1、江苏省扬州市江都区江苏省扬州市江都区 2021 届九年级上届九年级上 12 月月考语文试卷月月考语文试卷 （考试时间：150 分钟 满分：150 分） 一、积累运用（一、积累运用（3030 分）分） 琼花树形非常美观，树冠呈球形，枝条广展，树姿优美，别有一番风韵。琼花又叫聚八仙，它 开放在阴历的三月底，花开之后，满树璀 璨，其大如盘，花朵构造特殊，周围一圈八朵纯白色的花， 每朵由五片花瓣组成，花瓣洁白如玉，没有花蕊，透着洁净纯朴的淡雅。风来，花朵轻轻摇 y，风 姿绰约，犹如雪白的蝴蝶翩翩而飞，出尘，飘 y，清秀，也好似八位素衣的仙子纤手轻扬，惊鸿一 样，在风里凌空起舞。无风时，朵朵白花静若处子
2、，气定神闲，恍若八位仙子神韵内敛 ，檀唇微启， 围桌品茗。 1.给加点字注音：璀 璨（ ） 内敛 （ ）（2 分） 2.根据拼音写汉字：y（ ） y（ ）（2 分） 3.下列解说有误的一项是（ ）（2 分） A.也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石 井栏上跳下来罢（鲁迅从百草园到三味书屋） 解说：这是一个选择复句。 B.九十年来，嘉兴南湖上那艘船一直指引着中国人民前进的方向。 解说：这个句子的主干是“船指引方向”。 C.丰功伟绩 自吹自擂 鸠占鹊巢 箪食壶浆 解说：以上四个词语都是并列短语。 D.他告诉杜小康，芦苇丛里有芦雁的窝，明天，他可以去捡
3、芦雁的蛋；有兔子，这里的兔子，毛色 与芦苇相似，即使它就在你眼前蹲着，你也未必能一眼发现它 解说：这一句话标点符号使用正确。 4.下列成语使用不正确的一项是（ ）（2 分） A.刘备思贤若渴 ，三顾茅庐请诸葛亮出山，这一点值得我们今天的领导干部学习。 B.包装再精美，质量不过关，也不过是自欺欺人 而已。 C.中国地大物博 ，孕育了深刻而悠久的文明。 D.我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络四通八达 的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小 的储藏盒。 5.下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ）（3 分） A.沁园春雪一词把写景、议论、抒情融为一体，动静结合，虚实相生，巧妙运用了多种修辞 手法
4、。 B.在抗战时期，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”。 C.故乡中国人失掉自信力了吗均选自鲁迅的短篇小说集呐喊。 D. “唐宋八大家”被贬后心态各异。如韩愈写马说抒发怀才不遇的愤懑之情；欧阳修作醉翁 亭记，寄情山水，与民同乐；范仲淹借岳阳楼记传达不以物喜、不以己悲的旷达胸襟。 6.默写。（9 分） 长风破浪会有时， 。（李白行路难） 怀旧空吟闻笛赋， 。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠） ，何似在人间。（苏轼水调歌头） 鸡声茅店月， 。（温庭筠商山早行） 露从今夜白， 。（杜甫月夜忆舍弟） ，寒林空见日斜时。（刘长卿长沙过贾谊宅） 溪云初起日沉阁， 。（许浑咸阳城东楼） 为人处世很难做到
5、两全其美。 鱼我所欲也中，孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时， 我们应当 , 。 7.综合实践活动。（10 分） 某校九年级（1）班准备开展“走进小说天地，感受小说魅力”的综合性学习活动，请你参加 并完成下列任务。 （1）为将活动开展好，班上 同学已经设计了两项活动，请你依照示例再补写一项。（2 分） 讲述小说故事 小说人物竞猜 （2）在“小说人物竞猜”环节，有同学搜集了一些小说中的典型语言描写，请你判断这些话都是谁 说的。（4 分） “哈！这模样了！胡子这么长了！” （ ） “噫！好了！我中了！”“噫！好！我中了！”“中了！中了！” （ ） “老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头
6、！” （ ） “大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。” （ ） （3）在活动中，班上同学对于怎样阅读古典白话小说展开了讨论，发表了看法，但都比较片面。请 你根据下列四位同学的发言，总结出一个比较全面的关于阅读古典白话小说的方法。（4 分） 甲：古典白话小说，无论是三国演义水浒传，还是西游记，都是从国家政治、 社会批判的角度来立意构思的，很少涉及家庭生活和个人情感世界。 乙：你说的虽然没错，但阅读古典白话小说也不能不了解它们的艺术手法。由于受到讲史和 说书的影响， 古典白话小说一般采用单线结构； 在情节上， 善于设置悬念， 在矛盾冲突中推进情节； 在叙事角度上，一般采取全知全能的视角
7、。 丙： 在小说的三要素中， 人物形象是主要要素， 大家可别忘了分析人物形象。 古典白话小说 ， 人物有类型化的倾向，但部分人物却有着各自的特点，个性十分鲜明。 丁：你们讲的都有道理，但阅读时一定要注意体会语言的风格。古典白话小说的人物语言通 俗而又生动，叙事描写多是白描式的，简洁洗练，极富表现力。 我概括总结的方法是： 二、阅读理解（二、阅读理解（5757 分）分） （一）名著阅读。（一）名著阅读。（1212 分）分） 8.填空：（4 分） 为了民族未来，红军爬雪山过草地历尽艰险，创下了 的壮举（红星照耀 中国）；为了取得真经，唐僧师徒一路降妖除魔，途径火焰山时，和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇，
8、 留下了 的故事（西游记）。 在我们读过的名著里，父亲教育孩子的方式各不相同。在 中，一位苦心孤 诣对儿子的生活和艺术追求进行悉心指导；在鲁迅的朝花夕拾中，我准备去看五猖会，父亲却 突然要求：“我” （填事件），让“我”失去了看戏的兴致。 水浒传中有很多与“酒”有关的故事，请仔细阅读下表，完成任务。（6 分） 人物 故事 酒与故事的关联 探究发现 大闹五台山 酒令好汉狂 通过对这几个经典片段 的探究，发现小说多处 写“酒”有如下作用： 杨志 酒误好汉事 武松 景阳冈打虎 浔阳楼吟反诗 酒添好汉愁 （3）我是推荐者：下面是为艾青诗选写的一段推荐语，请你帮助完善。（2 分） 艾青，以诗为画笔，合着
9、时代的节拍，为我们描绘了一幅幅动人而又真实的历史画卷。20 世 纪 30 年代初一个下雪的早上，他在狱中以忏悔、感激的笔调写下了 ，抒发了对养育 他长大的“乳母”的怀念和赞美之情。我爱这土地中，诗人以鸟自喻，用饱含激情的诗句传达 出鸟儿对土地的痴情， 同时也表达出自己愿为祖国奉献一切的赤子之心。 像这样的杰作还有 火把 向太阳等，艾青也因此被称为“ ”的歌手。同学们，打开艾青诗选吧，诗中诗意的 笔调、鲜明的意象、真挚的情感，一定会带给你独特的感受！ （二）阅读诗歌，完成第（二）阅读诗歌，完成第 9 9 题。（题。（6 6 分）分） 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三
10、人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时相交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 9.“对影成三人”中的“三人”是指什么？（3 分） 诗题名“独”，你认为诗人究竟是“孤独”还是“不孤独”？请简述理由。（3 分） （三）阅读下面文言文，完成（三）阅读下面文言文，完成 10101313 题。（题。（1010 分）分） 甲：人胸中久不用古今 浇灌之，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。（黄庭坚 答宋殿直） 乙：吾于诗人无所甚好，独好渊明诗。渊明作诗不多，然其诗质 而实绮，癯而实腴，自曹刘鲍 谢李杜诸人，皆莫及也。（苏轼东坡续集） 丙：
11、予自少时，绝好岑嘉州 诗。往在山中，每醉归，倚胡床睡，辄令儿曹诵之，至酒醒，或睡熟， 乃已。尝以为太白、子美之后，一人而已。乾道癸巳八 月三日，山阴陆某务观题。（陆游跋 岑嘉州诗集） 【注】古今：这里指古今书籍。尘俗：世俗，流俗。质：质朴，朴实。绮：华丽，美妙。 癯：瘦，这里有精练的意思。腴：丰厚，丰裕。岑嘉州：指唐代诗人岑参。胡床：一种可 以折叠的轻便坐具。儿曹：孩子们。对子侄辈的称呼。乾道癸巳;宋孝宗乾道九年，即公元 1173 年。 10解释下列句子中加点的词。（2 分） （1）对人亦 语言无味也 ( ) （2）绝 好岑嘉州诗 ( ) 11把下列句子翻译成现代汉语。（每小题 2 分，共 4
12、 分） （1）吾于诗人无所甚好，独好渊明诗。 （2）尝以为太白、子美之后，一人而已。 12从甲文中你获得了怎样的启示？（2 分） 13. 请简要概括丙文中续写的故事，并说出你从故事中读出的作者对岑参诗的情感。（2 分） （四）非文学类文本阅读（四）非文学类文本阅读（14 分） 材料一：材料一： 极限运动是由多项成型运动项目以及游戏、生活和工作中的各种动作演变来，参与人群以年轻 人为主的高难度观赏性体育运动。人类在与自然的融合过程中，借助于现代高科技手段，最大限度 地发挥自我身心潜能， 向自身挑战的娱乐体育运动。 它除了追求竞技体育超越自我生理极限 “更高、 更快、更强”的精神外，更强调参与、娱
13、乐和勇敢精神，追求在跨越心理障碍时所获得的愉悦感和 成就感，同时，它还体现了人类返璞归真、回归自然、保护环境的美好愿望，因此已被世界各国誉 为“未来体育运动”。 摘自“百度百科” 材料二：材料二： 从二十世纪七十年代的交谊舞，八十年代的迪斯科，到九十年代的保龄球、桑拿浴，都已经不 能满足人们日益增长的感觉需求水平。一方面，人们更加需要寻求刺激、发泄压力、释放能量，另 一方面，对于一般性的刺激、享受，人们习以为常、不足为奇。这时，人们便开始追求更为强烈的 刺激，从而获得所需要的感觉和唤醒。而极限运动的兴起，正好满足了人类的这一需求。 人类在自 然的怀抱中创造了文明，文明却正在使人类远离自然。也许
14、是人类在远离自然的文明世界生活得太 久了，在都市文明所带来的便捷中逐渐陷入身心的慵懒之后，便开始渴望回归自然。 按捺不住心情的都市新潮一族，渴望冲出都市文明的封锁，去和自然对话，还原人类作为大自 然中一员的本色，表现人类最本质的能力。此外，与传统体育项目（包括奥运会项目）相比，极限 运动更富有超越身心极限的自我挑战性、观赏刺激性、高科技渗透性、商业运作性。 摘自“百度百科” 材料三：材料三： 竞技体育“更快、更高、更强”的精神内核，同样适用于人与自然融合的极限运动。这既是身 体与心理的博弈，也是脑力与体力的角逐。如果没有日复一日的付出，令人惊艳的台前表演无从谈 起。正如翼装飞行顶尖高手杰布克里
15、斯所言，有时候人们只看到我飞越了天门山，却没有意 识到我在安全着陆背后的海量训练和准备。 还记得徒手攀岩吗？这部纪录片最震撼人心的片段，并非男主角最终征服酋长岩的惊人之 举，而是他花了两年多的时间，将 3000 英尺高的岩壁精准拆解成几百个关卡，在一次次失败的尝试 中，做足风险应对，直到找到最适合的方案。他的经历告诉我们，万丈高楼平地起，即便是顶尖高 手，依然应对生命和极限运动保持敬畏心。 渴望涉足极限运动向外界展示与众不同的自我，这种内心冲动可以理解，但必须有的放矢、量 力而行。绝大多数极限运动需要参与者接受长期、系统的专业训练，才能应对各种突发状况，最大 限度规避风险。任何炫耀式、跟风式、
16、逞强式的运动行为，不仅是对自身生命的不负责，也曲解了 极限运动的初衷。 从事极限运动的安全系数，不只在于装备多精良、技术多高超，更在于对运动和自身的清醒认 知。普通人就算参与登山、潜水、户外越野等项目，看似危险性不高，依然要把握好“度”。正是 这些“老套”的做法最终拧成一条生命的“保险绳”，为每一次探索和体验保驾护航。 摘自 人民日报 （ 2020 年 06 月 16 日 14 版） 材料四：材料四： 搜救多日，奇迹没有发生。翼装飞行女大学生安安之死，震惊了极限运动圈，也震惊了无数普 通人。在极限运动方兴未艾的背景下，安安的不幸坠亡值得深思。 因难度大、危险性高、专业性强，极限运动属于典型的小
17、众化运动项目，而翼装飞行则属于极 限运动中的高难度项目。因此，和翼装飞行者谈安全，似乎有班门弄斧、多此一举之嫌没有人 比他们更了解翼装飞行的危险性，没有人比他们更懂得安全的重要性。 翼装飞行如此危险，为何依旧不乏参与者？别误读了极限运动，也别误读了这种挑战精神。事 实上，极限运动不等于“玩命游戏”，挑战极限也不等于不热爱生命。挑战人类自身和自然的极限， 必然存在一定风险，而极限运动的魅力和价值恰恰就是这种冒险精神和挑战精神。目前，多项极限 运动已入选奥运会。 尽管不能因伤亡率高而否定极限运动，也不能因安安的坠亡而否定其选择生活方式的权利和自 由，但如何尽可能避免伤亡及其带来的影响，则是一个很严
18、肃很现实的问题。极限运动者可以“为 自己而活不后悔”，但任何人都不是独立的存在，“活出自己”的同时也应顾及亲人乃至社会的感 受。 摘自南方日报 （2020 年 05 月 20 日 A04 版） 14.请根据材料一内容，为“极限运动”下一个定义。（3 分） 15.近年来“极限运动”逐渐兴起，受到城市年轻人的欢迎，根据材料二内容，概括其兴起的原因。 （3 分） 16.班上李洁同学看了有关极限运动的宣传片，觉得很酷炫，于是也想在生活中挑战极限，感受生死 边缘的那种刺激。请结合材料三，对她的想法给予劝说。（4 分） 17.5 月 12 日，北京一名女翼装飞行员安安（化名）在飞行过程中因偏离计划路线导致
19、失联。很多 人认为安安选择了自己热爱的极限运动，“为自己而活”;也有很多网友评论极限运动是盲目作死， 视生命为儿戏。对此，你的观点是什么？请结合以上材料，加以阐述。（4 分） （五）文学类文本阅读（五）文学类文本阅读（1515 分）分） 秋风穿过老戏台秋风穿过老戏台 高丽君 巷子深处，忽然开阔起来。一座老戏台，在秋日阳光下，慵懒地晒着太阳。四周空旷无人。 农作物都已经收割完毕，空气里弥漫着腐草的气味。一根根冰草摔打着长长的身子，在秋风下瑟瑟 摇曳着从季节的指缝里漏下的枝枝金黄。 三面厚厚的黄土墙和很少的青砖就支撑起了戏台。戏台两边的墙上，挂着一副红底黄字的打 印体对联，上联牢牢地抓着墙壁，“三
20、五人演出千军万马”尚依稀可见，下联却已被风撕裂开来， 随风舞蹈着，呼啦啦地大声喊叫，见到远方的客人，似乎显得很欢快。戏台四周的杂草也摆动着身 姿，兴奋地对戏台说：“看，来人了！”戏台仍然是无声的，依然没有激起内心尘封的涟漪，也没 有为之一振。 那些热闹的人和声音， 还有繁闹的场景， 只不过是遥远的记忆罢了。 泥质的看戏椅子， 悄悄围成半圆，远远站着，支起耳朵听着久违而熟悉的声音。戏台前，没有了锣鼓的喧闹，更没有 往日真假戏迷的聚集。戏台似一位垂暮的老人，苍老而孤独，虚构着过往的动人之处：一幕精心演 绎的折子戏，一句情到深处的对白，一个默契的眼神，一袭美艳的戏袍孤独的戏台、寂寞的老 巷， 还有旁
21、边几乎变成废墟的旧磨房和已经成为废墟的黄土屋， 在一起聊着天， 叙述着沧桑和变迁。 那些无所顾忌的看戏日子，就像一幅写意画，成为一个人成年后的梦想，只能出现在时光的 童话里。 太阳西下，秋风习习。我们一起，随着大家去看那个叫做李慧娘的秦腔。我们听不懂， 就贴在奶奶耳边问个不停。奶奶说：“冤魂厉鬼，伸冤报仇的戏。可不敢做坏事，会有报应呢。” 奶奶囫囵地解释着，旁边的人们七嘴八舌地说着，我们也渐渐看出个眉目来了。忽然，激愤的乐曲 中，急速跑出一个白衣女子，似一缕幽风飘然而来。她翻着全身，抛甩着斗篷，似影随风。复仇的 厉鬼不是青面獠牙，面貌可怖，而是衣袂飘飘，美丽飘忽。气氛顿时紧张起来，妹妹紧紧抓住
22、我的 手，我紧紧贴在奶奶的身边。全场静悄悄的，看着台上那个鬼魂大开大合，一张一弛的动作。“怨 气腾腾三千丈，屈死的冤魂怒腔”，鬼魂在荒郊旷野哭泣、控诉、奋争，高高低低的声音在空中飘 荡，怨与愤，悲与恨，借冤魂之身，诉人之衷肠。“鬼要喷火了！”奶奶紧张地说。那个女鬼口里， 忽地喷出火来，大口喷，小口喷，长火喷，短火喷，反正喷得天昏地暗，一片混沌。印象中的那个 二花脸，被火喷得抱头逃窜，跌打翻扑，辗转腾挪，媸妍了然。人们欣慰地笑着，快意地看着，惩 奸除恶的情绪随火苗喷涌而出。 我们被吓得浑身是汗， 瑟瑟发抖， 也终于明白了奶奶常常讲的道理： 头顶三尺有神灵。这样的印象使得鬼魂的概念，镌刻在我心底，
23、凡是有违背善良和道义的时候，一 个白衣的样子就姗姗而至，有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。 老戏台从此就是最恐怖的梦魇。好多年后，我才敢抬起头，从从容容地看那个不太宽敞的台 面，才知晓喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都被打扮成生、旦、净、丑，在破旧却高大的戏台上给予 人们最朴素的真善美的教化。常常想起，我们童年的笑声，就像家里挂着的风铃一样，清亮、明澈， 穿越戏台、风和树林，甚至天上的云彩都被这种笑声感染成记忆的色彩。乡下人看戏，其实也不分 文戏武戏，更没有朝代的历史概念。反正所有的戏在他们看来，也就是个唱和打。少年时，亲耳听 见一个红脸汉子大声说：“那个唐朝的包文正啊，可真是个清官。”即使这样
24、的一知半解，却让人 们在田间地头，哼唱之间，就明晓了是非，分辨了黑白，懂得了言而有信，有善有爱，忠于信仰， 忠于人格的为人之理。 如今，传统离我们越来越远了。孩子们最惬意的时光是在家里看电视、玩手机，荧屏上、网 络里，世界何其精彩！我只有想象，或许有一天，后辈儿孙的耳边，也会响起哇呀呀的唱腔，虽然 他们听不懂在唱什么，但是那些敲锣打鼓的声音却一直敲打到记忆深处，不会轻易抹去。让他们越 是在播放悠扬舒缓的交响乐曲的时节，越能把那些粗犷的声音牵引出来；让他们也知晓红忠黑勇、 白脸奸臣；让他们眼前也会跳动着那些戏曲故事里鲜活的形象 远处， 农人拿着木锨翻弄着属于自己的收获， 闲聊时总能提起老戏台上那
25、些有趣的细枝末节， 唇齿开合中透着一种惬意。戏台的旁边，总有几位老人闲坐着，乘凉或者晒太阳。一个村子，总有 这么几位老人，如戏台一样，苍老，神秘。村庄里，灰色的柴草和灰色的戏台，像是一对伴侣，携 手告别了夕阳的辉煌灿烂，只留下曾经的美丽。 红红的浆果，兀立似灯盏，秋日的过去就是它们生命的结束。一场场秋风吹过，年华也被吹 得暮气苍茫。沧桑之中，戏台孤零零的，终于在秋风过后画上了句号。 老戏台，这个乡村里的景致，只有在乡村里才能够完成使命。它应该如夕阳余晖下归栏的牲 口，神态安然地走向生命的终结？还是应该有一个合适的演出环境，让它多少不会觉得太寂寞？ 秋风袅袅，穿过老戏台 18.根据选文内容，在空
26、白处依次填上恰当的内容。（3 分） 时间 “我”与老戏台 在秋日阳光下 “我”看到老戏台一年荒凉破败、杂草丛生。 在时光的童话里 “我”从容地看着戏台，领悟到戏剧给予人们真善美的教化。 如今 19.文中多处运用拟人的手法来描写老戏台。请从第段中举一例加以赏析。（4 分） 20.“我”怀念童年“无所顾忌的看戏日子”，却又说老戏台是“最恐怖的梦魇”，这是否矛盾？为 什么？（4 分） 21.文章第段，作者对老戏台的命运做了两种设想。你认为哪一种更合理？请根据本文内容并结合 现实生活阐述理由。（4 分） 三、作文三、作文(60+3 (60+3 分分) ) 22. 阅读下面的文字，根据要求作文。 成语“
27、甘之如饴”，出自诗经大雅绵，意为感到像糖一样甜，比喻心甘情愿地从事 某种辛苦的工作，甘愿承受艰难和痛苦。 题目：请以“甘之如饴”为题，写一篇作文。 要求：要有自己的经历、体验，感情真挚； 自选文体，不少于 600 字； 文中不得出现真实的地名、校名和人名； 书写 3 分，请认真书写。 九年级第二次质量检测语文试卷九年级第二次质量检测语文试卷 1. cu lin 2. 曳 逸 3. C 4. D 5. A 6. (1)直挂云帆济沧海 （2）到乡翻似烂柯人 （3）起舞弄清影 （4）人迹板桥霜 （5）月是 故乡明 （6）秋草独寻人去后 （7）山雨欲来风满楼 （8）二者不可得兼，舍生而取义者也 7.
28、（1）例：演小说课本剧、改编小说故事、创作小说作品、阅读经典小说等 （2）杨二嫂范进刘姥姥孔明（诸葛亮） （3）把握立意的特点，了解艺术手法，分析人物形象，体会语言风格。 8. （1）长征（二万五千里长征）、三调芭蕉扇 傅雷家书、背书（背鉴略） （2）鲁达（鲁智深）误失生辰纲（生辰纲被劫）酒壮好汉胆（意对即可） 宋江 推动情节发展，丰富故事内容 烘托人物形象，凸显人物性格。 （3）大堰河我的保姆 太阳与火把 9. （1）三人指月亮、诗人和诗人的影子（月、影、人） （2）孤独，诗人与明月、身影时而同饮，时而歌舞，但毕竟是自己的想象，更加反衬出诗人在 人世间的孤独寂寞情怀。 不孤独，月下独酌本是苦
29、闷之事，但诗人却能邀明月和自己的影子一起饮酒、起舞，甚至 定下再次的约会，抒发了诗人旷达超脱的浪漫情怀。 10. （1）也 （2）极（非常） 11. （1）我对诗人没有什么特别喜好的，只喜欢陶渊明的诗。 （2）（我）曾经认为李白、杜甫之后，只有（岑参）一个人罢了。 12.示例一：读书可以改变人的气质，读书可以为语言表达增光添彩。 示例二：长久不读书就会让人变得世俗平庸，语言也缺乏味道。 13.陆游醉归后听孩子们诵读岑参诗；喜爱。 14.极限运动是一种人类在与自然的融合过程中(1 分)，借助于现代高科技手段(1 分)，最大限度地 发挥自我身心潜能，向自身挑战的娱乐体育运动(1 分)。 15.极限
30、运动满足了人类寻求刺激、发泄压力、释放能量的感觉需求（1 分）。渴望冲出都市文明的 封锁，去和自然对话，回归自然。（1 分）极限运动更富有超越身心极限的自我挑战性、观赏刺激 性、高科技渗透性、商业运作性。（1 分） 16.李洁你好，虽然极限运动追求刺激，但开展极限运动，首先要有长期、系统的专业训练。 （1 分） 其次要做足风险应对，找到最适合的方案。（1 分）第三要有精良的装备（1 分）。第四要对运动和 自身的清醒认知（1 分）。只有这样才能保证安全，不至于酿成的意外事故。 17.极限运动既是人类对未知世界的探寻，也是人类对自身的挑战，我们要尊重每一个人选择生活方 式的权利和自由（2 分）。但
31、进行挑战极限的运动时，一定要充分考虑到这些危险因素，并根据自 身情况进行准确的判断，为运动做好充分的准备。只有纠偏社会对极限运动“逞能”“逞勇”的误 解，才能更好地传播极限精神，宣扬积极进取的价值观（2 分）。 18. “我”和奶奶一起去看戏台上表演的李慧娘，受到教益； 好多年后； “我”期待老戏台承载的传统文化能在后辈儿孙中得到延续。（一点 1 分，共 3 分） 19.【示例】（原文句子略）（1 分） 文中将老戏台拟写为一位回忆着过往动人之处的老人，形象地表现出时代变迁中老戏台的衰败 （1 分），以及老戏台所代表的乡村传统文化的没落（1 分），委婉地表达了作者的遗憾惋惜之情（1 分）。 20
32、.不矛盾。“我”成年后怀念童年时的看戏时光，因为看戏既能亲近传统文化，又能从中得到教益 （2 分）；而“恐怖的梦魇”是童年时的“我”看到台上女鬼时的真实感受。这是“我”在不同的 人生阶段中对看戏的不同感受，所以并不矛盾（2 分）。 21.【示例 1】第一种设想更合理。老戏台是乡村才有的舞台，随乡村的没落失去了生存空间；现在 人们的娱乐内容和方式更丰富，不需要到老戏台去看戏了；老戏台是时代的产物，也必然随时代的 发展而被取代。（结合现实，略） 【示例 2】第二种设想更合理。老戏台曾经给人们留下了美好的回忆；既有娱乐功能又有潜移默化 的教育功能；它代表的传统文化艺术形式更不能丢失，不能被现代或西方文化艺术取代。所以，应 该延续戏剧文化，给他寻找适合的环境。（结合现实，略） 22.参考中考作文评改标准。
