1、 浙江省衢州市常山县浙江省衢州市常山县 2022 年中考语文调研试卷年中考语文调研试卷 1 （5分）为提升常山文旅品牌影响力，文旅局决定举办“知行常山”主题宣传活动，现面向社会征集常山县沉浸式文旅宣传册 ，要求如下： 一、征集时间 2022年 4月 20日至 2022年 5 月 20日 二、作品要求 1.作品取材于常山县境内的名胜古迹、地方风味、文化艺术等，体现“知行常山”的主题； 2.作品能让受众产生沉浸式体验。 （提示：沉浸式体验是指当人们进行活动时进入“忘我”的沉浸状态， 产生身临其境的感觉。作品可以通过二维码链接音频、视频等元素，让受众产生更真实的体验） 3.投稿邮箱：CSWL. 学校
2、小记者团要参加本次活动，请你一起参与。 量规制定 （1）请你根据以上资料，补全评价量表。 沉浸式文旅宣传册评价量表 评价维度 评价内容 评价等级 主题和目的 目的明确，主题突出 标题和封面 标题简明、生动、新颖；封面设计合理、有创意 选材和内容 文案的语言 文案语言生动、富有感染力，令读者耳目一新，激 发体验欲望 资料收集资料收集 2 （12分）美食篇 材料一： （选自网友设计的常山美食 logo） 材料二： 常山美食文化独具特色，其鲜辣风格在浙江美食中独树一帜。 “鲜辣”是常山区别于浙江其它地方饮食习惯的最显著特征， “鲜辣”唤醒了很多常山游子的味蕾。 在 2019年 9 月 12日举行的首
3、届中国浙菜世界大会暨中国浙江餐饮美食博览会上，常山县被授予“浙江鲜辣美食之乡”称号。而围绕“鲜辣”这个地域特色文化，常山县餐饮行业协会动员广大会员全面开展“常山鲜辣宴”评选，历时两个多月，评选出了“常山鲜辣十大碗” 。在 2019 常山“百县千碗”美食与民宿招商推介会上，常山将军鱼、定阳猴头菇、柚皮炒羊肉等十道菜作为“百县千碗，鲜辣常山”十大碗美食名录被正式揭晓。 （选自学习强国：浙江学习平台） 材料三： 柚皮炒羊肉 取材山羊肉、新鲜常山胡柚皮 调料山茶油、猪油、红辣椒、料酒、盐等 特色色泽红亮、鲜嫩不腻、唇齿留香。中医认为，常山柚皮营养丰富，还具有暖胃、化痰、润喉等食疗作用；山羊肉性温热，去
4、湿气，暖胃生津。 制作羊肉，要选用羊腿部分的肉，瘦肉多、膻味轻、口感嫩。柚皮炒羊肉采用急火爆炒，讲究快、轻。快，就是下料快、翻炒快，羊肉质嫩，在锅内时间停留稍长即会过火，质地变老；轻，就是翻炒时要轻，出锅时要轻，如此羊肉质地鲜嫩。 （选自“画里常山”公众号） 材料四： 宿汪家淤 清袁士灏 荆扉双敞僻尘嚣，陡觉山林胜市朝。 绕舍梅花撑破屋，横溪枫树挡平桥。 鱼羹嫩煮瓜初熟，兽炭香煨芋半焦。 端的农家有真乐，更深灯火话良宵。 （选自常山文艺丛书古代诗词 ） （1）同学们提议用材料一的图标作为宣传册美食篇的插图，你觉得是否合适？请结合图标创意和以上材料阐述理由。 （2）请你仿照链接材料，为“柚皮炒羊
5、肉”写一段推荐语。 （要求：用一句古诗词为“柚皮炒羊肉”命名，推荐语中包含命名理由的阐述；150字左右） 链接材料： 天涯何处无芳草香椿炒鸡蛋，一道流传甚久的民间佳肴。每到春日，处处可见的香椿清香嫩绿，可谓“天涯何处无芳草” ，香椿的清香糅合土鸡蛋的鲜嫩，口感极佳，营养更丰富，具有温补功效，适合体质偏寒、脾胃虚弱人群食用。一道“天涯何处无芳草” ，让食客在感受眷天气息的同时，还能感受到浓浓的文化气息。 （3）请你结合宿汪家淤的内容为其绘制富有意境的插图（图不计分） ，并阐述设计构想及理由。 提示：插图绘制可从构图、画面内容、色彩等角度入手） 3 （15分）美景篇 材料一： 景区名片 “石门佳气
6、” ，距常山县城以北约 13公里，位 于何家乡石门坑一带； “石门佳气” 是一个自然景观，常山十大古景之一，为浙江省 3A 级旅游景区； 秋冬交界之际， 石门坑一带雾气颇盛，甚为壮观，景点由此得名；清晨的石门坑，仙气缭绕，时而浓云密雾，气势磅礴，时而缥缈如纱，令人沉醉。 材料二： 超霞台记 明詹莱 予既作招摇池馆于金川门内，久之复辟书院于其北，以贮典籍。每暇日著屐“登后山之巅，徜徉寄目焉而乐之。遂筑台构室三楹，既成，登览四顾，愕然而骇，俯酋而思日：此境之可乐固也，然未见其佳胜如此也。今则山也，水也，草木也，鱼鸟也，群然争技而竞妍，使耳目不知所接也。其奇倍蓰甲于旧者，何耶？昔也散而无统，今也聚而
7、有归，是奇以台而增也，奇为台增，而台因有此奇也。我则登台而增此奇，是我又有夫台也，我有夫台则台亦因以有我矣。君子放浪于形骸之外，逍遥乎埃墙之表。廓乎，天地难为大也；炯乎，日月难为明也；悠乎，江河难为流也；奥乎，鬼神难为变也，而为一台所有，则亦渺乎其小哉！吾因染翰而书其额曰“超霞” ，矫其失也。 夫霞之为物也，非云非雾，若烟若霏，映日而绚，际雨而舒，朝暮互易，青红异姿，体态轻盈，连蜷纡徐，烂若锦绣，变若龙螭，倏尔四塞，忽而太虚，乍往乍来，若有若无。此物之至渺者也，而犹超之，则凡天下之所谓可喜、可怒、可忱、可惧者，皆不足以为心累，而岂台之所能泥哉！故曰矫其失也。 或曰： “超，犹有迹，不若无为；霞
8、犹有形，不若无联；台犹有区，不若无垠。子知自广而犹有泥焉，其犹有室之心欤。 ”予曰： “非然也，吾不能无乎身，又安能去乎物？霞可超不可无也，身以及身无穷之超也。万物一超也，世以及世无穷之霞也。天地一霞也，超霞非以自谓，谓夫人也，谓夫子若孙也。然则何以超之，亦求诸身而已矣。 ”是为记。 （选自常山历史文化丛书古代文选 ） 注释詹莱（1522？） ，字时股，号范川，常山人。招掘池馆：旧址位于县城西南方，现石崆寺门前百步之遥处。屐：木头鞋，泛指鞋。蓰：五倍。联：先兆，征兆。 （1）请你仿照材料一“石门佳气”的景点名片，为“超霞台”编写景点名片。 （2）细读文章，请将下列思维导图补充完整。 （3）你认
9、为超霞台记的选材和写法，与下列哪篇文章类似？请阐述理由。 A.核舟记 B.岳阳楼记 C.桃花源记 D.小石潭记 （4）詹莱在文中表达的人生态度，让你联想到哪些古诗文句？请写出连续两句并阐述理由。 4 （15分）文旅篇 材料一： （同学们查阅资料时，检索到的网络页面） 材料二： “微旅行”也能做出大文章 丁慎毅 近日，上海市长宁区推出一条用音乐主题串起的“建筑可阅读”双层巴士“微旅行”线路，市民、艺术家、网红达人等一起乘坐春秋旅游的双层巴士，跟着专业导游感受音乐快闪的欢乐，深度了解建筑历史，聆听名人故事，且歌且行，感受长宁区的音乐特色和历史人文。 疫情发生以来，远距离旅游受到限制，以距离近、时间
10、短、慢体验、轻松游为特点的“微旅行”成为不少人休闲度假的新选择。另一方面，随着年轻人对社交需求的增加，年轻游客不再执着于空间距离上的“远方” ，而是选择在城市及周边发现新潮玩法、进行深度体验。可以说，供给端和需求端两侧都为“微旅行”发展创造了条件。 如果说微旅行兴起时还是单一主题的“泛旅游” ，现在的“微旅行”则是多主题的“深旅游” 。像上海市长宁区推出的“建筑可阅读”双层巴士“微旅行” ，游客看到的并非仅仅是建筑主体，还有与建筑相关的书店、非遗项目、建筑周边的乐队演奏，甚至中外漫画家、摄影家等也加入到“微旅行”的线路之中。 不仅在上海， “微旅行”在其他城市也同样受到市民游客欢迎。今年春节期
11、间，北京等大城市周边的民宿“一房难求” ，一些冰雪度假区周边的餐饮住宿火爆。可见，需求增长的意愿、下沉的消费市场将是旅游复苏的信心所系和高质量发展的动能所在。 “微旅行”也能做出大文章，关键是如何在盘活资源上谋篇布局，在文化内涵上深刻立意，在社交方式上不断创新，在多样化场景上善于“修辞” ，在深度体验上善于“点睛” 。只有这样，才能让这篇大文章主题丰富、文采飞扬、跌宕起伏，让人“掩卷三思” 。 “十四五”旅游业发展规划提出，坚持以文塑旅、以旅彰文，以文化引领旅游发展、用旅游促进文化繁荣，积极推进文化和旅游业态融合、产品融合、市场融合，促进优势互补，形成发展合力。这就要求各地顺应趋势，满足城市休
12、闲新需求，充分考虑本地居民休闲生活与外地游客旅游度假需要，为公众提供旅游休闲新空间。 或许有人说，北京、上海、广州、成都、杭州等城市拥有丰富的文化资源，自然可以主打本地客源的深度“微旅行” ，而其他二三线城市或小城市怎么搞“微旅行”？ 近年来，一些城市创新推出“青年市集” ，支起帐篷、点上油灯、摆放几把躺椅，让年轻人可以看一场夜空下的电影、玩密室逃脱和剧本杀，也可以参加“人生一帐分享会” 。年轻人可以在这里安放自我，从而遇见更好的自己。今年春节假期， “厦门人游厦门”活动推出了浪漫夜游项目，特色夜游产品多元场景为市民游客献上了新春佳节别样的游玩体验。其实，这样的浪漫夜间“微旅行” ，其他城市都
13、可以借鉴。 （来源：中国旅游报） 材料三： （选自“画里常山”公众号） （1）结合材料一、二，分析 “微旅行”也能做出大文章被多家媒体转载的原因。 （2）阅读材料二、三，结合链接材料，分析常山是如何让“微旅行”做出大文章的。 乡村旅游评价体系 评价委素 评价内容 景点 村镇周边有成熟景区景点，并河在景区资源和客源市场方面带来发展契机，成为乡村旅游的发展依托。同时，乡村的自然、人文与景区景点可形成差异互补。 文化 村镇拥有比较典型或特色的文化资源，可支撑构建乡村旅游吸引物，进行乡村旅游文化体验或文化产业延伸。 产业 村镇拥有一定规模基础的农、林、牧、副、渔文化等特色产业，可在产业生产环节中融入旅
14、游项目或活动，延长乡村旅游产业链。 交通 距离城区较近，交通便捷，区位优势及特色明显，对成是居民有较强的吸引力。 其他 村镇风貌、资源等旅游文化特征明显，可独立发展形成乡村旅游吸引物。 （3）你认为材料二、三对同学们制作宣传手册是否有用？请结合材料内容说明理由。 （4）为增强宣传册“沉浸式”效果，制作小组准备给西源革命纪念馆设计角色体验方案，请你结合所读名著内容，仿照示例，补全下列角色体验设计方案。 角色体验设计方案 出处： 示例： 红岩 人物： 示例：许云峰 角色体验文案： 示例：1946 年 7 月，我被押到重庆“中美特种技术合作所”第一看守所。在戒备森严的国民党军统监狱中，我用秘密方法和
15、党员相互联系，咸立了狱中临时党支部，并任党支部书记，组织领导狱中的地下斗争。敌人为了割断我与狱中地下党组织的联系，将我戴上重镣，关进终日不见阳光的地牢。面对敌人的严刑拷打、残酷折磨和威逼利诱，我始终都没有退缩，我坚信共产主义的红日会出现在东方！ 数字技术：全息投影、AR、VR 道具：服装、刑具等 5 （9分）手册制作 拟写标题 （1）宣传手册的标题初定为“乡情悠悠， xn望常山” ，请你根据汉语拼音和宣传册的主题或编写目的，在横线处填入一个合适的字，并说明理由。 设置栏目 （2）请你依据资料收集中的材料，分别为宣传册的“美食篇” “美景篇” “文旅篇”拟写四字短语的栏目标题。 6 （24分）采
16、编卷首语 人生树下 王开岭 “维桑与梓，必恭敬止。 ”桑树、梓树乃父母所栽，见之必肃立，心生敬意。父母者，为何要在舍前植这两种树呢？答案是： “以遗子孙给蚕食、具器用者也。 ” “桑梓”便成了“故里”的代称。 树，不仅实用，还意味着福佑、恩泽和繁衍；不仅赐人花果和木质，还传递亲情和美德，承载光阴与家世。树非速生，非一季一岁之功，它耐受、持久、长命，春华秋实，像一位高寿的家族长者，俯瞰儿孙绕膝。所谓“荫泽” “荫庇” “荫佑”之说，皆缘于树。有祖必有根，有宅必有树。再穷的人家，也能给后人撑起一大片树荫。这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。 幼时，父亲带我回乡下祖宅，院子里有一棵粗壮的枣树，上住
17、鹊窝，下落石几。逢孩子哭闹，祖母便将房梁上的吊篮钩下，摸出红油油的干枣来。后来，老人去世，老屋拆迁， “老家”便没了。虽非桑梓，但我知道，此树乃祖辈所植，在其下纳过凉、吃过枣子的，除了我，还有我的父亲，还有父亲的父亲 这样的树，犹若亲属。 老人们讲，闹饥荒时，都是树先枯、人后亡，因为果腹的最后一样东西，是树皮。人，只要熬到春天就不会饿死了，因为这时候，树抽芽，野菜生，槐花、榆钱、椿叶、杨穗，都是好食材。 几千年来， 凡户居， 必在一棵大树下； 凡村头， 必有一棵神采奕奕的老树。 民谣中唱， “问我祖先何处来，山西洪洞大槐树” ， “祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝” 。树，是家舍的象征，是地址的
18、招魂幡。它比屋高，比人久。离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它。 游同里古镇，听到个说法：江南殷实人家，若生女婴，便在庭院载一棵香樟，女儿待嫁时，树亦长成，媒婆在墙外看到了，即登门提亲。嫁女之际，家人将树伐下，做成两只大箱子，放入绸缎做嫁妆，取“两厢厮守”之意。多美的习俗！女儿待字闺中时，对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的树啊，盼它长大，又怕它长大。 我若有女，必种一棵香樟。 如今的家业里，少了样东西：树。没有了庭院，没有了户外，没有了供树根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。这个时代，可稳定传续的东西越来越少， “不动产”越来越少， “祖宗”的符号和痕迹越来越少。 “
19、家”失去了树荫的覆护，光秃秃曝于烈日下。 我们的家什、器皿、陈设，包括果蔬稻粟，几乎无一源于自产和自制。我们的双手不再沾染泥土，我们不再是播种者，不再是采摘者，我们最大的身份是购买者，是终端消费者，我们彻底“脱农”了。不仅如此，我们解除了与草木共栖的古老契约，我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫，我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领，我们失去了对四季和年轮的辨识大自然里，不再有我们的一方蒲团、一幅凉席、一具竹榻。 树，在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过它们，透过玻璃扫视它们。它们身上，没有我们的指纹和体温，没有儿童的笑声和攀爬的身影。人和树，亲情已断，形同陌路。 大自然中，没有了我们的亲属
20、。我们只是那路人，那淡漠的旁观者。 那年去贵州，走到从江县的月亮山，遇一苗寨，叫岜沙，即苗语“草木茂盛” 。据说这支部落是蚩尤的后代。它给我的第一印象是：林子可真密啊！那些人、房子、生活，全是躲在翠绿里的。你才醒悟了森林的“森”字，那“木”真是密密匝匝、层层叠叠，难以落脚。 岜沙，即苗语“草木茂盛” 。 最触动我的， 是岜沙人的葬礼。一个婴儿降生时， 村民会替他裁一棵树苗， 祈祝他像它一样茁壮、正直、坚韧；待他年迈去世，家人就找到那棵树，凿空做棺，去密林深处下葬，不设坟头、不立墓碑，最后，在平填好的新土上，埋下一棵小树苗，预示生命再次启程，也象征灵魂的回家之桥（若黑发人早逝，则取用长辈的树）
21、。这一切，要赶在太阳落山前完成。 他们是大森林的孩子。森林里诞生，森林里消失。 “我们都认得哪棵树是自己的祖先。 ”岜沙人说。有一棵树，将陪伴一个人出生、长大，直至死去。除了葱茏，生命在世间不落任何痕迹。这是我听过的关于人和树最好的故事。那天，夕阳西下，听着山风和鸟鸣，我坐在岜沙的石头上，心想在这个世界上，每个人都应有一棵关系亲密的树。至少一棵。 我们要在大自然里，找到自己的亲属，找到自己的根和床。 （节逸自古典之殇 ） （1）如果用本文作为卷首语并录制朗诵音频，请你为其选择合适的背景音乐，并说明理由。 （2）本文多处运用了对称句子，请你按要求完成以下任务。 摘录一句并品析。 仿照本文的对称句
22、，为宣传册美景篇撰写一句文案。 （3）将本文编入卷首语时，有同学提议删除岜沙苗寨见闻的相关内容，你是否赞同？请说明理由。 （4）本文唤醒了你阅读哪部名著的体验？请结合名著和本文阐述理由。 （5）一首小诗会为宣传手册增添文化底蕴，阅读全文，以你所理解的“树”为意象，写一首小诗。 活动尾声活动尾声 7 （40分）阅读下面文字，按要求写作。 在编写宣传册过程中，你有哪些体验或思考？请你从以下任务中任选一个作文。 写作任务 读者对象 任务一：以“我和你相遇”为题为宣传册写编后记 宣传册的读者 任务二：以“我为家乡点赞”为话题撰写社区室传演讲稿 社区居民 任务三：以“我与_的故事”为题给常山发布家乡记忆
23、专栏投稿 常山发布读者 要求： （1）选择任务二题目自拟；选择任务三，把题目补写完整； （2）不少于 600字； （3）不要出现含有考生个人信息的人名、校名等。 参考答案与试题解析参考答案与试题解析 1 （5分）为提升常山文旅品牌影响力，文旅局决定举办“知行常山”主题宣传活动，现面向社会征集常山县沉浸式文旅宣传册 ，要求如下： 一、征集时间 2022年 4月 20日至 2022年 5 月 20日 二、作品要求 1.作品取材于常山县境内的名胜古迹、地方风味、文化艺术等，体现“知行常山”的主题； 2.作品能让受众产生沉浸式体验。 （提示：沉浸式体验是指当人们进行活动时进入“忘我”的沉浸状态， 产生
24、身临其境的感觉。作品可以通过二维码链接音频、视频等元素，让受众产生更真实的体验） 3.投稿邮箱：CSWL. 学校小记者团要参加本次活动，请你一起参与。 量规制定 （1）请你根据以上资料，补全评价量表。 沉浸式文旅宣传册评价量表 评价维度 评价内容 评价等级 主题和目的 目的明确，主题突出 标题和封面 标题简明、生动、新颖；封面设计合理、有创意 选材和内容 常山县境内的名胜古迹、地方风味、文化艺术等，体现“知行常山”的主题 文案的语言 文案语言生动、富有感染力，令读者耳目一新，激 发体验欲望 征集时间和投稿邮箱 征集时间为 2022年 4月 20日至2022年 5月 20日，投稿邮箱为CSWL.
25、 【分析】本题考查图表补写能力。由“作品取材于常山县境内的名胜古迹、地方风味、文化艺术等，体现知行常山的主题”可以确定选材和内容，故处填：常山县境内的名胜古迹、地方风味、文化艺术等，体现“知行常山” 的主题。 由图表一的作品要求来看，评价维度中还缺少征集时间和投稿邮箱，故处填：征集时间和投稿邮箱。处填征集的具体时间和投稿的邮箱，即：征集时间为 2022年 4 月 20日至 2022年5月 20日，投稿邮箱为 CSWL.。 【解答】答案： 常山县境内的名胜古迹、地方风味、文化艺术等，体现“知行常山”的主题 征集时间和投稿邮箱 征集时间为 2022年 4月 20日至 2022年 5 月 20日，投
26、稿邮箱为 CSWL. 【点评】综合读写题就是给出一段材料，考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。 资料收集资料收集 2 （12分）美食篇 材料一： （选自网友设计的常山美食 logo） 材料二： 常山美食文化独具特色，其鲜辣风格在浙江美食中独树一帜。 “鲜辣”是常山区别于浙江其它地方饮食习惯的最显著特征， “鲜辣”唤醒了很多常山游子的味蕾。 在 2019年 9 月 12日举行的首届中国浙菜世界大会暨中国浙江餐饮
27、美食博览会上，常山县被授予“浙江鲜辣美食之乡”称号。而围绕“鲜辣”这个地域特色文化，常山县餐饮行业协会动员广大会员全面开展“常山鲜辣宴”评选，历时两个多月，评选出了“常山鲜辣十大碗” 。在 2019 常山“百县千碗”美食与民宿招商推介会上，常山将军鱼、定阳猴头菇、柚皮炒羊肉等十道菜作为“百县千碗，鲜辣常山”十大碗美食名录被正式揭晓。 （选自学习强国：浙江学习平台） 材料三： 柚皮炒羊肉 取材山羊肉、新鲜常山胡柚皮 调料山茶油、猪油、红辣椒、料酒、盐等 特色色泽红亮、鲜嫩不腻、唇齿留香。中医认为，常山柚皮营养丰富，还具有暖胃、化痰、润喉等食疗作用；山羊肉性温热，去湿气，暖胃生津。 制作羊肉，要选
28、用羊腿部分的肉，瘦肉多、膻味轻、口感嫩。柚皮炒羊肉采用急火爆炒，讲究快、轻。快，就是下料快、翻炒快，羊肉质嫩，在锅内时间停留稍长即会过火，质地变老；轻，就是翻炒时要轻，出锅时要轻，如此羊肉质地鲜嫩。 （选自“画里常山”公众号） 材料四： 宿汪家淤 清袁士灏 荆扉双敞僻尘嚣，陡觉山林胜市朝。 绕舍梅花撑破屋，横溪枫树挡平桥。 鱼羹嫩煮瓜初熟，兽炭香煨芋半焦。 端的农家有真乐，更深灯火话良宵。 （选自常山文艺丛书古代诗词 ） （1）同学们提议用材料一的图标作为宣传册美食篇的插图，你觉得是否合适？请结合图标创意和以上材料阐述理由。 （2）请你仿照链接材料，为“柚皮炒羊肉”写一段推荐语。 （要求：用一
29、句古诗词为“柚皮炒羊肉”命名，推荐语中包含命名理由的阐述；150字左右） 链接材料： 天涯何处无芳草香椿炒鸡蛋，一道流传甚久的民间佳肴。每到春日，处处可见的香椿清香嫩绿，可谓“天涯何处无芳草” ，香椿的清香糅合土鸡蛋的鲜嫩，口感极佳，营养更丰富，具有温补功效，适合体质偏寒、脾胃虚弱人群食用。一道“天涯何处无芳草” ，让食客在感受眷天气息的同时，还能感受到浓浓的文化气息。 （3）请你结合宿汪家淤的内容为其绘制富有意境的插图（图不计分） ，并阐述设计构想及理由。 提示：插图绘制可从构图、画面内容、色彩等角度入手） 【分析】本题是关于“常山美食”的主题阅读。第一题考查语言的运用能力，第二题考查推荐语
30、的拟写能力，第三题考查语言的综合运用能力。 【解答】 （1）此题为开放性试题，不设统一答案，只要能够能结合图标的内容创意和材料内容“鲜辣常山”“鱼羹嫩煮瓜初熟，兽炭香煨芋半焦”等，合理阐述观点即可。 （2） 解答此题首先要选择合适的古诗句命名， 并结合材料三中的 “新鲜常山胡柚皮” “色泽红亮” “红辣椒”合理阐述理由，表述中含有“柚皮炒羊肉”的特色“瘦肉多、膻味轻、口感嫩” “鲜嫩不腻、唇齿留香”等，写作意图明确，语言流畅、连贯。 （3）解答此题可以结合诗句中的“绕舍梅花撑破屋，横溪枫树挡平桥” “鱼羹嫩煮瓜初熟，兽炭香煨芋半焦”来设计构思，理由与诗歌的意境相吻合，语言表述流畅、通顺即可。
31、答案： （1）示例 1：我认为合适。材料一的图标由鱼、辣椒、碗组成，暗指这是“一道美食” ，鱼和辣椒则彰显常山“鲜辣美食”的内涵特征。与此同时，鱼和辣椒组合成“常山”拼音首字母“C” “S” ，凸显常山地方特色。 示例 2：我认为不合适。材料一的图标由鱼、辣椒、碗组成，凸显美食“鲜辣”的特点，从材料四中看，常山美食并不一定都“鲜辣” ，用这个图标不足以展现常山丰富多彩的美食文化。 （2）示例，乱花渐欲迷人眼一一袖皮炒羊肉，一道极具常山特色的鲜辣美食。黄色的柚皮，红色的辣椒，鲜嫩的羊肉，恰似春日田间各色小花，迷乱了食客的眼，真可谓“乱花渐欲迷人眼” 。清香的常山柚皮、鲜嫩的羊肉，辅以辣椒作为点缀
32、，入口品尝，滑、嫩、鲜、香，口感极佳。这道“乱花渐欲迷人眼” ，不仅能刺激食客的味营，还能触发他们对古典诗词的回味。 （3）示例：以梅花随性绕舍、枫树恣意生长的水墨画为背景，体现远离俗世喧嚣的美好与惬意：画面中间用嫩鱼儿、熟瓜儿、旺炭火、香芋头等物象，展现了富足的农家生活，呈现一派祥和的景象；画面右下角与独自赏月、山间的清风明月共话良宵的诗人，为画面增添了言有尽而意无穷的意境。 【点评】材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。 3 （1
33、5分）美景篇 材料一： 景区名片 “石门佳气” ，距常山县城以北约 13公里，位 于何家乡石门坑一带； “石门佳气” 是一个自然景观，常山十大古景之一，为浙江省 3A 级旅游景区； 秋冬交界之际， 石门坑一带雾气颇盛，甚为壮观，景点由此得名；清晨的石门坑，仙气缭绕，时而浓云密雾，气势磅礴，时而缥缈如纱，令人沉醉。 材料二： 超霞台记 明詹莱 予既作招摇池馆于金川门内，久之复辟书院于其北，以贮典籍。每暇日著屐“登后山之巅，徜徉寄目焉而乐之。遂筑台构室三楹，既成，登览四顾，愕然而骇，俯酋而思日：此境之可乐固也，然未见其佳胜如此也。今则山也，水也，草木也，鱼鸟也，群然争技而竞妍，使耳目不知所接也。其
34、奇倍蓰甲于旧者，何耶？昔也散而无统，今也聚而有归，是奇以台而增也，奇为台增，而台因有此奇也。我则登台而增此奇，是我又有夫台也，我有夫台则台亦因以有我矣。君子放浪于形骸之外，逍遥乎埃墙之表。廓乎，天地难为大也；炯乎，日月难为明也；悠乎，江河难为流也；奥乎，鬼神难为变也，而为一台所有，则亦渺乎其小哉！吾因染翰而书其额曰“超霞” ，矫其失也。 夫霞之为物也，非云非雾，若烟若霏，映日而绚，际雨而舒，朝暮互易，青红异姿，体态轻盈，连蜷纡徐，烂若锦绣，变若龙螭，倏尔四塞，忽而太虚，乍往乍来，若有若无。此物之至渺者也，而犹超之，则凡天下之所谓可喜、可怒、可忱、可惧者，皆不足以为心累，而岂台之所能泥哉！故曰矫
35、其失也。 或曰： “超，犹有迹，不若无为；霞犹有形，不若无联；台犹有区，不若无垠。子知自广而犹有泥焉，其犹有室之心欤。 ”予曰： “非然也，吾不能无乎身，又安能去乎物？霞可超不可无也，身以及身无穷之超也。万物一超也，世以及世无穷之霞也。天地一霞也，超霞非以自谓，谓夫人也，谓夫子若孙也。然则何以超之，亦求诸身而已矣。 ”是为记。 （选自常山历史文化丛书古代文选 ） 注释詹莱（1522？） ，字时股，号范川，常山人。招掘池馆：旧址位于县城西南方，现石崆寺门前百步之遥处。屐：木头鞋，泛指鞋。蓰：五倍。联：先兆，征兆。 （1）请你仿照材料一“石门佳气”的景点名片，为“超霞台”编写景点名片。 （2）细读
36、文章，请将下列思维导图补充完整。 （3）你认为超霞台记的选材和写法，与下列哪篇文章类似？请阐述理由。 A.核舟记 B.岳阳楼记 C.桃花源记 D.小石潭记 （4）詹莱在文中表达的人生态度，让你联想到哪些古诗文句？请写出连续两句并阐述理由。 【分析】本题是关于“美景赏析”的主题阅读。第一题考查语言的运用能力，第二题考查材料内容的理解能力，第三题考查文章内容及写作手法的理解能力，第四题考查古诗文的理解能力。 译文： 我在金川门内搭建了招摇池馆之后，经过一段时间在它北边重新设立了书院，用来贮藏我的典籍。每逢空闲日子里穿着屐去攀登后山顶， 在那里徜徉不止欣赏景色而为之感到快乐。 就搭建台子构造了三间房
37、屋，建成以后，登上去向四方看去，大为惊讶而感到害怕，下来思考道：这片幻境原本就让人心中欢乐，但是并没有见过它像这般美丽而引人入胜。现在这些山水草木鱼鸟，集群争相散发活力竞相生长，让我耳听不止、目不暇接。这番景象比旧景奇妙五倍，为什么呢？之前它们各自分散不统一，现在它们聚在一起有了归依，这番奇妙凭借着台子而加倍增多。而且台子也因此有了奇妙之处。我就登上此台，感觉也增加了奇妙之处，是我又有了台子，我登此台二奇妙那么此台也因此有我的登临而奇妙。君子放浪于形骸之外，逍遥在埃墙之表。辽阔啊，天地也很难为大；明亮啊，日月也很难为明；悠悠流过，江河也难为水；神秘啊，鬼神也难以变换，然而都在一座台上拥有了，又
38、显得很渺小啊。我因此研磨书写匾额“超霞” ，来矫正它的错误。 霞这一物，不是云也不是雾，像烟像雨，在太阳照耀下显得绚丽无比，遇雨就会飘散开，早晨和傍晚互相变换，呈现出或青或红的不一样的姿色，体态轻盈，舒展蜷缩从容缓慢，灿烂若锦绣，变换像龙螭，一会儿飘向四面八方，一会儿又来到太虚幻境，忽来忽往，若有若无。这个物体缥缈到极点，甚至还有的能够超过它，那么凡是天下的所谓可喜、可怒、可忱、可惧者，都不值得感觉心累，而哪里是这个台子所能够拘泥的？所以说要矫正它的错误。 有人说： “超，还有痕迹，不是没有行迹；霞也有形状，不是没有征兆；台子也有区域，不是没有边际。你自知广博但是也有拘泥之处，就像一颗心被局限
39、在心室之内。 ”我说： “不是这样的，我不能离开自身，又怎么能够超然物外呢？霞可以超越不可没有，身体以及身体没有超越的边际。万物超越，世世代代也没有霞的穷尽之处。天地中的霞，超越霞也不是说自己的，是说众人的，也是说后代子孙的。既然这样那么，为什么叫要超越，也是为了求得自身的豁达胸怀罢了。 ”越是做了这篇记。 【解答】 （1）编写景点名片要有景点位置，景点由来，得名原因，景色特点，语言流畅通顺即可。 （2）结合“登后山之巅，徜徉寄目焉而乐之”可得：乐；结合“遂筑台构室三楹，既成，登览四顾，愕然而骇”可得：筑台构室登览四顾；结合“我则登台而增此奇，是我又有夫台也，我有夫台则台亦因以有我矣”可得：喜
40、悦（自豪） 结合“此物之至渺者也，而犹超之，则凡天下之所谓可喜、可怒、可忱、可惧者，皆不足以为心累”可得：超然、豁达。 （3） 超霞台记中写了“遂筑台构室三楹，既成，登览四顾” ，写超霞台的修筑，二岳阳楼记 “乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上” ，写了重修岳阳楼。两文从内容上都是记亭台楼阁。 超霞台记中“遂筑台构室三楹，既成，登览四顾，愕然而骇，俯酋而思日：此境之可乐固也，然未见其佳胜如此也。今则山也，水也，草木也，鱼鸟也，群然争技而竞妍，使耳目不知所接也” “我则登台而增此奇，是我又有夫台也，我有夫台则台亦因以有我矣” “则凡天下之所谓可喜、可怒、可忱、可惧者，皆不足以为心累”
41、“天地一霞也，超霞非以自谓，谓夫人也，谓夫子若孙也。然则何以超之，亦求诸身而已矣”等内容先叙述超霞台的修筑，接着描写登台览物时候的心情，最后抒情议论； 岳阳楼记先记叙滕子京重修岳阳楼，接着描绘洞庭湖一景，然后写迁客骚人的览物之情，最后议论抒情“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” ，两者的写法一致。 故选：B。 （4）阅读文章内容可知，詹莱在观看了超霞台的美景后，发出了“凡天下之所谓可喜、可怒、可忧、可惧者，皆不足以为心累”的喟叹，也表达了豁达、超然万物的胸怀。写出一句契合本文作者情感态度的古诗文句，分析其中作者的情感，与詹莱在文中表达的人生态度相一致即可。 答案： （1）示例： “超霞台”位于常
42、山县城西南金川门，今石崆寺门前百米处，是明人詹莱辞官归故后，在其书院旁的后山之巅修筑而成的观景台，因在此观景视野开阔，让人心旷神恰，宠辱偕忘，超然世外，故被名为“超霞台”超霞台一带山水相依，草木葱茏，鸟语花香，一派美景让人目不暇接。 （2）乐 筑台构室登览四顾 喜悦（自豪） 超然、豁达 （3）示例：我选 B，选材上，本文写超霞台的修筑， 岳阳楼记写重修岳阳楼，两文都是记亭台楼阁。写法上，本文先叙述超霞台的修筑，接着描写登台览物时候的心情，最后抒情议论； 岳阳楼记先记叙，接着描绘景色，然后写迁客骚人的览物之情，最后议论，两者的写法一致。 （4）示例 1： “不以物喜，不以己悲” ，范仲淹借迁客骚
43、人不同的览物之情表达自己豁达的胸襟，詹莱通过描写超霞台的景色，发出“凡天下之所谓可喜、可怒、可忧、可惧者皆不足以为心累”的喟叹，也表达了恬淡、超然万物的胸怀。 示例 2： “人有悲欢离台，月有阴晴圆缺” ，苏轼面对人生的聚散离合秉持着乐观豁达的人生态度，詹莱在观看了超霞台的美景后，发出了“凡天下之所谓可喜、可怒、可忧、可惧者，皆不足以为心累”的喟叹，也表达了豁达、超然万物的胸怀。 【点评】材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力，以及发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。 4 （
44、15分）文旅篇 材料一： （同学们查阅资料时，检索到的网络页面） 材料二： “微旅行”也能做出大文章 丁慎毅 近日，上海市长宁区推出一条用音乐主题串起的“建筑可阅读”双层巴士“微旅行”线路，市民、艺术家、网红达人等一起乘坐春秋旅游的双层巴士，跟着专业导游感受音乐快闪的欢乐，深度了解建筑历史，聆听名人故事，且歌且行，感受长宁区的音乐特色和历史人文。 疫情发生以来，远距离旅游受到限制，以距离近、时间短、慢体验、轻松游为特点的“微旅行”成为不少人休闲度假的新选择。另一方面，随着年轻人对社交需求的增加，年轻游客不再执着于空间距离上的“远方” ，而是选择在城市及周边发现新潮玩法、进行深度体验。可以说，供
45、给端和需求端两侧都为“微旅行”发展创造了条件。 如果说微旅行兴起时还是单一主题的“泛旅游” ，现在的“微旅行”则是多主题的“深旅游” 。像上海市长宁区推出的“建筑可阅读”双层巴士“微旅行” ，游客看到的并非仅仅是建筑主体，还有与建筑相关的书店、非遗项目、建筑周边的乐队演奏，甚至中外漫画家、摄影家等也加入到“微旅行”的线路之中。 不仅在上海， “微旅行”在其他城市也同样受到市民游客欢迎。今年春节期间，北京等大城市周边的民宿“一房难求” ，一些冰雪度假区周边的餐饮住宿火爆。可见，需求增长的意愿、下沉的消费市场将是旅游复苏的信心所系和高质量发展的动能所在。 “微旅行”也能做出大文章，关键是如何在盘活
46、资源上谋篇布局，在文化内涵上深刻立意，在社交方式上不断创新，在多样化场景上善于“修辞” ，在深度体验上善于“点睛” 。只有这样，才能让这篇大文章主题丰富、文采飞扬、跌宕起伏，让人“掩卷三思” 。 “十四五”旅游业发展规划提出，坚持以文塑旅、以旅彰文，以文化引领旅游发展、用旅游促进文化繁荣，积极推进文化和旅游业态融合、产品融合、市场融合，促进优势互补，形成发展合力。这就要求各地顺应趋势，满足城市休闲新需求，充分考虑本地居民休闲生活与外地游客旅游度假需要，为公众提供旅游休闲新空间。 或许有人说，北京、上海、广州、成都、杭州等城市拥有丰富的文化资源，自然可以主打本地客源的深度“微旅行” ，而其他二三
47、线城市或小城市怎么搞“微旅行”？ 近年来，一些城市创新推出“青年市集” ，支起帐篷、点上油灯、摆放几把躺椅，让年轻人可以看一场夜空下的电影、玩密室逃脱和剧本杀，也可以参加“人生一帐分享会” 。年轻人可以在这里安放自我，从而遇见更好的自己。今年春节假期， “厦门人游厦门”活动推出了浪漫夜游项目，特色夜游产品多元场景为市民游客献上了新春佳节别样的游玩体验。其实，这样的浪漫夜间“微旅行” ，其他城市都可以借鉴。 （来源：中国旅游报） 材料三： （选自“画里常山”公众号） （1）结合材料一、二，分析 “微旅行”也能做出大文章被多家媒体转载的原因。 （2）阅读材料二、三，结合链接材料，分析常山是如何让“
48、微旅行”做出大文章的。 乡村旅游评价体系 评价委素 评价内容 景点 村镇周边有成熟景区景点，并河在景区资源和客源市场方面带来发展契机，成为乡村旅游的发展依托。同时，乡村的自然、人文与景区景点可形成差异互补。 文化 村镇拥有比较典型或特色的文化资源，可支撑构建乡村旅游吸引物，进行乡村旅游文化体验或文化产业延伸。 产业 村镇拥有一定规模基础的农、林、牧、副、渔文化等特色产业，可在产业生产环节中融入旅游项目或活动，延长乡村旅游产业链。 交通 距离城区较近，交通便捷，区位优势及特色明显，对成是居民有较强的吸引力。 其他 村镇风貌、资源等旅游文化特征明显，可独立发展形成乡村旅游吸引物。 （3）你认为材料
49、二、三对同学们制作宣传手册是否有用？请结合材料内容说明理由。 （4）为增强宣传册“沉浸式”效果，制作小组准备给西源革命纪念馆设计角色体验方案，请你结合所读名著内容，仿照示例，补全下列角色体验设计方案。 角色体验设计方案 出处： 红岩 示例： 红岩 人物： 江姐 示例：许云峰 角色体验文案： 示例：1946 年 7 月，我被押到重庆“中美特种技术合作所”第一看守所。在戒备森严的国民党军统监狱中，我用秘密方法和党员相互联系，咸立了狱中临时党支部，并任党支部书记，组织领导狱中的地下斗争。敌人为了割断我与狱中地下党组织的联系，将我戴上重镣，关进终日不见阳光的地牢。面对敌人的严刑拷打、残酷折磨和威逼利诱
50、，我始终都没有退缩，我坚信共产主义的红日会出现在东方！ 数字技术：全息投影、AR、VR 道具：服装、刑具等 【分析】本题是关于“微旅行”的主题阅读。第一题考查材料内容的理解与概括能力，第二题考查材料内容的理解与概括能力，第三题考查个性化阅读能力，第四题考查材料内容的拓展理解能力。 【解答】 （1）紧贴时代，捕捉热点。本文抓住疫情背景下“微旅行”的热点话题进行讨论，符合大众的关注热点，从材料一图一也可以看出，本文已持续成为热搜。观点鲜明，言之有物。如文章提出了“微旅行”也能做出大文章的观点，抓住疫情背景、年轻人社交需求等事实来写，覆盖面广，有说服力，容易引起大众关注，被各类新闻媒体转载。揭示规律
