1、 湖南省邵阳市湖南省邵阳市 2021 年年中考语文试卷中考语文试卷 一、古诗文阅读（共 3 小题，满分 30 分） 1名句积累：古诗文默写填空。 （1）大漠孤烟直， 。（王维使至塞上） （2） ，非宁静无以致远。（诸葛亮诚子书） （3） ，禅房花木深。（常建题破山寺后禅院） （4）无限山河泪， 。（夏完淳别云间） （5）文大祥用鲜血和生命奏响的壮歌“ ， ”是中华民族宝贵的精神 财富。至今仍可作为我们的座右铭。（文天祥过零丁洋） （6）根据关键词写诗句。 关键词：泥、奉献、花；诗句： ， 。（龚自珍己亥杂诗） 关键词：愿、思念、月；诗句： 。（苏轼水调歌头） 2古诗阅读。（2-3 题，共 5
2、分） 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。南征 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 偷生长避地，适远更沾襟。 老病南征日，君恩北望心。 百年歌自苦，未见有知音。 【注】此诗是大历四年（公元 769 年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。此时距他去世只有一年。 2.这两首诗在体裁上都属于 诗，南征押韵工整，押 韵。（2 分） 3.请简要分析杜甫在两首诗中表达情感的异同。（3 分） 三古文阅读。（4-8 题，共 15 分） 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦 我所欲也。
3、二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶， 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚 于死者，则凡可以辟患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于 生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受， 今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识
4、穷乏者得我而为之： 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 鱼我所欲也 【乙】孟子见梁惠王。王曰： “叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰： “王！ 何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？ 上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉， 千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦 曰仁义而已矣，何必曰利？ 节选自孟子注桑：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。餍： 音 yn，饱，满足。 4.解释下列句子中加点词的含义。 所识穷
5、乏者得 我与 蹴 尔而与之 万钟于我何加 焉 苟 为后义而先利 7.下列选项中“之”字用法和意义与例句相同的一项是 例句：万乘之国 A.子独爱莲之出淤泥而不染 B.小大之狱，虽不能察，必以情 C.送杜少府之任蜀州 D.下视其辙，登轼而望之 6.将下列句子翻译成现代汉语。 非独贤者有是心也。 未有仁而遗其亲者也。 7.给下列句子断句。（限 5 处） 万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家 8.结合甲乙选文内容，请简要说明孟子在文中的主张。 现代文阅读(共 24 分) （一）非连续性文本阅读。 材料一：如图所示 材料二：保护“非遗”，中国在行动。2020 年“文化和自然遗产日”期间，
6、围绕“非遗传承 健康生活” 主题。全国各地举办了 3700 多项非遗展示活动，多项保护成果发布、火爆异常的“非遗购物节”，海量的 线上云端展示。讲述着动人的非遗传承故事，诉说着非遗为人们带来的美好生活体验。也传达着“见人见 物见生活”的非遗保护理念。 材料三：由文化和旅游部主办的“云游非遗影像展”活动登上了年轻人聚集的网络视频平台，其中非遗相 关音乐在平台累计播放已达 574 亿次、时长约 32 亿小时。值得一提的是，庞大数字的背后，是 1 亿多“90 后”“00 后”网友的“流连忘返”。以昆曲这一门类为例。“90 后”“00 后”群体在过去一年内通过酷狗 收听了 27.5 万次，播放时长累计
7、超过 16 万小时。 （来源：“中国非物质文化遗产网中国非物质文化遗产数字博物馆”网站） 9.根据材料一，你得到什么信息？ 10.材料三主要运用了哪种说明方法？请举例说明并分析其作用。 11.材料三画线句中的“约”字能否删去？请简述理由。 12.现在，越来越多的年轻人开始成为非遗“守艺人”，如果让你加入非遗传承队伍，你打算怎么做？ （二）议论文阅读。 “轻”阅读的分量并不轻 如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺 添加更多刻度。 数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。 厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里
8、不必随身携带图书，书房中也不至于 因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变轻薄了。 书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品 读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了。 电子书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的 形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。 不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。曾经翰墨书香，如今电子触屏，从纸上到“指 上”，阅读一直在变“轻”，选择也更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步。变“轻”，是潮流， 不可逆，当然也无需逆。 有人说， “轻”阅读固然有轻
9、量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重” 一点，在有限的时间里多读经典，以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。 其实不然。“轻”阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”，二 者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容。 人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈。这是阅读的魅 力。读书，不是为了应付外界需求，而如人所言，是“使自已成为一个明白事理的人，使自己的生活充实 而有意义”。从这个角度而言，如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩， 也能为衡
10、量成功的标尺添加更多刻度。或许，这就是阅读的“轻重”辩证法。 现代社会的高度数字化，给阅读生态带来空前巨大的影响。大量的碎片、低质、冗余、庸俗信息， 伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此遭受不少批评。的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，静 心筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。 先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得“柳条 折尽花飞尽”的别绪离愁，不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生”的冲淡豁达。 一个人的成长底色，由所读之书来铺陈。而读书的多寡，也在一定程度上决定了心灵
11、家园的广袤或贫瘠。 所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终“认识你自己”，不管“轻”还是 “重”，不管是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。 （选自人民日报2021 年 04 月 28 日，有删改） 13.请概括本文的中心论点。 14.文中第自然段中画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 15.请结合文章内容，说说本文的论证思路。 16.联系文章，谈谈你对“轻”阅读的理解。 （三）记叙文阅读。 雪夜的老人 叶骑 雪花纷纷扬扬地落下来，撒在我的脸上，像针，刺入肌肤。这痛告诉我，自己还在这个城市活着。 寒冷。这是这个城市，在这个夜晚，留给
12、我唯一真实的印记。 三年了，一千多个日夜，我三次告别父母，远走他乡，在这个城市开始自己的事业。但最终，三次 创业换来的结局，是最初的壮志雄心成了今晚口袋里仅剩的十五块钱。我淡淡发笑，索性把这十五块钱， 再换成三罐啤酒，一无所有，大概，不过如此吧。 我拿出手机，突然有着想倾诉的欲望。但打给谁呢？爸妈？万万不能。朋友？能说真心话的又有几 人。不如，就跟眼前的夜相对无言吧，何必倾诉，谁愿倾听？我坐在公园的长椅上，看着这个城市的灯火， 突然忘了，在这个世界上有一种东西，你捂住嘴巴，它们就会从眼睛里跑出来。 夜越来越深，气温几乎跌至冰点，整个公园除了自己这个失意人，已经找不到其他行人。 我独自对着这茫茫
13、夜色，雪花漫天飞舞。不知道什么时候，对面的长椅上来了一个老人。 老实说，一开始，我并没有注意到老人的到来。兴许，他恰巧从这里路过，或是心里也藏着一点儿 心事；而我，一个年轻人在这里坐着，他干脆也坐上片刻，这么冷的天，他不会待得太久。 我沉浸在三年创业的岁月里，分不清哪是雪，哪是泪。老人一直在我对面坐着，偶尔用目光打量一 下我，像问候，像关怀，似乎也没有离开的意思。 我渐渐对这个老人有些好奇，不知道他这样跟我面对面坐着，是巧合，还是另有用意。 我前几天看报纸，说这附近的一个社区成立了一个老年服务队，专门给需要帮助的陌生人提供力所 能及的服务。莫非，他是这个服务队的成员，怕我一时想不开，做出什么傻
14、事？或者，是我长得像他的孩 子，而他也曾在深夜里，看见自己的子女在生活面前声泪俱下、遍体鳞伤，眼前的这一幕勾起了他内心深 处的回忆？抑或，他是自己一个远方未曾谋面的亲人，我不认得他，而他记得我，这个孤独的夜晚，是他 无声的陪伴？ 我黑色幽默般地放飞想象，希望求得一丝慰藉。但最终，悲伤如雪花般向我袭来，生活的痛楚，再次将 我包围。终于，夜色已深，是离开的时候了。眼前这个老人到底是谁，又何必在意。我站起身，朝自己的 出租房走去。 没走几步，我隐隐察觉到，身后的老人也站起了身子。我转过头，恍惚中，看见老人步履蹒跚地走到长 椅旁，弯腰，捡起地上的三个空啤酒罐，微微向我致意，然后，安静地离开了公园。我怔
15、怔地站在原地， 突然明白过来，却怎么也不敢相信这是一个拾荒老人，他用雪地一晚的守候，换来了三个易拉罐。 我望着老人远去的方向，蓦地记起他坐在公园长椅上， 任由雪花飘落的那份倔强。或许， 在他的一生中， 还经历过无数个这样的夜晚，雪花可以落在他的头上，可以刺进他的肌肤，但大雪，从未将他掩埋。 风雪愈紧了。 我拨通母亲的电话，告诉她，今年生意没做好，但自己所在的城市下了一场大雪，老人们常说，瑞雪兆 丰年，明年一定会是一个好年成。 （选自2018 年中国微型小说精选，有删改） 17.试分析第段在文中的作用。 18.文章为什么以“雪夜的老人”为题？请简要分析。 19.从描写方法的角度赏析第段。 20.
16、文章最后说“老人们常说，瑞雪兆丰年。明年一定会是一个好年成”。结合文本内容，谈谈你对这句话 的理解。 三、语言综合运用(共 16 分) 21下列各组字形和加点字音全部正确的一项是（ ） A摇曳 y 狼籍 别出心裁 深恶w 痛疾 B挑剔 t 踌躇ch 取义成仁 无精打彩 C诘 ji 难 禁锢 拈nin 轻怕重 咄咄逼人 D褴褛 n 绰chu 号 不屑置辨 忧心忡忡 22下列句子中加点词语使用有误的一项是（ ） A世界上许多美妙都是由无用之物带来的，一场猝不及防 的春雨或许无用，却给人沁人心脾之感。 B这里看不到任何东西，和前几天令人毛骨悚然 的单调没有任何区别。 C这些年轻的科学家决心以无所不为
17、 的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。 D疫情防控工作深入人心，各地群众在接种点井然有序 地排着队接种疫苗。 23下列语句没有语病的一项是（ ） A通过这次诵读比赛，让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩。 B能否研究出功效最好的药是人民身体健康的重要保障。 C快递垃圾泛滥是一个亟待解决和发现的环境问题。 D人生挑战无时无刻不在显著地改变着我们的生活。 24下列句子标点符号使用有误的一项是（ ） A他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地! B“听我说，”爸爸继续说：“不要想有多远，有多困难，你需要想的是迈一小步。这个你能做到。” C我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠
18、于我们的民族和人民的希望中国共产党。 D世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗？过去的事物不就永远过去决不回头么？我看见这流水心 中好不惨伤呀! 25下列文字文化常识表述有误的一项是（ ） A世说新语，南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事。 B“冀之南，汉之阴、无垄断焉”中的“阴”指的是汉水的南面。 C茅盾原名沈德鸿，字雁冰冰，代表作有子夜四世同堂春蚕。 D古人利用圭表实测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”，又称冬至；白天时间最长的那天定为 “日长至”，又称夏至。 26综合实践。 为庆祝中国共产党成立 100 周年，某学校准备于 2021 年 6
19、月 22 日下午在报告厅举行“党史故事汇”微宣 讲活动，要求全体师生参加。 （1）请你代表学校邀请市宣讲团专家王老师前来宣讲，你该怎么说？ （2）活动结束后，学校要求各班级继续围绕“党史故事汇”主题开展其他活动。请你设计二项活动。（每 项活动不超过 10 个字） 27名著阅读。 在精力全部耗尽之前，他没有离开过队伍。现在他的身体垮了，不能再坚守阵地，惟有一条路可走进 后方医院。他还记得，在华沙附近的激战中，有个战士被子弹射中，从马上摔下来，跌倒在地上。同志们 急忙包扎好他的伤口，把他交给救护人员，又继续向前飞奔，追赶敌人去了。这个骑兵连并没有因为失去 一个战士而停止前进。为了伟大的事业进行斗争
20、时，就是这样，而且也应该这样。当然，也有例外，他就 见过没有双腿的机枪手，坐在机枪车上坚持战斗，他们是使敌人闻风丧胆的勇士，他们的机枪给敌人送去 死亡和毁灭。他们凭着钢铁般的意志和百发百中的枪法成为各个团队的骄傲。 阅读任务： （1）此文段出自 （作品名称）。 （2）自选角度，给选段写一条批注，要求语言简洁流畅。 28、写作与表达(共 50 分)下面两道作文题，请任选一题写作。 文题一路 文题二近日，伟大的科学家“世界杂交水稻之父”袁隆平带着他那颗“改变世界”的种子去往了远方。 相信在另一个世界也会因他的这颗种子稻香满地。八十岁高龄时，他在怀念妈妈的那封信中写道：“我知 道，这粒种子，是妈妈您
21、在我幼年时种下的!”他也曾说：“人就像一粒种子，要做一粒好种子，身体、精 神、感情都要健康。种子健康了，我们的事业才能根深叶茂，枝粗果硕。”请同学们打开心扉，寻找播种 在心间的那颗种子，并给播种人写一封信。 要求：不得抄袭，不得套作。文中不得出现真实的人名、校名或地名； 如选择文题二请自拟题目，符合书信格式； 内容具体，有真情实感； 卷面整洁，书写规范，不少于 600 字。 湖南省邵阳市湖南省邵阳市 2021 年中考语文试卷年中考语文试卷 一、古诗文阅读（共 3 小题，满分 30 分） 1名句积累：古诗文默写填空。 （1）大漠孤烟直， 。（王维使至塞上） （2） ，非宁静无以致远。（诸葛亮诚子
22、书） （3） ，禅房花木深。（常建题破山寺后禅院） （4）无限山河泪， 。（夏完淳别云间） （5）文大祥用鲜血和生命奏响的壮歌“ ， ”是中华民族宝贵的精神 财富。至今仍可作为我们的座右铭。（文天祥过零丁洋） （6）根据关键词写诗句。 关键词：泥、奉献、花；诗句： ， 。（龚自珍己亥杂诗） 关键词：愿、思念、月；诗句： 。（苏轼水调歌头） 【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累， 根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。 【解答】（1）长河落日圆 （2）非淡泊无以明志 （3）曲径通幽处（重点字：幽）
23、 （4）谁言天地宽 （5）人生自古谁无死 留取丹心照汗青（重点字：汗） （6）落红不是无情物 化作春泥更护花 但愿人长久 千里共婵娟（重点字：碾） 【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供 借鉴： 1保持良好的心态，培养识记兴趣。 2多种方式相结合，提高识记效果。 3提倡使用名句，巩固识记成果。 4留心特别词句，规避识记误区。 2古诗阅读。（2-3 题，共 5 分） 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。南征 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 偷生长避地，适远更沾襟。
24、老病南征日，君恩北望心。 百年歌自苦，未见有知音。 【注】此诗是大历四年（公元 769 年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。此时距他去世只有一年。 2.这两首诗在体裁上都属于 诗，南征押韵工整，押 韵。（2 分） 3.请简要分析杜甫在两首诗中表达情感的异同。（3 分） 【分析】春望是唐代大诗人杜甫创作的一首诗。此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰 感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花 溅泪”应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗 精巧，声情悲壮，充分地表现出诗人爱国之情。 南征是唐
25、代诗人杜甫创作的一首五言律诗。这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国忧民思想的体现，又 是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。首联写南行途中的春江景色，描绘了一幅美丽的自然风 景画；颔联写诗人晚年颠沛流离，浪迹天涯的悲辛生活，面对美景而只能潸然泪下；颈联道出了诗人虽身 处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀；尾联是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结，知音难寻而 始终相信会有知音真的理解自己。这首诗描写轻松欢快、而抒情深刻悲痛，富有艺术感染力。 【解答】（1）本题考查文学常识。五言律诗，又称五律，是中国近体诗（格律诗）中的一种样式，全诗共 8 句，每句 5 个字，三四句、五六句均为对仗句。这两首
26、都是五言律诗。结合南征一诗中“林、襟、心、 音”可知，压“in”韵。 （2）本题考查对比赏析作者情感。春望写于安史之乱时期，这首诗的前四句写春日长安凄惨破败的景 象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。从诗歌中的“国破” “花溅泪”“鸟惊心“家书抵万金”，即可看出诗人的忧国忧民，以及对亲人的思念。“白头搔更短，浑 欲不胜簪”诗人为何总是挠头呢，是因为心中有无限的愁绪，对国家战乱的现状，对百姓流离失所的痛苦， 对自己家人离散的痛苦，表达了诗人忧国思家的情怀。南征是杜甫由岳阳去往长沙时所作。诗人此行 是想要到衡州投靠老友韦之晋。船开之后，诗人深感自己贫病的境遇，还
27、朝和归乡都没有希望，于是赋此 诗以遣怀。“春岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人南征途中所见的秀丽风光。“偷生长避地，适达更沾襟” 表现诗人晚年颠沛流离，浪迹天涯、孤苦伶仃的悲辛生活。“老病南征口，君恩北望心”道出了诗人虽身 处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。“百年歌自苦，未见有知音”正是诗人晚年对自己一生思想及悲 剧命运的总结。诗人一生抱负远人，然而仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华， 却未见有一个能理解他的知音。据此分析，两首诗都表达出心系国事的情怀，诗人感叹自己年老，因战乱 漂泊、孤苦无依。不同点是，春望中“家书抵万金”，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫 切心情。
28、思念家乡，思念亲人。南征中诗人晚年浪迹天涯，光景无多，前途渺茫，只得作诗自苦，慨 叹当时没有知己。 答案： （1）五言律诗 in。 （2）同：都表达了诗人忧国忧民、对自己日渐衰老（伤时、悲己）的感伤。 异：春望一诗还表达了诗人对家人的担忧和思念之情。南征表达出羁旅悲愁：常年躲避战乱，漂 泊在偏远的地方，偷生落泪；苦无知音：多年自吟自叹，没有知音倾听理解。 译文： 春望 国都沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。 战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。 南征 桃花汛涨平了湘江两岸，飘忽如云的白帆驶过枫
29、林。为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方 一路上泪洒衣襟。当此年老多病乘舟南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。我苦苦地写了一辈子诗歌， 可叹至今还没有遇到一个知音。 【点评】如何鉴赏诗歌：一要知人论世。读懂一首诗，首先要了解诗歌产生的时代背景、作家的生平经历 和创作风格。二要把握形象。诗是通过鲜明生动的艺术形象来反映生活抒发感情，阅读、鉴赏诗歌就要通 过认真分析、品味，理解和把握这种形象。三要理解情感。感情是诗歌的生命和灵魂，只有很好地体会诗 人在诗中的感情和基调，才能准确理解诗歌的主旨。 三古文阅读。（4-8 题，共 15 分） 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼
30、而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦 我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶， 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚 于死者，则凡可以辟患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于 生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受， 今为宫室之美为之；乡为身死而
31、不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之： 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 鱼我所欲也 【乙】孟子见梁惠王。王曰： “叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰： “王！ 何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？ 上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉， 千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦 曰仁义而已矣，何必曰利？ 节选自孟子注桑：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。餍： 音 yn，饱，
32、满足。 4.解释下列句子中加点词的含义。 所识穷乏者得 我与 蹴 尔而与之 万钟于我何加 焉 苟 为后义而先利 7.下列选项中“之”字用法和意义与例句相同的一项是 例句：万乘之国 A.子独爱莲之出淤泥而不染 B.小大之狱，虽不能察，必以情 C.送杜少府之任蜀州 D.下视其辙，登轼而望之 6.将下列句子翻译成现代汉语。 非独贤者有是心也。 未有仁而遗其亲者也。 7.给下列句子断句。（限 5 处） 万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家 8.结合甲乙选文内容，请简要说明孟子在文中的主张。 【分析】【参考译文】 【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么
33、我就只好放弃鱼而选 取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只 好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且 偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想 要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所 厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命， 可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要 的有比生命更宝贵
34、的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。 不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的 行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接 受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以 前有人为了大义宁死也不愿接受， 现在却为了住宅的华丽却接受了它； 以前有人为了大义宁死也不愿接受， 现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激
35、自己接 受了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。 【乙】孟子拜见梁惠王。惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”孟子回答 道：“大王，您为什么定要说到利呢？只要有仁义就可以了。大王说怎样有利于我的国家？大夫说怎 样有利于我的封邑？士人平民说怎样有利于我自身？上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在 拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君 的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里 拥有百辆兵车，不算是不多了，如果以道义为后却以利益为先，那他们不争
36、夺是不会满足的。没有讲求仁 的仁却遗弃自己父母的， 也没有讲求义的人却轻慢自己君王的。大王只要讲仁义就可以了， 何必谈利呢？” 【解答】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤 其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 句意：认识的穷人感激我吗？得：同“德”，感激。 句意：用脚踢给别人吃。蹴：用脚踢。 句意：高官厚禄对我有什么好处呢？加：好处。 句意：如果以道义为后却以利益为先。苟：如果。 （2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的 不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 例句中“之”的用
37、法是：的。 A.之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性； B.之：的； C.之：往，到去； D.之：的。 故选：B。 （3）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、 补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按 现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词：非，不是。独，只，仅仅。是，这。句意：不仅贤人有这种本性。 重点词：而，表转折关系。遗，遗弃。亲，指父母。句意：没有讲求仁的人却遗弃自己父母的。 （4）本题考查学生的比较阅读能力。从【甲】文中“生，亦我所欲也；义，亦我所欲
38、也。二者不可得兼， 舍生而取义者也”可知，文章阐明了孟子“舍生取义”的观点。孟子在【乙】文中运用排比的方式论述了 君主、大夫、士人平民都追求“利”的危害，从而阐明了“王亦曰仁义而已矣”的观点，即对百姓施行仁 政。 答案： （1）同“德”，感激；用脚踢；好处；如果。 （2）B （3）不仅贤人有这种本性。 没有讲求仁的人却遗弃自己父母的。 （4）孟子在【甲】文中阐明了舍生取义的观点，在【乙】文阐明了对百姓施行仁政的观点。 【点评】“之”的用法： 旁人皆为之感怆（之：代词） 吾欲之南海，何如？（之：往，到去） 与民同游观之乐（之：的） 予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性
39、） 久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节） 孔子云：“何陋之有？”（之：宾语前置的标志） 马之千里者（之：定语后置的标志） 现代文阅读(共 24 分) （一）非连续性文本阅读。 材料一：如图所示 材料二：保护“非遗”，中国在行动。2020 年“文化和自然遗产日”期间，围绕“非遗传承 健康生活” 主题。全国各地举办了 3700 多项非遗展示活动，多项保护成果发布、火爆异常的“非遗购物节”，海量的 线上云端展示。讲述着动人的非遗传承故事，诉说着非遗为人们带来的美好生活体验。也传达着“见人见 物见生活”的非遗保护理念。 材料三：由文化和旅游部主办的“云游非遗影像展”活动登上了年轻人聚集的网络视频平台，
40、其中非遗相 关音乐在平台累计播放已达 574 亿次、时长约 32 亿小时。值得一提的是，庞大数字的背后，是 1 亿多“90 后”“00 后”网友的“流连忘返”。以昆曲这一门类为例。“90 后”“00 后”群体在过去一年内通过酷狗 收听了 27.5 万次，播放时长累计超过 16 万小时。 （来源：“中国非物质文化遗产网中国非物质文化遗产数字博物馆”网站） 9.根据材料一，你得到什么信息？ 10.材料三主要运用了哪种说明方法？请举例说明并分析其作用。 11.材料三画线句中的“约”字能否删去？请简述理由。 12.现在，越来越多的年轻人开始成为非遗“守艺人”，如果让你加入非遗传承队伍，你打算怎么做？
41、【分析】本题是以“非遗”为主题的材料阅读题。第一题考查图文转换能力，第二题考查说明方法及其作 用，第三题考查说明文语言的准确性，第四题考查拓展能力。 【解答】（1）此图的题目是“90 后非遗手艺人数量”，由“2018 年 5 月-2019 年 4 月”的数量较“2017 年 5 月-2018 年 4 月”增长 14.8 倍可得出：2019 年较 2018 年，90 后非遗手艺人数量迅速增加。由“95 后 手艺人占比 49.5%”“00 后手艺人占比 5.3%”可得出：95 后手艺人数量将近一半，00 后手艺人数量较少。 据此可整理作答。 （2）由“其中非遗相关音乐在平台累计播放已达 574 亿
42、次、时长约 32 亿小时”“在过去一年内通过酷狗 收听了 27.5 万次，播放时长累计超过 16 万小时”等语句可见，材料三主要运用了列数字的说明方法。列 数字有具体、准确的说明效果，可结合语句分析其作用。 （3）此类题通常首先回答“不能删去”。“约”是约数，指“32 亿小时”是大致的时长，符合实际的统计 结果。如果删去，反而与事实不符。回答时，首先表明态度，然后解释词语含义并比较删去后表达效果的 变化，最后强调体现了说明文语言的准确严密性。 （4） 此题答案不唯一， 可围绕认真学习非遗技艺、 积极宣传扩大非遗的影响力等方面说说做法， 符合实际、 合情合理即可。 答案： （1）示例：2019
43、年较 2018 年，90 后非遗手艺人数量迅速增加；95 后手艺人数量将近一半，00 后手艺人 数量较少。 （2）列数字。如“其中非遗相关音乐在平台累计播放已达 574 亿次、时长约 32 亿小时”列举“574 亿次、 时长约 32 亿小时”的数字，具体、准确地说明了非遗音乐在网络视频平台很受欢迎。 （3）示例：不能删去。“约”是约数，指“32 亿小时”是大致的数据，如果删去，语句过于肯定，与事实 不符。该词体现了说明文语言准确严密的特点。 （4）示例：我会认真学习非遗手艺，带动更多的同学参与非遗传承，通过自媒体等多种平台积极宣传非遗 手艺，争取更多的人了解、支持非遗事业。 【点评】说明方法有
44、举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、打比方、画图表、作诠释、摹状貌、引 用、假设等。 （二）议论文阅读。 “轻”阅读的分量并不轻 如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺 添加更多刻度。 数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。 厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于 因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变轻薄了。 书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品 读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了。 电子书、有声书、立体书，在技术与
45、设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的 形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。 不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。曾经翰墨书香，如今电子触屏，从纸上到“指 上”，阅读一直在变“轻”，选择也更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步。变“轻”，是潮流， 不可逆，当然也无需逆。 有人说， “轻”阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重” 一点，在有限的时间里多读经典，以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。 其实不然。“轻”阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”，二 者并无矛
46、盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容。 人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈。这是阅读的魅 力。读书，不是为了应付外界需求，而如人所言，是“使自已成为一个明白事理的人，使自己的生活充实 而有意义”。从这个角度而言，如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩， 也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。或许，这就是阅读的“轻重”辩证法。 现代社会的高度数字化，给阅读生态带来空前巨大的影响。大量的碎片、低质、冗余、庸俗信息， 伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此遭受不少批评。的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，静
47、心筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。 先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得“柳条 折尽花飞尽”的别绪离愁，不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生”的冲淡豁达。 一个人的成长底色，由所读之书来铺陈。而读书的多寡，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。 所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终“认识你自己”，不管“轻”还是 “重”，不管是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。 （选自人民日报2021 年 04 月 28
48、日，有删改） 13.请概括本文的中心论点。 14.文中第自然段中画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 15.请结合文章内容，说说本文的论证思路。 16.联系文章，谈谈你对“轻”阅读的理解。 【分析】这是一篇议论文，首先提出了中心论点“轻”阅读，其实分量并不轻及“轻”阅读的意义；然后 分析了什么是轻阅读，接着论述“轻”阅读的分量并不轻的原因，并强调无论读书还是读屏，关键不在于 形式，而是内容；最后引用古诗名句强调读书使一个人成长的重要性，进而得出结论：只要能打开更广阔 的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终“认识你自己”，什么方式都好，什么时候开始都不晚。 【解答】（1）本题考查中心论点概括。本文第段即提出中心论点：“轻”阅读，实分量并不轻，然后具 体论述轻阅读的意义
