。夜寐:晚睡。忝:惭愧。尔:你”的翻译要正确。11本题考查文章内容分析。诸葛亮在诫子书中用“静以修身,俭以养德”劝勉儿子要以“静”和“俭”修身养德;本文朱熹用“能奋然勇为,力改故习,一味勤谨”,教育儿子改掉旧习,发愤学习,有所作为。【点睛】译文:如果你努力学习,在家里也可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习。但是现在让你出外从师的原因,是担心你在家里为俗务所缠身,不能专心读书学习。同时,父子之间,我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨,增长见识,所以要让你出去走一走。你要到了那里,能奋发努力有所作为,用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎,那么我对你还有希望。若不是这样,则是徒劳费力,和在家里没有两样,以后回来,又仅仅是以前那样的小人物,不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢?一定要记住!一定要记住!早起晚睡(勤奋努力),无愧于自己的一生!这一次行程,要千万努力呀!

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