1、20222022 年浙江省绍兴市嵊州市中考一模语文年浙江省绍兴市嵊州市中考一模语文试卷试卷 一、一、活动寄予（活动寄予（4 分）分） 名人文化，是优秀传统文化的很重要组成部分，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是民族精神的重要栖息地，凝聚着历史（b i）新的精神财富，既得山水之幽，更涵人文之胜的嵊州，文化底蕴深厚，名人（m） 出，现在让我们一起走近名人，触摸名人的成长脉，感受名人们的丰功伟绩，传承和发扬先贤精神，共创共建美好新嵊州。 1根据要求，完成下列任务。 （1）根据拼音，写出相应的汉字。（2 分） 历史（m）_新 名人（b i）_出 （2）给文中加点字选择正确的读音。（ ）（1 分） 栖息
2、 （Aq Bx） （3）给文中“”处选择合适的汉字。（ ）（1 分） A搏 B膊 二二、民族的号手民族的号手任光（任光（11 分）分） 走进任光 任光 1900 年出生在城关镇东前街， 是我国无产阶级音乐运动的先驱、 电影音乐的拓荒者。 他铁肩担大义， （1） ，放歌枪林弹雨；他妙手谱新曲， （2） ，唱响祖国大地；从渔光曲打回老家去到新四军东进曲 ， 他以其毕生的音乐实践。 创作和录制了大量红色音乐， 践行了一个无产阶级革命战士的初心与使命，在红色基因的代代传承中铸就艺术经典。 2为文中划横线处选择恰当的选项：（1）_ （2）_ （2 分） A抒写爱国激情 B秉持报国初心 不朽丰碑 3下列选
3、项中加点词语或修辞方法使用不恰当的一项是（ ）（3 分） A新四军司令员粟裕渔光曲情有独钟，经常用手风琴即兴伴唱，以此消除战斗中留下的伤痛，指挥千军万马去夺取更大的胜利。 B1940 年延安新华广播电台（中央人民广播电台的前身）开播时，选渔光曲作为开播曲。渔光点点，犹如暗夜中的璀璨光芒，照耀着中国前行的方向。 C2020 年央视春晚，伴随着渔光曲，一群温婉柔美的江南女子上演了一段美得惊心动魄的舞蹈，将东方美学演绎到了极致。 D嵊州中学的教学楼迎光楼，巧妙地运用谐音手法，表达了莘莘学子对任光殷切的怀念之情。 走进经典 4阅读渔光曲歌词，对歌词理解和分析不正确的一项是（ ）（3 分） 云儿飘在海空
4、，鱼儿藏在水中。早晨太阳里晒鱼网，迎面吹过来大海风。 潮水升，浪花涌，鱼船儿飘飘各西东。轻撒网，紧拉绳，烟雾里辛苦等鱼踪。 鱼儿难捕船租重，捕鱼人儿世世穷。爷爷留下的破鱼网，小心再靠它过一冬。 东方现出微明，星儿藏入天空。早晨鱼船儿返回程，迎面吹过来送潮风。 天已明，力已尽，眼望着渔村路万重。腰已酸，手也肿，捕得了鱼儿腹内空。 鱼儿捕得不满筐，又是东方太阳红。爷爷留下的破鱼网，小心还靠它过一冬。 A渔光曲的歌词以时间为顺序，根据渔民们“出海捕鱼”和“捕鱼返航”两个章节来写的。 B“轻撒网、紧拉绳，烟雾里辛苦等鱼踪。”歌词中，一个“轻”字、一个“紧”字和一个“等”字，让人联想到渔民们捕鱼的艰辛。
5、 C从整首歌词看，词中的情感经历了“平静紧张压抑惆怅无奈愤怒”的变化过程。 D歌词由自然景色写到人物情境，景为情铺垫，情借景抒发，达到了情景交融。凄婉动人的意境。 活动品鉴 广播剧民族的号手广播剧民族的号手任光品鉴会举行任光品鉴会举行 2022 年 3 月 2 日，市融媒体中心与市图书馆联合主办的广播剧民族的号手任光品鉴会在剡溪书房知联馆举行。会上，几位主创畅谈了创作过程和感受，并回答了现存观众的提问。 该广播剧以跨时空的方式，让当代青年作曲家与任光相遇，并通过各场景转换，再现了任光辉煌的一生。 广播剧民族的号手任光共分 3 集，由市融媒体中心出品。钱勇任编剧、导演。市融媒体中心播音员李莉参加
6、了配音。 钱勇表示， 名族的号手任光通过各平台的播出，已取得了很好的传播效果，接下来期望能在省里及其他奖项的评比中取得好成绩，李莉认为，广播剧对声音塑造人物形象的要求更高，自己非常感激和庆幸有这样一次历练的机会，希望融媒体中心能有更多主持人参与到优秀作品的创作中 5小剡在阅读新闻后，产生了采访主创人员的想法，请你协助小剡完成采访提纲。（3 分） 时间 2022 年 5 月 5 日 采访方式 电话采访 采访对象 钱勇 李莉 采访目的 （1）_ 了解广播剧中用声音塑造人物的要求 采访问题 （2）_ （3）_ 三三、响当当的铜豌豆响当当的铜豌豆马寅初（马寅初（16 分）分） 思想者的第三种造型思想者
7、的第三种造型 卞毓方 一位摆弄经济学的倔老头儿，风吹别调，发出了和百家不同的声音，举国展开围剿。这老头儿不是别人，正是大名鼎鼎的马寅初。战友噤声，爱莫能助；同事侧目，视若寇仇；学子声讨，不共戴天。为了什么？为了一篇新人口论。 有好心人劝马寅初偃旗息鼓，暂时收篷转舵，这也不失为明智。马老头儿断然拒绝，他认死理：学术贵乎争论，真理越辩越明；岂能一遇袭击，就退避三舍，明哲保身！ 一位举足轻重的老朋友出来圆场。他说：马老啊，你比我年长 16 岁，你的道德学问，我是一向尊为师长的。这次你就应我一个请求，对你的新人口论写一份深刻的检讨，也算过了这一关。如何啊谁知马寅初不买账，决不检讨。 马寅初的决绝，令我
8、们想起亚里士多德的名言：吾爱吾师，吾尤爱真理。不过，马寅初终究是侠义中人，他深恐自己的不妥协招致误解，开罪贤达。数天后，他为新建设杂志撰文，便特意加上一段：最后我还要对另一位好朋友表示感忱，并道歉意。我没有接受他的真心诚意的劝告，学术的尊严不能不维护，只得拒绝检讨。 这里，我想到思想者的三种命运。一种思想者是与潮流同步，因而最功利，也最稳当，尽管转瞬就有可能化做明日黄花。 一种思想者是超前半步， 属于不乏新鲜， 也不乏风险， 然而， 当卫道士们正要抡起大棒申斥时，已被社会前进脚步裁判为真理。一种思想者是领先百家，超越时代，被视为异端邪说，大逆不道，常常要等上几十年，甚至几百年，才为后来者逐渐认
9、识、接纳。正是这种遭遇，使一批又一批的竖子成名，而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世嫉俗，慷慨悲歌。 自从献身经济学，人口问题，一直是马寅初关注的焦点。一届人大二次会议，他首次就人口问题表态。在他看来，这已是一个瓜熟蒂落的结论。没有想到，爆发的不是掌声，而是斥责。社会主义国家哪来的人口问题？面对公众的质疑，他居然扬言：大家可以不同意我的意见。我也可以暂时收回发言稿件。但不因为大家反对，就改变自己的观点和主张。我将对这一问题继续进行调查研究，下次人大会上，还将提出。 真理没有外衣。马寅初按照他的既定方案，经过一年多的广泛调查，深入研究，把人口问题直接搬到了中南海的最高国务会议。人口多就是我们的致命
10、伤。他说，我们的社会主义经济是计划经济，如果不把人口列入计划之内，不能实行计划生育，那就不成其为计划经济！ 59 年冬，北大临湖轩，雪压冰冻封，朔风尖啸。一场批判马寅初会议，正呈现出与大自然同步的严酷。中途， 专程赶来压阵的康生， 也许觉得火力还不够猛烈， 但见他一拍桌子， 打断批判者的发言， 恶狠狠地插话：马寅初说，有人说他是马尔萨斯主义者，但他不能同意。他说马尔萨斯是马家，马克思也是马家，而他是马克思的马家。 马寅初的 新人口论 ， 到底是姓马克思的马， 还是马尔萨斯的马？我认为马寅初的 新人口论 ，毫无疑问是属于马尔萨斯的马家！ 谁知马寅初不吃这一套，前面话音刚落，他后面就当场顶撞：我马
11、寅初是马克思的马家！ 斩钉截铁。数一数，总共十一个字。然而，这就够了。这才是一句顶一万句！有多少大师级、准大师级人物的一生，就是从胸腔里迸发不出这样的一句，连模仿也模仿不来。惟独马寅初做到了。不假思索，长啸而出，九鼎大吕，震铄古今。 再说那段铮铮誓言。面对政治高帽随时会扣落下来的生存险境，马寅初选择新建设刊登重申我的请求：我接受光明日报开辟一个战场的挑战。我虽年近 80，明知寡不敌众，自当单身匹马，出来应战，直至战死为止，决不向专以力压服、不以真理说服的那种批判者们投降。 马老不老，守正白眼朝天，立世青眼向文。历史不堪重负，后人为轻装前进就不得不学会健忘。然而，我相信，无论无常的岁月经历多少轮
12、回，马寅初高昂的头颅和勃发的英气，将永远激荡青史，烛照天地！ 马寅初在望八之年遭受重厄，竟以百岁高龄，重新出山，赢得世人的大声惊叹，大把热泪。马寅初，是上帝赠予 20 世纪中华民族的一份厚礼。他的价值，一半在于他发掘的人口理论，一半在于他渊渟岳峙、独立苍茫的健康人格。 【注】渊渟岳峙：喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。 同学们想把思想者的第三那种造型改成课本剧，请你帮着完成下面任务。 【分析矛盾冲突】【分析矛盾冲突】 6阅读文章主要内容，概括分析剧本的主要矛盾冲突。（2 分） _ 【揣摩台词含意】【揣摩台词含意】 7分析加点字在文中的含义及表达效果。（3 分） 一位摆弄经济学的倔老头儿，风吹别调
13、，发出了和百家不同的声音，举国展开围剿。 _ 【设计台词重音】【设计台词重音】 8在演出时，下面这句话的哪些词应该重读呢？请你给出一些参考意见，并说明理由。（3 分） 我虽年近 80，明知寡不敌众，自当单身匹马，出来应战，直至战死为止，决不向专以力压服、不以真理说服的那种批判者们投降。 _ 【商讨剧情结构】【商讨剧情结构】 9小剡认为，文章开头连续写“好心人”和一位“举足轻重”的朋友的劝告，显得多余，建议删去一个。你是否赞同，请表明你的观点并说明理由。（3 分） _ 【揣摩台词含意】【揣摩台词含意】 10文章以“思想者的第三种造型”为题目有深刻的意蕴，请结合文章内容和主旨加以探究。（5 分）
14、_ 四四、民族革命的勇敢战士民族革命的勇敢战士竺绍康（竺绍康（16 分）分） 竺绍康事略竺绍康事略 于右任 竺公绍康，字酌仙，浙之嵊县人。公幼孤，能自致力于学，少长慨然有四方之志，偶就有司试，列名邑庠，退而叹曰： 大丈夫当自得途，径向此中觅功名，真益辱耳！遂弃所读书，从邑中诸少年游，为之盟长。县东大岚山宿薮盗，盗伙且横，数掠公所居村，吏不能治。公奋然起曰：奴辈视吾村无人耶！立斥私彩财，制战具授诸村农，率之与盗抗，相持数日，众气渐沮，逡巡谋散去。公慷慨陈利害，继以涕泣，众乃复奋力 战败盗破其窟穴并缚数人归致于里。会有昵盗者，谋为盗伏仇，飞辞构讼。公就质郡署，振振辩难，构讼者惊骇不能发言。时徐烈士
15、锡麟来观审，见公雄辞伟辩，英挺磊落，叹息以为天下士，即夕介而访公，一见倾肺肝，以大义相属。公慨然自任，遂与烈士及秋女侠竞雄设大通学堂于绍兴，网罗同志，计划进行方法，隐然为两浙革命党之中枢，既而烈士去日本，尽以大通事属公与女侠。公以为空言匡复，不足以成大事，绍南诸县多草泽之杰，若抚而有之即成一旅，相机举义旗为他郡倡导，则事半而功倍，因以春秋九世之义昭告。诸渠魁皆感动，愿受约束，公亦破家结纳之。公往来江浙，多识四方豪杰，民党义举，尤多赞画，党人有急需时，不惜解囊资之。民国纪元前一载十月樱微疾，既而渐剧，热不止，当热甚时辄大呼杀贼。越二月六日，遂卒。 于右任曰：张君静江隐居海上，以书画自遣，一日谓余
16、：酌仙，君所知也，其人忠厚而沉雄，所惜早死无闻，不为之传，何以报同志地下：又曰：当时故人丧亡略尽，独我与君凄凉话当年遗事，能不慨然！余因归而为传 【注】：邑庠：县学，宿薮盗：强盗聚集的地方；奴辈：奴才；逡巡：犹豫不决的样子。昵：亲近；竞雄：即秋瑾。匡复：挽救并恢复；渠魁：首领 11用“/”给下面句子断句，限断三处。（3 分） 众乃复奋力战败盗破其窟穴并缚数人归致于里。 12解释下列加点字的意义。（4 分） （1）径向此中觅功名_ （2）数掠公所居村_ （3）尽以大通事属公与女侠_ （4）网罗同志，计划进行方法_ 13结合加点词，分析人物说话时的情感。（3 分） 奴辈视吾村无人耶 _ 14用现代
17、汉语写出下面句子的意思。（3 分） 相机举义旗为他郡倡导，则事半而功倍。 _ 15小剡想用夏完淳的诗歌别云间里的“毅魄归来日，灵旗空际看”评价竺绍康烈士，是否恰当？并请阐述理由。（3 分） _ 五五、率真任诞的风流名士率真任诞的风流名士王子猷（王子猷（7 分）分） 题子猷访戴图题子猷访戴图 宋 王铚 白玉花开碧玉弯，戴逵溪上谢公山。 若教当日逢斯景，肯道扁舟尽兴还。 过剡溪过剡溪 宋 刘宰 青山叠叠水潺潺，路转峰回一又湾。 想见雪天元限好，不妨独棹酒船还。 【注】王子猷居山阴，夜大雪、眠觉忽忆戴安道，时戴在剡，即使夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，
18、何必见戴！” 16两首诗的表现手法是否相同？请具体分析。（3 分） _ 17两首诗都以王子猷雪访戴为题材，但是表达的感情却并不相同。请结合诗句，加以分析。（4 分） _ 六六、经典永流传经典永流传先贤精神（先贤精神（8 分）分） 18古往今来，正是优秀的传统文化涵养了先贤们的气质和品质。请根据批注在画线填写相应的诗文名句。 对象 批注 诗句 出处 任光 献身革命，名垂青史 （1）_ （2）_ 文天祥过零丁洋 马寅初 摧残和践踏， 哪能让一个不屈的灵魂低下高傲的头颅。 （3）_ （4）_ 陆游卜算子咏梅 竺绍康 临危受命，勇于担当，民族危难时刻，方显英雄本色。 （5）_ （6）_ 诸葛亮出师表
19、王子猷 率真任诞的行为中有人生的意义， 却忘了怎样用语言表达。 （7）_ （8）_ 陶渊明饮酒（其五） 七七、名著阅读（名著阅读（10 分）分） 19阅读表格，补全横线上的内容。（6 分） 谁的眼泪在飞？ 出处 人物 内容摘要 流泪原因 儒林外史第三回 （1）_ 只管伏著号板，哭个不住；一号哭过，又哭到二号、三号 屡试不第 受尽屈辱 水浒传第六十回 宋江 （宋江）比似丧考妣一般，哭得发昏。众头领扶策（簇拥）宋江出来主事 （2）_ 简爱洛伍德学校 简爱 我这才大着胆走下凳子我伤心不已，脸朝下扑倒在地，嚎啕大哭起来。 （3）_ 20卡尔维诺在为什么读经典中属说：“经典作品是一些产生某种特殊影响的书
20、。”请从下列选项中选择一个人物，结合他喜欢阅读的经典名著，具体谈谈名著中的人物对他产生的影响。（4 分） A保尔 B孙少平 C傅聪 _ 八八、阅读下面的实用类文本，完成下面小题。（阅读下面的实用类文本，完成下面小题。（13 分）分） 【材料一】【材料一】 李宁踏上顶级时装周秀场，显眼的汉字和黄红配色，加上浓厚的中国风设计，使李宁的旧形象被打破了；在美妆领域， 老字号百雀羚紧跟步伐实现年轻化转变， 尤其是贺故宫文创等开启了跨界营销， 实现了完美转型：那些你曾经瞧不上的国货，现在深受年轻消费者的追捧。 国潮符合东方美学和传统文化传承的特征， 加之产品更加贴近年轻消费群体的审美和需求， 既投射出中国
21、传统文化，也能展现当下民族自豪感。从设计、性价比到情感价值的展现，都吸引了新一代年轻人。同时，渠道的多元化和碎片化都为国潮的流行加速。随着各大视频、消费平台的崛起，种草拔草成了年轻人新的消费模式，也让国货消费变得无处不在。 与上一代相比，Z 世代（19952009 年出生的人）人群更习惯于借助互联网了解这个世界，接触和体验其他文化，相比于一成不变，他们喜欢新鲜、有趣的文化体验，相关数据显示：2029 岁年龄段用户最关注国产品牌，其中最大的消费人群是 95 后，消费额占比达到 25.8%以上。 （选自中国青年报2020 年 10 月 28 日，有删改） 【材料二】【材料二】 国潮产品已经成为现代
22、社会传承传播中华优秀传统文化最重要的载体之一。 可是， 很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍然是浅层次的，往往重其表而轻其里。比如，一些品牌对于国潮的理解还停留在龙凤、图腾、繁体字上，甚至从古代随意挑选一个物件并将其化作具体符号印在服饰上，再染上年画风格的配色，就为自己打出国潮的噱头。这些附庸风雅的产品根本算不上真正意义上的国潮产品。 国潮不是一种简单的包装，而是传统文化与现代审美的深度融合。国潮产品要想获得持久的生命力，需要在对传统文化认知、理解的基础上，进一步对其进行深度提炼萃取。毫无疑问，国潮产品的流行很大程度上缘于人们对传统文化的寻根热情。从文化的现代化演进来看，国潮产品厚
23、植于优秀传统文化土壤，具有鲜明的民族性与活泼的时代性。如果把传统文化当作创造经济价值的手段，把国潮产品生产等同于一般的工业化制造，那就矮化了国潮的社会价值与精神意义。 （选自光明日报2021 年 9 月 22 日，有删改） 【材料三材料三】 从春节的唐宫夜宴、端午的洛神水赋，到七夕的龙门金刚、中秋的墨舞中秋河南卫视 7 期中国节日系列节日，不仅收获了数十亿流量，在豆瓣等评分网站上更是屡获高分，叫好又叫座。 这家之前并没有太大存在感得二线卫视，在 2021 年直冲顶流，究竟有何秘籍？ 如何让中国传统文化和当代年轻人产生共鸣和共情，是团队在创作中国节日系列节目过程中，一直在探讨和研究的课题。 以龙
24、门金刚为例，总导演路红莉说： 这个节目的基本舞蹈语汇是我们从龙门石窟金刚的石刻上查到的，有据可依。但是舞蹈的编排，包括音乐，就是现代风格的，符合当下的审美潮流。 为展示龙门石窟金刚形象，龙门金刚首先在龙门石窟的奉先寺实景拍摄，而后调动 AR、360 度拍摄手法、子弹时间”等科技手段，扩充想象力和时空，如突出飞天的舞姿等，提升题材本身赋予节日的浪漫气质。 同时，在互动性的传播大趋势下，河南卫视主动挺进微信、微博、抖音、B 站等主流社交平台，并加强了商业平台的内容发布频率和互动交流力度。 （选自中国经济周刊2021 年 10 月，有删改） 【材料四材料四】 你觉得国潮元素应该体现在哪些方面？ 数据
25、来源：中国青年报社社会调查中心（选自中国青年报2021 年 10 月 21 日） 21依据对以上材料的理解和判断，下列说法不正确的是（ ）（3 分） A老字号百雀羚完美转型的原因之一，得益于其和故宫文创等开启了跨界营销，开发品牌联名产品，形成了一股国潮风。 B国潮产品要获得持久的生命力，不能只是对产品进行一种简单的包装，而是应对传统文化进行进一步的提炼和萃取。 C河南卫视“中国节日”系列节日叫好又叫座，原因之一是创作团队对中国传统文化如何和当代年轻人产生共情共鸣问题的深入研究。 D中国青年报调查现实，超一半受访者希望国潮元素出现在大众艺术文化产品、老字号的创意再生和传统 IP的文创周边产品中。
26、 22材料二中画线句用了什么论证方法？有何作用？（3 分） _ 23 材料三中河南卫视 “中国节日” 系列节日受年轻人追捧的原因是什么？以 龙门金刚 为例， 结合材料一、二具体分析。（3 分） _ 242021 年夏，河南遭遇大暴雨，身处困境的鸿星尔克默默向灾区捐赠 5000 万元物质。热心网友们被这一善举感动，冲进鸿星尔克直播间和门店疯狂购买。但也有人吐槽它的产品设计土气，跟不上年轻人的时尚。请结合以上材料，请你给鸿星尔克支招，助其成为国潮产品。（4 分） _ 九九、个性化表达（个性化表达（60 分）分） 25北京冬奥会花样湖滨男子单人自由滑冰比赛中，在天与地雄浑的音乐中，羽生结弦上场了。这
27、一次，他朝着心中的目标“阿克塞尔四周（4A）”进发，完美的起跳，遗憾地落地。最终，他以第四名的成绩，无缘冠军。 如果选择稳妥的话，羽生结弦卫冕三连冠应该毫无悬念，但对“4A”的执念，一直激励他在赛场上挑战并完成这个动作。他说“作为一名花滑选手，想堵上人生的梦想，无法达成的目标才是我的目标”。 尽管未能成功卫冕，但现场所有人都为他献上了掌声。 上面的材料，引发了你怎样联想与思考？你可以叙述类似的经历或体验；也可以提炼观点，表述自己的见解或思考。 要求：立意自定，文体自选，题目自拟；不要套作，不得抄袭，不出现真实的地名、校名、人名等；不少于 600 字。 参考答案参考答案 1（1）弥 辈 （2）A
28、 （3）A 2（1）B （2）A 3D 4C 5（1）示例 1：了解这部广播剧的创作的意图。示例 2：了解这部广播剧的特色。 （2）示例：请问您为什么药用跨时空的方式来再现了任光的一生？ （3）示例：请问用声音塑造任务形象的难点是什么？ 注：阅卷时关注采访问题设计与采访目的的关联。 6全国上下对新人口论的批判和马寅初对新人口论的坚持。 7“摆弄”就是玩弄的意思，表现了马演初深厚的经济学才华：“倔”就是倔强、固执的意识，表现了马演初对自己理论的坚持。 作者用幽默调侃的语调表现出了自己对马老的卓越才华的钦佩之情和对他坚持真理的坚强品质的赞美之情。 8示例一：重读“自当”、“直至”、“决不”，这几个
29、词语表现了马老面对寡不敌众的形势，直面困境主动迎战所表现出的坚强不屈的态度，展现了马老坚持真理，永不屈服的铮铮铁骨。 示例二：重读“单身匹马、战死为止、决不”，表现马老面对别人的质疑、面对压迫仍誓死维护自己的学术最严，学出了马老坚持真理，永不屈服的铮铮铁骨。 9不赞同。连续反复写朋友的劝告，对马老当时所面临的孤立无援的严峻形势能起到突出和强调的作用；并且更能衬托出他不畏艰难、刚正不阿、坚持真理的气节的可贵；同时也为下文引出作者对思想者三种命运的议论铺垫。 10“思想者的第三种造型”指的是领先百家，超越时代，不被当时接受，但仍坚持自己观点的先锋者形象。（1 分）以此为题能让读者体会到马寅初作为一
30、个具有超越时代思想的思想家在探求、坚持真理的过程中遭受的不平遭遇，更深刻地感受到他坚持真理，坚强不屈的铮铮铁骨。（2 分）同时文章以此为题，将马寅初一个人的遭遇上升对一类人的共性遭遇的概括， 上升到人类历史发展过程中的普遍性规律的总结， 从而具有更广泛、更深刻的现实意义，可以更有力地引发出人们对这一现象的思考和反省。（2 分） 11众乃复奋力战/败盗/破其窟穴/并缚数人归致于里 12（1）直接 （2）多次 （3）嘱托、交付 （4）计算谋划 13耶，相当于“吗”，表示反问语气。“你们这些奴才是看我们村里没人吗？”，表现了竺绍康对大肆侵扰村子的盗贼的愤怒，对官吏无能的不满，以及坚决保卫百姓、打击盗
31、贼的决心。 14看准时机举起义旗作为其他郡县的先导，就能取得事半功倍的效果。 15 恰当。 这两句诗写出了夏完淳坚贞不屈的战斗精神和精忠报国的次子情怀， 与竺绍康的事迹和精神相符合。竺绍康受徐锡麟的开导，与秋瑾一起网罗人员，昭告大义，领导组织革命起义，成为两浙革命党的中心；在平时为革命事业康概解囊资助起义； 即使生病昏迷也大喊杀敌。 这些行为充分体现了竺绍康为完成民族复兴大业鞠躬尽瘁、英勇不屈的精神。 16相同。都运用了虚实结合的手法。两首诗的前两句都是实写，描绘了剡溪的美丽景色；后两句都是虚写，都是诗人的想象，想象王子猷和诗人自己在这美景之中的表现。 17第一首诗中诗人想象王子猷看到这样的景
32、致也流连忘返，借此表达诗人对剡溪美好景色的赞美之情；第二首诗借对王子猷雪夜“乘兴访友，兴尽而返”的高雅行为的模仿，表现了诗人对王子猷率真放达的高雅情操的向往与追随。 18（1）人生自古谁无死 （2）留取丹心照汗青 （3）零落成泥碾作尘 （4）只有香如故 （5）受任于败军之际 （6）奉命于危难之间 （7）此中有真意 （8）欲辨已忘言 19（1）周进 （2）晁盖去世 （3）受到别人的误解（被当众说是说谎者），被罚站在凳子上示众（自尊心遭到践踏等） 20示例：A牛虻和保尔有着泪水的人生遭遇，阅读牛虻使处境和经历相似的保尔坚定了自己的革命信念，书中曾有一段描述敌人提审保尔时的文字：“他曾想，像书中写的
33、那样，做一个勇敢的人，坚强的人。”牛虻激励保尔在一次次斗争中坚强，让他在监狱里忍受折磨而不妥协，让他以坚强的毅力战胜死亡，重返建设全国的实践，让他在瘫痪失明的状态下，拿起笔继续战斗。 B示例 1：钢铁是怎么样练成的是孙少平的启蒙之书，对他产生了巨大的影响。他为保尔柯察金坚强不屈的斗志而激动，他惊叹保尔像钢铁般自强不息的精神。遇到挫折的时候常常以保尔激励自己，鼓励自己用于承担、遇到不平拔刀相助、对待工作永远坚持热情。田晓霞的牺牲给了他一重击，但他从痛苦中走了出来，坚持做一个向保尔一样坚强的人。 示例 2：孙少平被保尔坚强不屈、钢铁般的意志所感染，被保尔柯察金和冬妮娅的爱情故事深深打动，让他对群山
34、环保的双水村外面辽阔的大世界充满向往，对诗意的生活充满期待，对美丽的爱情充满渴望。 钢铁是怎么样炼成的为他打开了寻找幸福生活的一扇窗子。 C在约翰克利斯朵夫中，克利斯朵夫对音乐充满激情，在追逐音乐梦想的路上，即使爱情消亡了，友谊破裂了，所有的苦难都没有妨碍他的探索和对真正的艺术、自由的灵魂的追求。他在苦难中破茧成蝶，在晚年时终于得到灵魂的宁静，也创作出了最伟大的音乐。他的经历与精神激励着傅聪在音乐道路上的逐梦前行。 21A 22举证论证，列举一些品牌为自己打出国潮噱头的例子，具体有力地证明了附庸风雅的产品根本算不上真正意义的国潮产品的论点。 23 年轻人喜欢新鲜、 有趣的文化体验。 节目先在龙
35、门石窟实景拍摄， 然后用科技手段来扩充想象力和时空，提升题材本身赋予节目的浪漫气质。 符合东方美学和传统文化传承的特征， 更加贴切近年轻消费群体的审美和需求。节目的基本舞蹈语汇是从龙门石窟上查到的，但是舞蹈的编排，音乐，是现代风格的，符合当下的审美潮流。渠道的多元化和碎片化为流行加速。节日主动挺进微信、微博、抖音、B 站等主流社交平台，加强了商业平台的内容发布频率和互动交流力度。人们对传统文化的寻根热情。节目厚植于优秀传统文化土壤，具有鲜明的民族性与活泼的时代性。（答出三点即可） 24答案应扣住“产品设计上，让中国传统文化和当代年轻人产生共鸣和共情，与现代审美深度融合”，然后结合鸿星尔克与现实
36、生活材料绽开论述。 示例 1：鸿星尔克可以在服装设计上融入许多中国风元素，例如“财源滚滚”吉祥语，亦或是醒狮文化，通过细节的匠心拿捏，将国风文化与时尚 DNA 完美融合，树立品牌形象的同时也展现国潮的力量。 示例 2：鸿星尔克可以联名一人之下推出鞋款，把中国动漫元素融入到设计中，经典的人物 Q 版图标，彰显联名身份；还可以加入标志性的奇弹中底和人工肌肉科技，国风元素与球鞋科技的碰撞，不仅展现了品牌特色，同时也见证了不凡的实力。 示例 3：鸿星尔克从中国先秦古籍山海经中汲取灵感载体，“应龙”主题运动鞋把神话传说与运动基因完美融合，以符合现代审美的设计方式，展现“中国球鞋”的傲人风骨。 （只停留在观点表述及文本材料的引述，缺少文本之外的联想与创新，最多给 2 分。）
