1、三年广东中考语文真题分类汇编：文言文阅读一试题（共9小题）1（2022广州）阅读下面的文段，完成问题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选自礼记正义）（1）下列句子中，加点词的意义相
2、同的一组是 A.不知其善也陈康肃公善射B.然后能自反也窥谷忘反C.女有归一屠晚归D.是谓大同是非木柿（2）把“选贤与能，讲信修睦”翻译成现代汉语。（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 A.甲文引兑命佐证了观点：教学相长，即教师的教与学生的学可以互相促进。B.乙文描述的大同社会中，人人都能够受到全社会的关爱，都能够安居乐业。C.乙文描述的大同社会中，人们都愿意竭尽全力地工作，但是不一定为了自己。D.甲乙两则短文多运用对偶句，造成了整齐铺排的效果，增强了文章的气势。2（2023广东）阅读下面的文字，完成各题。【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求
3、于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自战国策齐策一）（1）解释文中加点词语的意思。臣之妻私臣 闻寡人之耳者 时时而间进 （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。臣诚知不如徐公美。期年之后，虽欲言，无可进者。【乙】贞观中，太子承乾数亏礼度，侈纵日甚。太子左庶子于志宁
4、撰谏苑二十卷讽之。是时太子右庶子孔颖达每犯颜进谏，承乾乳母遂安夫人谓颖达曰：“太子长成，何宜屡得面折？”对曰：“蒙国厚恩，死无所恨。”谏诤愈切。承乾令撰孝经义疏，颖达又因文见意，愈广规谏之道。太宗并嘉纳之二人各赐帛五百匹黄金一斤以励承乾之意。（选自贞观政要）（3）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A.太子承乾数亏礼度/珠可历历数也B.承乾乳母遂安夫人谓颖达曰/予谓菊，花之隐逸者也C.何宜屡得面折/群臣吏民能面刺寡人之过者D.蒙国厚恩/则有去国怀乡（4）请用“/”给文中画线的句子断句。太 宗 并 嘉 纳 之 二 人 各 赐 帛 五 百 匹 黄 金 一 斤 以 励 承 乾 之 意（5）根据
5、【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。我读出了邹忌和孔颖达进谏的原因不同： 你说的对，他们进谏的原因是不同，我还读出了他们进谏的方式也不同： 3（2022深圳）阅读下面两篇文言文，完成问题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹岳阳楼记）【乙】公为学好明经术，每道圣贤事业，辄勉慕，皆欲行之于己。自始仕，慨然有康济之志。凡所设施，必本于仁义而将之以刚决，未尝为人屈挠。诸孤无所处，官为假屋韩城以居之。历补外职以严
6、明驭吏使不得欺于是民皆受其赐。立朝益务劲雅，事有不安者，极意论辨，不畏权幸，不蹙忧患。故屡亦见用，然每用必黜之。黜则欣然而去，人未始见其有悔色。或唁之，公曰：我道则然，苟尚来遂弃，假百用百黜，亦不悔。噫！如公，乃韩愈所谓信道笃而自知明者也。（选自富弼范文正公墓志铭）【注释】公：指范仲淹。蹙：愁苦。黜：贬谪。（1）选出加点词语意思相同的一组 A.或异二者之为/一食或尽粟一石B.居庙堂之高则忧其民/官为假屋韩城以居之C.每道圣贤事业/不得志，独行其道D.乃韩愈所谓信道笃而自知明者也/博学而笃志（2）翻译下列句子。微斯人，吾谁与归？自始仕，慨然有康济之志。（3）选出下列说法有误的一项 A.范仲淹，字
7、希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。有范文正公集传世。B.甲文是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。C.乙文是选自范仲淹的墓志铭选段。“铭”是一种文体，多是用来警戒自己、称述功德的。乙文就是陈述功德的。D.乙文划线句子正确的断句是：历补外职/以严明驭/吏使不得欺/于是民皆受其赐。（4）结合甲乙两文内容，说说范仲淹被贬官后为什么仍能“欣然而去”？4（2022广州）阅读下面的文段，然后回答问题。王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注汉书读之，作指瑕以擿其失。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字
8、，时人谓勃为腹稿。（节选自新唐书王勃传）注擿：挑，挑出。阙：帝王所居之处，朝廷。（1）请解释下列加点词的意思。数献颂阙下 及寤，援笔成篇 （2）王勃有奇才，文中有哪些体现？5（2022广东）阅读下面的文字，完成下列各题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈马说）（
9、1）解释文中加点词语的意思。食马者不知其能千里而食也 策之不以其道 执策而临之 （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。【乙】段直字正卿，泽州晋城人。至元十一年，河北、河东、山东盗贼充斥，直聚其乡党族属，结垒自保。世祖命大将略地晋城，直以其众归之，幕府承制，署直潞州元帅府右监军。其后论功行赏，分土世守，命直佩金符，为泽州长官。泽民多避兵未还者，直命籍其田庐于亲戚邻人之户，且约曰：“俟业主至，当析而归之。”逃民闻之多来还者命归其田庐如约民得安业。素无产者，则出粟赈之；为他郡所俘掠者，出财购之；以兵死而暴露者，收而瘗之。未几，泽为乐土。（节
10、选自元史段直传）【注】瘗（y）：埋葬。（3）解释文中加点词语的意思。结垒自保 俟业主至 （4）请用“/”给文中画线的句子断句。逃民闻之多来还者命归其田庐如约民得安业（5）段直在元史中被归为“良吏”，请结合选文，概括他被归为良吏的原因。6（2021广州）阅读下文，完成问题。太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤
11、海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（选自列子汤问）（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是 A.河曲智叟笑而止之曰身已半入，止露尻尾B.汝心之固，固不可彻固国不以山溪之险C.操蛇之神闻之菊之
12、爱，陶后鲜有闻D.帝感其诚臣诚知不如徐公美（2）用现代汉语翻译下列句子。寒暑易节，始一反焉。甚矣，汝之不惠！（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 A.故事交代太行、王屋二山的占地面积、高度，体现了愚公移山面临的巨大困难。B.文章写妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公，是为了反衬出愚公移山的坚定决心。C.文章以“智叟”来称呼鼠目寸光、自以为是的老头，反差强烈，极具讽刺意味。D.愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。7（2021广州）阅读下文，回答问题。客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人默然不应。俄而家果失火，邻里共救
13、之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额谓上客耶？”主人乃悟而请之。（节选自汉书）注突：烟囱。上行：上座。录：记录，此处指邀请。（1）请解释下列加点词的意思。俄而家果失火 于是杀牛置酒 （2）失火前，客人给主人提了什么建议？这个建议包含了什么人生道理？8（2021深圳）文言文阅读。阅读下面选文，完成问题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书自以为大有所益。”蒙乃始
14、就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。选自资治通鉴孙权劝学【乙】初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当今涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历诗书礼记左传国语惟不读易。至统事以来，省三史，诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读孙子六韬左传国语及三史。孔子言终日不食、终夜不寝以思，无益，不如学也。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃
15、志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，陈三策。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳至于今者学识英博非复吴下阿蒙。”选自三国志吕蒙传表传【主释】六韬三略是中国古代重要的军事著作。后泛指兵书、兵法，是反映中国古代军事思想的代表作。（1）下列选项中，加点词解释相同的一项 A.蒙辞以军中多务停数日，辞去B.见往事耳才美不外见C.省三史吾日三省吾身D.宜乎众矣宜急读孙子六韬左传国语及三史（2）文中划线的句子断句正确的一项的是 A.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙B.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博/非复吴下阿蒙C.吾谓大弟但有武略耳/至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙
16、D.吾谓大弟但有武略/耳至于今者/学识英博非复/吴下阿蒙（3）请将下列句子翻译成现代汉语。卿今当涂掌事，不可不学！蒙始就学，笃志不倦。9（2021广东）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。
17、”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（曹刿论战）（1）解释文中加点词语的意思。肉食者鄙 忠之属也 公将驰之 惧有伏焉 （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。小惠未遍，民弗从也。彼竭我盈，故克之。【乙】诸军初至石头，即欲决战，陶侃曰：“贼众方盛，难与争锋，当以岁月，智计破之。”既而屡战无功，监军部将李根请筑白石垒，侃从之。夜筑垒至晓而成闻峻军严声诸将成惧其来攻。孔坦曰：“不然。若峻攻垒，必须东北风急，令我水军不
18、得往救；今天清静，贼必不来。所以严者，必遣军出江乘，掠京口以东矣。”已而果然。侃使庾亮以二千人守白石，峻帅步骑万余四面攻之，不克。（节选自资治通鉴）（3）下列各项中加点词语意思相同的一项是 A.诸军初至石头/至霸上及棘门军B.贼众方盛/方七百里C.侃从之/隶而从者D.若峻攻垒/仿佛若有光（4）请用“/”给文中画线的句子断句。夜筑垒至晓而成闻峻军严声诸将咸惧其来攻（5）请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。曹刿与陶侃在指挥作战方面有哪些共同点？李根和孔坦在战事中各自发挥了什么作用？参考答案与试题解析一试题（共9小题）1（2022广州）阅读下面的文段，完成问题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有
19、至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（选自礼记正义）（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是 DA.不知其善也陈康肃公善射B.然后能自反也窥谷忘反C.女有归一屠晚归D.是谓大同是非木柿（2）把“选贤与能，讲信修睦”翻译成现
20、代汉语。（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 AA.甲文引兑命佐证了观点：教学相长，即教师的教与学生的学可以互相促进。B.乙文描述的大同社会中，人人都能够受到全社会的关爱，都能够安居乐业。C.乙文描述的大同社会中，人们都愿意竭尽全力地工作，但是不一定为了自己。D.甲乙两则短文多运用对偶句，造成了整齐铺排的效果，增强了文章的气势。【考点】文言翻译【答案】（1）D（2）选举有才能的人（为大家服务），讲究诚信培养和睦气氛。（3）A【分析】参考译文：【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的方法，不学习，就不知道它的好处。所以学习这样以后知道自己的不足之处，教导人以后才
21、知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。兑命上说“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。【乙】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众
22、之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。【解答】（1）本题考查一词多义。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语。A.善：好处/擅长；B.反：反省/同“返”，返回；C.归：归宿/回来；D.是：这/这。故选：D。（2）本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：与，同“举”，推举，选举。信，诚
23、信。修，培养。句意：选举有才能的人（为大家服务），讲究诚信培养和睦气氛。（3）本题考查对内容的理解。A.有误，课文所说的“教学相长”与现在的理解不一样，现在的理解“教”“学”是两个主体，而课文所说的“教”和“学”是对同一个主体而言，即教师自身的学习与其教导学生的教育实践都是一种学习。BCD.正确。故选：A。答案：（1）D（2）选举有才能的人（为大家服务），讲究诚信培养和睦气氛。（3）A【点评】文言文翻译“六字诀”：1.留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可照录不翻译；2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；3.补。即
24、将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。2（2023广东）阅读下面的文字，完成各题。【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四
25、境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自战国策齐策一）（1）解释文中加点词语的意思。臣之妻私臣 偏爱闻寡人之耳者 使听到时时而间进 间或、偶然（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。臣诚知不如徐公美。期年之后，虽欲言，无可进者。【乙】贞观中，太子承乾数亏礼度，侈纵日甚。太子左庶子于志宁撰谏苑二十卷讽之。是时太子右庶子孔颖达每犯颜进谏，承乾乳母遂安
26、夫人谓颖达曰：“太子长成，何宜屡得面折？”对曰：“蒙国厚恩，死无所恨。”谏诤愈切。承乾令撰孝经义疏，颖达又因文见意，愈广规谏之道。太宗并嘉纳之二人各赐帛五百匹黄金一斤以励承乾之意。（选自贞观政要）（3）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 CA.太子承乾数亏礼度/珠可历历数也B.承乾乳母遂安夫人谓颖达曰/予谓菊，花之隐逸者也C.何宜屡得面折/群臣吏民能面刺寡人之过者D.蒙国厚恩/则有去国怀乡（4）请用“/”给文中画线的句子断句。太 宗 并 嘉 纳 之 二 人 各 赐 帛 五 百 匹 黄 金 一 斤 以 励 承 乾 之 意（5）根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。我读出了邹忌和孔颖
27、达进谏的原因不同：【甲】由自己受蒙蔽，想到齐王受蒙蔽很深；【乙】因为太子承乾不讲礼度，骄奢过渡；你说的对，他们进谏的原因是不同，我还读出了他们进谏的方式也不同：【甲】借家事喻国事，委婉进谏；【乙】不惧个人生死，直言进谏。【考点】文言实词；一词多义；文言虚词；文言断句；文言翻译；内容理解【答案】（1）偏爱 使听到 间或、偶然（2）我确实知道自己不如徐公美。满一年以后，即使想进谏，也没有什么可说的了。（3）C（4）太宗并嘉纳之/二人各赐帛五百匹/黄金一斤/以励承乾之意。（5）原因：【甲】由自己受蒙蔽，想到齐王受蒙蔽很深；【乙】因为太子承乾不讲礼度，骄奢过度；方式：【甲】借家事喻国事，委婉进谏；【乙
28、】不惧个人生死，直言进谏。【分析】译文：【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所
29、有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。【乙】贞观年间，太子承乾屡次违反礼仪法度，一天比一天奢侈放纵。太子左庶子于志宁撰写了谏苑共二十卷对他进行劝谏。当时太子右庶子孔颖达经常冒犯威严进行谏诤。承乾的乳母遂安夫人对孔颖达说：“太子已长大成人，怎好屡次当面指责他？”孔颖达回答：“我蒙受国家的厚恩，即使死也无怨恨。”于是谏诤得更加激切。承乾命孔颖达撰写孝经义疏，孔颖达又通过经文表达自己的意见，获得了更多的劝谏机会。太宗对两人的做法
30、都很称赏，赏赐这两位大臣帛各五百匹，黄金各一斤。【解答】（1）本题考查文言词语的理解。句意：我的妻子偏爱我。私：偏爱。句意：并能传到我耳朵里的。闻：使听到。句意：有时偶尔还有人进谏。间：间或、偶然。（2）本题考查翻译句子。重点词语有：诚，确实。此句译为：我确实知道自己不如徐公美。重点词语有：期年，满一年；虽，即使；欲言，想进谏；无可进者，也没有什么可说的了。此句译为：满一年以后，即使想进谏，也没有什么可说的了。（3）本题考查一词多义。A.不同，数：多次/数数；B.不同，谓：对说/认为；C.相同，面：当面；D.不同，国：国家/国都。故选：C。（4）本题考查断句。此句译为：太宗对两人的做法都很称赏
31、，赏赐这两位大臣帛各五百匹，黄金各一斤。据此句意可断为：太宗并嘉纳之/二人各赐帛五百匹/黄金一斤/以励承乾之意。（5）本题考查理解文章内容。甲文结合“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知：邹忌由自己受妻妾客的蒙蔽联想到齐威王也会受蒙蔽，所以要进谏；邹忌以小见大，用自己因各种原因得不到真正答案来类比齐王，使齐王明白自己的“蔽甚矣”，是讽谏，即委婉劝谏。乙文结合“太子承乾数亏礼度，侈纵日甚”可知太子承乾不讲礼度，骄奢过度，所以孔颖达才会进谏。结合“太子右庶子孔颖达每犯颜进
32、谏”“谏诤愈切”可知孔颖达不惧个人生死，直言进谏。答案：（1）偏爱 使听到 间或、偶然（2）我确实知道自己不如徐公美。满一年以后，即使想进谏，也没有什么可说的了。（3）C（4）太宗并嘉纳之/二人各赐帛五百匹/黄金一斤/以励承乾之意。（5）原因：【甲】由自己受蒙蔽，想到齐王受蒙蔽很深；【乙】因为太子承乾不讲礼度，骄奢过度；方式：【甲】借家事喻国事，委婉进谏；【乙】不惧个人生死，直言进谏。【点评】文言文内容理解题，解题方法：引用原文句子回答；摘录原文关键的词语回答；用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。3（2022深圳）阅读下面两篇文言文，完成问题。【甲】
33、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹岳阳楼记）【乙】公为学好明经术，每道圣贤事业，辄勉慕，皆欲行之于己。自始仕，慨然有康济之志。凡所设施，必本于仁义而将之以刚决，未尝为人屈挠。诸孤无所处，官为假屋韩城以居之。历补外职以严明驭吏使不得欺于是民皆受其赐。立朝益务劲雅，事有不安者，极意论辨，不畏权幸，不蹙忧患。故屡亦见用，然每用必黜之。黜则欣然而去，人未始见其有悔色。或唁之，公曰：我道则然，苟尚来遂弃，假百用百黜，亦不悔。
34、噫！如公，乃韩愈所谓信道笃而自知明者也。（选自富弼范文正公墓志铭）【注释】公：指范仲淹。蹙：愁苦。黜：贬谪。（1）选出加点词语意思相同的一组 DA.或异二者之为/一食或尽粟一石B.居庙堂之高则忧其民/官为假屋韩城以居之C.每道圣贤事业/不得志，独行其道D.乃韩愈所谓信道笃而自知明者也/博学而笃志（2）翻译下列句子。微斯人，吾谁与归？自始仕，慨然有康济之志。（3）选出下列说法有误的一项 DA.范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。有范文正公集传世。B.甲文是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。C.乙文是选自范仲淹的墓志铭选段。“铭”是一种文体，多是用来警戒自己、称
35、述功德的。乙文就是陈述功德的。D.乙文划线句子正确的断句是：历补外职/以严明驭/吏使不得欺/于是民皆受其赐。（4）结合甲乙两文内容，说说范仲淹被贬官后为什么仍能“欣然而去”？【考点】议论说理；中国古代作家作品；一词多义；文言断句；文言翻译；内容理解【答案】（1）D（2）如果没有这种人，我同谁一道呢？从做官开始，就慨然有让天下太平康乐的志向。（3）D（4）范仲淹为官几十年，却始终保持清廉守正。从他进入仕途，便致力于思君报国，以造福百姓、建立功勋为目标。然而有朝一日，不能为朝廷所容，自己的才华无法施展，理想无法实现，既然这样，即使官被贬又有什么遗憾？自可以“欣然而去”。【分析】（甲）唉！我曾经探求
36、古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”！唉！没有这种人，我同谁一道呢？（乙）（范仲淹）治学喜欢阐释经典，每当谈论起古代圣贤的事业时，总是非常仰慕，总想自己去实行圣贤们的想法。从做官开始，就慨然有让天下太平康乐的志向。凡是（他）所实施的政事，一定本于仁义道德并且用刚毅果决的态度来奉行（它们），不曾因为他人而屈服。他所
37、留下的遗孤没有地方住，官府就在韩城借给他们地方住。多次在京城外任职，对下面官吏的管理非常严格，让他们不敢欺瞒自己，于是当地的百姓都从中受惠。在朝廷主持政事时更加注重事物的是非曲直，认为政务有不对的地方，极力进行辩论，而不畏惧权贵，不担忧自己受到打击。所以多次受到重用，但是最后都被罢黜。被罢黜后就欣然离开（朝廷），人们从没见过他有后悔的神态。有人向他表达安慰之情，范公则说：“我所坚持的道就是这样，在位就要发挥自己的作用，不管以后是否因此而被放弃。假如一百次被任用，又一百次被放弃，我也没有什么后悔的。”唉！像范公这样的人，就是韩愈所说的坚信道义同时具有自知之明的人吧。【解答】（1）本题考查文言词义
38、。A.不同，或许/有时；B.不同，处在，处于/居住；C.不同，谈论/正道，大道；D.相同，坚定/坚定。故选：D。（2）本题考查句子翻译。重点词：微，如果没有；斯，这；谁与归，就是“与谁归”。句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？重点词：自，介词，从；之，的。句意：从做官开始，就慨然有让天下太平康乐的志向。（3）本题考查内容理解与评析。ABC.正确；D.有误，乙文划线句子的意思是“次在京城外任职，对下面官吏的管理非常严格，让他们不敢欺瞒自己，于是当地的百姓都从中受惠”，因此，正确的断句是：历补外职/以严明驭吏/使不得欺/于是民皆受其赐。故选：D。（4）本题考查人物形象评析。根据（甲）文“予尝求古仁
39、人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归”可知，范仲淹具有“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负；根据（乙）文“每道圣贤事业，辄勉慕，皆欲行之于己。自始仕，慨然有康济之志。凡所设施，必本于仁义而将之以刚决，未尝为人屈挠”“公曰：我道则然，苟尚来遂弃，假百用百黜，亦不悔”可知，范仲淹为官几十年，却始终保持清廉守正。从他进入仕途，便致力于思君报国，以造福百姓、建立功勋为目标。然而有朝一日，不能为朝廷所容，自己的才华
40、无法施展，理想无法实现，既然这样，即使官被贬又有什么遗憾？自可以“欣然而去”。答案：（1）D（2）如果没有这种人，我同谁一道呢？从做官开始，就慨然有让天下太平康乐的志向。（3）D（4）范仲淹为官几十年，却始终保持清廉守正。从他进入仕途，便致力于思君报国，以造福百姓、建立功勋为目标。然而有朝一日，不能为朝廷所容，自己的才华无法施展，理想无法实现，既然这样，即使官被贬又有什么遗憾？自可以“欣然而去”。【点评】解答文言文阅读题，学生需在平时重视文言基础知识的学习，不断积累、不断复习，努力提高自己的语文素养。做题时，还要认真审题，明确要求，才能准确作答。4（2022广州）阅读下面的文段，然后回答问题。
41、王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注汉书读之，作指瑕以擿其失。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。（节选自新唐书王勃传）注擿：挑，挑出。阙：帝王所居之处，朝廷。（1）请解释下列加点词的意思。数献颂阙下 多次及寤，援笔成篇 等到（2）王勃有奇才，文中有哪些体现？【考点】内容理解；人物传记；文言实词【答案】（1）多次；等到。（2）王勃六岁时便善于写文章，九岁时得到颜师古所注的汉书来阅读可见他有奇才；王勃写文章能一气呵成，可见其有奇才。【分析】参考译文：王勃，字子安，是绛州龙门人。六岁时便善于写文章
42、，九岁时得到颜师古所注的汉书来阅读，写了指瑕来指出其中的过失和疏漏。他年龄不到二十岁，就被授予朝散郎的官职，多次到宫阙下进献颂文。王勃写文章的时候，刚开始并不精心构思，先磨几升墨汁，然后尽兴饮酒，拉开被子蒙头大睡，等到醒来，拿过笔来就写完全篇，不用改动一个字，当时的人说王勃是打腹稿。【解答】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。句意：多次到宫阙下进献颂文。数：多次；句意：等到醒来，拿过笔来就写完全篇。及：等到。（2）本题考查对文章的理解和分析。结合“六岁善文
43、辞，九岁得颜师古注汉书读之，作指瑕以擿其失”，意思是“六岁时便善于写文章，九岁时得到颜师古所注的汉书来阅读，写了指瑕来指出其中的过失和疏漏”，可见王勃有奇才；结合“勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇”，意思是“王勃写文章的时候，刚开始并不精心构思，先磨几升墨汁，然后尽兴饮酒，拉开被子蒙头大睡，等到醒来，拿过笔来就写完全篇”，王勃写文章能一气呵成，可见其有奇才。答案：（1）多次；等到。（2）王勃六岁时便善于写文章，九岁时得到颜师古所注的汉书来阅读可见他有奇才；王勃写文章能一气呵成，可见其有奇才。【点评】文言文内容理解题，解题方法：引用原文句子回答；摘录原文关键的词语
44、回答；用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。5（2022广东）阅读下面的文字，完成下列各题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈马说）（1）解释文中加点词语的意思。食马者不知其能千里而食也 同“饲”，喂养策之不以其道 鞭打
45、执策而临之 面对（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。【乙】段直字正卿，泽州晋城人。至元十一年，河北、河东、山东盗贼充斥，直聚其乡党族属，结垒自保。世祖命大将略地晋城，直以其众归之，幕府承制，署直潞州元帅府右监军。其后论功行赏，分土世守，命直佩金符，为泽州长官。泽民多避兵未还者，直命籍其田庐于亲戚邻人之户，且约曰：“俟业主至，当析而归之。”逃民闻之多来还者命归其田庐如约民得安业。素无产者，则出粟赈之；为他郡所俘掠者，出财购之；以兵死而暴露者，收而瘗之。未几，泽为乐土。（节选自元史段直传）【注】瘗（y）：埋葬。（3）解释文中加点词语的意思。结垒自保 建造俟业主至 等到（4）请用“/”给文中画线的句子断句。逃民闻之多来还者命归其田庐如约民得安业（5）段直在元史中被归为“良吏”，请
