1、2024-2025学年九年级上册历史单元知识速记清单第二单元古代欧洲文明一、单元内容：本单元主要介绍了古代希腊和罗马的文明进程。二、时间跨度：本单元的时间跨度为公元前8世纪到1世纪。三、课节概述：古代希腊是欧洲明的发祥地，古希腊文明是现代西方文明的源头之一，这里曾出现了两个强大的城邦雅典和斯巴达。罗马共和国出现于公元前509年，公元前2世纪，成为地跨欧亚非三洲的国家，公元前27年，罗马进入帝国时代。四、阶段特征：古代欧洲文明的出现。五、单元目标：1知道古希腊著名的奴隶制城邦斯巴达和雅典；掌握伯里克利及其改革的主要内容；了解亚、东西方文化交流的作用。2知道罗马城邦的兴起、由共和国向帝国的转变、罗
2、马帝国衰亡的基本脉络；了解罗马帝国的征服与扩张。3了解希腊文学、雕塑、哲学方面的巨大成就；了解希腊和罗马的建筑成就：了解罗马在法学和历法方面的贡献。六、单元重难点：1、【重点】雅典民主政治；亚历山大东征；罗马历史发展的基本脉络；十二铜表法；希腊罗马古典文化的成就。2、【难点】评价雅典的民主政治及亚历山大帝国对东西方文化交流的作用；罗马进入帝国的原因；理解古代罗马共和国和罗马帝国的奴隶制性质；希腊、罗马文化的主要特点。第4课 希腊城邦和亚历山大帝国一、 希腊城邦1、 希腊最早的文明产生于爱琴海地区（海洋文明）。2、 爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。3、 迈锡尼文明中断后，希腊经历了荷马时代和
3、城邦时期。4、 公元前8世纪希腊出现几百个城邦，突出特点是“小国寡民”。5、 居民分为公民和非公民。是统治与被统治的关系。6、 公民：成年男性公民有参与统治的权利，能占有土地，参军打仗是公民的义务，城邦的各种活动都是以公民为主。7、 非公民：包括外邦人和奴隶，没有政治权利，不能占有土地。二、 雅典的民主政治公元前5世纪中后期，伯里克利统治时期，雅典达到全盛，民主政治发展到了高峰。民主政治的表现：1、 公职人员几乎都是在从全体公民中抽签产生。2、 代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会。主席台主席也经抽签产生。3、 为了保证公民参政议政，还建立了津贴制度。公民大会是最高权利机构
4、，具有立法司法等多种职能。外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。三、 亚历山大帝国1、公元前4世纪，希腊北部的马其顿帝国发展称为军事强国。2、公元前334年马其顿国王亚历山大开始进攻波斯帝国，公元前330年波斯帝国灭亡。3、亚历山大帝国范围：西起希腊，东到印度河，北抵中亚，南达埃及，地跨欧亚非三洲。4、亚历山大东征的影响：弊：具有侵略性，给东方人带来巨大灾难，也掠夺了东方世界的无数财富。利：促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。【易错提醒】1、希腊文明属于海洋文明而不是大河文明。（1）大河文明包括：古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中国文明，（2）海洋文明包括：古希
5、腊、古罗马。2、评价亚历山大东征应从两方面入手（积极、消极）。消极：具有侵略性，给东方人带来巨大灾难，也掠夺了东方世界的无数财富。积极：促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。【基础过关】1英国近代诗人雪莱曾说：“我们都是希腊人。”他这样说主要是因为（）A英国人都是希腊的后裔B希腊是西方文明之源C英国人和希腊人生活习惯一样D希腊人曾经统治过欧洲1B【详解】希腊是西方文明的发源地。伯里克利当政时，把雅典奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰，雅典奴隶主民主政治被看作是现代民主政治源头，希腊文明对现代西方的文明有着深刻的影响，B项正确；英国人都是希腊的后裔说法与史实不符，排除A
6、项；材料主旨强调希腊文明对现代西方的文明有着深刻的影响，“英国人和希腊人生活习惯一样”“希腊人曾经统治过欧洲”均与材料主旨不符，排除CD项。故选B项。2、欧洲文明长期以来吸引着世界的眼球。欧洲人强烈的反省精神打造了哲学的深度，不断追寻的精神开创了民主的先河，在与蒙昧和野蛮的交战中，逐渐形成了复杂而独特的“欧洲模式”。上述材料中提及的“欧洲文明”的发祥地是（）A古代埃及B古代印度C古巴比伦D古希腊2D【详解】依据所学知识可知，古希腊是欧洲文明的发祥地，D项正确；ABC选项与题意不符，排除。故选D项。【聚焦中考】1古希腊时期，诗人品达创作颂诗：“我们找不到比奥林匹亚更伟大的赛会，正如在白昼时找不出
7、比那金色天空中的太阳更加夺目的星辰。”这体现了（）A古罗马体育的辉煌B古印度人的英雄观C文学与体育的结合D阿拉伯文学的繁荣1C【详解】根据材料把古希腊的奥林匹亚赛会比作太阳，可知是对奥林匹亚的歌颂，是文学与体育的结合，C项正确；材料中说的是古希腊，不是古罗马、古印度和阿拉伯，排除ABD项。故选C项。【聚焦中考】2欧洲文明长期以来吸引着世界的眼球。欧洲人强烈的反省精神打造了哲学的深度，不断追寻的精神开创了民主的先河，在与蒙昧和野蛮的交战中，逐渐形成了复杂而独特的“欧洲模式”。上述材料中提及的“欧洲文明”的发祥地是（）A古代埃及B古代印度C古巴比伦D古希腊2D【详解】依据所学知识可知，古希腊是欧洲
8、文明的发祥地，D项正确；ABC选项与题意不符，排除。故选D项。第5课罗马城邦和罗马帝国一、 罗马城邦1、 公元前1000前，罗马城邦兴起于意大利半岛中部的台伯河畔。2、 公元前509年，罗马建立共和国。3、 罗马共和国的统治：（1）国家统治决策权掌握在元老院手里，公民大会是形式上的最高权利机关。（2） 平民选出来的保民官有权否决执政官和元老院提出的对平民不利的决议。（3）十二铜表法使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。4、 罗马共和国的征服与奴隶反抗：（1）公元前3世纪初，罗马三次战胜迦太基（布匿战争），公元前2世纪，罗马称为整个地中海的霸主。（2）公元前73年，斯
9、巴达克发动奴隶起义，多次打败罗马军团，但最终被镇压。起义沉重打击了奴隶制，加速了罗马共和国的衰落。二、 罗马帝国1、 公元前27年，屋大维建立了罗马帝国，首创“元首制”，采取许多措施解决矛盾，巩固之间的独尊地位。2、2世纪，罗马帝国进入黄金时期，帝国的版图跨欧亚非三洲。3、罗马帝国的衰亡：（1）原因：罗马的政治、经济发危机。公元前375年，日耳曼人入侵罗马帝国。（2）4世纪末罗马帝国分裂为：东、西罗马帝国。（3）476年，西罗马对日耳曼人消灭。【易错提醒】1、 十二铜表法是在罗马共和国时期颁布，不是罗马帝国时期。十二铜表法颁布的时间是公元前449年，罗马共和国于公元前509年建立，公元前27年
10、，屋大维建立罗马帝国【基础过关】1、“身在罗马，就像罗马人一样行事”、“条条大路通罗马”这些西方谚语可以转意为成语“入乡随俗”“殊途同归”。从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明了（）A罗马帝国为了扩张和统治修建了许多道路B当时有很多外国人在罗马学习、生活C罗马文化渗入到它统治过的广大地区D罗马帝国用暴力来征服和统治1C【详解】根据题干“身在罗马，就像罗马人一样行事”、“条条大路通罗马”、“入乡随俗”“殊途同归”并结合所学知识可知，罗马帝国地跨欧亚非三洲，帝国境内海路畅通无阻，陆路纵横交错、四通八达，所以有“条条大路通罗马”这样的谚语。罗马帝国统治疆域广大，为了加强统治，罗马在其统治地区推
11、行罗马文化，使得被征服地区接受罗马的文化，因此，这些西方谚语的形成说明了罗马文化渗入到它统治过的广大地区，C项正确；罗马帝国为了扩张和统治修建了许多道路与史实不符，排除A项；题干无法体现出罗马当时有很多外国人在罗马学习、生活，排除B项；题干没有体现出罗马帝国用暴力来征服和统治，排除D项。故选C项。2罗马十二铜表法规定：“树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树阴不至影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理”。这表明这部法律（）A是后世欧洲法学的渊源B是贵族对平民的彻底胜利C维护奴隶主贵族的利益D保护私有财产2D【详解】根据题干“树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树阴不至影响邻地”和
12、所学知识可知，十二铜表法中，树枝不能对邻居家地造成影响；一旦给邻居家地造成影响，邻居有权自行处理。表明这部法律体现了保护私有财产，私有财产神圣不可侵犯，D项正确；材料没有体现十二铜表法对后世欧洲法学的影响，排除A项；材料没有体现贵族与平民之间的斗争以及贵族对平民的彻底胜利，排除B项；材料体现的是不能损害他人利益和他人财产，没有体现维护奴隶主贵族的利益，排除C项。故选D项。【聚焦中考】1、公元前450年左右，罗马颁布了成文法。这部法在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，是罗马法制建设的第一步，也是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。这部法是（）A汉谟拉比法典B拿破仑法典C十二铜表法D大宪章1、C
13、【详解】据题干“公元前450年左右，罗马颁布了成文法。这部法在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，是罗马法制建设的第一步，也是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。”和所学知识可知，十二铜表法是古罗马国家立法的纪念碑，也是最早的罗马法文献。公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为十二铜表法十二铜表法涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，C项正确；汉谟拉比法典是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，排除A项；1804年公布的拿破仑法典，是资本主义国家最早的一部民法法典，排除B项；大宪章是英国封
14、建时期的重要宪法性文件之一，排除D项。故选C项。【聚焦中考】2、根据现有史料可知，人类祖先分别在多个区域创造了古代文明。这些早期先民的文化区域，时间上有先后、规模上有大小、水平上有高低，它们各有特点，自成体系，既有个性，又有共性。这表明世界古代文明（）A在交流与碰撞中发展B体现明显的多元特点C全部发源于大河流域D都消失在历史长河里2、B【详解】根据材料“这些早期先民的文化区域，时间上有先后、规模上有大小、水平上有高低，它们各有特点，自成体系，既有个性，又有共性。”结合所学可知，这表明世界古代文明具有明显的多元特点，B项正确；在交流与碰撞中发展，在材料中没有体现，排除A项；全部发源于大河流域，与
15、材料所表达的主旨不符，排除C项；都消失在历史长河里，这样的表述错误，排除D项。故选B项。第6课希腊罗马古典文化1、 文学：希腊神话荷马史诗特点是“神人同形同性”，是了解早期希腊社会的主要文学。2、 雕塑艺术：掷铁饼者是希腊雕塑艺术中的杰作。世界七大奇迹之一-奥林匹亚神庙中的宙斯像。3、 建筑艺术（1）希腊建筑艺术主要体现在神庙。（1）特点：四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。（3）代表：雅典帕特农神庙（4）罗马建筑特点：有石拱门、穹顶等，坚固结实，又华丽宏伟。（5）代表：大竞技场、凯旋门、方尖碑和万神庙。4、哲学（古希腊）：（1）德谟克利特提出了“原子论”。（2）苏格拉底思考转向人类社会，探讨人的灵
16、魂、美德和幸福等问题，主张“人应该认识你自己”。（3）亚里士多德创立逻辑学，他是一位百科全书式的学者。5、法学（古罗马）：（1）十二铜表法是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。（2）公历是古罗马人创设的，罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒时命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，成为今天人民使用的公历的基础。【易错提醒】1、 汉谟拉比法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。2、十二铜表法是古罗马第一部成文法典。【基础过关】1“古罗马继承和发展了古希腊文明的成果”，下列选项中能佐证这一观点的是（）A雅典民主政治屋大维首创元首制B儒略历公历C十二铜表法罗马民法大
17、全D帕特农神庙大竞技场1、D【详解】根据所学知识可知，希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是典型代表。罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。罗马的代表性建筑，有可容纳近8万名观众的大竞技场；有引水道工程，其中最长的一条地上引水道长达91千米；还有庆祝胜利的凯旋门、方尖碑和宏大的宗教场所万神庙。因此帕特农神庙大竞技场，佐证“古罗马继承和发展了古希腊文明的成果”这一观点，D项正确；雅典民主政治发达，但屋大维首创元首制，体现的是专制统治，并非对雅典民主政治的继承，
18、排除A项；儒略历是古罗马文化的代表，公历是1582年由教皇格里高利十三世颁布实施的，不能体现罗马继承希腊文明，排除B项；一二铜表法和罗马民法大全都是罗马文化的代表，排除C项。故选D项。2公元前450年左右，罗马颁布了成文法。这部法在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，是罗马法制建设的第一步，也是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。这部法是（）A汉谟拉比法典B拿破仑法典C十二铜表法D大宪章2、C【详解】据题干“公元前450年左右，罗马颁布了成文法。这部法在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，是罗马法制建设的第一步，也是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。”和所学知识可知，十二铜表法是古罗马国家立
19、法的纪念碑，也是最早的罗马法文献。公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为十二铜表法涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容，使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，C项正确；汉谟拉比法典是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，排除A项；1804年公布的拿破仑法典，是资本主义国家最早的一部民法法典，排除B项；大宪章是英国封建时期的重要宪法性文件之一，排除D项。故选C项。【聚焦中考】荷马史诗是野蛮时代带入文明时代的主要遗产之一。这一遗产可以用来研究（）A希腊的早期社会B雅典的民主政治C罗马的法制建设D两河流域的文明1、A【详解】结合所
20、学知识可知，世界文学名著荷马史诗是古代欧洲著名的长篇文学作品，是古代希腊不朽的文学作品，同时也是一部西方最早的史书，包括伊利亚特和奥德赛两部作品，相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗，反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌，是研究早期希腊社会的重要史料，A项正确；公元前5世纪，伯里克利时期是雅典民主政治的“黄金时期”，荷马史诗是公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史记录，时间不符，排除B项；十二铜表法是罗马法制建设的第一步，与材料信息不符，排除C项；两河流域的文明属于亚洲文明，荷马史诗是古代欧洲著名，排除D项。故选A项。【聚焦中考】2古希腊哲学成就突出，产生了多位著
21、名的哲学家，亚里士多德便是其中之一。下列属于他的名言的是（）A“走自己的路，让别人说去吧”B“认识你自己”C“勤为无价宝，慎为护身术”D“吾爱吾师，吾更爱真理”2D【详解】据所学知识可知，“吾爱吾师，吾更爱真理”是古希腊哲学家亚里士多德在两千多年前说的。亚里士多德是古希腊著名哲学家柏拉图的学生，他虽然尊敬自己的老师，但是在学识方面他不是个只崇拜权威、唯唯诺诺没有自己想法的人。由于他不赞同柏拉图在哲学方面的数学倾向最终选择离开了他的老师，独自踏上寻找真理的道路，最终成就自己在哲学等诸多领域的学术地位，D项正确；“走自己的路，让别人说去吧”是但丁的名言，排除A项；苏格拉底主张人应该“认识你自己”，
22、排除B项；“勤为无价宝，慎为护身术”是莎士比亚的名言，排除C项。故选D项【史料实证】1、大河文明与海洋文明的比较名称代表环境经济政治文化思想大河文明古埃及、古巴比伦、古印度、中国封闭性农耕经济、自给自足村落社会与中央集权国家具有独特地域特征的文化、宗教崇拜盛行封闭、保守、墨守成规、害怕社会变动海洋文明古希腊、古罗马开放性向外拓展、商业贸易以法治为基础的城邦政治民主政治多样性开拓、进取、冒险、原创性和进取精神。联系二者是一种互动和互相借鉴的关系，随着生产力的发展和科技的进步，各国历史的发展越来越显示出彼此的互动性，和平与发展成为当今世界的主题，各种文明相互交融，彼此取长补地中海文明，都在推动世界
23、文明的不断进步。2、雅典民主政治与罗马民主政治的异同相同点不同点雅典都是民主政治并有局限性最高的权力机关（公民大会）直接民主罗马最高的权力机关（元老院）间接民主【时空观念】1、古罗马发展演变线索：【历史解释】1、城邦：是指一个独立、自主、单独的城镇为中心的国家，又译为“城市国家”。城邦是古希腊政治的内涵的主要概念。城邦是由一个城市控制的区域，通常拥有主权。历史上的城邦通常是大文化圈的一部分，如古希腊城邦、迦南的腓尼基城邦、中部美洲的玛雅城邦和意大利城邦等等。2、元首制：译为第一公民。由这位第一公民来领导国家的制度，就称为元首制。在罗马史的划分上，罗马的“元首制”始于公元前27年，终止于公元28
24、7年。【唯物史观】1、如何评价雅典的民主政治？（1）积极;为雅典的繁荣提供了政治上的条件和保障，把古代世界的民主政治发展到高峰，开创了西方民主政治的先河，成为古代民主政治的典范。（2）消极：占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利，只有全体成年男性公民可以参加公民大会，因此本质上是少数奴隶主的民主政治。2、评价亚历山大东征。（1）积极：促进了东西方文化的大交汇。加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。帝国境内建造的几十座新城后来成为新的经济文化中心。（2）消极：具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，也掠夺了东方世界的无数财富。【知识拓展】1、 文明交往的方式有两种：（1）暴力冲突：亚历山大东征、布匿战争、希波战争（2）和平交往：丝绸之路、鉴真东渡、玄奘西游、郑和下西洋2、西罗马帝国灭亡，标志着西欧奴隶制社会的结束。欧洲进入了中世纪时期（封建社会）
