2024年高考语文模拟试卷3(全国乙卷)含答案解析
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1、2024年高考语文模拟试卷3(全国乙卷)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。材料一:文学体裁的诗意主要表现为语言文字的诗意性(形象、节奏和韵律)和思维语境的诗意性(感性体认和自然品格)两个方面。诗意思维指的是“我们民族在长期生存发展的环境中所形成的、相对稳定的、起普遍作用的具有文化艺术特质的思维习惯、思维方法等思维活动的总称”。因此,诗意思维所形成的文学体裁主要有诗歌、散文、书信、日记、童话等,而基本上或完全不具备这两个层面特征的文学体裁就被归入“去诗意”或“非诗意”的范畴,本文称之为“写实”,涵盖了小说、传记、速写、报告、实录、说书、
2、政论等多种体裁。当然,诗意化体裁中并不排除写实内容,写实化体裁中也有诗意质素,只不过在具体文本中往往以其中一种为主导而已。“五四”时期,诗歌、书信、童话等属于诗意化的文学体裁范畴,与现代小说互渗所生成的文本,在文体形式上呈现出诗意盎然的总体格局。诗意体小说文体形式的独特性:一是“诗语”的植入,即古典诗词与现代诗歌对现代小说的渗透;二是“情感”的激荡,即至真情绪倾注于创作,从而使小说文本充满着某种“情调”。书信的应用文体特征也被转化为一种合乎“情”的文体形式,文中写信者强烈追求合乎生命律动的有回应的情感倾诉与倾听,隐现着双向期待的审美心理。1930年代以后,极富个性色彩的梦幻逐渐退隐,时代环境难
3、以承受个人化的闲情逸致,甚至于“一九二七年以后,精致的闲话,微妙的对白剧,也使读者和作者有点厌倦了,于是时代便带走了这个游戏的闲情,代替而来了一些新的作家与新的作品”。向内的抒情显得不合时宜,而向外的叙事和明理则成为主导。于是,叙事型的散文体小说便出现了,其文体特征主要表现为叙事的容观化。散文与现代小说的互渗融合现象曾引发一番争论。1930年代,穆木天直言小说散文化倾向是“一种危机”,认为“近来有些东西简直分不出是小说还是散文”,与穆木天同声合气的还有徐悉庸,他批评创作散文体小说的作家因为“空虚浅薄”而不得不借助“随笔化”以吸引读者。他们认为时代呼唤着合乎自身的文体形式,即30年代以来的小说文
4、体应当追求客观化的展示胜于主观性的讲述,即叙事长于抒情。他以丁玲小说杨妈的日记为例提出批评:“杨妈的生活是可以客观描写的,可是叫杨妈写出那一段漂亮日记来,则是滑稽的了。写实化文体对现代小说的渗透,逐渐褪去下通达心灵的自适色彩,反映的是从个体生命状态向群体生活状态的位移与嬗变。文体互渗现象的生成不但与自身形式的发展变迁有关,而且很大程度上受制于整个时代的处世态度和精神文化内容。但也并非是说,外部因素就是唯一的力量比如,30年代以后写实化文体潮流中,就间以诗意化文体的面影,如沈从文、萧红、萧乾、孙犁等的小说创作。这便说明了某一种文体形式的出现还得经过创作主体的过滤而生效,不可能完全由外部环境来直接
5、决定。(摘编自王爱军诗性的放逐:中国现代小说“文体互渗现象)材料二:在长期创作和对古今小说反思的基础上,顾随提出诗意描写和表现为小说艺术的最高境界,形成鲜明独特的小说美学。其诗意小说美学的内涵重点在于以下几个方面:首先,他认为“写一篇小说而没有诗意,是没有成其为小说的理由的”,诗意是人生有意义的基础,一个作家要对人生、人世有一种大爱,有一种关怀、同情,而不是冷漠、麻木、无动于衷,才是诗心。他认为:“鲁迅先生有的是一颗诗的心:爱不得,所以憎;热烈不得,所以冷酷;生活不得,所以寂寞;死不得,所以仍旧在呐喊”“惟其爱的极,所以憎得也深”,因此鲁迅才“无处不、无时不流露出诗的作风来”。其次,小说作为精
6、心构思的艺术品,要追求完整之美。其中,顾随认为最重要的是人物的塑造,要注重通过细节描写来展现人物丰富、复杂的个性,在小说家之鲁迅中他举了一系列的“将那人生与动力一齐诗化了,而加以诗的描写与表现,无须乎借了大自然的帮忙与陪衬”的例子,如鲁智深拳打镇关西,林冲买了尖刀满街寻陆虞侯,宋江得知何涛到郓城拿晁盖,都是在紧张激烈的矛盾冲突之后对人物进行细节描写,使人物形象变得生动、完整。再次,在结构方面,顾随曾说过:“鲁迅先生好的作品则简直使人觉得好像一座经过整理了的园林。”又说:“像彷徨里的伤逝一篇,结构之谨严,字句之锤炼,即是在极细微的地方,作者也不曾轻轻放过。”而这种美感,有如安德列夫的那种严肃、深
7、刻、纤细的“文章美”。(摘编自李云论顾随的诗化小说美学)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)A.诗意思维是我们民族长期形成的、具有相对稳定特征和普遍作用的思维活动,它有着文化艺术的特质。B.小说的诗意化由诗歌、日记、童话等文体的渗入而产生,小说重视客观写实,不具备诗意化艺术特征。C.小说散文化摆脱了诗歌和日记体等形式向内抒情的不足,但仍可能弱化客观表现,而存在主观化倾向。D.文体互渗现象受到时代变迁等客观因素的影响,还会受到艺术发展自身规律和艺术创作者因素的影响。答案:B解析:结合两则材料内容,小说的诗意化并不仅仅有文体互渗的方式,还有材料二中的各种方式,所以断言小
8、说不具备诗意化艺术特征不当。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)A.材料一和材料二中小说“诗意化”的内涵(不尽相同,前者重文体互渗,后者重小说诗化艺术特征。B.两则材料都涉及到小说诗意化受小说自身特点限制的问题,不过两则材料表达这个意思显、隐不同。C.小说文体有其自身的发展规律,材料一从文体历史变迁的角度阐述,材料二从文体艺术追求的角度总结。D.对小说创作规律的总结,材料一着眼于宏观考查,材料二着眼于微观分析,材料一的结论更具有客观性。答案:D解析:材料二对顾随小说美学特点的归结也是建立在对其小说创作和创作思想表达的大量资料分析基础上的,即使是个体作家研究也能做到有理有据,并
9、不能说不具备客观性。3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )(3分)A.红楼梦用诗词塑造人物、结构小说是对古代章回小说诗词运用的发展。B.狂人日记以日记体与意识流小说结合的方式体现现代小说发展的特征。C.西游记写神话传说故事与中国古代崇信神仙鬼怪的文化氛围密切关联。D.装在套子里的人中的漫画事件用漫画艺术形式创造了滑稽幽默的风格。答案:B解析:材料一观点是“文体互渗现象的生成不但与自身形式的发展变迁有关,而且很大程度上受制于整个时代的处世态度和精神文化内容”这个结论是建立在对“五四”时期小说艺术现象总结基础上的。B项中狂人日记作为日记体小说有小说自身借鉴突破的内在发展规律影响
10、,也有“五四”时期西学东渐的时代印记,如对意识流小说技巧的借鉴。A项和C项虽然大体也符合观点要求,但属于古典小说范畴。装在套子里的人中的漫画事件是情节,不是漫画艺术形式的有机融入。漫画艺术也不属于“文本”范畴。(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:记者:中国有不少用于生物多样性保护的自然保护区,为什么还要建立种质资源库?李德铁:只有保护的手段更多样,保护才更具可靠性。以自然保护区为主的就地保护是一个重要方面,但不少珍稀、特有物种不在保护区内。此外,如果自然保护区出现火灾、冻灾、虫害等自然以及人为灾害的话,那么种质资源库就可以成为一个备份,有效保
11、护其中的特有物种和遗传多样性。生物种质资源的加速丧失促使世界各国建立各种类型的种质资源库。中国西南野生生物种质资源库建成后,相当比例的珍稀、频危、特有物种的种子已经入库,种质资源库成为这些种子名副其实的避难所。当一个物种有灭顶之灾时,我们就可以启用这些种质资源。(摘编自为野生生物种质资源打造“生命之舟”)材料二:一份种子想要进入种质资源库,可不是一件容易事。每一个品种都要先经历2到3年的田间种植“考验”,在确认其特点与库内种子存在显著差异后,才可能会被“收编”。入库后的种子,又要经过仔细体检”,通过处理、清选、活力检测、干燥等十多道“关卡”,最终被装瓶密封。这些种子将被保存在不同条件的库里:在
12、-18、湿度低于50%的低温库,含水量5%8%的农作物种子将就此沉睡”,寿命可从12年延长到数十年,唤醒后发芽率仍在九成以上:在试管苗库,草莓、香蕉、马铃薯等几乎不用种子种植的作物以基尖作为保存材料,在试管中可一待数月;在超低温库,-196c的液氨则能让作物组织迅速进入冷冻休眠状态,就像给生长按下了暂停键,几十年后取出,依然可以活力不减。此外,这里还以DNA的方式保存着一些特有、珍稀、频危、野生的作物遗传资源。不仅如此,带有视觉识别功能的机器人滚筒输送线实现了种子的快速存取,感知气味的电子传感器可以隔空分辩种子的代谢变化,监测在库种子的活力智能化、信息化的助力,让科研人员穿着棉大衣、登梯爬高存
13、种子的历史一去不复返。(摘编自种子方舟:国家农作物种质资源库)材料三:“在这里,有很多品质优异、色彩斑澜、全国罕见的稀有而珍贵的种质。“秦慧彬说,“比如食用豆,我们保存了13种资源,包括菜豆、小豆、绿豆、豌豆、山豆等;再比如,常见的大豆是黄皮黄我们保存的大豆资源有黑皮黄氯、黑皮青题、青皮青等多种罕见形态。那么,这些种质资源来自哪里呢?“一方面是农民的自留种子代代相传,另一方面是山西有组织地收集和保护。“秦慧彬介绍,山西省组织过三次大型种质资源收集工作,包括“第一次全国农作物种质资源普查“第二次全国农作物种质资源补充征集”西北干早区农作物种质资源调查”这为农作物种质资源的收集提供了很大帮助。此外
14、,山西种质资源库还设计、制作了一批对外开放的锁控种子柜,专门为科研单位及育种专家保存种质资源,并开展库存种质安全保存预警监测关键技术的研究等,确保种质资源的安全贮存。一份份种质资源,特别是全国罕见的、古老的地方品种和重要的野生品种,在这里搭上了“诺亚方舟”,为下一步的生物育种和发展提供了基因资源。(摘编自稀有作物种质登上“诺亚方舟”:探访山西种质资源库)材料四:种子入库以后,固然可以作为战略资源进行长期保存,但该项功能一般由“长期库“来承担,而对山东省农科院的这种以“中期库为主的种子资源库来说,如何盘活资源,使其在品种选育中发挥作用,显得十分重要。以常见的荷兰豆品种选育为例,现在市场上多数是绿
15、色的、比较肥厚的豆子,紫色的豆子品种非常稀少且豆莱较小,口感不好。所以,随着紫色食品在当下越来越受欢迎,就有育种专家提出,能不能培育出既是紫色同时口感又好的荷兰豆。在这个过程中,种质资源库中储存的大量的不同品类的荷兰豆种子就派上了用场。李润芳告诉记者:“按照目标性状提取种子,然后杂交培育,目前育种专家已经种出了品种比较稳定的紫色荷兰豆。“此外,当前比较火的节水抗早稻、耐盐碱稻等很多品种的选育,最开始也从种质资源库筛选了种子。李润芳介绍,依托种质资源库,建成了由实物层、数据层、网络层构成的种质资源中心。该中心建立了一个种质资源安全保存和高效利用共享平台,后又承担了“国家农作物种质资源平台山东子平
16、台运行与服务的任务,是国家科技基础条件平台和国家创新体系的重要组成部分。(摘编自探访山东最大的种质资源库,这里有一“生命方舟”)4、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) (3分)A.自然保护区并不能涵盖所有珍稀、特有物种,建立种质资源库让保护的手段更多样,以应对可能发生的各种灾害。B.种子特点与库内种子存在显著差异,这是在田间经历种植考验的种子被国家农作物种质资源库收入的前提条件。C.农民自留的代代相传的种子是罕见的稀有珍贵种质的一个重要来源,收集和保护种质资源时要将其放在最重要的位置。D.品种比较稳定的紫色荷兰豆以及当前比较火的节水抗早稻、耐盐碱稻等品种的选育,都从种质资源库
17、筛选了种子。答案:C解析:“收集和保护种质资源时要将其放在最重要的位置”分析不当,原文没有进行比较而得出应将谁放在最重要的位置5、下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) (3分)A.很多珍稀、浙危、特有物种的种子已进入中国西南野生生物种质资源库,我们在需要时可以启用这些种质资源。B.国家农作物种质资源库有低温库、试管苗库和超低温库等不同的库,可以满足各种种质资源的不同保存需求。C.山西种质资源库保存着一些全国罕见的、古老的地方品种和重要的野生品种,将为生物育种和发展提供资源。D.山东种质资源库承担了“国家农作物种质资源平台山东子平台运行与服务的任务,所以建成了种质资源中心。答案:
18、D解析:“所以建成了种质资源中心”强加因果,前后不构成因果关系,依据原文“依托种质资源库,建成了由实物层、数据层、网络层构成的种质资源中心。该中心建立了一个种质资源安全保存和高效利用共享平台,后又承担了国家农作物种质资源平台山东子平台运行与服务的任务”可知。6、材料二、三、四都谈论了种质资源,但三则材料的内容侧重点不同,请简要分析。(6分)答案:材料二侧重介绍种质资源库对种子的筛选人库流程和存取方式。材料三侧重介绍山西种质资源库中种子的来源和其对种质资源的利用。材料四侧重介绍山东省农科院种质资源库盘活种质资源并使其在品种选育中发挥作用的做法。(三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分)阅
19、读下面的文字,完成7-9题。门缝里看戏卞毓方闲来重温陶渊明的桃花源记,五柳先生的想象力使我豁然开朗,我没有跟他“舍船,从口入”,而是折回头,走进另一条时间隧道。那年头,我五岁半。祖父带我看过一出京戏失空斩。几年后才知道,演的是三国演义的失街亭空城计斩马谡。当时却懵懵懂懂,不明白啥叫“京”,啥叫“戏”,三国人物为啥长成、穿成那个模样,讲话为啥总装腔作势,平常为啥在街上看不见他们,难道是单独住在一个叫三国的地方?一切都云里雾里,稀里糊涂。心头痒痒,觉得太玄妙,太神秘。很想再看一次。那是另一个世界,灯光灿亮,景色辉煌,人物相貌齐楚,气宇轩昂,一动一静、一言一语都像是在天国,绝不是我们所在的人间正因此
20、,要看就得付费;正因此,票再贵也有人争着买。平日瞅那些看过戏的,逢人就得意扬扬地炫耀,似乎打剧场坐一坐,自己也成了舞台人物。祖父啥时再看戏呢,天晓得。我是小孩子脾气,上午栽树,下午就想吃果子。戏票分三等,我记住了,最便宜的是五分钱。对于穷人,五分钱是什么概念?不清楚。我也不觉得我们家特别穷,左邻右舍,看上去都差不多。是日午前,天朗气清,母亲在屋后小洋河的码头洗衣服。我站在后面哼:“我要五分钱,我想看戏。”母亲摸摸口袋,又缩回手,不同意。不给我就不走,一直站着磨。母亲是疼我的,每当我和大姐、二姐闹别扭,母亲不问青红皂白,总是站在我这一边。这天,母亲洗完衣服,却头也不回,径自走了。断念,知道这戏票
21、是买不成了。午后,我到底不死心,又一个人跑去剧场。剧场在小镇的中心,正门朝北,有人查票。大人可以免票带一个小孩,所以已经有一帮小孩在门口混,诀窍是见人就堵,一个劲地喊“爷爷”“伯伯”,然后扯着人家的胳膊,大摇大摆闯进去。瞅着眼热,但学不来。南门,即后台,也有人把守,刚想走近瞄一眼,立刻遭到当头棒喝。转来转去,转到西南门。那是扇木门,右侧有道竖形的裂缝,中间像被小刀挖过,有拇指宽,状如一只狭长的细眼,我踮起脚,还是够不着,看来是比我高的孩子干的。身后是处土院,堆着柴禾,码得整整齐齐,再过去是人家的东门,半敞着,也许有人正从门后监视,我不敢随便搬动柴禾。剧场南边临河,我去河浜搜索了一圈,捡得几块半
22、截砖头。转回去,门眼已被一个大孩子占领,也许那洞就是他挖的。无奈,只得在一旁干站。他故意激我,大呼好看。我让他讲讲怎么好看。他说,两个女的站在台上,穿的衣服好看,头上插的簪子好看,一扭一摆好看,后面的布景也好看。他没文化,我已经在私塾读了一年,刚才在正门,看到海报上写的是盐城淮剧团,演的是西厢记。好不容易等到他大发慈悲,把门眼让给我,垫好砖头,站上去,勉强够到,闭上左眼,拿右眼对着,却是一片漆黑门里有人挡着。难怪那大孩子放弃,他看不到了。过了一段时光,中秋节,私塾放假,那日下午,我又去了剧场,老地方,仍是西南门。谢天谢地,门眼还在,也没有旁人,我随身带了两块泥砖,垫着正好。这回是建湖淮剧团,剧
23、目是秦香莲。因为缝隙太窄,角度又偏,只能看到半个戏台,人物面对观众,于我仅是个侧影。俗话说“门缝里看人把人瞧扁了”,是说把人看小了,或者扁平化了。我倒不这么认为,反而觉得更聚焦,更诡秘。往小了说,有点像把两掌并拢,从掌缝里瞧风景;往大了说,仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何,这是一个特殊的与众不同的视角,你要是没经历过,就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源,什么叫让人叹为观止的“一线天”。干扰也有,中途有一位观众,大概是后排的,蹭到了门前,正好遮住我的视线。我比前番来得机灵,清了清嗓子,奶声奶气地求人家:“大叔,让开一点好吗?”那人立马移开了。秦香莲的戏,我没看过,但剧情听过若干遍,打从抱在



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