1、滁州市滁州市 2022 年高三第一次教学质量监测语文试题年高三第一次教学质量监测语文试题 注意事项： 1、本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分、答卷前，考生务必将自己的姓名准考证号填写在答题卡上。 2、作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第卷 阅读题 一、现代文阅读（一、现代文阅读（36 分）分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人民民主是中国共产党始终高举的旗帜，为了实现人民当家作主，中国共产党带领中国人民进行了百年探索。取得了伟大成就，中国民主发展成为全链条、全方住，全覆盖，最
2、广泛，最真实、最管用的全过程人民民主，今天的中国人民，正享有着丰富多彩的民主生活，以前所未有的广度和深度参与到国家和社会治理当中。 “民主”是一个舶来词，但中国的民主制度不是“飞来峰”，中国人民的民主生活也不是“进口货”，它们是中国共产党带领中国人民历经百年艰辛探索而创造的伟大政治文明成果，也是中国对人类政治文明的重大贡献，这一伟大政治文明成果和重大贡献， 理应孕育和催生出中国的民主理论和话语体系。 在中国共产党带领下，中国人民不但赶上了民主发展的世界潮流，而且享有了广泛充分，真实具体、有效管用的民主，但是，由于中国始终坚持中国共产党的领导，不搞西方的两党或多党轮流执政，多年来中国始终在民主话
3、题上被西方反复歪曲，抹黑和打压，中国需要构建自己的民主理论和话语体系。 民主理念最早产生于古希腊的雅典城邦，原意为“人民的统治”或“人民主权”，事实上，在 20 世紀之前，民主的舍义就是指“人民的統治”，今天西方所盛行的民主，则是被自由主义改造过的民主，即自由主义民主，约瑟夫、熊波特提出，人民缺乏对政治问题的判断力，无法形成共同意志，古典的民主追求即“人民的統治”是不现实的，因此，民主就是一种政治方法和制度安排，使得某些人通过争取人民选票赢得做政治决定的权力，亨廷顿简单明了地说道，“选举是民主的本质”二战后，“选举即民主”的观念成为支配性的民主理念，自由主义民主理论伴随着一波又一波的民主化浪潮
4、流行开来，西方民主话语霸权开始形成，美国取得冷战胜利，被福山说成是自由民主的胜利历史被自由民主制度终结，西方发达资本主义国家对民主话语权的垄断达到顶峰。 党的十八大以来，习近平总书记围绕人民民主发表了一系列重要论述，为构建中国的民主理论和话语体系提供了有力的思想引领，也为人类民主事业贡献了中国智慧。 第一，把社会主义民主、人民民主的纳入作为全人类共同价值的民主范畴，民主是各国人民的权利，而不是少数国家的专利，中国民主是社会主义民主、人民民主，就是要实现人民当家作主，实现“人民的统治”，无论西方自由民主的话语多么强大，它顶多提出“人民的统治”无法实现，却无法否认“人民的统治”是民主的正义追求。
5、第二，既强调民主的制度化、规范化、程序化，也强调民主的治理效能，最大程度上实现人民根本利益，面对人民对于经济和社会福利上的平等、正义要求，自由民主理论求助于纯粹政治领城的民主和程序合法性，回避人民的平等和正义要求，其结果必定是程序民主和实质民主割裂，人民空有政治上的民主权利却无力改变现实，转而求助于极化政治和民粹主义，造成社会动荡。 第三，基于中国民主实践阐发和提出融通中外的新概念新范畴新表述，十八大以来，党中央提出全过程人民民主重大理念，准确概括了当今中国民主实践的突出特点，着眼于全过程、全链条民主参与，与“选举即民主”的自由民主理念形成鲜明对比。 当前，中国的民主理念和实践正在党内民主，人
6、民民主，国际关系民主等领域全方位践行和推进，随着实践的进展和理论的创新，中国的民主理念和实践将为越来越多的人所理解和认可，不断为人类政治文明发展贡献中国智慧、中国方案。 （摘编自曹光章人民民主的百年探索与构建中国民主话语体系光明网） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 全过程人民民主是中国民主历经百年探索的成就， 是中国人民更广、 更深地参与国家和社会治理的体现。 B. 民主的理念虽然最早产生于西方，但今天西方所盛行的自由主义民主很大程度上已经背离了民主的原意。 C. 现代西方民主是通过选举的方式形成人民的共同意志，提高人民对政治问题的判断力，从面实现人民的统治。
7、D. 呈现中国智慧、中国方案的中国民主理念和实践，有利于人类政治文明发展，也将获得更多的理解和认可。 2. 下列对原交论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第二段先写了中国民主制度和人民民主生活的由来，然后阐明了它们的鲜明特点。 B. 文章第三段引用约瑟夫 熊被特和亭廷顿的观点指出了今天西方自由主义民主的实质。 C. 文章将中国的全过程人民民主与西方的自由主义民主从多角度进行了对比，说理清晰。 D. 文章采用并列结构，从不同的方面透视民主，阐明构建民主理论和话语体系的重要性。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 西方民主话语霸权二战后开始形成，冷战后达到顶峰，人民主
8、权被自由民主制度终结。 B. 因为西方的歪曲、抹黑和打压，中国到现在还无法构建起自己的民主理论和话语体系。 C. 西方认为“人民的统治”非正义追求是无法实现的，中国的民主实践打破了这一论断。 D. 实质性的民主应该满足人民的平等和正义要求，而不应该追求民主在程序上的合法性。 【答案】1. C 2. D 3. A （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “元宇宙”概念很宽泛，简单地说，它是互联网的下一个阶段，是由增强现实（AR）、虚拟现实（VR）、三维技术（3D）、人工智能（AI）等技术支持的虚拟现实的网络世界。它脱胎于现实世界，又与现实世界
9、相互影响，能达到真假难辨、虚实混同的境界。 对于科幻迷来说，“元宇宙”不算啥新概念，而是一个将近而立之年的老“梗”。它最早由美国科幻作家尼尔 斯蒂文森在 1992 年的小说雪崩中创造，书中描述了一个平行于现实世界的网络世界，未来人类在这个沉浸式数字世界中，以虚拟替身的形式相互交流。后来的科幻电影黑客帝国头号玩家中，都可以看到“元宇宙”。 当然，科幻中的老概念，在技术进步后可能会变成现实中的新概念。对于资本市场来说，“元宇宙”成为火爆新概念，并非偶然，而是由一系列因素决定的。 从社会因素看：2020 年开始的新冠肺炎疫情，让发布会、演唱会、毕业典礼等许多真实场景被搬到虚拟世界中，加速了人类社会数
10、字化迁徙的速度，也加速了“元宇宙”时代的到来。 从技术因素看：“元宇宙”需要通过 AR、VR、脑机接口等交互技术，提升虚拟世界的沉浸感；需要通过 5G、云计算技术，支撑大规模用户同时在线；需要通过区块链、AI 技术降低内容创作门槛，提升用户参与度，实现“元宇宙”与现实社会高度同步 这些“刚需”技术， 有的进步很快， 有的仅见雏形， 目前构造一个初级、 原始版“元宇宙”的技术基础已经具备，但离构建一个令人沉浸其中的理想“元宇宙”还相距甚远。 （摘编自经济日报 2021 年 09 月 12 日文章“元宇宙”究竟是不是新科技） 材料二 从现实性来看，元宇宙是现实世界的数字孪生体，现实世界的生产方式、
11、交换方式、社会结构和文化价值都可复制到虚拟世界中。因此，元宇宙的时空动力学机制与现实世界紧密相连，元宇宙建构了一个把互联网、硬件终端和用户有机整合起来的、全覆盖的虚拟现实系统。 从应用角度看，元宇宙将实现游戏、社交、娱乐、办公等行为方式的升级，面向 C 端的云技术、区块链技术、显示系统高宽带互联网、VR/AR/MR、脑机接口等新应用所需要的软件基础和硬件基础，正处于快速发展期。元宇宙已经被投资界认为是前景十分广阔的赛道，未来将是数字经济创新和产业链延伸的新高地。 从技术侧看，元宇宙吸纳了信息革命、互联网革命、人工智能革命的最新成果，特别是包括游戏引擎在内的虚拟现实技术，向人们展示出建构与现实世
12、界平行的全息数字孪生世界的可能性。元宇宙将引发信息科学、量子科学、数学和生命科学的互动，改变科学分析范式，推动人文社会科学与自然科学相互作用、交叉融合。 （摘编自徐浩然元宇宙离我们有多远） 材料三： 元宇宙的出现，将会引发对虚拟世界运行规则的深度探讨。 在元宇宙形成和发展过程中， 传统的生命概念、时空概念、能量概念、族群概念、经济概念都可能被改变，甚至被颠覆。 首先，元宇宙规则由社区群众自主决定的现状， 可能带来文化侵袭和价值错位。 当更多人进入元宇宙之后，价值取向、制度选择和秩序层级等文明规则该如何设计？虚拟世界中如何实现不同文化的交融？谁来维护这些秩序和规则？ 其次，虚拟世界也存在贫富分化
13、风险。元宇宙中不存在传统的产业结构，“观念经济”将是经济活动的基本形态。处于雏形的元宇宙经济体系，可以移植和试验所有数字经济创新成果，如合作经济、共享经济和普惠金融。但从长期来看，元宇宙独立的经济系统，也应纳入宏观经济调控范畴，避免平行世界出现另类的两极分化。 此外，现实世界存在的垄断主义、霸权主义和种族冲突是否会渗入元宇宙，基于种族、性别和肤色的数字化身的价格差异是否是其已渗入元宇宙的标志，都是问题。这也提醒人们，依靠数百万甚至数亿人通过游戏娱乐、内容创造、人际互动等方式共同创造的元宇宙，必须建立和谐共存的运行规则。 （摘编自王明姬冷静面对“元宇宙”热潮） 4. 下列对材料相关内容的概括和分
14、析，不正确的一项是（ ） A. 在科幻小说和电影中早就出现过的元宇宙，是一个平行于现实世界的虚拟网络世界。 B. 元宇宙的火爆是因为新冠肺炎疫情迫使人们将所有真实生活场景都搬到了虚拟世界。 C. 投资界认为元宇宙是数字经济创新领域和产业链延伸方面的新高地，前景十分广阔。 D. 如果不将独立经济系统纳入宏观经济调控范畴，元宇宙也将存在贫富分化的风险。 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 构建初级的元宇宙已具备技术基础，但有些技术发展还跟不上，构建令人沉浸其中的元宇宙有特时日。 B. 无论是从现实性、应用角度还是技术侧来看，元宇宙的构建和运行都需要借鉴现实世界中的已有
15、成果。 C. 元宇宙实际上仍然是人类在参与、操纵，我们传统生活概念以及生活方式在元宇宙中都可能被改变。 D. 现实世界存在的垄断、霸权等问题，在元宇宙中也一样存在，元宇宙也必须建立和谐共存的运行规则。 6. 元宇宙到来不可避免，如何构建一个理想的元宇宙？请结合上述三则材料作简要分析。 【答案】4. B 5. D 6. 不断发展“刚需”技术：如加强 AR、VR、脑机接口等交互技术的发展，提升虚拟世界的沉浸感；通过5G、云计算技术，支撑大规模用户同时在线；通过区块链、AI 技术降低内容创作门槛，提升用户参与度，实现与现实社会高度同步。 逐步完善虚拟世界的运行规则：如文明规则的制定与维护，体现和谐共
16、存的理念。 （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 杨大锤脱贫记 何义伦 年终了，村里对脱贫户进行了表彰，村民杨大锤手捧红本本，笑得合不拢嘴。 去年，政府下达脱贫攻坚任务，村长挨个一摸，只能满足温饱的杨大锤被建了档立了卡，成为村里第一批脱贫对象。 杨大锤天生一副蛮力，早前以打石头为生，因为有这营生，生活也还算不错，可是好事不长，修房造屋和基础基建不用石头了，而是用钢筋水泥和砖块，杨大锤赖以生存的唯一本领慢慢地便派不上用场了，偏生祸不单行，在一次抬石出山时，石杠滑落使他负了重伤，最终落下残疾。 村社两级多次给他做工作叫他想法富起来，可杨大锤就蹲在地上，
17、半天不说话。领导们看他那熊样，也无计可施。 现在，杨大锤的情况报了上去，很快，上面下派了一位领导对他开始了第一次一对一扶贫。 这位领导是某局的一位科长，科长首先是听村长的汇报，听完后在村长的陪同下，立刻去了杨大锤的家，杨大锤看见领导来了，只是傻笑，一双大手端着碗不停地请人喝水。 科长沿着杨大锤家的房前屋后转了一圈，给大锤定下了大计：养羊，理由有三：一是大锤家贫，养羊资金少；二是羊肉有一定市场；三是见效快，年底就能有收获，正赶上验收考核。 科长扫视了大锤一眼说：“大锤呀，你就养羊吧，一年下来也有好几千收获。”科长又扫视了一眼，笑说：“村长，这事你们村也要大力帮助，让他尽快搞起来钱的事，我看可以给
18、他搞个扶贫贷款，脫贫攻坚是个大事，等不得，要扶才能富嘛” 科长安排好这一切后就离开了，村里雷厉风行，很快弄来了四五只半大的黑山羊，还许愿说哪天把他家到社上的便道也连起来。 杨大锤像得了宝贝似地侍候这几只羊，每天早上八、九点钟就把羊撵到后山上去，看羊吃草，看绵延起伏的山，看亮晶晶的太阳，他的心满荡荡的，感觉以前的自己又回来了。 几个月以后，杨大锤的山羊长大了又长壮了，这时科长带了一群人来了，众人围着羊，杨大锤手持藤条与科长站在头排拍了照，照片里的科长意气风发，手把着大锤笑得灿烂无比，让杨大锤更高兴的是，与科长来的一行人以市场价格把杨大的山羊全部包销了。 科长走后就再也没有来了，匆匆又是第二年春，
19、因为杨大锤的年收入没有达到脱贫线，村长又照原样向上申报了， 不久上面又派了某部的一个主任来，主任只是在杨大锤家房前屋后看了看， 什么话也没说就走了。 又过了一些日子，村长带领人来了，说是要给杨大锤家修路，把断头路接上，还说主任很快又要下来。 村长自修他的路，杨大锤也懒得去管，只管做自己的事，扛着锄头拾掇自己的包产地，把地里的土河拉整得像沙子一样细，地垄分得一块一块的，四四方方，好看极了。 路很快修起来了，一个阳光灿烂的日子，主任开着通用皮卡来了，他到村部带上村长，去了杨大锤的家。 主任拉着杨大锤的手绕着皮卡走了一圈说：“上次来了以后，到底怎么搞心里吃不准，所以没告诉你，我回去找人策划了，认为你
20、栽些果树、搞点养殖是最好的，这次我来就是专门落实的” 主任指了指皮卡上的果树，又说：“这个是我专门从一个果园分来的沙糖橘，有好几百棵，我想栽你这一坡一转足够它可是宝贝疙瘩，栽培好了每年都有可观的收成，这可是长久之计呢。” “我给你筹划的另一件事是养猪，你只要好好养就成了”主任说着话拉开了夹在腋下的皮夹子，从里面掏出一套钞票递给大锤：“这里整有两万元，县绿然公司下辖一家肉联厂，专门负责生猪收购销售，他们听我说了，很是支持，立刻把预付款给了，方便你有资金创业，有个规矩，你养出的出栏猪必须交付给他们，他们按市价收购” 主任安排好后并没有立即就走，而是在村里住了下来， 亲眼看到扶贫措施落到实处才放心离
21、去。有了奔头，杨大锤干劲十足，两口子按照标准，一丝不苟地挖树窝窝、栽植果树，连续奋战，把漫山坡载满了沙糖橘，然后又在紧挨自家屋子的竹林地里搭了个猪棚，把山上山下那些丢荒了的地种植了大量青饲料，一切都妥贴后，杨大锤的猪苗就到了场，全都是厚皮黑猪，耐活好养，看着它们，杨大锤笑得合不拢嘴。 匆匆又到一年，大锤的沙糖橘早已长出新技，长满绿叶，满山坡的绿啊，像海洋，像绿绒绒的毯子，令人心旷神怡，小猪儿也长成了肥溜溜的出栏猪，县绿然公司开了一辆大卡一股脑儿全收走了，大锤夜里翻未覆去睡不着，爬起床一算，乖乖，光养猪就有六七万进项呢。 这不，村里一统计，杨大锤大大地跃进了，成了脱贫的头排兵。 杨大锤喜滋滋地抱
22、着奖状回家，金子般的阳光照在身上暖洋洋的，照在原野，照在路上，他觉得满世界是那么通透，那么明亮。 （有删改） 7. 下列对原文相关内容和艺术特色的理解分析，不正确的一项（ ） A. 小说的标题，语言质朴，言简意赅，交代了小说的主要人物以及主要内容，具有乡村时代气息。 B. 小说开头以拟人手法描写了杨大锤获奖的喜悦神情，照应小说的标题，激发了读者的阅读兴趣。 C. 小说讲述了两次扶贫故事，叙事有详有略，重点写了第二次扶贫的故事，有利于揭示小说主题。 D. 小说结尾具有暗示性，环境描写烘托出杨大锤脱贫后的喜悦，也突出扶贫政策给了他无限希望。 8. 小说三四两段写了什么内容？从情节上看有何作用？ 9
23、. 请结合文本简要分析杨大锤脱贫的原因。 【答案】7. B 8. 第一问：交代了杨大锤贫困的原因。第二问：使故事情节完整，为精准扶贫的相关内容作了伏笔。 9. 农村基层干部的认真负责：村长认真摸排，为杨大锤建档立卡。国家的精准扶贫政策的落实：科长与主任的筹划、帮扶使杨大锤增加了收入。自身勤劳肯干，能吃苦：杨大锤对扶贫措施都能按照要求做，勤劳能吃苦。 二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（34 分）分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 马孟祯，字泰符，桐城人。万历二十六年进士。授分宜知县。将内召，以征赋不及四分，为户部尚书赵世卿所劾，诏镌二秩。甫三
24、日，而民逋悉完，邹元标、万国钦辈亟称之。续授御史。 大学士李廷机被劾奏辨，言入仕以来，初无大谬。孟祯驳之曰：“廷机在礼部昵邪妄司官彭遵古，而聂云翰建言忤时行，则抑之至死。秉政未几，姜士昌、宋焘、郑振先皆得罪。姚文蔚等滥授京堂，陈用宾等屡拟宽旨。犹不谓之谬哉？”王锡爵辞召，密疏痛诋言者。孟祯及南京给事中段然并上疏极论。寻陈佥商之害，发工部郎陈民志、范钫黩货罪。又陈通壅蔽、录直臣、决用舍、恤民穷、急边饷五事。请召用邹元标，放廷机还田里。皆不报。 三十九年夏，怡神殿灾。孟祯言：“二十年来，郊庙、朝讲、召对、面议俱废，通下情者惟章奏。而疏入旨出悉由内侍，其彻御览与果出圣意否，不得而知，此朝政 可虑也。
25、臣子分流别户，入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。畿辅、山东、山西、河南，比岁旱饥。民间卖女鬻儿，食妻啖子，铤而走险，急何能择。一呼四应，则小盗合群，将为豪杰之藉，此民情可虑也。”帝亦不省。 吏部侍郎萧云举佐京察，有所庇，孟祯首疏攻之。论者日众、云举引击。山海参将李获阳忤税监，下狱死，孟祯为讼冤，因请贷卞孔时等在狱者且言楚宗一狱死者已多今被锢高墙者谁非高皇帝子孙乃令至是皆弗听。是时三党势张，忌孟祯谠直，出为广东副使。移疾不赴。天启初，起南京光禄少卿，召改太仆。以忧归。魏忠贤得志，为御史王业浩所论，遂削籍。崇祯初，复官。孟祯少贫。既通显，家无赢资。 （节选自明史 马孟
26、桢传） 【注】京堂：明清时称各衡门长官为京堂。佥商：令商人办内府器物，佥名以进，谓之佥商。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 因请贷卞孔时等/在狱者且言/楚宗一狱死者已多/今被锢高墙者/谁非高皇帝子孙/乃令至是/皆弗听/ B. 因请贷卡孔时等在狱者/且言/楚宗一狱死者/已多/今被锢高墙者/谁非高皇帝子孙乃令至是/皆弗听/ C. 因请贷卞孔时等在狱者/且言/楚宗一狱/死者已多/今被锢高墙者/谁非高皇帝子孙/乃令至是/皆弗听/ D. 因请贷卞孔时等/在狱者且言/楚宗一狱死者/已多/今被锢高墙者/谁非高皇帝子孙/乃令至是/皆弗听/ 11. 下列对文中加点词语相关内容的解
27、说，不正确的一项是（ ） A. 户部，官署名，初唐至明清中央行政机构的六部之一，掌管全国土地、户籍、赋税、财政等事务。 B. 镌二秩，镌，降级、降职；秩，古代官吏的官阶、品级。“镌二铁”即指将现任的官阶下降二等。 C. 召对，对，臣下奉诏陈述政见、对策，意即君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。 D. 移疾，意同“移病”，意指旧时朝廷中的官员向君王上书称病，多为居官者实因抱病而自请辞职。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 马孟祯是万历年间进士，任分宜县令，在将要被朝廷召回任职时候，却因赋税未能征足四成而受到户部尚书赵世卿的弹劾。 B. 李廷机被弹劾，
28、以“初无大谬”为自己辩解，马孟祯历数他主政时亲近小人、陷害忠良，随意授官、篡改圣旨等事实予以反驳。 C. 万历三十九年夏， 怡神殿火灾后， 马孟祯一针见血地指出了当时在朝政、 士子习气、 民情方面存在忧患，但都未引起皇帝的警醒。 D. 马孟祯为官敢于直谏却几度遭当时的权贵排挤甚至削去官籍，他年少时贫穷，即使在后来通达显贵，家里仍然没有多余的钱财。 13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语， （1）甫三日，而民逋悉完，邹元标、万国钦辈亟称之。 （2）比岁旱饥，民间卖女鬻儿，食妻啖子，铤而走险，急何能择。 【答案】10. C 11. D 12. B 13. （1）刚过三天，老百姓拖欠的赋税就全都缴纳
29、了，邹元标、万国钦等人屡次称赞他。 （2）连年旱灾饥荒，民间老百姓卖儿卖女，甚至吃妻儿的肉，铤而走险，急迫之下还有什么可选择。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首来诗，完成下列各题。 晚至村家 宋 文同 高原硗确石径微，篱巷明灭余残晖。 旧裾飘风采桑去，白袷卷水秧稻归。 深葭绕涧牛散卧，积麦满场鸡乱飞。 前溪后谷暝烟起，稚子各出关柴扉。 【注】硗确（qio）；土地瘠薄。白袷（ji）：白色夹衣，此指农夫。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句既描写了山村的地理环境，也勾勒出诗人的行程沿着窄小石路向前行走的情态。 B. “篱巷”句紧扣诗题点明
30、诗人至村的时间，“明灭”形象地再现了夜色朦胧中的山村景象。 C. 后六句描绘了山村的生活场景，用“卧”“飞”等精当的动词，表现出浓郁的生活气息。 D. 诗歌风格平实质朴，诗人以诗为画，诗中有画，画面感极强，人事景物，极富艺术美感。 15. 这首诗后六句一句一景，描写了哪六幅画面？表达了诗人怎样的情感？ 【答案】14. B 15. 生活场景：农妇采桑、农夫秧稻、涧边卧牛、麦场鸡飞、溪谷起烟、稚子关门。情感：表达了诗人对乡村生活的陶醉向往之情。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题。6 分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）阿房宫赋中，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且
31、挥霍无度的语句是“_，_？” （2）逍遥游中，斥鴳不理解大鹏，称自己腾跃起飞，“_，_”，也就是飞行的极致了。 （3）论语 重仁中，孔子强调“_，_”，意思是要提高个人修养，就要时刻把别人当成一面镜子照出自己的得失。 【答案】 . 奈何取之尽锱铢 . 用之如泥沙 . 不过数仞而下 . 翱翔蓬蒿之间 . 见贤思齐焉 . 见不贤而内自省也 第卷 表达题 三、语言文字运用（三、语言文字运用（20 分）分） （一）语言文字运用（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成下面小题 中华民族自古就是常尚劳动的民族，从“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的耕作，到“女郎剪下驾鸯锦，将向中流匹晚霞”的纺织，再到“
32、六月调神曲，正朝汲美泉”的酿造，古往今来，对劳动的赞歌 。 “青春激情绘理想，攀科学高峰为祖国争光，机器轰鸣马达响，云霓织成锦绣万里长，麦浪滚滚牛羊壮，丰收的歌声传遍四方。”建党百年前夕，庆祝中国共产党成立 100，周年文艺演出伟大征程中，一段戏曲表演生动再现了新中国劳动者 登上历史舞台的场景，令观众久久难忘，劳动的光荣、崇高，伟大与美丽，凝聚在唱词里，也 在人们心间。 （ ）人行天地间，只有不图安逸，不惧国苦，爬过高山，蹚过激流，拼搏过，奉献过，才能感受“千淘万滤虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的喜悦与充盈，才能体会生而为人的自在与尊严。 劳动创造财富， 劳动者在劳动中所体现出的坚守与热爱， 更是一
33、笔 的财富。 他们让我们相信， 有奋斗，有梦想，有机会，美好的一切东西都能够生产出来。 17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 源远流长 意气风发 驻留 美妙绝伦 B. 绵延不绝 意气风发 驻留 无与伦比 C. 源远流长 慷慨激昂 保留 美妙绝伦 D. 绵延不绝 慷慨激昂 保留 无与伦比 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 创造了财富的劳动，也砥砺着精神。 B. 劳动，砥砺着精神，也创造了财富。 C. 碱砺着精神的劳动，也创造了财富。 D. 劳动，创造了财富，也砥砺着精神。 19. 文中而波浪线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A.
34、 他们让我们相信，有机会，有奋斗，有梦想，美好的东西一切都能够创造出来。 B. 他们让我们相信，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够生产出来。 C. 他们让我们相信，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。 D. 他们让我们相信，有奋斗，有梦想，有机会，美好的东西一切都能够生产出来。 【答案】17. B 18. D 19. C （二）语言文字运用（本题共 2 小题，11 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 奥运奖牌是不同主办国家文化特色铸就的独特的景观元素，北京冬奥会和冬残奥会奖牌由圆环加圆心构成牌体，取名“同心”，一方面 ，其形象来源于中国古代同心圆玉壁，五环同心，同
35、心归圆；另一方面也表达了“天地合 人心同”的中华文化内涵，象征着奥林匹克精神将世界人民聚集在一起，共享冬奥荣光。 “同心”与北京 2008 年奥运会奖牌“金镶玉”出自同一个设计团队，设计理念一脉相承。“全镶玉”将中国传统文化玉元素融入奖牌设计，突破了夏季奥运会使用金，银，铜单一材质的惯例，如果说 ，那么“同心”的设计重点则更多在对玉壁形制和传达意义的研究上，奖牌上的纹样有两种：一种是祥云纹，与“全镶玉”的核心图形祥云一致，体现了北京奥运遗产的延续性；另一种是冰雪纹，源自中国传统纹样中的冰梅纹，将梅花换成雪花， 。奖牌正面借鉴了弦纹玉璧，每一环都进行了打凹处理，背面还做了星空轨迹，奖牌表面还加入
36、了特殊工艺，不易留下指纹。挂带采用传统桑蚕丝织造工艺，从“金镶玉”到“同心”，充分展现了“双奥之城”的文化传承。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字， 21. 请以“奥运奖牌的设计”为开头概括两段文字的主要内容， 要求使用包含并列关系的句子， 表达简洁流畅，不超过 50 个字。 【答案】20. 与奖牌的形象设计来源有关 “金镶玉”的设计重点是在材质上 体现了冰雪运动的特色（与冬奥会的特点相契合） 21. 奥运奖牌的设计既体现了主办国的文化内涵（特色）与精神追求，也凝聚着设计者的设计理念与巧妙构思（精彩创意）。 四、写作（60
37、 分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 世间万物都在变，没有变化，就会落后，就无法生存，诸葛亮说：“腐儒俗士岂识时务，识时务考在乎俊杰。”诸葛亮所说的“识时务”就是要人们认清事物的变化方向和运行规律，识时务者应与时俱进。 上述材料给了你怎样的启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄装；不得泄露个人信息；不少于 800字。 例文： 与时俱进，方为俊杰 王鼎钧曾言:“时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。”在更迭的时代中，要想做那出类拔萃的少数人，你应该像诸葛亮说的那样，根据时代的发展而改变自己，做个“识时务
38、”的俊杰。 这是个什么样的时代？说它声色犬马、灯红酒绿也好，说它现世安稳、岁月静好也罢，归根结底，它都是一个发展的时代。学着改变自己，与时俱进，方能在这社会中闯出一方天地，焕发人生的光彩。 鲁迅先生所处的时代暗潮汹涌，国人麻木。看到这样的现状，他毅然弃医从文。他想，身体上的创伤可以医好，国人的心又该由谁来医治？于是，脱下那一身白大褂，执起文笔，他将一腔悲愤寄托于文字之中，狂人日记 等一批文学作品问世。从此世上再无医者周树人，只有作家鲁迅唤醒了无数麻木的心，在文学史上留下了浓墨重彩的鲁迅。把握时代脉搏，适时改变自己，鲁迅先生的人生价值得以充分实现。 个人顺应时代变化，与时俱进，能成“俊杰”，企业
39、亦然。 大润发作为曾经零售行业的巨头被阿里巴巴收购。其前执行董事黄明端感叹：赢了所有对手，却输给了时代。这句话不无道理，但我想除了输给时代以外，他们更是输给了自己，输给了没有选择与时俱进的自己，没有选择大胆拥抱改革的自己。 时代并不总是在无情的淘汰一切，他带来巨大的挑战，也提供无限的机遇。有的人被时代的洪流击倒，更有人勇立潮头，成为时代的弄潮儿。大润发黯淡退场， 与此形成鲜明对比的是做出正确选择的英特尔公司。在激烈竞争中，即将面临惨败的英特尔，因为首席执行官选择了革新而重新焕发生机。所以，固步自封会被时代抛弃，而与时代一同前行，则会得到时代的赞誉。 不仅企业如此，国家社会都是这样。就国家和社会
40、而言，因为分秒不停的变迁，新的问题层出不穷，新的状况不断形成，所以人民对新政策的呼声从未减弱，我们的国家也在关注着变化并采取适时的行动。从 40年前开始一直延续至今，改革的精神一-直熠熠生辉，改革的脚步更加坚定。还有我们对人与自然关系的理解， 也发生了巨大的变化， “绿水青山就是金山银山”的理念深入人心， 低碳环保生活是每个人的“时尚”追求。 与时俱进，方为俊杰，具体到我们高中生，或许在普通平淡的生活中感受不到太多的时代变化，但也应该有意识地与时俱进。了解新闻，了解新科技，让自己的眼界和观念跟上时代的脚步；再具体到生活的细致之处，根据最近的学习情况制定新的学习计划，明确新的学习目标，改变原先的学习方法；在考试失意后，探索适合自己的做理综卷的顺序。其实，点滴小事中都可以融入与时俱进的思想。 作为新时代青年，要从现在起就牢记“识时务者方为俊杰”，把握时代变化，与时俱进，成就精彩人生。我们所在的地方就是我们的祖国，我们所做出的选择汇聚起来，将成为国家的选择。做一个与时俱进的“俊杰”，与国家、社会和时代一同前行！
