1、 1 2019201920202020 学年度第二学期南开区九年级模拟语文试卷学年度第二学期南开区九年级模拟语文试卷 试卷满分 120 分，考试用时 120 分钟。 第 I 卷(选择题共 27 分) 一、(本大题共 11 小题，共 27 分。14 小题，67 小题，每题 2 分；5 小题，811 小题，每题 3 分。以下每 小题给出的四个选项中，只有一个最符合题意。) 1.下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是（ ） A.狡黠 (xi) 拘泥 (n ) 春寒料峭 (qio) B.国殇 (shng) 锡箔 (b) 人迹罕 至(hn) C.渺 远(mio) 褶 皱(zh) 诲 人不倦(hu
2、) D.旌 旗(jng) 窒 息(zh ) 咄咄 逼人(du) 2.依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 春天的雨， 而温柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷， 而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓； 秋天的风， 而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪， 而温厚，为庄稼带来多情的呵护。 A.细腻 凉爽 迅疾 慈祥 B.凉爽 迅疾 慈祥 细腻 C.凉爽 细腻 慈祥 迅疾 D.细腻 迅疾 凉爽 慈祥 3.下面语段中的画线句，有语病的一项是（ ） 家训是中国传统文化和传统教育的重要组成部分。好的家训是一代又一代人能否健康成长的保证。时 过境迁,许多人不禁发问：家训还有存在的必要吗？在日前举行
3、的郴州市“家训与文化传承”理论研讨会上，专 家一致认为，在新形势下我们更应该重视家训。家训是推动社会文明进步的“正能量” 。专家呼吁要重建现 代家训文化。 A.第句 B.第句 C.第句 D.第句 4.依次填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（ ） 后来发生了分歧我的母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思 不过，一切都取决 于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲：妻子呢 在外面，她总是听我的。一霎时，我感到了责任的重大， 就像民族领袖在严重关头时那样。我想找一个两全的 办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿
4、意。我决定委屈儿子了，因为我伴同他的时日 还长，我伴同母亲的 时日已短。我说走大路。“ A.: ； , :“ B. : , ； ， “ C. ； ; ? ， “ D. ； , ? :“ 5.下面对白雪歌送武判官归京一诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 2 白雪歌送武判官归京 岑参 胡天八月即飞雪。 千树万树梨花开。 狐裘不暖锦衾薄。 都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰， 愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 A.“北风卷地”四字，妙在由春风而见春雨。 “白草折”显出春雨来势猛。 “胡天
5、八月即飞雪” ，一个“即”字， 生动地写出南方来的人少见多怪的惊奇口吻。 B.“忽如”二字不仅写出“胡天”变幻无常，大雪来得急骤之态，而且再次传达出诗人惊喜、好奇的神情。 “千 树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。 C.“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”一句反映了诗人抓取细节的功力之深，旗帜的特点就是飘扬，而此 时却被冻住静止，天气之寒跃然纸上。 D.全诗不断变换白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲，抒发了诗人对友人的依依惜别之意和因友人返 京而产生的惆怅之情。 阅读古人之“让” 一文，回答 68 题。 古人之“让” 汉代有一个名叫陈嚣的人，他家的地和邻居纪伯家的地以一道竹篱笆为界。晚
6、上，纪伯偷偷地将竹篱笆 往陈嚣地里移，为的是扩大自家的地块。陈嚣察觉后，非但没有和邻居争执，反而将篱笆再往自己一方移了一 丈。纪伯见了非常惭愧，不仅归还所占土地，而且也将篱笆往后移了一丈。这就是史书上说的“拔藩益地的故 事，它所赞美的，正是古人“让” 的精神。 古人说： “先人后己谓之让。 ”换言之， “让“就是在与人交往时，要先替别人着想；如果双方有利益冲突， 也要先考虑别人的要求。打开中文辞典，可以发现很多和“让“关联的词，如“礼让” “谦让” “忍让”等。可以 说， “让“是古人为人处世的方式，也是一种 思想观念。 古人讲究“让” ，首先出于对礼教和德性的考虑。 康熙字典引诸典籍称： “
7、让，礼之主也。 ” “让，德之 基也。 ”还有“君子恭敬搏节，退让以明礼” 。上述“拔藩益地”的故事，正是体现了“礼”和“德”为“让“ 之根基的思想：一件原本可能起争端的事，由于陈嚣的先“让” ，变成互相谦让，结果是双方都表现出君子的风 度，不仅维护了“礼“， 也做到了“义” 。所以当地太守特意刻“义礼”二字在石上，以表彰陈嚣的高尚品德。 古人讲究“让“，正是因为它是一个人礼数和德性的美好的体现。 古人践行“让” ，主要依赖能“忍”的气度和品格。能“忍”方能“让” ，古人早就明白这个道理。 新世 说记载，曾国藩年轻时，曾就读岳麓书院，当时他和某人同居一室。 此人偏执暴躁，见曾国藩将书桌置于窗
8、户边，便说挡了他案头的光线。曾国藩二话不说就挪走了。曾国藩半夜读书，此人又说打扰了他的睡眠，曾国 藩马上改为默读。 曾国藩在对方对他发怒时一忍再忍， 并几番让着此人， 正显示了 “让” 所包含的能忍的气度。 这种气度是一个成大事者必备的品格。正因为有此气度，后来曾国藩带兵打仗才能够做到“从容” ，遇到不利和 挫折也没有“太息咨嗟之状” ，是能“镇安朝野”之人。由此看来，“和为贵，忍为 高” “忍得一时之气，可免 3 百日之忧“得忍且忍，得耐且耐；不忍不耐，大事不成” ，这些俗语早已化作中国人行动的指南。 古人追求 “让” ， 往往秉承中国传统文化中不计较得失、 宠辱不惊的思想。 北宋文学家范仲
9、淹 岳阳楼记 中的名言“不以物喜，不以己悲”就是这一思想的代表，历来都受到推崇。 古人选择“让” ，其实源自“惟谦受福”的观念。 尚书中说： “满招损，谦受益。 ” 用在处理人与人关 系和矛盾时，可以理解为“吃亏是福” 。前述典故中，陈嚣“让”在先， 得到的是别人“让”于后的结果，这 就是最好的回报，是“福” 。 “让”体现的是大智慧。 孟子说： “无辞让之心，非人也。 ”儒家认为“让”是“善”的一种形式，人性里天生就有“让”的种子， 人们需要做的就是保护、 培育， 使 “让” 的观念在人的心灵中枝繁叶茂。 今天， 我们有责任继承和发扬古人 “让” 的思想精髓，把“让“作为日常为人处世的标准，
10、使这种高尚的德行成为社会主流。 6.下面对本文的中心论点，理解准确的一项是（ ） A.在中文辞典里可以发现很多和“让”关联的词。 B.“让”是古人为人处世的方式，也是一种思想观念。 C.能“忍”方能“让” ，古人早就明白这个道理。 D.“让”体现的是大智慧。 7.下面对本文的理解，不正确的一项是（ ） A.古人说： “先人后己谓之让。 ”换言之， “让”就是在与人交往时，要先替别人着想；如果双方有利益冲突， 也要先考虑别人的要求。 B.古人践行“让” ，主要依赖能“忍”的气度和品格。古人选择“让“，其实源自“惟谦受福”的观念。 C.尚书中说： “满招损，谦受益。 ”用在处理人与人关系和矛盾时，
11、可以理解为“吃亏不是福” 。在拔藩 益地”的故事中，纪伯“让”在先，得到的是别人“让”于后的结果，这不是“福” 。 D.儒家认为“让”是“善”的一种形式，人性里天生就有“让”的种子，人们需要做的就是保护、培育，使 “让”的观念在人的心灵中枝繁叶茂。 8.下面对本文的理解分析，不正确的一项是（ ） A.本文开头写“拔藩益地”的故事，有如下好处：引出本文的论题“古人之让 ” ；作为事实论据证明中心论 点；激发读者的阅读兴趣。 B.古人讲究“让” ，首先岀于对礼教和德性的考虑。古人追求“让” ，往往秉承中国传统文化中不计较得失、 宠辱不惊的思想。 C.第段中画线的句子使用了举例论证、比喻论证的论证方
12、法，充分有力地论证了“让，德之基也”的分论 点，进而论证了中心论点。 4 D.今天，我们有责任继承和发扬古人“让”的思想精髓，把“让”作为日常为人处世的标准，使这种高尚的德 行成为社会主流。 阅读送东阳马生序的节选文字，回答 911 题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手 指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余, 余因得遍观群书。既加冠，益幕圣贤 之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，
13、不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤鞍裂而不知。至舍，四支僵劲不 能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱 缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，坪然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之 勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光， 缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 9.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.不敢出一言以复 复 ：回答，答复
14、。这里是辩解的意思。 B.穷 冬烈风 穷：极 C.犹幸预 君子之列 预：参与 D.缀 公卿之后 缀：装饰，点缀 10.下面句子中加点的词，是通假字的一项是（ ） A.尝趋 百里外 B.援疑质 理 C.色愈恭，礼愈至 D.四支 僵劲不能动 11.下面对选文的理解分析，不正确的一项是 A.第段中， “天大寒， 砚冰坚， 手指不可屈伸” ， 写严冬时节抄书的艰苦， 简洁生动， 如在目前。 “俯身倾耳” ， 仅用四个字，就写出了作者虚心求教的情态。 B.第段里连用了 “被” “戴” “腰” “佩” “备”数个动词，写出了富家子弟金玉其外的形象，生动传神。 C.作者在求学过程中遇到的困难有：求书之难、求
15、师之难和生活之苦。求书之难，这是由于“先达德隆望尊” 造成的困难。作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。 D.位列公卿，皇帝恩宠，四海称名，可以说是功名成就了，而作者却说“未有所成” ，表现出一代文宗大儒谦 虚抑己、低调做人的品格。 第 II 卷（非选择题 共 93 分） 5 二、 （本大题共 1 小题，共 8 分） 12.请将下面古诗文语句补充完整。 （1）单车欲问边， 。 （王维使至塞上 ） （2） ,江春入旧年。 （王湾次北固山下 ） （3）几处早莺争暖树， 。 （白居易钱塘湖春行 ） （4） ,切问而近思，仁在其中矣。 （ 论语子张 ） （5）选贤与能， 。 （ 大道之行也 ）
16、（6） ,灵旗空际看。 （夏完淳别云间 ） （7）陆游去职回乡，在游山西村中以“ , 的诗句，写出路疑无而 实有、景似绝又复现的境界，富有哲理，给人启迪。 三、 （本大题共 3 小题，共 7 分） 阅读下面文言文，回答 1315 题。 张良奇遇 良尝闲从容步游下邳圮上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圮下，顾谓良曰： “孺子！下取履！ ”良愕 然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰： “履我！ ”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大 惊，随目之。父去里所，复还，曰： “孺子可教矣！后五日平明，与我会此。 ”良因怪之，跪曰： “诺。 ” 五日平明，良往。父已先在，怒曰： “与老人期，
17、后，何也？”去，曰：“后五日早会。 ”五日鸡鸣，良往。 父又先在，复怒曰： “后，何也？”去，曰： “后五日复早来。 ”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰： “当 如是。 ”出一编书，曰： “读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，穀城下黄石即我矣。 ”遂去，无 他言。不复见。 旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。 13.解释文中加点词的含义。 （2 分） （1）良尝 闲从容步游下邳圮上 尝： （2）有一老父，衣 褐 衣： 14.将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （2 分） 有顷，父亦来，喜曰： “当如是。“ 15.结合张良的奇遇，用自己的话简述老人这样做的原因。 （3
18、分） 6 四、 （本大题共 4 小题，共 15 分） 阅读燃烧的木棉花一文，回答 1619 题。 燃烧的木棉花 杨春山 在金沙江、怒江、澜沧江三江并流的地带，木棉花如一位清逸的隐士，不时把它孤傲的身影投射在江畔 的某个地带。金沙江在高山峡谷里穿行。湍急时，江水激荡岸石，雷霆万钧，滚泻奔腾，形成了虎跳峡等壮美 的奇观；平缓时，江水波澜不惊，莹碧如玉，悠悠徐行，衍生了金江古渡等柔和的景致。在一疾一缓之间，具 有神性和自由意味的金沙江，让滇西北高原具有了重叠的层次和流动的质感。 一条江的奔流，会让江岸承受无处不在的冲击，而一条江的静滞，会让江畔拥有云蒸霞蔚的江花。在金 沙江的穿行路线图里，始终有木棉
19、花若隐若现的身影。这些绽放于金沙江沿线的木棉花，不离不弃地依偎着金 沙江，用自己的身影点缀着江水的寂寞，聚成了一道绝美的风景，是那样的惹人喜爱！木棉花执着地陪伴着金 沙江，让一路奔行的金沙江不再感到疲惫。有了木棉花的点缀，金沙江就拥有了明媚的色彩与春光。木棉花树 的俊逸挺拔和金沙江的激情交织碰撞，滇西北高原停驻在人们的视野里。 春天，木棉花总会在瞬间绽放，满树的鲜红与艳丽成就了木棉花，成就了它“英雄花”的称谓。一树木 棉花，就是一树春天里绽放的火红。有了木棉花如此艳丽的容颜，滇西北高原就有了亮丽的底色。 在滇西北的一个个村庄里，木棉花绽放着满树的鲜红。一只只在花朵旁驻足的小鸟， 一只只在硕大花
20、瓣 里穿行的蜜蜂， 更给生活增添很多生动和温情。 选择了乡村的木棉花.， 以硕大而肥厚的花朵， 和村庄两相厮守。 有了木棉花，乡村就拥有了另一副容顏。在木棉花树下纳凉、聊天，或是做些手里的活计，是村人的最 爱。在喧闹了春光之后，木棉花便会被摘下、晒干，用来当作枕芯或是成为味蕾上的诱惑。爷爷在世时，曾守 过生产队的窝棚多年，院里长着一棵高大的木棉花树。每年春天木棉花如期绽放，过些时候，他会把木棉花,摘 下，晒干后用来做菜，让我们在儿时便感受到了来自木棉花的诱惑。这缕鲜香，至今让我回味，是我在外打拼 的日子里不断的一缕乡愁。 没有了木棉花，滇西北的金沙江肯定会失去不少美。河湾里的一树木棉花，倒映在
21、河水里，与天空的云 彩互相唱和；江岸边的一树木棉花，把笑脸展示在崖畔上，与山林中的飞鸟和鸣；村庄里的一树木棉花，用它 的静默付出，温暖农人的朴素生活。给予、奉献、朴实、 隐忍，是木棉花的气度，也应该是乡村的气度。 木棉花的美，在目光所及之内，也在目光所及之外。它开花时令人赏心悦目，当一树花朵开始凋零，褪 去了原有的繁华，失去了原有的光泽，它作为美食的历程却才刚刚开始。木棉花始终在提醒着乡村，只有不断 地弘扬美好，摒弃丑陋，才能获得踏实的幸福生活。我们的生命，也应该如木棉花一样，勇敢绽放。 蛰居小城二十多年的时光里，我会在夜晚不时地怀念木棉花。怀念木棉花，其实也是在怀念曾经拥有的 乡村生活与气度
22、。那在味蕾上逐渐泅开的淡淡乡愁，那散发出木棉花瓣清香的睡梦，陪伴着我在人生的路途上 不断跋涉、前行。 7 被木棉花染红的春天是幸福的，有了木棉花的滇西北是幸福的。我们在外行走时略显踉跄的脚步，和故 乡的明媚春光里的木棉花相遇之后，开始变得坚实，如同我们凝望故乡时的深情目光。 （有删改） 16.依据文章段的内容，概括作者笔下木棉花的特点。 （4 分） 17.请从修辞角度，赏析文章第段中画线的句子。 （3 分） 木棉花执着地陪伴着金沙江，让一路奔行的金沙江不再感到疲惫。 18.第段中“在目光所及之内”和“在目光所及之外”的具体内容分别是什么？请简要分析第段在全文中的 作用。 （4 分） 19.下面
23、对文章的理解分析，不正确的两项是（ ） （ ） （4 分） A.在金沙江、怒江、澜沧江三江并流的地带，木棉花如一位清逸的隐士，不时把它孤傲的身影投射在江畔的 某个地带。 B.有了木棉花的点缀，金沙江就拥有了明媚的色彩与春光。没有了木棉花，滇西北的金沙江肯定会失去不少 美。 C.木棉花树的俊逸挺拔和金沙江的激情交织碰撞，滇西北高原停驻在人们的视野里。被木棉花染红的春天是 幸福的，有了木棉花的滇西北是幸福的。 D.第段中画线的句子运用排比、比喻的修辞方法，语言生动，情感浓烈，生动形象地写出金沙江在高山峡 谷里穿行的湍急景象，表达了作者对金沙江壮美奇观的赞叹之情。 E.本文具体描写出滇西北高原让金沙
24、江具有了重叠层次和流动质感的特点，表达了作者对金沙江穿行路线图 里没有木棉花身影的惋惜之情。 五、 （本大题共 4 小题，共 13 分） 8 （一）综合性学习（5 分） 某班将开展以“走近经典阅读，走近书籍”为主题的综合性学习活动。一位同学为活动搜集了四则材料。 请按照要求，回答 2021 题。 【材料一】今天，我们为什么要阅读经典作品？仰望夜空，你吟出“露从今夜白，月是故乡明“，流淌一份 乡情；送别友人，你脱口而出“海内存知己，天涯若比邻” ，传递一份旷达。可见，体悟经典之美是经典作品的 功能之一，阅读经典作品可以把这份对经典之美的体悟融入到我们的基因里。 【材料二】 作为一个中国人， 如果
25、你不想抛弃自己的民族文化传统， 那么阅读代表传统文化的典范性文本， 是继承传统的一种极佳方式。然而，经典作品的功能又不止于继承传统文化。就个人而言，阅读经典文本是使 阅读者经历一番文化濡染的过程。 受文化濡染比较多的人和受濡染比较少的人， 其气质是截然不同的。 所以说， 经典作品的又一个功能就是使阅读者经历文化濡染，发生气质的变化。 【材料三】为了弘扬博大精深的传统文化，让同学们进一步感受古诗词的神奇魅力，我班于 4 月 21 日至 23 日开展了以“经典诵读”为主题的古诗词诵读比赛。本次比赛设置了初赛、复赛、决赛三个环节，经过激烈 的角逐，最终评出 5 名获奖者。这次诵读比赛，让同学们感受到
26、了中华古典诗词的丰富多彩，激发了大家对传 统文化的热爱之情。 【材料四】某校图书馆学生阅览室共有 10 万册图书，在最近的一次图书状况调查中，调查人员发现： 图书状况 完好无损 损坏较轻 损坏较重 损坏严重 图书数目（册） 20000 25000 40000 15000 20. （1）阅读材料一、材料二，请概括出经典作品具有哪些功能。 （2 分） （2）材料三是一则关于班级活动的新闻，请为这则新闻拟写一个标题。 （1 分） 21.请根据材料四反映出来的情况，写出两点结论。 （2 分） （二）名著阅读（8 分） 22.根据阅读积累，在下面文段的空缺处填写相应的内容。 （4 分） 徜徉书海，既可以
27、丰富我们的积淀，又能够引领成长，让思想变得更加深刻。读鲁迅的 朝花夕拾 ，能 让我们从 身上,学到严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品质：读尼古拉奥斯特洛夫斯基的钢铁是 怎样炼成的 ，能让我们体会到，在 的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质为理想而献身的精神、钢 铁般的意志和顽强奋斗的高变品质；读老舍的 ,我们有所了解：小说描写了一个普通人力车夫的一生， 反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情；读 的儒林外史 ，我们有所理解：小说 9 中刻画了许多受科举制度播弄而失魂落魄的人物形象，用意所在，是展现这种制度对人心灵的毒害，揭露科举 制度本身的不合理。 23.阅读下面的文字，
28、回答问题。 （4 分） 次日早起五更，在府里把担仗都摆在厅前，老都管和两个虞候又将一小担财帛，共十一担，拣了十一个壮 健的厢禁军，都做脚夫打扮。杨志和谢都管、两个虞候监押音，一行共是十五人，离了梁府，出得北京城门， 取大路投东京进发。此时正是五月半天气，虽是晴明得好，只是酷热难行。那十一个厢禁军，担子又重，无有 一个稍轻，天气热了，行不得，见着林子便要去歇息。杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便 打，逼赶要行。两个虞候虽只背些包裹行李，也气喘了行不上。那十一个厢禁军雨汗通流，都叹气吹嘘。 （节选自水浒传 ，有删节） （1）请根据小说前文情节，写出梁中书派杨志押送生辰纲的目的。 （1
29、 分） （2）节选文段反映出杨志怎样的性格特点？节选文段多次描写天气炎热有何作用？ （3 分） 六、作文（本大题共 1 小题，共 50 分） 24.作文。 （50 分） “三种令我充满感激的记忆： 一个装满书籍的家， 一个在外省乡村度过的童年， 一位可以倾诉衷肠的导师。 ” 这是选自英国著名诗人奥登染匠之手中的一句话。亲爱的同学， 毕业在即，回首往事，成长路上令你充满 感激的记忆又是什么呢？课堂上一声真诚的赞许, 生活中一句深情的叮嘱，一次醉心的阅读，一个值得感悟的 道理这点点滴滴，一定会让 你的心中充满感激之情。 请以“令我充满感激的记忆”为题目，写一篇文章。 要求： （1）内容具体，有真情
30、实感； （2）文体不限（诗歌、戏剧除外） ； （3）不少于 600 字； （4）文中请 回避与你相关的人名、校名、地名。 10 2019201920202020 学年度第二学期南开区九年级模拟语文试卷答案学年度第二学期南开区九年级模拟语文试卷答案 第 I 卷（选择题共 27 分） 一、 （本大题共 11 小题，共 27 分。14 小题，67 小题，每题 2 分；5 小题，811 小题，每题 3 分。以下每 小题给出的四个选项中，只有一个最符合题意。 ） 1. B 2. D 3. B 4.A 5. A 6. B 7.C 8. C 9. D 10. D 11. C 二、 （本大题共 1 小题，共
31、8 分） 12.（1）属国过居延 （2）海日生残夜 (3)谁家新燕啄春泥 （4）博学而笃志（5）讲信修睦（6）毅魄归来 日（7）山重水复疑无路柳暗花明又一村 13.（2 分） （1）曾经 （2）穿 （2 分，每题 1 分） 14.（2分）过了一会，老人也来了，高兴地说“应该像这样。” 15.（3 分）老人这样做的原因，是想考察张良。老人让张良到桥下捡鞋子，并让张良给自己穿上，是考察张良 是否有爱心、是否尊重老人，能否忍辱负重；一再推迟时间，是考察张良是否有耐心和宽容之心。 四、 （本大题共 4 小题，共 15 分） 16.（4 分）瞬间绽放，鲜红艳丽，花朵硕大肥厚，晒干后当作枕芯或是用来做菜。
32、 17.（3 分）运用拟人的修辞方法，生动形象地写岀了金沙江沿线始终有若隐若现的木棉花, 写岀了木棉花用自 己的身影点缀着江水的寂寞，让金沙江拥有了明媚色彩与春光的景象，表 达了作者对木棉花的喜爱之情。 18.（4 分） 第一问： 在目光所及之内：木棉花开花时赏心悦目，凋零后实用（可口） 。 在目光所及之外：木棉花给人以“弘扬美好，摒弃丑陋” “勇敢绽放”的生命启示。 第二问： 结构上，总结上文，引岀下文。内容上，写岀了作者对乡村生活的怀念及木棉花对作者 人生道路上的陪伴。 19.（ D ） （ E ） （4 分） 五、 （本大题共 4 小题，共 13 分） （一） 综合性学习（5 分） 20
33、.（3 分） （1） （2 分）体悟经典之美，继承传统文化，经历文化濡染，发生气质变化 11 （2） （1 分）我班开展古诗词诵读比赛 21.（2 分） （1） 阅览室 80%的图书遭到不同程度的损坏（或：图书损坏情况比较严重） 。 （2） 必须在学生中加强爱护图书的教育。 （二） 名著阅读（8 分） 22.（4 分）藤野先生保尔柯察金骆驼祥子吴敬梓 23.（4 分） （1） 给岳父太师蔡京送十万贯金珠宝贝庆寿。 （1 分） （2） 精明能干（谨小慎微） 、粗暴蛮横。 （1 分） 渲染气氛，交代人物活动场景，丰富人物形象，推动情节发展，为后文买酒吃埋下 伏笔。 （2 分） 六、 作文（本大题共
34、 1 小题，共 50 分） 24.（50 分）作文按照下面标准评分： 内容 A.内容 B.思想情感 C.语言 D篇章 评分细则 一卷类 （4350 分） 切合题意 中心 突出 内容充实 思想健康 感情真 切 语言顺畅 没有 语病 结构完整 条理 清楚 具备ABCD四项条件的，评一 类下（43-45分） 。立意深、构 思巧、感情真挚、 语言生动形象 的，评满分； 具备立意深及另一 项条件的，评一类上（4849） ； 具备其中一项条件的，评一类 中 （4647） 。 二类卷 （3542 分） 切合题意 中心 明确 内容具体 思想健康 感情真 实 语言通顺 偶有 语病 结构完整 条理 较清楚 以38
35、分为基准分，适当浮动： 具备A项和另两项条件，其余一 项达到三类卷标准的，获得基准 分；具备ABCD四项条件的， 酌情加分 ； 具备AB两项条件， 而另两项只达到三类卷标准的， 酌情减分。 三类卷 （2734 分） 基本合题意 中 心尚明确 内容 尚具体 认知正确 感受尚 真实 语言尚通顺 语 病不多 条理尚清楚 能 分段 以30分为基准分，适当浮动： 基本具备ABCD四项条件的，获 得基准分；其中有两项较好 的，酌情加分； 另有某些缺点 的，酌情减 分。 12 四类卷 （1826 分） 偏离题意 中心 欠明确 内容不 具体 认知不够正确 感受不太真实 语言不通顺 语病较多 条理不清楚 以22分为基准分，适当浮动： 基本符合ABCD其中两项条件 的，获得基准分； 另两项较好的，酌情加分； 兼有ABCD四项的，酌情减 分。 五类卷 （017 分） 文不对题 不知 所云 认知不正确 感受不真实 语病严重 文理不通 结构混乱 不能完篇 以13分为基准分，适当浮动： 基本符合ABCD其中两项条件 的，获得基准分； 另两项较好的，酌情加分； 兼有ABCD四项的，酌情减 分。
