2021年全国卷衡水金卷先享题信息卷四语文试题(含答案)
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1、 2021 年全国卷衡水金卷先享题信息卷(四)语文试题年全国卷衡水金卷先享题信息卷(四)语文试题 本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号等填写在试题卷和答题卡上。用 2B 铅笔将试卷类型填涂在答 题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处” 2.作答选择题时, 选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动, 用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上; 如需改动,先划掉原来的答案,
2、然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按 以上要求作答无效。 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 13 题。 “文如其人”是中国非常流行且流传历史悠久的表述,包含两种内涵:一是指文章风格与作者的道德品 质相一致,风格是道德的外显。在这种意义上,人们常将道德和文章并称,认为立身和为文不可分离。一是指 文章风格与作者的性格、气质、才情、学识、情感等相联系,风格是作者个性的自然流露。言为心声,文如 其人。西汉扬雄也在法言问神中说:“言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。 ”这成为后 来品评书画、司法笔迹鉴定的理论依据。此后
3、,王充、曹丕、刘勰等人也多以不同的视角和话语鲜明地标举 和阐扬“文如其人”这一观念。明代冯时可在(雨航杂录卷上说得更加不容置疑:“九奏无细响,三江无浅 源,以谓文,岂率尔哉!永叔侃然而文温穆,子固介然而文典则,苏长公达而文道畅,次公恬而文澄畜,介甫矫 厉而文简劲,文如其人哉!人如其文哉!”这就是著名的“文如其人”论断的明确出处。 作者的个性给作品灌注了生气,作品中总要渗透着作者自己的思想、情绪、意志,总要打上作者自己人 格上的印记。 “文如其人”在这个意义上是值得信任的批评戒条。从主观方面而言,作品的风格就是作者在 感受、体验、表现社会生活过程中显示出来的个人特征。其中,时间是性格定型的关键因
4、素,这种通过时间 积淀下的性格特征产生的行为惯性,是短时间内无法完全改变的。文风的形成与人的性格特征的形成是一个 人生活阅历实践同一进程的产物,两者互相影响,具有相关性,自然可能导致文如其人的现象。尽管作者所言 之物可以饰伪,但其言之格调则往往流露本性。狷急人之作风,不能尽变为澄澹,豪迈人之笔性,不能尽变为 谨严。 李白敢于在皇皇朝堂之上让皇帝宠臣高力士亲手为自己脱靴,而读者在展读其 “安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜”的人生宣言,焉能不为他的人文如一拍案叫绝?一个人既然要为文,甚至是有些难以使其文 不如其人的。从总体上看,大多数作者的人品与文品是统一的。 “文如其人”有其真理性,也有其局
5、限性。 “文以行立,行以文传”等等,都说得不错。但我们不能据此 在人与文之间划等号,天真地认为文即人也。在“文如其人”一语中,这个“如毕竟是个“模糊概念”,而 不是等同。人与文之间、心与言之间并不本质地存在着同一性。有德者不必有文,有文者不必有德。或者更 直接地说,文字驱遣与道德修为虽然不能说截然两途,但并非可以淆然相混的,心言分离、人文相背的现象亦 复不少,两者并没有必然关系。明代大奸严嵩窃权罔利,构结祸乱,屠害忠良,心迹俱恶,终身阴贼,但是他的 钤山堂集中也不乏“晚节冰霜恒自保”这般“清峻的诗句,俨然一副重节尚义的面孔,简直令人难以 相信这竟出自一个滥施淫威、贪赃枉法的奸相之手。这种“文行
6、两途”的现象无疑是对“文如其人”提出 了诘难,而且这一诘难是难以反驳的,因为事实胜于雄辩。即使我们有一百条“文如其人”的证据,只要有一 条文不如其人的证据,那么“文如其人”的论断也没法成立,亦没有办法准确地应用于历史考据学中。 (摘编自张世明文如其人乎:人格观念与中国考据学方法) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) A.“文如其人”的观念虽出自明代冯时可的雨航杂录 ,但在中国流传的历史十分悠久。 B.扬雄及其后的王充、曹丕、刘勰等人多以不同视角和话语弘扬了“文如其人”的观念。 C.由于“文如其人” ,故作品中渗透着作者自己的思想、情绪、意志,体现作者的个性。 D.“文如其
7、人”中“如”只是个“模糊概念 ,说明在大多数情况下“文”并不如其“人” 。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) A.文章分别从作者道德、作者个性与文章风格的关系来阐释“文如其人”的内涵。 B.文章不仅指出“文如其人”是值得信任的批评戒条,还揭示了其可信度高的原因。 C.文章既肯定“文如其人”有其真理性,也指出了它的局限性,论证全面而且严谨。 D.文章以严嵩“文行两途为例,有力地论证了人与文之间无直接联系,不能划等号。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分) A.刘勰提出的“世远莫见其面,觇文辄见其心”的见解,从一个侧面反映出“文如其人”的 观念。 B.作者的性格
8、特征是经过时间积淀形成的,而作者文风的形成是与其性格特征的形成同步进行的。 C.李白让高力士脱靴的行为与“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的诗句,体现其人文 如一。 D.“文如其人”有其局限性,人们只需找出一条文不如其人的证据,“文如其人”的论断便站不住脚。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 46 题。 材料一材料一 从 2014 年起,中国人工智能(AI)产业的创业潮就开始兴起,2015 年是名副其实的人工智 能创业年,国家相继出台一系列政策支持人工智能的发展,推动中国人工智能产业步入新阶段, 涌现了相当一部分优秀的创业公司。2017 年 7 月,
9、国务院正式印发新一代人工智能发展规 划 ,确立了新一代人工智能发展 “三步走” 战略目标,人工智能的发展至此上升到国家战略层面:明确到 2020 年,初步建成人工智能技术标准、服务体系和产业生态链;到 2025 年,人工智能产业进入全球价值链高端;到 2030 年,人工智能产业竞争力达到国际领先水平。 无论是科技公司,还是产业巨头,都在加紧围绕智能经济生态进行布局, “智能+.新模式、 新产品、新业态不断涌现,与此同时,中国地方政府也在加快人工智能的产业建设。目前,武汉、长沙等多 个城市已经建立了智能网联汽车测试示范区,人工智能创新应用先导区已经落户上海、深圳、济南和青岛。 科技部此前发文,计
10、划到 2023 年,布局建设 20 个左右的国家新一代人工智能创新发展试验区。 百度董事长李彦宏认为,今天中国正在积极推进的“新基建”计划,可以看成是人类在进入智能经济和 智能社会前的最大基础设施扩张工程, “它有很大的希望会在中国率先掀起全面人工智能化的潮流” 。 (摘编自赵超中国智能经济扩大“朋友圈”,跑出“加速度” ) 材料二材料二 当前,AI 已走出技术爆发阶段,进入落地应用、创造价值的新时代。 “最近一两年,AI 应用 已从浅水区到深水区,以 AI 医疗为例,浅水区更多是从实验室到临床,但深水区后,不再只是读片,而是 临床场景的赋能,即到底能为医生提供什么样的帮助。 ”森亿医疗科技有
11、限公司副总裁马汉东说。 事实上, 随着应用场景的深化,行业发展或要面临法律、伦理等深层次的问题。 对此,华为公司副董 事长陶景文表示,数据已经成为除了海、陆、空之外的第四个空间,发展人工智能要在加强数据保护的基础 上促进数据开放,但同时也要注重伦理建设,保证数据的合理使用。他呼吁政府、行业机构应该加强 AI 的立 法、伦理的建设和行业标准的建设。 “腾讯把科技向善纳入公司的使命和愿景:我们每天都在研究和应用新科技,归根到底要为每一位 用户负责。我们要做到AI 向善,就要努力让人工智能实现可知、可控、可用、可靠 。 ”腾讯董事会主 席马化腾表示,目前人类对人工智能等新科技的未知,仍然大于已知。
12、(摘编自钟源AI 遇上新基建,促人工智能加速落地) 材料三材料三 随着人工智能技术的飞跃,“智慧大爆发”带来的工具伦理性问题一直未被解决,进而造成个人隐私泄 露、法律伦理困境。如何确保安全、合理地使用人工智能,亟待向整个社会求解。也许,技术的不断革新可 以破解现存的“技术黑箱”,但人工智能的发展必须始终坚持的是,把安全性作为其技术发展的考量标准, 把握商业价值和人文价值的统一,把握市场伦理和技术伦理的统一。 实现技术可知、可控、可用、可靠,首先要在人工智能的商业考量中注入更多的人文关怀。必须明确的 是,利用技术的主体和收益方应是人本身。发挥技术优势去弥补行业短板,理应明确人的主体地位,让人工
13、智能在商业价值与人文价值中求得平衡。同时,更要让人工智能处在一个公平 、安全的市场伦理下发展。 技术应当存在伦理边界,技术发展和市场伦理的底线就是公平和安全。一方面,新的产品和技术应当经过严 格的测试和验证,确保其性能达到合理预期;另一方面新技术的发展应确保数字网络、人身财产以及社会发 展的安全。 智能时代的大幕正在拉开, “人工智能+教育” “人工智能+医疗” “人工智能+媒体”. 不断打破着各个行业的发展瓶颈,重塑着不同产业的生产模式,更是给人类社会的发展拓展了更多的智慧 空间。为人工智能注入更多的人文与安全基因,才能推动人工智能向安全、可靠、可控的方向发展。 (摘编自付千也为人工智能注人
14、更多安全基因) 4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) A.中国人工智能产业创业潮兴起于 2014 年,2015 年步人新阶段,2017 年上升到国家战略层面。 B.除科技公司产业巨头围绕智能经济生态进行布局,中国地方政府也在加快人工智能产业建设。 C.当前,人工智能已经进入落地应用、创造价值的新时代,必然会面临法律、伦理等深层次的问题。 D.尽管人工智能技术发展迅速,但工具伦理性问题一直存在,必须确保安全合理地使用人工智能。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A.根据新一代人工智能发展规划确立的战略目标 2020 年应当初步建成人工智能技术标
15、准、服务体系和 产业生态链。 B.不管技术革新能否破解现存的“技术黑箱”,人工智能的发展都必须始终坚持把安全性作为其技术发展的 考量标准。 c.利用技术的主体和收益方应是人本身,因此,运用人工智能技术时应明确人的主体地位, 努力追求人文价值最大化。 D.随着智能时代的到来, “人工智能+”新模式、新产品新业态不断涌现,给人类社会的发展 拓展了更多的智慧空间。 6.如何推动我国人工智能健康发展?请结合材料简要分析。(6 分) (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 79 题。I 出 记着一只狗 刘国芳 这天,我又去了李饶村,天有些冷,寒风瑟瑟。寒风中我看见路两边
16、的山茶花还开着。花一 开,天再冷也让人觉得有生气。我是在一个叫牛角湾的地方拐上这条路的,是一条山路,在山路 上走几百米,是朱家村,朱家村过去,是白岭村,再过去,是祝家村,祝家村过去,便是李饶村。我喜欢乡下的景 致,山路蜿蜒,两边开着各种各样的花,从二、三月份算起,最早是映山红,就开在路两边,随手就可以折一大 把。然后是蔷薇花,白的或者水红的,这花没人折,但好看。接下来到六月份了,栀子花开了,这时候便是一 路花香。再后,在别的花都谢了的时候,山茶花忽然开了。这花差不多开在冬天,满山满岭地开着,这花一开, 就让人觉得冬天也像春天般美好。通常,我走了一段山路便会走进一个村子,村里人少,见不到什么人,
17、但 狗一定有,才进村,就会听 到狗吠,在狗的吠叫声中,还是有人出来,因为我常来,他们都认得我了,见了我,他们会点一下 头,甚至,有人跟我说起话来,他们说:“又来了。 ” 我说:“来玩下。 ” 他们又说:“好像你经常来。 ” 我说:“是,我喜欢乡下。 ” 他们说:“你这人真怪,我们都往街上去,你还往乡下来。 ” 我再次说:“我确实喜欢乡下。 ” 他们说:“你以后看不到这儿了。 ” 我问:“为什么?” 他们说:“要拆,这一带要建住宅小区。 ” 我没什么反应,因为,我不相信这一大片地方能拆得了。我甚至跟他们说:“拆这一-大片地方,那要多 少钱呀? 让我没想到的是,再去的时候,朱家村就拆了,我在朱家村
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