1、 学科网（北京）股份有限公司 第 1 页 共 10 页 20222022 年江苏省苏州市中考语文年江苏省苏州市中考语文试卷试卷 第一部分（第一部分（2020 分）分） 1.阅读下面的短文，按要求答题。 （6 分） 新时代呼唤坚定的文化自信。了解中华优秀传统文化的发展历程、领会其精神实质和思想内（hn） ，是坚定文化自信的前提。中华优秀传统文化是中国人的民族标识，体现着中华民族的气质和气节。“位卑未敢忘忧国” “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀， “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的（ho） 然正气， “人生自古谁无死，留取丹心照汗青” “鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，始终激（
2、l） 着中华儿女为实现民族复兴而不（xi) 奋斗。 新时代，人们在中华优秀传统文化中【甲】审美熏陶、 【乙】道德精髓、 【丙】国家情怀、 【丁】人生经验，中华优秀传统文化正在融入时代、融入中国人的日常生活。展望未来，中华优秀传统文化必将继续焕发生命力，成为坚定文化自信、增强中国人的骨气和底气的强大助力。 （1）根据拼音写出相应的汉字。 内（hn） （ho） 然正气 激（l） 不（xi） 奋斗 （2）文中【甲【乙】 【丙【丁】四处，依次填入动词最恰当的一项是（ ） A.感受 丰富 领略 接受 B.接受 感受 丰富 领略 C.感受 领略 接受 丰富 D.接受 领略 感受 丰富 2.默写古诗文名句，
3、并写出相应的作家、篇名。 （8 分） （1） ，长河落日圆。 （ 使至塞上 ） （2）会当凌绝顶， 。 （杜甫 ） （3）山重水复疑无路， 。 （陆游游山西村 ） （4）子曰： “ ，可以为师矣。 ” （ 论语 ） （5）拥有一颗宠辱不惊、得失泰然的赤子之心，如先贤范仲淹所言“ ， ” ，才能在面对人生挫折时保持勇敢和乐观，在面对鲜花和掌声时保持 清醒和谦逊。 3.疫情期间， 外地医护人员常常凌晨 3： 00 就赶到苏州， 为市民做核酸检测。 邻居小妹妹画了一幅画送给 “大白” 。请你根据画面内容为它配上几句话，表达心意。 （2 分） _ _ 4.据中央气象台消息，台风“马勒卡”于 4 月 8
4、 日在关岛偏南方向约 990 公里的西北太平洋洋面上生成，并以每小时 10 公里左右的速度移动。请仔细观察预报图，写一段文字，简要介绍“马勒卡”未来 120 小时的路径和强度。介绍强度时不要出现数据。 （4 分） 学科网（北京）股份有限公司 第 2 页 共 10 页 题 3 图 题 4 图 _ _ 第二部分（50 分） （一）名著阅读 少平一下子就被这书迷住了。这天他哪里也没去，一个人躲在村子打麦场的麦秸垛后面，贪婪地赶天黑前看完了这本书。保尔柯察金这个普通外国人的故事，强烈地震撼了他幼小的心灵。 （选自平凡的世界 ，作者路遥） 5.写出让少平着迷的这本书的书名。 （1 分） _ _ 6.读完
5、这本书后，少平朦胧地意识到： “不管什么样的人，或者说不管人在什么样的境况下，都么可以活得多么好啊！ ”请结合保尔柯察金的某一段经历，说说你对这句话的理解。 （3 分） _ _ 7.少平渴望走进书的世界，获取苦难日子里的精神动力。请你从下面的作品中选择一部推荐给他，并告诉他推荐的理由。 （3 分） A.红星照耀中国 B.红岩 C.艾青诗选 _ _ （二）古代诗文阅读 阅读下面的诗歌，完成 810 题。 题云山图二首 沈周 （一） （二） 看云疑是青山动， 侵晓溪山半是云， 学科网（北京）股份有限公司 第 3 页 共 10 页 谁道云忙山自闲。 草堂亦许白云分。 我看云山亦忘我， 故人到此云相接
6、， 闲来洗砚写云山。 欲去还须云送君。 【注】沈周，长洲（今苏州）人，明代绘画大师，工诗善画。 8.发挥联想和想象，用生动形象的语言描绘“侵晓溪山半是云，草堂亦许白云分”所表现的画面。 （3 分） _ _ 9.下面的诗句都写到了云，意境与这两首诗最接近的一项是（ ） （2 分） A.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 （崔颢黄鹤楼 ） B.天平山上白云泉，云自无心水自闲。 白居易白云泉 ） C.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 （王之涣凉州词 ） D.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 （李白早发白帝城 ） 10.诗人写云山，手法别致，富有情趣。请以“看云疑是青山动，谁道云忙山自闲”为例，作简要分
7、析。 （3分） _ _ 阅读下面的文言文，完成 1115 题。 留园记 出阊门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉，而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜、花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴中名园之冠。及庚申，辛酉间，大乱臶至，吴下名园半为墟莽。而所谓刘园者则岿然独存。同治中，芜秽不治，至光绪二年，为比陵盛旭人方伯所得，乃始修之。平之，攘之，剔之，嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通，凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属。春秋佳日，方伯与宾容觞咏其中，而都人士女亦或掎裳连袂而往游焉，于是出阊门者又无不曰刘园刘园云。方伯求余文为之记
8、。余曰：仍其旧名乎，抑肇锡以嘉名乎。方伯曰：否，否。寒碧之名至今未熟于口，然则名之易而称之难也。吾不如从其所称而称之。人曰刘园，吾则日留园，不易其音而易其字，即以其故名而为吾之新名。 ”余叹曰：美矣哉斯名乎，称其实矣！夫大乱之后、兵燹之余，高台倾而曲池平，不知凡几，而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎?吾知留园之名常留于天地间矣! （选自中华百年经典散文 ，作者清代俞樾，有删节） 【注】游（jin）至：相继而至。毗（p）陵：今江苏常州市。肇：开始；锡：通“赐”11.下列句子中加点词的意思相同的一项是（ ） （2 分） A.盖是园也 斯是陋室（ 陋室铭 ） B.诚足为吴下名园之冠 朝服
9、衣冠（ 邹忌讽齐王纳谏 ） C.嘉树荣而佳卉茁 清荣峻茂（ 三峡 ） 学科网（北京）股份有限公司 第 4 页 共 10 页 D.即以其故名而为吾之新名 公问其故（ 曹刿论战 ） 12.下面括号内对加点词的理解，不正确的一项是（ ） A.芜秽不治（污浊） B.迤逦相属（曲折连绵） C.方伯与宾客觞咏其中（饮酒赋诗） D.兵燹之余（战火焚毁破坏） 13.把文中的画线句子翻译成现代汉语。 （4 分） （1）故即以其姓姓其园而日刘园也。 _ _ （2）而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎！ _ _ 14.文中哪句话从侧面表现了留园的景致之美？（1 分） _ _ 15.如果你陪同外地的亲戚去留
10、园游玩，请根据文章内容选择你最感兴趣的一个方面，向他们介绍留园。 （3分） _ _ （三）现代文阅读 阅读下面三则材料，完成 1618 题。 材料一： 每一种语言都有其特定的节奏，都有其处理和思考事物的特定方式。因此，学习或遗忘一种语言，并非仅仅是掌握或丧失一种交流方式，而是直面一整个世界的出现或逝去。 与母语的疏离影响到我们所有人。因为语言多样性是一种共有财产，对其加以保护是一种责任。 在这方面，科技可以提供新的工具，例如让我们得以记录并保存有时仅以口头形式存在的语言，促进其传播和对其进行分析，简言之，使方言成为我们共同的遗产。 然而，面对互联网带来的语言单一化的危险，我们也必须意识到，只有
11、我们保持警惕并为之作出努力，技术进步才能为多语主义服务。设计多种语言的数字工具以及支持媒体发展和连通性，这些工作都有待我们去完成，从而使每个人都能在不放弃母语的前提下去发现其他语言。 值此国际母语日之际，我谨呼吁所有人尽其所能，捍卫语言和文化的多样性，因为这种多样性构成我们共有人性的普遍基础。 （节选自 2022 年 2 月 21 日联合国教科文组织总干事奥德蕾阿祖莱国际母语日致辞） 材料二： 改革开放以来，大量人口出现经济驱动的多向流动。普通话作为流动大潮中必要的交际工具甚至谋生 学科网（北京）股份有限公司 第 5 页 共 10 页 工具，也作为流动目的地居民所需的交流工具，成为多数人口的普
12、遍需求。传媒的发达和社会的信息化，不但使流动人口需要以普通话获取生存发展所需的信息，也使各处本地居民需要以此获取信息。当普通话在城镇地区的推广取得空前成果的同时，各地方言则在城镇地区以空前的强度和速度在消退，当然因地区而略有差别。 2017 年，网上流传一组据说为大学生暑期社会实践的调查统计图表（见右图） ，显示若干城市不同年龄段人群熟练使用方言的比例。这一统计虽然出处不详，其所录的比例数可能不太准确，但是它反映的问题则离事实不远。 语言或方言都是一个社会共同使用的交际工具，正常情况下，都能充分表达说话人想要表达的语义内容，达成交际的目的。这样的语言或方言是完整的语码系统，具有足够的语言活力。
13、但是，目前很多人已经将方言主要限定在日常生活领域。不仅是专业词汇，社会上很多新生事物、新现象、新概念，都在看似方言使用的场合以普通话的读音夹杂其中， 甚至连带所在句子都改用普通话表达。 家庭是方言最后的领地。据调查，苏州本地人家庭三代人之间交流用语，祖辈和中间辈之间交流基本用苏州话，中间辈跟小孩辈用苏州话交流的比例骤降到 65.9%，比他们与上辈交流用苏州话的比例下降近 30 个百分点。 （选自差别化政策是语言保护工作的迫切要务 ，作者刘丹青，有删改） 材料三： 方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用。可是，随着城镇化进程和网络传播的迅速发展，方言在年轻人文化圈层中的声音渐淡。比如，保留了
14、中古音韵、软糯抑扬的吴语，更多地出现在昆曲、评弹、闲话等非遗文化形式中，面临着代际传承的问题。 2021 年底，首支人工智能方言文化公益微电影姑苏琐记金缕衣 ，通过人工智能技术与影像创作推动方言回归，探索优秀传统文化的创新表达。其姊妹篇姑苏琐记懒画眉在 2022 年春日上线。该系列短片将人工智能方言技术新颖地加入文艺创作中，发声腔调、语音语气都透着真切，显得自然贴近，仿佛时空穿越，将观众带入历史情境中，深受年轻网民和昆曲爱好者的欢迎。 人工智能通过影像赋能苏州话，不仅希望熟悉的乡音能够激发苏州人的乡情，唤起少时的乡音记忆，也希望更多的年轻人用实际行动参与方言保护，对方言感兴趣，把方言说出来、讲
15、起来，用苏州话讲好更多的苏州故事。 语言从来都是越用越活的。人工智能助力方言保护，不仅仅是让方言走近年轻人，更是通过智能语音 学科网（北京）股份有限公司 第 6 页 共 10 页 创新方言保护形式，讲述方言故事，让语言的鲜活浸润到“网生代”喜闻乐见的视听文艺形式中来，让人工智能的科技温度激活传统文化的传承路径。 （选自 2022 年 5 月 14 日光明日报 ，作者刘亭，有删改） 16.姑苏琐记系列短片将人工智能方言技术加入文艺创作中，推动方言回归。这一成功案例最适合作为材料（一）中哪个观点的事实依据？（2 分） A.语言多样性是一种共有财产，保护它是一种责任。 B.科技可以为我们保护语言的多
16、样性提供新的工具。 C.我们必须要警惕互联网带来的语言单一化的危险 D.所有人都要尽其所能，捍卫语言和文化的多样性。 17.造成各地方言生存危机的原因有哪些？请根据三则材料的内容作简要概括。 （4 分） _ _ 18.在“为保护和传承苏州方言献一计”活动中，主办方收到了以下活动策略，不合适的一项是（ ） （2分） A.借助多媒体技术，典藏苏州方言资源 B.开展网络调查，了解苏州方言使用情况 C.利用电视、报刊等媒体，宣传苏州方言 D.编写苏州方言教材，增设方言学习课程 阅读下面一篇文章，完成 1923 题。 安徒生博物馆 雨后，石头的路面上天光闪烁，犹如一条波光粼粼的小河，在彩色的小屋间蜿蜒。
17、 这是欧登塞的一条僻静的小街。安徒生就出生在这条小街上，他的家，在小街深处的一个拐角上。黄色的墙壁，红色的屋顶，白色的窗户，让人联想到童话的绚烂多彩。 童年安徒生曾经在这里生活。 他的喜欢读书的鞋匠父亲，他的含辛茹苦的洗衣妇母亲，他儿时的玩伴，他熟悉的邻居，都曾在这条街上来来往往。这是一个流传着女巫和鬼神故事的小镇，人们喜欢在黑夜来临时，在幽暗的灯火中传播那些惊悚的故事。安徒生对这些故事深信不疑，他常常在心里回味这些故事，并且用自己的想象丰富这些故事，让故事生出翅膀，长出尾巴。离安徒生故居不远的地方，可以看到一片树林。小安徒生曾经面对着黑黢黢的树林，幻想着在树林里作怪的妖魔，幻想着这些妖魔正从
18、黑暗中张牙舞爪向他扑过来。有时候，他被自己脑子里出现的念头吓坏了，一路狂奔着逃回家去。 安徒生的魔盒，就是在欧登塞的小街和人群中开始有了最初的雏形。 1819 年 9 月 6 日，14 岁的安徒生第一次离开故乡去哥本哈根。一个瘦瘦高高的男孩，手里提着一个包袱， 包袱中有他心爱的书和木偶。 他的口袋里， 装着 30 个银毫子。 马蹄敲打着石板路， 安徒生坐在马车上， 学科网（北京）股份有限公司 第 7 页 共 10 页 眼里含着泪水。回首故乡，还未成年的安徒生，对故乡满怀着依恋和感激，但他对自己远走高飞的计划一点不犹豫，他相信自己的才华会被世界认识。他在那天的日记中写下这样的句子： “有一天，当
19、我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。 ”他在日记中大胆地遐想着： “有一天，我将成为这个高贵城市的一个奇迹，为什么不可能呢？那时候，在历史和地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个名叫安徒生的丹麦诗人，在这里出生！ ” 14 岁的安徒生，将自己的未来的身份定位为诗人。那时，他还没有写童话。安徒生年轻时代写过很多诗歌，成为当时丹麦诗坛的一颗新星。但他最终以童话扬名世界。他的童话，每 篇都饱含诗意，从本质上说，安徒生终生都是一个诗人。 和安徒生故居连在一起的，是安徒生博物馆。这是让全世界孩子向往的一个博物馆，也是让所有的作家都自叹不如的博物馆。 安徒生博物馆中，有一个陈列安徒生作品的
20、图书馆，四壁的大书橱里，放满了被翻译成各种语言的安徒生童话。安徒生创作的故事，经过翻译，传播到世界的每一个角落，从欧洲、亚洲，到美洲、非洲，国家无论大小，只要那里有文字，有书，有孩子，就有安徒生童话。他的书，到底有多少译本，有多少种类，已经无法统计。在这些书柜中，我看到来自中国各地出版社的很多种安徒生童话的中文译本，从上世纪 30年代，一直到最近几年的新译本。人类一共有多少种文字，谁也说不清楚，不过我相信，大多数还在使用的文字，都会有安徒生童话的译本。这里的统计数字，大概也不会精确。如果安徒生活过来，走进这个图书馆，他也许会受到惊吓。 安徒生博物馆的标记，是一个圆形的剪纸人脸，样子犹如光芒四射
21、的太阳神，这是安徒生的杰作。安徒生是剪纸高手，博物馆里，展出了不少他的剪纸作品，其中有各种形态的花卉和动物，还有形形色色的人物。剪纸，大概是安徒生写作间歇时的一种余兴和游戏，他随手将心里想到的形象剪了出来。安徒生的剪纸，最生动的还是人物。人物剪纸中有一些长臂长腿的舞者，是安徒生剪出来挂在圣诞树上的，圣诞音乐奏响时，这些彩色的纸人会在圣诞树上翩翩起舞。 安徒生曾被人认为相貌丑陋，他也因此而自卑。安徒生瘦瘦高高，小眼睛，大鼻子，他常常戴着礼帽，身着燕尾礼服，衣冠楚楚，一副绅士派头。前年夏天在纽约的中央公园，我曾见过一尊安徒生的雕像，他坐在美国的公园里，手捧着一本大书，凝视着脚边一只丑小鸭。很多孩子
22、坐在安徒生身边和他合影。 在安徒生博物馆中，有很多安徒生的照片和油画，也有不少安徒生的雕塑。照片和油画中的安徒生，忧郁而端庄，虽谈不上俊美，却也绝不是一个丑陋的男人。我仔细看了博物馆中的每一尊雕塑，其中有头像、胸像，也有和真人差不多高的大理石全身立像。这里的安徒生雕像，目光沉静安宁，脸上是一种沉思的表情。有一尊雕像，安徒生正在给两个小女孩讲故事，他满面笑容，绘声绘色地讲着，一只手在空中挥动。两个小女孩倚在他身边，瞪大了眼睛听得出神。 这是一个和蔼可亲的形象。 安徒生博物馆的讲解员是一位姿态优雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑着对我说： “安徒生并不丑，他相貌堂堂，是个美男子。
23、” （选自 2015 年 5 月 18 日人民政协报 ，作者赵丽宏，有删节） 学科网（北京）股份有限公司 第 8 页 共 10 页 19.安徒生的“魔盒”指的是什么？（2 分） _ _ 20.14 岁的安徒生在日记中写下这样的句子： “有一天，当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。 ”请你替成名后的安徒生写几句话或一首小诗（用“/”表示分行）来歌颂欧登塞。含标点符号不超过 50 字。 （3分） _ _ 21.安徒生博物馆中，有一个陈列安徒生作品的图书馆。作者在介绍安徒生的作品时，突出了它们的哪些特点？（3 分） _ _ 22.文中插图是安徒生博物馆的标记。请你向游客介绍这一标记，并简述博物馆
24、以此作标记的用意。 （4 分） _ _ 23.阅读全文后，说说你对结尾处画线句子的理解。 （3 分） _ _ 第三部分（60 分） 24.作文。 （60 分） 赏留园，觅得江南园林的故事；习方言，解锁传统文化的密码；访博物馆，洞见人类文明的星火大千世界，学问无处不在，但它常常隐藏在物之后，事之中，需要我们用心去探寻，去发现。 请以“学问藏在学问藏在 里里”为题，写一篇文章。 要求： （1）将题目补充完整； （2）文体不限； （3）不少于 600 字； （4）文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。 参考答案参考答案 1.（1）涵 浩 励 懈 （2）D （3）柳暗花明又一村 2.（1）大漠孤烟直
25、 王维（2）一览众山小 望岳 （4）温故而知新 （5）不以物喜 不以己悲 学科网（北京）股份有限公司 第 9 页 共 10 页 3.根据画面内容，表现“大白”坚定的信心、乐观的态度，表达对“大白”的赞美、感激之情。 4.未来 120 小时内， “马勒卡”将向西北方向移动，强度逐渐增强：预计 12 日将达到强台风级，并向东北方向偏移，强度不变。 5.钢铁是怎样炼成的 6.此题为开放性试题，选择的故事情节能表现保尔境况的艰难，并能突出其不屈的精神、积极的作为，揭示“好”的内涵。 7.此题为开放性试题， 可以选择所给选项中的任意一部作品。 推荐理由应围绕 “获取苦难日子里的精神动力”这一主题，结合相
26、关作品内容，信息准确，语言连贯。 8.抓住诗句中“白云” “溪山” “草堂”等景物，展开联想和想象，用生动的语言加以描摹，表现宁静、幽美的特点。 9.B 10.诗句运用拟人的修辞， “忙” 与 “闲” 二字赋予了云与山人的情态， 形象地展现了云与山动静皆宜的情景。运用衬托的手法，先写诗人的错觉，看到云在移动，他却误认为青山在移动。在云与山的变幻中，表现出白云的动态美。诗句流露出诗人闲适超脱、物我相融的情趣。 11. C 12. A 13.（1）所以就用他的姓作为这个园子的姓叫作刘园。 （2）但是这个园子竟然侥幸没有遭受灾祸，难道不是大自然留下这个有名的园子来等待有德行的人吗！ 14.都人士女或
27、掎裳连袂而往游焉，于是出阊门者又无不日刘园刘园云。 15.根据材料内容，任选角度，如园林景致、历史沿革、园名由来等，用自己的话表述，意思对即可。 16.B 17.互联网带来语言单一化的危险；大量人口多向流动，普通话成为必要的交际工具；传媒的发达和社会的信息化，使普通话成为获取信息的主要手段；很多人将方言使用主要限定在日常生活领域；方言在青少年中使用比例低，面临代际传承的问题。 18. B 19.“安徒生的魔盒”是指安徒生所创造的充满想象力的童话世界。 20.体现安徒生今日的伟大与家乡欧登塞的关系，用抒情性语言表达对它的感激与赞美之情。 21.作品传播广（影响力大） ；译本种类多；作品流传时间长（生命力持久） 。 22.介绍：安徒生博物馆的标记是安徒生的剪纸作品，它是一个圆形的人脸，样子犹如光芒四射的太阳神。用意：表现安徒生的作品就像太阳一般闪闪发光，普照世界，给人们带来温暖与力量，给人以精神的慰藉与引领；表达世人对安徒生的纪念与崇敬。 23.安徒生的童话作品歌颂真善美，饱含诗意，丰富了孩子们的内心世界；安徒生志向远大，自信非凡，追求执着，富有人格魅力；他在童话、诗歌、剪纸等多个领域取得了杰出的成就。 美男子的称呼强调了安徒生在人们心目中的完美形象。 学科网（北京）股份有限公司 第 10 页 共 10 页 24略
