2021年湖北省黄冈市四校联考中考语文一模试卷(含答案)
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1、2021 年湖北省黄冈市四校联考中考语文一模试卷年湖北省黄冈市四校联考中考语文一模试卷 一、古诗词默写。 (一、古诗词默写。 (8 分)分) 1 (8 分)默写。 (1) ,归去,也无风雨也无晴。 (苏轼定风波 ) (2)中军置酒饮归客, 。 (岑参白雪歌送武判官归京 ) (3)在中国古典文学的长河中,有许多修身养德的文句。陶渊明的“闲静少言,不慕荣利”提醒我们要 淡泊名利;周敦颐的“ , ” ( 爱莲说 ) ,告诉我们要洁身自爱。 (4)韩愈的左迁至蓝关示侄孙湘中“ , ”以景来寓前途坎坷难料,它与 李白的“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”有异曲同工之妙。 (5)陆游游山西村中“ , ” ,
2、借写农人备酒待客来展现农村丰收的欢悦 气象,赞美淳朴的民风与人情。 (6)温庭筠商山早行中,触景生情,把景物描写与梦境自然地联系起来,以抒发诗人思乡怀亲之情 的句子是: , 。 (7)古人即使身陷困境,依然不改其爱国之心,诚如谭嗣同在狱中题壁中所言: “我自横刀向天 笑, 。 ” (8)习总书记引用“ ,撒向千峰秋叶丹”赞美老一代科学家淡泊名利,为中国科技事业的 发展呕心沥血,实现了科技的重大突破,而且已经开枝散叶,培养了一批年轻的科学家。 二、语文基础和语文实践活动(二、语文基础和语文实践活动(18 分)分) 2 (2 分)下列词语中,加点字注音正确的一项是( ) A羁绊 (bn) 狭隘 (
3、y) 冗 杂(rng) 雾霾 (mi) B绮 丽(q) 憔悴 (cu) 酝酿 (ning) 呜咽 (yn) C蓬蒿 (ho) 咫 尺(zh) 聒 噪(gu) 跻 身(j) D怂 恿(sng) 撷 (xi)取 上溯 (shu) 迸 溅(bng) 3 (2 分)下列各句标点符号使用不规范的一项是( ) A如果把“信仰”二字拆开,会发现“信”与“仰”的关系竟是那么紧密信者,仰也;仰者,信 也。 B每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不 禁的笑容,就要绽开似的。 C鸡年春晚筹备时间短,节目变动大,呈现出强烈的“定制”色彩:主旋律、流行、传统文化等各种 必
4、备元素杂糅,遭到网友的各种吐槽。 D什么?就这么个侏儒!这么个小巧玲珑的家伙,难道真的是列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰吗? 4 (2 分)下列选项没有语病、句意明确的一项是( ) A我们家乡美丽富饶,这里土地肥沃,特别适宜种植果树、马铃薯和小麦,此外,还适宜栽种梨树和 杏树。 B 习近平总书记在纪念五四运动 100 周年大会上的重要讲话, 让在海外学习工作的青年倍感精神振奋。 C一项好的政策按理会带来好的效果,但在现阶段,必须强化阳光操作、民主监督等制约措施,因为 好经也要提防不被念歪。 D为了培养学生关心他人的美德,我们学校决定组织开展义工服务活动,三个月内要求每名学生完成 20 个小时的义工服务
5、。 5 (2 分)下列各句中,加点词语使用恰当的一项是( ) A在国画传统题材中,徐渭、八大山人、齐白石等大师善于画虾,他们的画作曲尽其妙 ,各得风流, 形成了难以逾越的艺术高峰。 B在九年级组织的语文“二诊”考试中,部分学生答卷书写潦草,错别字连篇,老师们心急如焚,而 学生却对这些问题不以为然 。 C他儿子正值豆蔻年华 ,理应专注于科学文化知识的学习,没想到却整天沉迷于网络游戏,现在连初 中都读不下去了。 D虽然计算机应用的范围越来越广,但拥有了它并不意味着一切工作都会那么轻而易举,一挥而就 。 6 (2 分)下列有关文学常识和文化常识表述有误的一项是( ) A “他高兴得眼泪都流出来了”这
6、个句子中“眼泪都流出来了”做补语。 B我国古代科举制中有“连中三元”的说法, “三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名,即“解元” “会元” “状元” ,接连在乡试、会试、殿试中考第一名,称为“连中三元” 。 C 童年 在人间 我的大学都是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说。 D “特别想念那东坡的月光,梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩同一般的才华,挑灯看剑咱有的 是担当” ,歌词中涉及到的古人依次是:苏轼、陆游、范仲淹。 7 (2 分)下列句子排序恰当的一项是( ) “晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。 “柴门闻犬吠,风雪夜归人” ,是江南雪夜,更深人静后的景况。 一提到
7、雨,也就必然的要想到雪。 借这几句诗来描写江南的雪景,岂不比我的文字直截了当,美丽得多? “前村深雪里,昨夜一枝开” ,又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。 “寒沙梅影路,微雪酒香村” ,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在撩逗酒姑娘了。 A B C D 8 (6 分)4 月 23 曰“世界读书日”期间,你所在的学校开展语文综合实践活动,主题为“让读书成为一 种生活方式” 。请你根据要求,完成下列任务。 (1)班级举行“亲子共读”活动,要求家长和孩子共读一部经典,可你的家长借口工作忙迟迟未读。一 天,看到他(她)正在刷微信,请你写几句话劝说。 (60 字左右) (2)活动结束
8、后,有同学写下两句读书感悟,请你以此为例,仿写一个句子,表达你的读书体会。 读书就是到智者家串门儿,可以开阔你的视野,增长见识; 读书就是进行生命的化妆,可以充实自我,改变气质; 三、浅层次阅读(三、浅层次阅读(22 分)分) 9 (4 分)阅读下面这则说明文,完成问题。 泥土的清香自哪儿来 雨后,我们常能闻到泥土的清香味儿。这些清香从哪儿来呢?据专家研究,它来自土中一种叫“放线 菌”的细菌。 土壤是种类繁多的细菌的乐园。在显微镜下,你会观察到这样一类与众不同的细菌:别的细菌多是圆 形、椭圆形的,而它们看起来却是丝状的。那些丝状细菌有的像一棵树,树上有时还着“果实” ;有的像 一根草,仿佛还开
9、着花,煞是好看。这类细菌生物学上统称为放线菌。 放线菌是一种单细胞生物,所以你看到它长得像一棵树也好,一根草也罢,其实都只是一个细胞。那 些奇形怪状的丝,是它的菌丝。菌丝覆盖了很大的空间,这对于寻找食物大有好处。放线菌能释放出一 种化学物质,正是这种物质,让我们能闻到一股泥土的清香。 为何雨后泥土的清香让人感受更明显呢? 因为放线菌是一种生命力很强的细菌, 它们一般喜欢在温暖、 湿润的环境下生存。 当土壤干旱的时候, 它的菌丝就会在头部长出孢子。放线菌渐渐枯死后,留下的这些孢子只要遇到合适的条件,又会发芽, 长成一个个放线菌。 下雨时,雨水冲开了土壤,这些晴天时埋在土中的孢子长成的放线菌随着空
10、气中的小液滴四下弥漫。 当它们被吸入鼻孔,我们就能感觉到一股泥土的清香。土地干旱越久,就有越多的放线菌孢子存在,所 以雨后泥土的清香在久旱之后尤其明显。 放线菌的作用当然不只是让人闻到清香,它也是生产抗生素的宝库。时至今天,人类已经发现了 5000 多种抗生素, 其中就有 4000 多种是从放线菌中提炼出来的。 如链霉素就是从土壤中一种叫 “灰色链线菌” 的放线菌中提炼出来的。四环素、氯霉素、庆大霉素等抗生素也都是从放线菌中提炼出来的。 放线菌的作用还不止于此,我们平常烹饪时调味用的味精,也是通过它们制造的。如今,它们还是科 学家研究生物发育、加胞分化的便利材料。 (1)下列说法,不正确的一项
11、是 A.文章以“泥土的清香自哪儿来”为题,能激发读者的阅读兴趣,引导读者去探究事物的本质。 B.放线菌不管它长得像一棵树,还是像一根草,其实都只是一个细胞。 C.放线菌虽然在土壤干旱时会枯死,但过后都会发芽,长成一个个放线菌。 D.“它们一般喜欢在温暖、湿润的环境下生存”一句中“一般”一词体现了说明文语言的严谨性,不能 删去。 (2)文章第段划线句子主要运用了哪种说明方法?有何作用? 10 (4 分)阅读下面的议论文,完成问题。 正义的边界 鲍鹏山 孔子不提倡以德报怨,因为这样就等于取消了道德;但是他也反对以怨报怨,因为这样我们就会堕落 得与对方一样。所以,孔子的观点是以直报怨,以公正来对待无
12、良之人。 可见,孔子既反对我们对坏人无原则地好,也反对我们对坏人无约束地报复。 孔子有一句非常重要的话: “人而不仁,疾之已甚,乱也。 ” ( 论语泰伯 )对不仁的人,恨得太过分, 就是祸乱。我们可以理解为:天下的很多祸乱,是由绝对道德主义者惹出来的。 用不道德的手段去推行道德,就如同抱薪救火;用不道德的手段去惩罚不道德,又如同以暴制暴。 举一个例子,53 岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫,她在身中数刀的情况下仍与抢劫 者斗智斗勇。最终,那个 19 岁的抢劫者精神崩溃,瘫倒在地,而李建华则拨打了 120 急救电话,让他得 到及时救治。 这是很感人的事件。李建华老师在这样一个特殊的时
13、刻,表现了人性的高贵和美好。但是,在媒体报 道这件事后,却出现了争议。有不少人认为,对于这样的歹徒,根本不需要同情和帮助。 一个网友在网上的留言是: “假如我碰到这样的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉, 砸了他的骨,吸了他的髓!”这种极其残暴的心态,使我毛骨悚然。从不在网上留言的我,忍不住留了一 句话: “你更像歹徒啊!” 孔子做了鲁国大司寇,摄行相事,坚决推行“堕三都” ,他的学生子路被鲁国执政季桓子任命为家 臣,负责具体执行。可以说,堕三都的成败,关乎孔子在鲁国的政治生命。但在这样的关键时刻,孔子 的另一个学生公伯察,竟然对季氏说子路的坏话,导致子路丢了职务,对堕三都的失败,以
14、及孔子最终 离鲁出走都负有相当大的责任。 这样一个学生,后人把他称之为“圣门蟊腰” ,意思是孔子门下的害虫。当时,鲁国一个叫子服景伯 的大夫对孔子说: “你的这个学生实在太不像话了, 如果你允许的话, 我有力量杀了他, 让他暴尸大街。 ” 孔子说: “如果我的道能够行得通,那是命;如果我的道行不通,那也是命。公伯寮能把我的命怎么 样呢?” ( 论语宪问 )孔子断然拒绝子服景伯的杀人建议。 公伯寮不好。但是,假如我们用杀掉他的方法来对待这样的人,我们就更不好了。用极端的手段来清 除异己,还有比这更坏的行为和更坏的人吗? 因为什么孔子不赞成人们用极端的方式来履行道德?为什么孔子反对用极端的手段来实
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