第4课 欧洲文化的形成 学案(2021年统编版高中历史选择性必修3)

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1、第第 4 课课 欧洲文化欧洲文化的形成的形成 课标导航 课程标准 课标解读 1.通过了解世界各主要区 域文化,理解世界文化的 多样性。 2.认识世界各国、 各地区、 各民族对人类文化的发 展作出的贡献。 1.了解古希腊文化、古罗马文化、中古 欧洲文化和拜占庭、俄罗斯文化等欧洲 文化的组成部分, 从 “时空观念” 和 “家 国情怀”的角度理解欧洲文化的形成。 2.归纳古希腊文化、古罗马文化、中古 欧洲文化和拜占庭、俄罗斯文化的代表 成就,了解其各自的特点,从“时空观 念”和“史料实证”的角度理解欧洲文 化对人类文化的发展作出的贡献。 古典希腊文化与罗马文化 (一)古典希腊文化 1.古典时代:指公

2、元前 5 世纪至公元前 4 世纪上半叶,是古代希腊文化高度发展 的时期。 2.主要成就 (1)哲学 研究对象:宇宙起源和人生意义等自然和社会问题。 特点:力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。 表现: a.苏格拉底:探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出哲学思想。 b.柏拉图:创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通,为欧几里德的几何原 本奠定了基础。 c.亚里士多德: 是一位“百科全书式的学者”, 其著作涉及哲学、 政治学、 文学、 天文学、物理学等领域,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。 (2)文学 荷马史诗 :史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。 戏剧: 古典时代希腊

3、文学的最高成就, 悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。 (3)雕塑:雕刻家米隆的掷铁饼者是人物雕塑的典范。 (4)建筑:雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的杰出代表。 (5)史学 希罗多德的历史开创了叙事体的撰史体裁。 修昔底德的伯罗奔尼撒战争史是西方史学的经典之作。 (二)古罗马文化 与古希腊文化是继承并发展的关系 1.法律:罗马法 (1)开端: 十二铜表法 颁布:公元前 450 年左右。 性质:古罗马第一部成文法。 内容:包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面。内容广泛 评价: 虽然内容以维护贵族和富人的财产利益为核心, 但明文公示, 按律量刑, 限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行

4、为,也在一定程度上保障了平民利益, 成为后来一系列公民法的基础。 (2)罗马法的影响:适应了当时社会发展的需要,对后世欧洲国家的法律制度产 生了深远影响。 如拿破仑法典 2.文学:卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。 3.史学: 李维的 罗马史 和塔西佗的 编年史 代表了古罗马史学的最高成就。 4.建筑:万神殿、大竞技场等是其中的代表。 5.历法:凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。 今天人们使用的公历即格里高利历的基础 中古西欧文化 1.产生背景 (1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后,日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王 国等封建国家。 (2)欧洲逐渐形成王权与教权

5、并立的二元政治格局。 496 年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。 756 年,通过丕平献土,建立“教皇国”,使教会介入世俗权力。 2.突出特征 (1)基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。 (2)基督教会控制着西欧社会的精神生活。 基督教文化的载体是阐述教义的圣经以及研究教义的神学。 辩证推理是神学研究的主要方法 神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治。 (3)圣经对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自其中 的历史传说和神话。 (4)骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位,反映了封建时代和城 叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合,抨击

6、贵族的专横和教士的贪婪 市复兴时期的社会生活。 3.评价 虽然中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就,但它继承了古代希腊、罗马的 哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必 要的基础。 拜占庭、俄罗斯文化 1.拜占庭文化 (1)产生背景 395 年,罗马帝国分裂为东、西两部分,东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。 1054 年,基督教会正式分裂。东正教是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东 正教的中心。 (2)突出特征:继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北 非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。 (3)主要成就 査士丁尼在位时编纂的罗马民法大全 ,为传承罗

7、马法作出了贡献,对欧 并非查士丁尼编写 洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就。 保存了大量希腊古典书籍,其建筑和雕塑艺术继承了古希腊、罗马的遗产并有 所发展。圣索菲亚大教堂以罗马式穹顶而闻名。 位于今土耳其伊斯坦布尔,有近一千五百年的历史,因巨大的圆顶而闻名于世 2.俄罗斯文化 (1)突出特征:深受拜占庭文化的影响。 10 世纪中叶, 基辅罗斯的统治者接受了基督教, 基辅罗斯进入基督教文化圈。 拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯,逐渐成为专制君主统治国家 的工具。 (2)主要成就 文学: 史诗 伊戈尔远征记 反映了古代斯拉夫民族的历史、 传说和风土人情。 圆顶

8、多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比, 被 视作东正教的象征。 建筑风格为:高耸削瘦,且带尖 阅读教材 想一想 1.阅读教材 P22“学思之窗”:从亚里士多德关于悲剧的定义中了解古希腊戏剧 的表演形式和教育功能。 提示:表演形式:以包含语言的动作和歌唱(包括歌队伴唱和角色自唱)为主,舞 台动作倾向生活与写实化,舞蹈因素被排除。 教育功能:古希腊悲剧是以美的毁灭激起人们的哀怜和震惊,从而使人们是非分 明,荡涤灵魂;喜剧则以幽默活泼的形式使人们的狂迷情绪得以宣泄,使人们心 情平静,净化心灵。 2.阅读教材 P25“问题探究”:结合所学,想一想古典希腊、罗马文化与中古时 期的

9、欧洲文化有哪些联系和区别? 提示:联系:中世纪西欧文化是以基督教为核心,融入古典希腊罗马文化和日耳 曼文化而形成的。古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统为中古西欧文化 所继承。区别:中古西欧文化带有浓厚的基督教宗教色彩,而古典希腊罗马文化 彰显人性。 3.阅读教材 P25“学习拓展”:比较希罗多德历史和司马迁史记的撰写 宗旨,思考东西方史学传统之异同。 提示:相同之处:“述故事、存往迹”,都比较真实、系统地记载了历史,总结 了历史经验。不同之处:中国史学以垂训借鉴为历史第一要义,“究天人之际, 通古今之变”,致力于寻找历代王朝兴衰成败的道理。而西方史学则是为了保存 人类的功业,以防被人类遗

10、忘。 发掘教材 读一读 1.阅读“亚里士多德(公元前 384前 322)”(见教材 P21) 信息解读:亚里士多德(公元前 384前 322),古代先哲,古希腊人,世界古代 史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。作为一位 百科全书式的科学家,他几乎对每个学科都做出了贡献。马克思曾称亚里士多德 是“古希腊哲学家中最博学的人物”,恩格斯称他是“古代的黑格尔”。 2.阅读“神学大全中译本书影” 信息解读: 神学大全是托马斯 阿奎那最主要的代表作,是基督教自中世纪以 来最重要的教学基础,是必读的古典书籍。它把神学的知识加以论证和系统化, 共分为三个部分:第一部分论述了上帝;第二

11、部分论述了人的行为;第三部分论 述了基督。此书以亚里士多德式的逻辑,从哲学的认识论、本体论的角度,深刻 地阐释了上帝、灵魂、道德、法律等。 3.阅读“罗兰之歌中的插画”(见教材 P23) 信息解读: 罗兰之歌是法国英雄史诗,共分为 291 节,长 4 002 行,以当时 民间语言罗曼语写成。 罗兰之歌是帝王系的主要作品。以帝王将相武功为内 容的叙事诗,在欧洲称为纪功歌。 4.阅读“圣瓦西里大教堂” 信息解读:圣瓦西里大教堂于 16 世纪中叶为纪念伊凡四世战胜喀山汗国而建, 这所东正教教堂的建立,标志着莫斯科成为俄国的宗教和政治中心,它是俄罗斯 民族摆脱外族统治、完成统一大业,继而逐渐走向强大、

12、直至建立多民族的中央 集权国家的里程碑。 探究一 古典希腊、罗马文化 史论要点 1.从“唯物史观”角度认识古典希腊文化对罗马文化的影响 (1)史学:古罗马在史学思想、著作内容、编纂体例及文章风格等方面,确实是 沿着古代希腊史学所开辟的道路前进的。 (2)哲学:公元前 32 世纪,各种古代希腊哲学流派流行于罗马,上层社会和知 识界率先接受了伊壁鸠鲁学派和斯多葛学派思想的影响。 西塞罗是典型的代表人 物。在哲学上的最大贡献在于,他以生动的拉丁语言将古代希腊哲学通俗化,从 而便利了罗马人对古代希腊哲学的了解, 他的作品也成为人们研究古代希腊哲学 思想的重要文献资料。 (3)宗教:罗马人接受了古代希腊

13、宗教的神人同形同性论和有关的神话传说。 (4)建筑:罗马的建筑是罗马民族传统和希腊传统相结合的产物。罗马继承吸收 了古代希腊的建筑成果,广泛采用柱廊式建筑并饰以各种雕刻绘画。希腊的多利 亚柱式粗壮牢实。 常被罗马人用于建筑物的基层最需承重之处。在希腊多利亚柱 式的基础上,形成了简朴的罗马的多利亚柱式或托斯堪式。由于罗马宗教受到希 腊的强烈影响,罗马的神庙建筑也在它的影响之下走向成熟。 (5)古希腊对古罗马文学、教育、法律等方面也都产生了很重要的影响。古代希 腊文化形成以后,呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散,自古至今,以致影响 着欧洲和世界文明。其影响是巨大的,以致有学者断言:“一切文明国家在

14、一切 有关智能的活动方面都是古代希腊的殖民地。 ” 2.从“历史解释”角度认识古典希腊文化对西方文化的影响 (1)古希腊宗教神话文化为后世欧洲文学艺术的发展提供了肥沃的土壤。 古希腊宗教没有经典教义,没有教会组织及神职人员,这种宗教的世俗性是希腊 城邦理性主义的萌芽。 其次“神人同形同性”的特点, 拉近了神与人之间的联系, 为希腊及以后的西方世界创作无数优秀的文艺作品提供了不竭的题材。 希腊神话 不仅为后来罗马神话所继承,而且从文艺复兴时期的作家到 19 世纪的资产阶级 浪漫主义作家,都从希腊神话中汲取了养料。 (2)古希腊哲学开启了世界哲学研究的诸多领域,奠定了哲学派别的基础。 古代希腊社会

15、的相对自由的环境,导致诸多思想流派的长期并存,亦为唯理主义 和思辨倾向提供必要的土壤。在很多方面,它同时为现代科学与现代哲学铺设了 道路。 早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断,从早期穆斯林哲学到文艺复 兴,再到启蒙运动和现代的普通科学。 (3)古希腊的文学艺术成就对西方文化的开创性影响。 古希腊文化作为古典文化代表,在西方乃至世界都占有极其重要地位。古希腊文 化中的艺术、政治思想、道德伦理、探索自然的模式、政治体制和城市生活的形 式等许多方面为欧洲创立了规范。史诗和悲剧是古希腊文学中的两颗明珠。荷马 史诗,悲剧和喜剧皆成为西方乃至世界的文化瑰宝。生命意识、人本意识和自由 观念是古希腊文学的

16、基本精神,以后也成了西方文学与文化的基本内核。古代希 腊字母被罗马人继承和发展,成为以后欧洲各国文字的先驱。 (4)雅典的民主政治直接影响了后世西方的政治制度。其民主制度和法制的理念, 在文艺复兴和启蒙运动中被资产阶级作为对抗封建黑暗的新的思想武器, 成为新 兴资产阶级构建资本主义制度理想的重要理论依据。 今天西方资本主义的民主制 度、法律制度,大部分源于古希腊、罗马。 (5)古希腊自然科学成就是西方科学的重要组成部分。 数学:有泰勒斯证明的许多几何学命题,数学定理和圆锥体、球体等体积的计 算方法。 天文学:托勒密的“地心说”和埃拉托斯特涅斯的“地圆说”,标志着天文学 和地理学的广泛探讨和长足

17、进步。 生物学: 亚里士多德按照从低级的无生命到高级的动物界的不同层次对生物进 行了分类,这对后来的达尔文进化论也产生了较大的影响。 对点训练 1.与古希腊相比,恢弘的古罗马建筑更多服务于普通大众。斗兽场、浴场已经成 为其建筑文化的独特部分,罗马水道桥、水道展现了古罗马人的非凡智慧,交错 纵横的公路网是“条条大路通罗马”的最好诠释。这说明古罗马文化( ) A.完全不同于古希腊文化 B.比较务实,讲究实用 C.在建筑方面的成就最大 D.建立在雄厚的物质基础上 解析 古希腊文化与古罗马文化有联系也有区别,由“与古希腊相比,恢弘的古 罗马建筑更多服务于普通大众”可知古罗马文化比较务实,讲究实用。 答

18、案 B 2.(2020 广东汕头模拟)古罗马历史学家塔西佗经常以挑剔的眼光看待周围的世 界,他曾感叹,“世界的局面改变了,浑厚淳朴的罗马古风业已荡然无存,政治 上的平等已经成为陈旧过时的信息,所有人的眼睛都在望着皇帝的敕令。”材料 表明塔西佗( ) A.主张恢复传统政治体制 B.从历史的角度审视现实 C.追求公平和公正的理念 D.维护君主敕令的权威性 解析 根据材料“浑厚淳朴的罗马古风业已荡然无存, 政治上的平等已经成为陈 旧过时的信息”,可知塔西佗从历史发展的角度来认识现实社会,故选 B 项; 材料仅陈述了塔西佗对罗马现状的认识,不能体现他欲恢复传统政治体制,排除 A 项;同理,排除 C 项

19、;根据材料“所有人的眼睛都在望着皇帝的敕令”,塔 西佗对这种现象是持否定态度的,排除 D 项。 答案 B 探究二 中古西欧文化 史论要点 1.从“历史解释”角度认识中古西欧文化的主要组成 (1)古典欧洲文化。 中世纪西欧文化通过宗教形式继承了古代希腊、 罗马的哲学、 法律和科学知识传统。 (2)日耳曼蛮族文化。日耳曼蛮族灭亡了西罗马帝国,在帝国的废墟上建立了许 多小国家,最大的是法兰克王国,日耳曼人的生产生活方式对中古西欧文化产生 重要影响。 (3)基督教文化。基督教信仰是中古西欧文化最显著的特征。基督教在中世纪欧 洲取得了一统天下的地位,基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存,基督教信 仰成为

20、西欧地区普遍的文化符号。 2.从“历史解释”角度认识基督教文化对西方文化的影响 (1)在中世纪早期,基督教全力承担了挽救与传播古典文化的历史重任,并且为 正在萌生的新文明提供了模式和方向。 兼收并蓄、推陈出新的基督教既能扬弃古希腊罗马文化,又能创立一种承前启后 的新文化,于是新的统治者在征服西罗马的同时也迅速实现了对基督教的皈依。 这在客观上为基督教保存和传播古典文化提供了方便。 (2)基督教客观上促进了西方各民族的文化交流和民族融合,并使政治分散的西 方以基督教为纽带融合成为一个庞大的文化体系。 基督教的传教士们尽管是出于宗教目的, 但他们的传教活动客观上促进了各民族 的文化交流。可以说教会

21、在西方乃至北欧地区的传教过程,也是普及古希腊、罗 马文化的过程。教会在传教、讲道的活动中,还把圣经译为各国文字,采用 方言说教,从而加强了各民族之间的来往和文化交流。 (3)基督教在客观上促进了早期西方文化的复兴,并为后来的欧洲文艺复兴运动 打下了坚实的基础。 中世纪早期西方文化的复兴, 与罗马教会的传教活动以及修道院制度在西方的发 展分不开。在西方大陆,深受基督教影响的查理大帝出于政治目的,兴起中世纪 学术研究的风气,形成了中世纪哲学与文化更新的趋势。 (4)基督教对西方文化的影响是多方面的,它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、 艺术(文学、音乐、建筑、绘画和雕塑等等)以及科学等各个领域。 在

22、哲学领域,基督教奠定了近代西方的哲学思辨传统。基督教哲学就是罗马天主 教会的官方意识形态,它是以上帝为核心、神学为基础的唯心主义思想体系,先 后经历了早期教父哲学、中世纪经院哲学和近代的新托马斯主义等三个阶段。 在法学领域,11 世纪晚期,罗马法因有着鲜明的非宗教性质,逐渐成了王权用 以对抗教权的有力武器, 使罗马法获得了与 圣经 同等的权威并受到与 圣经 相似的尊崇。 在教育领域,基督教也为近代西方教育打下了基础。从欧洲历史上看,各种教育 制度、机构设施的产生与发展都是与基督教会分不开的。 在文学方面, 中世纪早期出现的教会文学作品多是赞美诗和描写基督与圣徒生活 的戏剧。中世纪盛行的英雄史诗

23、,都深受基督教的影响,大多借基督教反对异教 斗争的形式,表现一种寻求统一和抵御外侮的英雄气概。 在音乐方面,基督教要表现的是神的爱,爱在神和人类之间形成了一种情感的交 流,而音乐是最恰当不过地表现了这种情感。在世界所有宗教中,惟有基督教音 乐作品最多,音乐水平发展得最高最快。 在造型艺术方面,与基督教发展密切相关的“罗马式” 、 “哥特式”和“文艺复兴 式”等建筑艺术风格,构成了西方建筑的特色。 在自然科学领域,基督教在客观上促进了近代西方自然科学的兴起。一方面,希 腊罗马的古典文化在晚期的发展已经明显地衰落,另一方面日耳曼蛮族的入侵, 进一步摧毁了古典文化。在文化一片蛮荒的情况下,基督教承担

24、起了教化蛮人走 向文明的重任, 从而挽救、 保存、 传播和延续了包括科学在内的欧洲文化的种子。 对点训练 1.(2020 广西柳州模拟)1213 世纪,以法国为中心的中世纪文化兴盛地区出现 “大翻译”运动, 借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量古希腊名著介绍到 西欧,13 世纪后半期,许多意大利学者、诗人以及艺术家也赴法国学习观摩。 这一现象说明( ) A.西方近代文化与中世纪文化有承继关系 B.文学是文艺复兴反教会最初的工具 C.中世纪的黑暗被东西方文化交流所驱散 D.文艺复兴的发源地在法国 解析 根据材料中“以法国为中心的中世纪文化兴盛地区出现大翻译运动, 借助基督教会的资金和阿拉伯的译

25、本把大量古希腊名著介绍到西欧”说明西方 的近代文化对中世纪文化的继承, 故 A 项正确; 材料中并未涉及反教会的内容, 故 B 项错误;材料强调的是中世纪文化对近代文化的积极作用,故 C 项错误; 文艺复兴在意大利兴起,故 D 项错误。 答案 A 2.(2020 山西大同模拟)15501551 年,西班牙国王查理五世在巴利亚多利德城 召开神学会议,神学家们得出的结论是,西半球的居民是有灵魂的人,因此也应 该得到救赎。其意图是( ) A.为殖民扩张寻求理论支持 B.将宗教改革思想传到美洲 C.把人文主义传播到美洲大陆 D.用传播宗教取代殖民掠夺 解析 根据材料“西半球的居民是有灵魂的人,因此也应

26、该得到救赎”,西半球 获得了优于其他地区人民的地位,为西方殖民者提供了有力的宗教理论支持,故 A 项正确;西方殖民者主观意图是殖民掠夺,不是传播“福音” ,故 B 项错误; 同理,西方殖民者并非传播人文主义,故 C 项错误;宗教传播与殖民掠夺相向 而行,并不矛盾,故 D 项错误。 答案 A 【典例 1】 教皇英诺森三世(11981216 年在位)说道:“教皇是太阳,皇帝是 月亮,就像月亮要从太阳那里得到光辉一样,皇帝要从教皇那里得到政权。”这 说明( ) 国王要得到教皇的加冕才具有合法性 A.宗教是为统治阶级服务的 与题干信息无关 B.基督教开始得到国君支持 罗马帝国时期已将基督教定为国教 C

27、.宗教活动需要国君的认可 表述错误 D.中世纪欧洲教会控制一切 罗马教会的权力笼罩了欧洲 明立意 以教皇英诺森三世的名言为切入点, 从“历史解释”的角度考查基督教 在中古欧洲的重要地位。 抓关键 根据题干信息“教皇是太阳, 皇帝是月亮”可知教皇的权力大于皇帝的 权力,而且又是站在教皇的角度,因此,题干侧重强调教会的权力。 排干扰 “宗教是为统治阶级服务的”表述正确,但与题干材料无关;罗马帝国 时期,基督教成为国教,肯定得到国君支持;宗教改革之前,教权大于王权。 答案 D 【典例 2】 阅读材料,回答下列问题。 材料一 “罗马”一词包含了丰富内涵和传统,它既指一座历史悠久的城市、一 个帝国, 也

28、代表着一种文明、 一个时代。 古罗马在建立和统治庞大国家的过程中, 吸收了多种地中海古代文明的成就,尤其是古希腊文明,并在此基础上创造了独 特的罗马文明,传播到欧洲其他地区,在西方文化传统的形成中起着承先启后、 继往开来的作用。 罗马人如饥似渴地接受了希腊的建筑、 绘画、 雕塑、 语言、 哲学、 戏剧、 宗教, 在建筑艺术方面,随着帝国统治的建立和经济的发展,具有罗马特色的建筑艺术 也日臻成熟。 罗马人完全承袭了希腊建筑的柱式体系, 但在整体规划、 多变结构、 工程技术和内外装饰等方面则超过了希腊建筑。 万神殿、罗马大竞技场等是罗马建筑风格的代表 袁波古罗马文明的发展与传播 材料二 罗马是希腊

29、的好学生,但却比希腊人务实。如果说希腊人是天真的浪漫 主义者, 罗马人则是把希腊哲学全部用于社会实践的务实主义与“科学主义者”。 古希腊在文学艺术哲学方面取得突出成就; 古罗马则在建筑和法学方面取得了突 出的成就,体现了务实的精神 曾凡昌伟大,为什么属于罗马? 材料三 罗马法不仅深刻影响了近现代的中国,还自成一个庞大的法系,在历史 的兜转中不断完善显示出它巨大的力量。与古希腊相比,恢弘的古罗马建筑更多 罗马法对大陆法系的形成起到了奠基作用 服务于普通大众。斗兽场、浴场已经成为其建筑文化的独特部分,罗马水道桥、 水道展现了古罗马人的非凡智慧, 交错纵横的公路网是“条条大路通罗马”的最 好诠释。

30、潘迎春光荣属于希腊,伟大属于罗马 (1)根据材料一并结合所学知识,你怎么理解“罗马”既指一座历史悠久的城市, 又是一个帝国? (2)根据材料一并结合所学知识,简述古罗马文化与古希腊文化的联系,举例说 明“罗马人完全承袭了希腊建筑的柱式体系”。 (3)根据材料二、三简述古罗马文化与古希腊文化的区别。 (4)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对“伟大属于罗马”的理解。 第一步 审设问 定方向 审读关键 审读通则 引导词 第(1)(2)(4)问,“根据材料并结合所学知识”说明答案要结合材料和 教材基础知识;第(3)问,“根据材料”说明答案来自材料。 提示词 第(1)(4)问,理解领悟懂得;第(2)(

31、3)问,简述简要陈述。 限制词 第(2)(3)问,内容限定古罗马文化与古希腊文化;第(4)问,内容 限定“伟大属于罗马”。 核心词 第(2)问,联系;第(3)问,区别;第(4)问,理解。 第二步 读材料 提信息 第(1)问,联系由罗马城邦到罗马帝国的发展史作答。 第(2)问,根据“罗马人如饥似渴地接受了希腊的建筑、绘画、雕塑、语言、哲学、 戏剧、宗教”可知,古罗马文明是在向古希腊人学习的基础上发展起来的。 第(3)问,根据“比希腊人务实”、“古罗马建筑更多服务于普通大众”等信息归 纳古罗马文化与古希腊文化的区别。 第(4)问,在明确古罗马文明特点的基础上,理解“伟大”的含义。 第三步 列要点 组答案 (1)通过军事征服,罗马由城邦发展为跨欧、亚、非三洲的大帝国。 (2)希腊人是罗马人的老师,古罗马文明是在向古希腊人学习的基础上发展起来 的;古希腊的帕特农神庙与古罗马的万神殿。 (3)古希腊文化体现了浪漫主义精神,在文学艺术哲学方面取得突出成就;古罗马 则在建筑和法学方面取得了突出的成就,体现了务实的精神,强调实用和服务于 社会实践。 (4)罗马的伟大不仅在于雄厚的军事实力、广袤的疆域,也在于博大而缜密的罗马 法律,还在于其精神上的务实主义,强调规则、秩序、技术等。

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