1、北京市西城区北京市西城区 2021-2022 学年高二上期末语文学年高二上期末语文试卷试卷 一、论述类文本阅读与语文知识运用。 （一、论述类文本阅读与语文知识运用。 （1818 分）分） 阅读下面文字，完成下面小题。 史料的搜集不是一件容易的事情，需要有认识史料的能力。 很多史料的价值不是完全可以从正面看得出来的， 在它们的反面或侧面， 往往蕴藏着重要的历史内容，我们若是把这类史料放弃了，那便是重大的损失。如史记秦始皇本纪中记载，三十六年，东郡人刻石云：“始皇帝死而地分。”这条史料的正面，并没有什么重大的意义，但在其反面，表现的是当时人民对于专制暴君的痛恨达到了“恶之欲其死”的程度，同时也表达
2、了当时的贫苦农民对土地的渴望。又如其中记始皇派徐福等入海求蓬莱仙药事，这在表面看来，不过是迷信的记录；而在另一面，却可以看出当时的商业发展，已经在开始寻求海外市场。 还有一种史料，个别看来没有什么意义；要综合起来，才能显出更大的价值。例如黄河决口，历代史籍皆有记录。这些记录单个去看，只是报告某年某月黄河在某处决口的片断史实。近人张了且氏著历代黄河在豫泛滥纪要一文，把这一类的史料依其先后类列起来。于是，这种综合了的史料所表示的便不只是片断的时事报告，而是历代黄河决口的次数：计西汉 1 次，东汉 1 次，魏 1 次，晋 1 次，唐 12 次，五代12 次，宋（金）71 次，元 61 次，明 121
3、 次，清 73 次，共泛滥 360 次。从这种数字的排列，我们就可以对于黄河的泛滥得到一个总体的认识， 。 又如汉书地理志中记载，平帝元始二年时，中国的人口总数为 12233062 户，59594978 口。这个笼统的数字，实在没有很多的意义，但是我们若把当时各国的人口分别观察，则知当时的人口大半集中于黄河流域，而尤以今日山东、河南接壤之处，最为密集。当时在司隶校尉之外，全国分为十三部，而司隶校尉及豫、冀、兖、青、徐五部，占地不过八分之一，而人口则占全国总数百分之六十八以上。从这里，我们就知道在西汉时，中国的经济中心是在黄河流域，而长江流域仍然是地广人稀。 还是以人口数字为例。如通典中记载，三
4、国时人口数为 1473423 户，7672881 口。单从这个史料本身看来，不过是三国人口总数的记录。但是，我们若把这个数字与东汉桓帝时的人口数字（10677960 户，56486856 口）作比较，则两种数字相减之差，就显出了另一新的历史内容，即三国时人口较之东汉末叶的人口，已经减少了十分之九；而其减少的绝对数量，则将近五千万人。这一巨大的人口减少的数字，就表明了东汉末年大混战、大饥馑、大疠疫、大流亡所加于社会的破坏之重。 假如我们用这样一些方法去认识史料，则许多枯燥无味的数字、平凡无奇的记载会变成极有价值的史料。 （取材于翦伯赞史料与史学 ） 1. 认识“东郡人刻石”所示史料时，文中没有涉
5、及的一项是（ ） A. 挖掘史料的隐含信息 B. 关注史料的历史环境 C. 兼顾史料的不同方面 D. 结合史料的数据背景 2. 下列填入第三段中画线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 即黄河在豫的泛滥现象其实是自古有之。 B. 即唐代以前的黄河治理工作做得比较好。 C. 即自五代以后黄河在豫的泛滥渐趋频繁。 D. 即明代时期黄河在豫的泛滥灾情最严重。 3. 下列对文中内容理解或推断，正确的一项是（ ） A. 认识方法的改善，有利于充分挖掘一些史料的价值。 B. 史料的反面信息通常都比正面信息更具有研究价值。 C. 只要对史料进行综合分析，就能挖掘出巨大的价值。 D. 所有的数据史料中都暗含着
6、有价值的重要历史信息。 4. 结合文意填空。 假如我们用文中所讲的各种方法去认识史料，则许多枯燥无味的数字、平凡无奇的记载，将帮助我们_、_、有效总结历史教训。 5. 填入下面各句中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 中国共产党则是拿起这个武器的 者、宣传者和组织者。 在马克思列宁主义一般原理的 下，从这些材料中引出正确的结论。 从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的 。 A. 倡导 指导 向导 B. 指导 引导 向导 C. 倡导 向导 引导 D. 指导 引导 倡导 6. 下列有关文学文化常识的表述，有错误的一项是（ ） A. 英国小说家狄更斯的大卫科波菲尔 ，写了一位有成
7、就的作家的“成长”。 B. 俄国作家列夫托尔斯泰的代表作复活 ，其中探讨了人的精神的“复活”。 C. 法国作家福楼拜的代表作老人与海 ，刻画了老渔夫圣地亚哥这一“硬汉”。 D. 哥伦比亚小说家加西亚马尔克斯的百年孤独 ，虚构了小村镇“马孔多”。 二、课内文言文阅读。 （二、课内文言文阅读。 （9 9 分）分） 阅读下面文言文（节选） ，完成下面小题 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天
8、下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 7. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 古之欲明明德于天下者 明：彰明 B. 欲齐其家者 欲：想要。 C. 致知在格物 格：推究。 D. 国治而后天下平 治：统治。 8. 下列对“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”一句的理解，正确的一项是（ ） A. 从天子变成普通人，一概都因以修养自身为根本。 B. 从天子直到普通人，一概都以修养自身作为根本。 C. 从天子直到普通人，全都是把修身作为根本的人。 D. 从天子变成普通人，全都因把修身作为根本的人。 9. 下列对这段文字的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 文段第一句即
9、明确表示，“治其国”是能够实现“明明德”的前提。 B. 文段连用“欲，先”强调目标实现的过程要讲求循序渐进。 C. 文段连用“而后”突出要逐步推进以能水到渠成实现目标。 D. 文段强调条件与结果之间关系的推定，突出了各条件间的彼此限制。 三、课内诗文背诵与默写。 （三、课内诗文背诵与默写。 （8 8 分）分） 10. 在下面的横线上默写诗文原句。 （选做其中 4 道小题） 子曰：“质胜文则野，_。_，然后君子。”（ 论语 ） 诗可以兴，_，可以群，可以怨。_，远之事君。 （ 论语 ） 大学之道，在明明德，_，_。 （ 礼记 ） 合抱之木，_；九层之台，起于累土；千里之行，_。 （ 老子 ） 人
10、生得意须尽欢，_。_，千金散尽还复来。 （李白将进酒 ） 夜来幽梦忽还乡。_，_。相顾无言，惟有泪千行。 （苏轼江城子 ） 四、课内现代文阅读。 （四、课内现代文阅读。 （1010 分）分） 阅读下面选段（一） （二） ，完成下面小题。 （一） 她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她，但是我不认识。直到后来，也许已经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有
11、些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之，在我的记忆上，那一次就是永别了。 （二） 我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。 我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹
12、雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。 11. 选段（一）是按什么顺序来组织材料的？请用原文中的文字作简要说明。 12. 分析选段（二）中加点的“这样”“如此”以及“如是”的整体表达效果。 13. 选段（一）写到刘和珍“微笑着，态度很温和”，选段（二）写到以刘和珍等为代表的“中国女子的勇毅”，这样的表达中包含了作者怎样的思想感情？ 五、经典作品阅读。 （五、经典作品阅读。 （5 5 分）分） 14. 仁，是论语中反复强调方面。请结合论语中的具体语句，选择一个角度，谈一谈你对“
13、仁”的理解和认识。 参考例句： 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（ 学而 ） 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”（ 颜渊 ） 子曰：“当仁，不让于师。”（ 卫灵公 ） 第第卷卷 六、文言文阅读。 （六、文言文阅读。 （1515 分）分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 不侈于后世，不靡于万物，以绳墨自矫，而备世之急，古之道术有在于是者。墨翟闻其风而说之。为之大过，已之大循。作为非乐 ，命之曰节用 。生不歌，死无服。墨子泛爱兼利而非斗，其道不怒；又好学而博，不异，不与先王同，毁古之礼乐。 古之丧礼，贵贱有仪，上下有等。今墨子独生不歌，死不服，以为法式。
14、以此教人，恐不爱人；以此自行，固不爱己。未败墨子道。虽然，歌而非歌，哭而非哭，乐而非乐，是果类乎？其生也勤，其死也薄，其道大觳。使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王也远矣！ 墨子称道曰：“昔者禹之湮洪水，决江河而通四夷九州也，亲自操橐耜而九杂天下之川；腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风。禹，大圣也，而形劳天下也如此。”使后世之墨者，多以裘褐为衣，日夜不休，以自苦为极，曰：“不能如此，非禹之道也，不足谓墨。”相里勤之弟子，邓陵子之属，俱诵墨经 ，而倍谲不同，相谓别墨。 墨翟之意则是，其行则非也。将使后世之墨者，必自苦以腓无胈
15、、胫无毛相进而已矣。乱之上也，治之下也。虽然，墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也。才士也夫！ （取材于庄子天下 ） 【注】大循：太甚。觳（qu ） ：瘠薄，贫瘠。橐耜（tu s ） ：这里泛指劳动工具。九杂天下之川：杂汇诸条河流，使它们一起流入大河。相里勤：与下文的邓陵子均为研习墨家学说的学者。倍谲：指各方都拘泥于一己之见而互相反对。 15. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 不靡于万物 靡：浪费。 B. 墨子泛爱兼利而非斗 非：反对。 C. 其生也勤 勤：劳苦。 D. 邓陵子之属 属：属于。 16. 下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是（ ） A. 命
16、之曰节用使后世之墨者 B. 其死也薄其去王也远矣 C. 恐其不可以为圣人之道其行则非也 D. 决江河而通四夷九州也俱诵墨经 ，而倍谲不同 17. 下列对文中画线语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 墨翟闻其风而说之 墨翟听说这种风气就去批评它 B. 未败墨子道 这并没有影响墨子学说的推行 C. 是果类乎 这样果真合乎人情吗 D. 沐甚雨，栉疾风 骤雨淋身，强风梳发 18. 根据文意，分条概述庄子对墨子的评价。 七、古代诗歌阅读与鉴赏。 （七、古代诗歌阅读与鉴赏。 （7 7 分）分） 阅读下面两首古诗词，完成下面小题。 江楼月江楼月 唐元稹 嘉陵江岸驿楼中，江在楼前月在空。月色满床兼满地，江声
17、如鼓复如风。 诚知远近皆三五，但恐阴晴有异同。万一帝乡还洁白，几人潜傍杏园注东。 【注】杏园：泛指都城长安新科进士游宴之处。 采桑子采桑子 宋吕本中 恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。 恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时？ 19. 下面对江楼月一诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写驿楼江水，明月当空，静谧夜色中诗人有淡淡的感伤。 B. 颔联写月色弥漫，江涛阵阵，一色一声都拨动着诗人的心弦。 C. 颈联写远近各处，阴晴有异，流露出诗人对友人安危的担忧。 D. 尾联写遥想帝乡，月光洁白，诗人思念友人的情感真挚朴实。 20. 两首作品， 思想感情有相通
18、处， 表现手法则有大不同。 围绕“江楼月”， 采桑子 上下两阕分别从“不似”“却似”着笔，简要分析其表达效果。 八、文学作品阅读与鉴赏。 （八、文学作品阅读与鉴赏。 （1818 分）分） 阅读下面作品，完成下面小题。 在潮州的风中呼吸 潮州，一听这个名字，就想着应该是海边的城市。也许，在历史上还曾经为潮水所席卷，但依然迎潮而立，并因此而得名。 当然，这只是我顾名思义的猜测。潮州之名后来令我极为吃惊，它的山和水不叫潮山潮江，而叫韩山韩江。为何以“韩”命名？恕我孤陋寡闻，我那时竟然完全不知。 我说的“那时”是十几年前读大学时，我去潮州附近的凤凰山做文化考察，第一次知道了潮州有一座“韩山”，心下想着
19、肯定和某某地方叫“韩家村”一样来历平凡吧。数年之后，我才知道，这“韩”是韩愈的“韩”。我有些震惊：一座城市甘愿成为一位文人的遗存。 我不知道还有没有另一座城市，是以一位文学家的姓来命名它的山和水。以前总觉得与韩愈同时期的柳宗元命名了柳州，后来才知道，柳州得名是因为柳江，这“柳”字不过是一种巧合。 你可以说，韩愈被当地如此纪念，首先是因为他做过当地的执政官。这不错，但是，在韩愈之前和之后，于漫长的历史中，此地不知道有过多少执政官，而韩愈在当地仅仅待了不到一年的时间。他为潮州自然做了一些好事，就如那篇极为有名的祭鳄鱼文所记载的。当地朋友说到这事情，总是会眉飞色舞说起韩愈的“狡猾”，他是如何派人在上
20、游撒石灰，又是如何选择好时机在下游朗诵祭鳄鱼文 ，让当地老百姓目睹了一场表现文字伟力的戏剧。但是，很有可能的是，当时的老百姓就洞穿了韩愈的把戏，他们只是愿意相信他们想要相信的。他们知道这个人的来历，知道这个人的文章能够流传千古，他们愿意崇拜这个人。 这座城市从此与众不同。它获得了一个全新的内核，从而开始了脱胎换骨的再生。 因此，当你面对的潮州是一座古香古色的城市时，你不应该有太多的惊讶。传统文化的气息弥漫在它的大街小巷里，保持得格外醇厚。 我在那条进士牌坊街不知走过多少遍。 我没有去数到底有多少牌坊， 心中的那种感觉是一眼望不到头，如同历史的隧道。他们都在追逐韩愈的脚步，想以文字获得走向远方的
21、权利。古代的士人们是自信而自得的，道统如天空般确定，未来也完全可期。 韩江也是很美的。在潮州城段，有座广济桥横跨其上。说是桥，却并非传统意义上的坚硬之物。它是一座浮桥，以船相连，相连的船可拆开，以便上下游通行。平时，人们可以踩着这座浮桥往来于两岸。该桥始建于南宋，明朝年间形成了“十八梭船二十四洲”的格局，这个时候的广济桥，便不仅仅是实用的，而且是审美的了。 有了源，有了名，有了核，又逐渐有了坚硬的现实物象，某种文化态度便形成了。 见识过“潮彩”的人，会对那种艳丽的色彩造成的视觉冲击难以忘记。也是自唐代起，潮州便开始大规模地生产陶瓷，形成了自己的艺术风格，至今已经从“广东瓷都”变成了“中国瓷都”
22、。此外，还有“潮绣”艺术，艳丽的线条构成了美不胜收的布上雕塑。 如果说这些艺术形式太过耀眼，一望便知，那么，从生活的基本吃喝来说，潮州菜是享誉全国的。沿海的地方多了，产海鲜的地方也多了，但似乎都没有潮州菜的口碑。实际上，潮州附近的海域并不特别盛产海鲜，潮州菜所用的海鲜也大多取货于八方。潮州菜的好，跟潮州这个地域其实关系不大，而一定跟潮州人的追求态度紧相关联。 因此，这个地方商界文化界名人辈出，是在情理之中的。饶宗颐是我敬仰的学问大家，他对中国古代各种艰深的学问，都有着自己独到的理解，甚至可以说是当今最后一位国学大师。从韩愈到饶宗颐，构成了潮州的文化史谱系。如果说曾经是有大家路过，而后来，这片土
23、地已经可以提供充分的养料，去滋养一棵大树的根系。 我们稍稍从这块土地上抬眼向周围眺望，会发现这里早已是潮汕民系的文化中心。 广东存在着三大民系：广府人、客家人和潮汕人。居住在珠三角地区的广府人说粤语，住在粤北粤东的客家人说客家话，分布在粤东的潮汕人说潮汕话。潮汕话属于闽南语系，从文化亲缘关系上更接近旁边的福建。因此潮汕人自我解嘲，说自己处在“省尾国角”之地。客观来说，潮汕确实不占优势。但是，文化的动力往往都是来自边缘。带着闽南文化印迹的潮汕人，在行政架构上却归属于广东。这种撕扯感让他们跟广府人在心态上完全不一样，没有那种历史赐予的优越感，也没有地理位置的优越感，他们必须运用智慧，寻找自身的优势
24、，结果反而具备了一种更开阔的视野。就文学来说，潮州这个地方在韩愈的庇护下，激活了广东文坛的文脉。 因此，在我心里，潮州成了一座不折不扣的文化之城。文学给了它某种根底性质的生命力，它成了一座不甘心的城市。只要有一点点机会，它就会迸发出它的创造力，努力地向外拓展自己。 我喜欢在潮州瞎逛，放下一切思想和情绪，只是在自己的感觉中漂流。我呼吸着潮州的空气，就像是把语言、文字和思想都变成是一种呼吸，一种生命本身存在的节奏。尤其是我去拜谒韩文公祠的时候，我一步一步向韩山攀爬，感觉到文学的力量绵延不绝，如路边柔韧的野草，如空中弥漫的水雾。美好的感觉带来幻象一般的文化溶液，让人沉醉其中。 （取材于王威廉同名散文
25、） 21. 下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是（ ） A. 顾名思义：指作者一开始只是从字面上猜测潮州得名的由来。 B. 孤陋寡闻：指作者为自己竟然不知道韩山韩江的来历而懊恼。 C. 眉飞色舞：指潮州人说起韩愈当年治鳄一事时的得意和兴奋。 D. 脱胎换骨：指韩愈执政潮州后该地的生活水平得到显著提高。 22. 下列对作品的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 让潮州这座城市心甘情愿地去追随的，正是韩愈身上彰显出的文化创造力。 B. 潮州人受韩愈的影响，形成好学崇文的风气，历史上有过数量众多的进士。 C. “十八梭船二十四洲”格局的出现，使广济桥逐渐摆脱了最初的实用功能。 D. 文章
26、结尾处用“野草”“水雾”作比，形象地反映了文化的韧性和影响力。 23. 作品第四段谈到柳州得名的由来，这样写有何作用？ 24. 联系全文，如何理解“潮州成了一座不折不扣的文化之城”？ 九、语文活动与语文表达。 （九、语文活动与语文表达。 （1010 分）分） 25. 在“传统文化进课堂”系列活动中，有位同学在课上向大家分享了吕氏春秋中的一段文字： 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 假如你就在课堂活动现场，这则关于“穿井得一人”的小
27、故事对你有什么启发？结合现实谈谈你的认识和理解。150 字左右。 第第卷卷 十、写作。 （十、写作。 （5050 分）分） 26. 以“名副其实”为题， 选择自己熟悉一个方面或角度， 恰当运用表达方式， 写一篇有真情实感的文章。文体自选，立意自定。不少于 700 字。 北京市西城区北京市西城区 2021-2022 学年高二上期末语文学年高二上期末语文试卷试卷 一、论述类文本阅读与语文知识运用。 （一、论述类文本阅读与语文知识运用。 （1818 分）分） 阅读下面文字，完成下面小题。 史料的搜集不是一件容易的事情，需要有认识史料的能力。 很多史料的价值不是完全可以从正面看得出来的， 在它们的反面
28、或侧面， 往往蕴藏着重要的历史内容，我们若是把这类史料放弃了，那便是重大的损失。如史记秦始皇本纪中记载，三十六年，东郡人刻石云：“始皇帝死而地分。”这条史料的正面，并没有什么重大的意义，但在其反面，表现的是当时人民对于专制暴君的痛恨达到了“恶之欲其死”的程度，同时也表达了当时的贫苦农民对土地的渴望。又如其中记始皇派徐福等入海求蓬莱仙药事，这在表面看来，不过是迷信的记录；而在另一面，却可以看出当时的商业发展，已经在开始寻求海外市场。 还有一种史料，个别看来没有什么意义；要综合起来，才能显出更大的价值。例如黄河决口，历代史籍皆有记录。这些记录单个去看，只是报告某年某月黄河在某处决口的片断史实。近人
29、张了且氏著历代黄河在豫泛滥纪要一文，把这一类的史料依其先后类列起来。于是，这种综合了的史料所表示的便不只是片断的时事报告，而是历代黄河决口的次数：计西汉 1 次，东汉 1 次，魏 1 次，晋 1 次，唐 12 次，五代12 次，宋（金）71 次，元 61 次，明 121 次，清 73 次，共泛滥 360 次。从这种数字的排列，我们就可以对于黄河的泛滥得到一个总体的认识， 。 又如汉书地理志中记载，平帝元始二年时，中国的人口总数为 12233062 户，59594978 口。这个笼统的数字，实在没有很多的意义，但是我们若把当时各国的人口分别观察，则知当时的人口大半集中于黄河流域，而尤以今日山东、
30、河南接壤之处，最为密集。当时在司隶校尉之外，全国分为十三部，而司隶校尉及豫、冀、兖、青、徐五部，占地不过八分之一，而人口则占全国总数百分之六十八以上。从这里，我们就知道在西汉时，中国的经济中心是在黄河流域，而长江流域仍然是地广人稀。 还是以人口数字为例。如通典中记载，三国时人口数为 1473423 户，7672881 口。单从这个史料本身看来，不过是三国人口总数的记录。但是，我们若把这个数字与东汉桓帝时的人口数字（10677960 户，56486856 口）作比较，则两种数字相减之差，就显出了另一新的历史内容，即三国时人口较之东汉末叶的人口，已经减少了十分之九；而其减少的绝对数量，则将近五千万
31、人。这一巨大的人口减少的数字，就表明了东汉末年大混战、大饥馑、大疠疫、大流亡所加于社会的破坏之重。 假如我们用这样一些方法去认识史料，则许多枯燥无味的数字、平凡无奇的记载会变成极有价值的史料。 （取材于翦伯赞史料与史学 ） 1. 认识“东郡人刻石”所示史料时，文中没有涉及的一项是（ ） A. 挖掘史料的隐含信息 B. 关注史料的历史环境 C. 兼顾史料的不同方面 D. 结合史料的数据背景 2. 下列填入第三段中画线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 即黄河在豫的泛滥现象其实是自古有之。 B. 即唐代以前的黄河治理工作做得比较好。 C. 即自五代以后黄河在豫的泛滥渐趋频繁。 D. 即明代时期黄
32、河在豫的泛滥灾情最严重。 3. 下列对文中内容的理解或推断，正确的一项是（ ） A. 认识方法的改善，有利于充分挖掘一些史料的价值。 B. 史料的反面信息通常都比正面信息更具有研究价值。 C. 只要对史料进行综合分析，就能挖掘出巨大的价值。 D. 所有的数据史料中都暗含着有价值的重要历史信息。 4. 结合文意填空。 假如我们用文中所讲的各种方法去认识史料，则许多枯燥无味的数字、平凡无奇的记载，将帮助我们_、_、有效总结历史教训。 【答案】1. D 2. C 3. A 4. . 全面了解历史内容（特点） . 深入分析历史变迁（发展） 【解析】 【1 题详解】 本题考查学生对原文内容的理解和分析能
33、力。 D.“结合史料的数据背景”文中没有涉及，原文说的是“这条史料的正面，并没有什么重大的意义，但在其反面，表现的是当时人民对于专制暴君的痛恨达到了恶之欲其死的程度，同时也表达了当时的贫苦农民对土地的渴望”，从中可以看出，这条史料的隐含信息，就是当时人民对于专制暴君的痛恨，这也是关注了史料的历史环境下得出的结论。这也是因为兼顾史料的不同方面才能得出的结论。因此前三项都准确，只有 D项内容文中没有涉及。 故选 D。 【2 题详解】 本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。 依据原文数据“计西汉 1 次，东汉 1 次，魏 1 次，晋 1 次，唐 12 次，五代 12 次，宋（金）71 次，元 61
34、 次，明 121 次，清 73 次，共泛滥 360 次”中可以看出，数据出现重点变化是在唐、五代时期，明显泛滥次数增加，由此可知，C.“自五代以后黄河在豫的泛滥渐趋频繁”能从中看出黄河泛滥情况。 A.表述不能反映出数据体现的黄河泛滥情况； B.表述是治理工作，而不是泛滥情况； D.不能反映出整体形势； 排除 ABD。 故选 C。 【3 题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“史料的反面信息通常都比正面信息更具有研究价值”说法错误，原文说的是“很多史料的价值不是完全可以从正面看得出来的，在它们的反面或侧面，往往蕴藏着重要的历史内容”，是说史料的反面信息有价值，但并不是说比正面信息更具有
35、研究价值。 C.“只要就能”说法绝对，“对史料进行综合分析”和“挖掘出巨大的价值”两者不是充分必要关系，选项说法太绝对。 D.“所有的数据史料中都暗含着有价值的重要历史信息”说法错误，原文说的是“很多史料的价值不是完全可以从正面看得出来的，在它们的反面或侧面，往往蕴藏着重要的历史内容”，范围是“很多史料”，而选项却表述成“所有的数据史料”，范围扩大，说法错误。 故选 A。 【4 题详解】 本题考查学生对原文内容的分析和概括能力。 原文说“则许多枯燥无味的数字、平凡无奇的记载会变成极有价值的史料”，探究它的史料价值，就能概括出本空的内容。 依据原文“很多史料的价值不是完全可以从正面看得出来的，在
36、它们的反面或侧面，往往蕴藏着重要的历史内容，我们若是把这类史料放弃了，那便是重大的损失”可知，探究史料的背后价值，可以全面的了解历史的内容，据此可以概括出第一空答案。 依据原文“还有一种史料，个别看来没有什么意义；要综合起来，才能显出更大的价值。例如黄河决口，历代史籍皆有记录”“从这种数字的排列，我们就可以对于黄河的泛滥得到一个总体的认识”可知，综合探究史料，能发现它的背后价值，可以全面的了解历史变迁，据此可以概括出第二空答案。 5. 填入下面各句中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 中国共产党则是拿起这个武器的 者、宣传者和组织者。 在马克思列宁主义一般原理的 下，从这些材料中引出正确的结论
37、。 从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的 。 A. 倡导 指导 向导 B. 指导 引导 向导 C. 倡导 向导 引导 D. 指导 引导 倡导 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。 第一处，“倡导”：带头提倡。“指导”：指引；教导。语境指中国共产党带头提倡拿起武器，应用“倡导”。 第二处，“指导”：指引；教导。“向导”：带路或带路的人。“引导”：带领，启发诱导。语境指马克思列宁主义一般原理指引着结论的得出，应用“指导”。 第三处，“向导”：带路或带路的人。“倡导”：带头提倡。“引导”：带领，启发诱导。语境指成为我们行动的带路人，应用“向导”。 故选
38、 A。 6. 下列有关文学文化常识的表述，有错误的一项是（ ） A. 英国小说家狄更斯的大卫科波菲尔 ，写了一位有成就的作家的“成长”。 B. 俄国作家列夫托尔斯泰的代表作复活 ，其中探讨了人的精神的“复活”。 C. 法国作家福楼拜的代表作老人与海 ，刻画了老渔夫圣地亚哥这一“硬汉”。 D. 哥伦比亚小说家加西亚马尔克斯的百年孤独 ，虚构了小村镇“马孔多”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“法国作家福楼拜的代表作老人与海”说法错误， 老人与海是美国作家海明威的一篇中篇小说，该作围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而
39、展开故事的讲述。 故选 C。 二、课内文言文阅读。 （二、课内文言文阅读。 （9 9 分）分） 阅读下面文言文（节选） ，完成下面小题。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 7. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 古之欲明明德于天下者 明：彰明。 B. 欲齐其家者 欲：想要。 C. 致知在格物 格：推究。 D. 国治而后天下
40、平 治：统治。 8. 下列对“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”一句的理解，正确的一项是（ ） A. 从天子变成普通人，一概都因以修养自身为根本。 B. 从天子直到普通人，一概都以修养自身作为根本。 C. 从天子直到普通人，全都是把修身作为根本的人。 D. 从天子变成普通人，全都因把修身作为根本的人。 9. 下列对这段文字的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 文段第一句即明确表示，“治其国”是能够实现“明明德”的前提。 B. 文段连用“欲，先”强调目标实现的过程要讲求循序渐进。 C. 文段连用“而后”突出要逐步推进以能水到渠成实现目标。 D. 文段强调条件与结果之间关系的推定，突
41、出了各条件间的彼此限制。 【答案】7. D 8. B 9. D 【解析】 【7 题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D.国治而后天下平：治理好国家后天下才能太平。治，治理得好。 故选 D。 【8 题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，上自国家元首，下至平民百姓，一概都以修养自身作为根本。 “自以至于”，从直到。排除 AD； “以修身为本”，以修养自身作为根本。排除 CD。 故选 B。 【9 题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D. “调条件与结果之间关系的推定，突出了各条件间的彼此限制”错误，文段提出实现“
42、三纲”的具体步骤，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。先后顺序强调目标实现的过程要讲求循序渐进，突出要逐步推进以能水到渠成实现目标。 故选 D。 参考译文： 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，则先要获取知识；认识最真的本心。获取知识的途径则在于探究事理,探究事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能
43、管理好家庭；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，一概都以修养自身作为根本。 三、课内诗文背诵与默写。 （三、课内诗文背诵与默写。 （8 8 分）分） 10. 在下面的横线上默写诗文原句。 （选做其中 4 道小题） 子曰：“质胜文则野，_。_，然后君子。”（ 论语 ） 诗可以兴，_，可以群，可以怨。_，远之事君。 （ 论语 ） 大学之道，在明明德，_，_。 （ 礼记 ） 合抱之木，_；九层之台，起于累土；千里之行，_。 （ 老子 ） 人生得意须尽欢，_。_，千金散尽还复来。 （李白将进酒 ） 夜来幽梦忽还乡。_，_。相顾无言，惟有泪千行。 （苏
44、轼江城子 ） 【答案】 . 文胜质则史 . 文质彬彬 . 可以观 . 迩之事父 . 在亲民 . 在止于至善 . 生于毫末 . 始于足下 . 莫使金樽空对月 . 天生我材必有用 . 小轩窗 . 正梳妆 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 默写的时候要注意如下词语：“彬”“迩”“樽”“材”。 四、课内现代文阅读。 （四、课内现代文阅读。 （1010 分）分） 阅读下面选段（一） （二） ，完成下面小题。 （一） 她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她，但是我不认识。直到后来，也许已经是刘百昭率领男女
45、武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之，在我的记忆上，那一次就是永别了。 （二） 我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟
46、会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。 我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。 11. 选段（一）是按什么顺序来组织材料的？请用原文中的文字作简要说明。 12. 分析选段（二）中加点的“这样”“如此”以及“如是”的整体表达效果。 13. 选段（一）写到刘和珍“微笑着，态度很温和”，选段（二）写到以刘和珍等为代表的“中国女子的勇毅”
47、，这样的表达中包含了作者怎样的思想感情？ 【答案】11. 选段（一）按时间顺序组织材料回顾两人交往。原文中，用“去年夏初”“直到后来”“待到偏安于宗帽胡同， 赁屋授课之后”“待到学校恢复旧观， 往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候”“此后似乎就不相见”等来提示。 12. 同义词语交错使用形成语意反复，突出了意外带给作者的震惊之强烈。 13. 表达了对死难者的痛惜，对杀虐者的痛恨，对中国女性勇毅精神的赞美。 【解析】 【11 题详解】 本题考查学生鉴赏作品结构和思路的能力。 从“她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初”“直到后来”“待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是
48、见面的回数就较多了”“待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途”“此后似乎就不相见”等处可知，选段（一）是按时间的先后顺序组织材料的。 【12 题详解】 本题考查学生鉴赏重要词语含意的能力。 结合语境“一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容”可知，文中的“这样”“如此”“如是”都是指示代词，语意也相同。作者交错运用这三个同义词，构成了语意上的反复，起到了强调突出的作用，突出表现了作者对当局者的“凶残”、流言家的“下劣”的震惊和愤慨，也表达了作者对中国的女性临难表现出的“从容”的震撼和敬佩。 【13 题详解
49、】 本题考查学生鉴赏重要语句的含意、分析作者情感的能力。 选段（一）写到刘和珍“她却常常微笑着，态度很温和”“也还是始终微笑着，态度很温和”，从刘和珍本人的角度看，表现了“始终微笑着，态度很温和”的刘和珍的和蔼善良，表达了对爱国青年无端被杀害的痛惜和愤慨；同时，从杀戮者的角度看，反衬了反动派的凶残和恶毒，表达了对施暴者的痛恨和抨击。 选段（二）写到了以刘和珍等为代表的“中国女子的勇毅”，“中国的女性临难竟能如是之从容”“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋
50、秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢”，表达了作者对以刘和珍等为代表的中国女性勇毅精神的赞美。 五、经典作品阅读。 （五、经典作品阅读。 （5 5 分）分） 14. 仁，是论语中反复强调的方面。请结合论语中的具体语句，选择一个角度，谈一谈你对“仁”的理解和认识。 参考例句： 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（ 学而 ） 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”（ 颜渊 ） 子曰：“当仁，不让于师。”（ 卫灵公 ） 【答案】从“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”可知，所谓“
