1、语文（人教版）八年级 上册 主讲人：XXX 记承天寺夜游 短文两篇 学习目标 1积累一些文言实词 、虚词。弄懂句子的含义。（重点） 2品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心，提高初步欣赏文学 作品的能力。（难点） 3学习记承天寺夜游，感受作者热爱 生活、追求美好事物的执着情 怀，学习他面对逆境达观处 世的从容心态。 作者简介 苏轼苏轼 （10371101） 宋代文学家。字子瞻，号东东坡居士，眉 山（今属四川）人。北宋文坛领坛领 袖，取得了多方面的文学业绩业绩 。散文汪洋恣肆，明白畅畅达，是“唐宋八大家”之一。与父亲苏亲苏 洵、弟弟苏辙苏辙 并称为为“三苏苏”。诗诗歌清新豪健，善用夸张张、比
2、 喻喻，在艺术艺术 表现现方面独具风风格。与黄庭坚坚并称“苏苏黄”。苏轼苏轼 的词词开豪放一派，对对后代很有影响。念奴娇娇赤壁怀怀古 水调调歌头头丙辰中秋传诵传诵 甚广。与辛弃疾并称“苏苏辛”。诗诗文 有东东坡七集等。词词集有东东坡乐乐府。 背景介绍 苏轼苏轼 于元丰二年（1079年）八月十日所作诗诗篇中“潜龙龙”一语语遭谤谤，被下御史台 狱狱，于是年十二月二十八日始出狱狱，史称“乌乌台诗诗案”。元丰三年二月到达黄州贬贬 所，名义义上是团练团练 副使，却“不得签书签书 公事”，实为实为 看押。这这篇文章开头头即说说“元 丰六年十月十二日”，表明他在黄州贬贬所已经经快满满四年了。张怀张怀 民(名
3、梦得)此时时也 谪谪居黄州，暂暂寓承天寺。他们们同是天涯沦沦落人，都因贬贬而获获“闲闲”。本文即苏轼苏轼 于 元丰六年(1083年)在黄州任上所作的。 积累 月色入户户 但少闲闲人如吾两人者耳 古义义：文中指门门窗。今义义：门门。 古义义：清闲闲的人。今义义：指与事无关的人， 多含贬义贬义 。 积累 判断句： 盖竹柏影也 “也”表判断。 省略句： 解衣欲睡 省略主语语“余”。 倒装句： 相与步于中庭 状语语后置，应为应为 “相与于中庭步”。 初读感知 1、有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 初读感知 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 记记承天寺
4、夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户户， 欣然起行。念无与为为乐乐者，遂至承天寺寻张怀寻张怀 民。怀怀 民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积积水空明，水 中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处处无竹 柏？但少闲闲人如吾两人者耳。 单扇的门，泛指门 。这里指门窗。 愉快的样子 。 考虑，想到 。 于是，就 。 动词 ，享受 。 睡觉 。 院子里 。 形容水的澄澈 。 共同，一起 。 大概是 。 只是 。 清闲的人 。 语气词，相当于“罢了”。 初读感知 译译：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备备睡觉觉，（只见见）月光照入 门门内，我不由产产生夜游的雅兴兴，高兴兴地起来走到户户外。
5、想到没有可以交谈谈取 乐乐的人，就到承天寺去找张怀张怀 民。张怀张怀 民也没有睡，（于是）我们们一起在庭院 中散步。（月光照在院中）庭院的地面像积积水那样样清澈透明，水中（仿佛有） 藻、荇交错纵错纵 横，原来是竹子和柏树树枝叶的影子。哪一夜没有月光呢？哪个地 方没有竹子和柏树树呢？只是缺少像我们们两个这样这样 清闲闲的人罢罢了。 初读感知 2、作为一篇游记，作者在文中交代了以下要素，请试着找出来。 时间时间 原因 对对象 地点 内容 十月十二日夜 月色入户户，想邀人取乐乐 贬贬官之人张怀张怀 民 黄州承天寺 庭院赏赏月 初读感知 一是作者被贬贬，心情郁闷闷、孤独； 二是因为为月色很美。 作者为
6、为什么要夜游承天寺？ 精读品味 读课文，你是否从中感受到了一丝孤独和清冷？ 试着从前面的表格中寻找蛛丝马迹。 时间时间十月十二日夜 原因月色入户户，想邀人取乐乐 对对象贬贬官之人张怀张怀 民 地点黄州承天寺 内容庭院赏赏月 面对明月，“无与为乐 ”的孤独 承天寺，是佛门之地，有一丝孤独之感 “闲人”东坡和张怀 民，两个被贬的失意官员 月光虽美，似乎也有丝清冷之意 精读品味 孤独是一种很特殊的心境，它往往是人在经历了一段特殊的人生后所沉淀下来的 一种情绪。有谁知道苏轼的这段经历吗 ？ 1.因乌乌台诗诗案被贬贬。 2.在黄州无权权也无事。 结结合课课文内容和写作背景，我们们可以探寻寻到苏轼苏轼 超越孤独的旷旷达情怀怀 。 小结 本文通过对过对 夜游承天寺庭院所见见的月下美景的描绘绘，创创造了一 个清幽宁静的艺术艺术 境界，传传达了作者复杂杂微妙的心境，抒发发了作 者寄情自然美景以排遣忧忧郁的旷旷达胸襟。 板书设计 语文（人教版）八年级 上册 感谢谢各位的聆听
