1、 第 1 页（共 29 页） 2019-2020 学年湖南省株洲市醴陵市八年级（上）期末语文试卷学年湖南省株洲市醴陵市八年级（上）期末语文试卷 一、语言文字积累与运用（共一、语言文字积累与运用（共 32 分） （一）单项选择题（共分） （一）单项选择题（共 15 分，每小题分，每小题 3 分）分） 1 （3 分）下列词语中加点字的注音有错误 的一组是（ ） A记载 （zi） 喧嚣 （xio） 禁锢 （g ） 坦荡如砥 （d） B盎 （ng）然 炽 （zh）热 踌躇 （ch） 摩肩擦踵 （zhng） C窒 （zh）息 吹嘘 （x ） 狼藉 （j） 惟妙惟肖 （xi o） D俯瞰 （kn） 擦拭
2、（sh） 锃 （zng）亮 殚 （dn）精竭虑 2 （3 分）下列词语中有错别字 的一组是（ ） A业已 教诲 因地制宜 鹤立鸡群 B绯红 蔷薇 无动于衷 诚惶诚恐 C洗涤 脸颊 旁逸斜出 如雷灌耳 D荧光 倦怠 藏污纳垢 不折不挠 3 （3 分）结合语境，依次填入下面横线处的语句排列顺序最恰当的一项是（ ） 习 近 平 在 纪 念 红 军 长 征 胜 利80周 年 讲 话 中 说 ： “ ” 中国共产党从成立之日起，就把共产主义确立为远大理想，始终团结带领中国人民朝 着这个伟大理想前行 崇高的理想， 坚定的信念， 永远是中国共产党人的政治灵魂 归根结底在于心中的 远大理想和革命信念始终坚定执
3、着，始终闪耀着火热的光芒 党 和红军几经挫折而不断奋起，历经苦难而淬火成钢 A B C D 4 （3 分）下列句子中没有语病 的一句是（ ） A在“一带一路”的推进进程中，中国将同哈萨克斯坦一道圆梦、筑梦、追梦。 B央视的朗读者受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘 故。 C醴陵国际陶瓷产业博览会顺利开幕，会上共有国内外 400 余家企业参展。 D随着我市水质量的明显改善，让全市上下居民治水的信心更加提升了。 第 2 页（共 29 页） 5 （3 分）下列关于文学常识表述不正确的一项是（ ） A 昆虫记是一部引人入胜的书，是法国昆虫学家法布尔花了足足三十年时间写就的 十卷本
4、科普巨著。 B律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，通常的律诗规定每首四句。 C朱自清的背影语言平实，饱含情感，文章看似平淡，其实极具表现力。 D孟子，战国时期思想家，是继孔子之后的又一位儒学大师，被尊称为“亚圣” 。 6 （8 分）按原文默写 天接云涛连晓雾， 。仿佛梦魂归帝所，闻天语， 。 （李清照渔家傲 ） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 ， 。 （白居易钱塘湖春行 ） 陶渊明的饮酒中表现他超然物外的生活方式的句子是： ， 。 晏殊在 浣溪沙 一词中表达对春光逝去的惋惜， 惆怅之情的名句是： ， 。 7 （9 分）综合性学习 我市某中学开展“建国七十周年，向英雄致敬”为主题的综合性
5、学习活动。 （1）请你将这次活动的标语用正楷字抄写在田字格里。 不忘初心 砥砺奋进 （2） 该校拟邀请曾参加抗美援朝战争的老英雄王先生于本月 8 日下午两点半在学校操场 为师生作“讲英雄事，树英雄志”的专题报告。请你以学校政教处的名义，写一份邀请 函。 （3）报告会后，学校在校园网还开设了“向英雄致敬”专栏。请你在留言区说几句话， 表达对英雄的崇敬之情。 二、 （共二、 （共 33 分）分） 8 （9 分）阅读下面白话文，回答问题。 古人过年的“钱习俗” 在古代过年的“钱年俗”中， “压岁钱”是最重要的一种。清代富察敦崇在燕京岁时 记中称： “以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱 。 ”
6、这个说法，反映的就 是“压岁钱”的本义。在同一词条中，富察敦崇又称： “尊长之赐小儿者，亦谓之压岁 钱 。 ” 第 3 页（共 29 页） 压岁钱包含着长辈对孩子的祈望，所以准备压岁钱时都要讨个吉利，多“以百为数” ， 即压岁钱一般一百文，既不多给也不少给，取“长命百岁”之意，故民间又称压 岁钱为“百岁钱” 。 “百岁钱”风俗在民国时仍很流行，民国二十六年衢县志记载：过年时， “尊长选 大钱数十枚分赐孙子，曰压岁 多至百文为度，亦曰百岁钱 置之卧所，是为压 岁 。 ”老家在浙江绍兴的周作人，在其儿童杂事诗中便曾回忆了小时候在故乡得压 岁钱的情形： “昨夜新收压岁钱，板方一百压枕边。 ” 过年时
7、流行的“钱年俗”还有“挂门钱” ，这种“年俗”有些地方至今尚存。门钱，顾 名思义是挂在门上的钱，又称“黄钱” 、 “红钱” ，在民间眼里它是“喜钱” 。但并不是真 的流通货币，乃五色纸钱。南宋周密在武林旧事 “岁晚节物”条记载了当时的年俗： “至除夕，则比屋以五色纸钱、酒、果，以迎送六神于门。 ”挂门钱风俗是为了迎接门神， 到后来挂门钱又被赋予抵御“疫神”的作用，成了避灾驱疫的需要，与门挂桃符是同一 原理。 因为放置手法的不同，挂门钱又叫“贴门钱” 。乾隆时期的石首县志记载，当地大 年三十， “贴五彩门神与桃符，并挂纸钱于门壁。 ” 除了挂钱，有的地方还流行“挂锭” 。当然“挂锭”并非是把金锭
8、银锭挂在门上，也是 仿的，用锡纸糊成。清顾禄在清嘉录中描绘了苏州岁末的“挂锭”风俗： “挂锭，锡 纸糊成，间以彩牌方段，玲珑一串。先期买之，除夕接灶，悬于灶神龛之两角，为来年 获利之兆。俗有一事无成，先买挂锭之谑。 ” 与“挂门钱”对应的，还有一种“封门钱” 。古人在过年时会将店铺、仓库打封条，这 时不说“封条” ，而称之为“封门钱” 。 门钱并不是一直挂在门上，接下来还有除门钱的仪式，谓之“烧门神纸” ，也叫“烧纸 钱” 。烧纸钱一般安排在新年正月初三，有的地方在正月初一烧。光绪时期的怀来县志 记载，当地“神前及门户挂黄纸钱，初三日祭奠焚之” ；光绪时期的华容县志也有类 似记载， “正月三日
9、，焚香烧挂门钱” 。将门钱放在什么地方焚烧，也不是随便来，要查 查老皇历，取喜神方位。 之后“摇钱树”的概念被移植到过年风俗中。摇钱树，简称“钱树” ，是民间传说中的 一种神树，古人希望钱能生钱，像树上结果子一样挂满枝头，稍微摇摇就会落下金钱来。 然而，摇钱树的最初出现并非吉祥物，而是当随葬的冥器来使用的，在汉魏以前特别流 行。老北京过去也有岁末挂“摇钱树”以祈年的风俗，那时家家都会准备“摇钱树” ，其 第 4 页（共 29 页） 制作方法在燕京岁时记里有记载： “取松柏枝之大者，插于瓶中，缀以古钱、元宝、 石榴花等谓之摇钱树。 ”在南方，过年也流行挂“摇钱树” ，与门钱一样，挂在门上，以 求
10、新年金钱多多。 摇钱树制作起来并不难，但对普通人家来说还是挺费事的。于是以“摇钱树”为主题 的年画应俗而生， “摇钱树”主题的年画成为旧时最受民间欢迎的年画品种之一，即老话 所说的， “有钱没钱，买张画过年。 ” （1）文章第段引用了衢县志的记载有何作用？ （2）下列对文章内容的理解，与原文相符合的一项是 A “挂门钱”这种“年俗”在许多地方仍然得到了继承和发展，且史书有记载。 B汉魏以后， “摇钱树”当随葬的冥器来使用，特别流行。 C在民间压岁钱又被称为“百岁钱” ，是因为压岁钱有着“长命百岁”的寓意在其中。 D “封门钱”习俗中，人们可将门钱随便放在什么地方焚烧，不需要有什么讲究。 （3）
11、综合全文，请你谈一谈对古人过年的“钱习俗”的看法。 9 （15 分）阅读下面白话文，回答问题。 蚊烟中的往事 如果是夏天，如果火烧云又把西边天映红了的话，我们喜欢将饭桌放置在院落里吃晚 饭。当然，这时候必不可少的，是笼蚊烟，因为傍晚的蚊子很活跃。 笼蚊烟其实很简单，先是用一蓬干树枝将火引着，让它燃烧一会儿，就赶紧抱来一捆 蒿草，将它们均匀地散开，压在火上。这时丝丝缕缕的青烟就袅袅升起了，蚊子似乎很 不习惯这股在我们闻来很清香的烟，它们远远地避开了。我们就可以轻松地吃晚饭了。 这样对着青翠的菜园和绚丽晚景的晚饭，是别有风味的。饭桌上通常少不了一碗酱， 这酱都是自己家做的。每年二月二龙抬头的日子一
12、过，寒风还在肆虐的时候，做酱的工 作就开始了。家庭主妇们煮熟了黄豆，把它捣碎，等它凉透了，再把它们揉捏成砖头的 形状，用报纸一层又一层地裹了它们，放置起来。到了清明之后，自然风干了，将酱块 身上已经脆了的报纸撕下来，将酱块掰开，放到酱缸里，兑上水和盐，酱就开始了发酵 的过程。酱喜欢阳光，所以大多数的人家不是把酱缸放在窗跟前，就是搁在菜园的中央， 那都是接受阳光最多的地方。阳光和风真是好东西，用不了多久，酱就改变了颜色，由 浅黄变为乳黄直至金黄，并且自然地把酱汁调和均匀了，香味隐约飘了出来，一些贪谗 第 5 页（共 29 页） 的人受不了它的诱惑，未等它充分发酵好，就盛着它吃了。 夏日的晚餐桌上
13、，占统治地位的就是酱了。那些蘸酱菜有两个来源：野地和菜园。野 地的菜自然就是野菜了，比如明叶菜、野鸡膀子、水芹菜、鸭子嘴、老桑芹和柳蒿芽。 野菜通常要在开水中焯一下，让它们在沸水中打个滚，捞出来，用凉水拔了，攥干了再 吃。 因为有了酱，就有了采野菜的乐趣，你可以堂而皇之地提着篮子出了家门，就说是采 野菜去了，你愿意在河边多流连一刻，看看浸在水中的柔软的云，是没人知道的；你愿 意在山间偷偷地采一些浆果来吃，大人们依然是不知道的；反正有那么几种野菜横在篮 子中，你就可以理直气壮地踏入家门。 天气越来越热的时候，野菜就老了，吃不得了，这时伺候晚餐桌上酱碗的，就得是园 田中的蔬菜了。青葱、黄瓜、菠菜、
14、生菜、香菜和小白菜水灵灵地闪亮登场了。园田中 的菜适宜于生吃，只需把它们在清水中洗过则是。一家人围坐在饭桌旁，这个人拿棵葱， 那个人拿棵菠菜，另一个人则可能把香菜卷上一绺，大家纷纷把这些碧绿的蔬菜伸向酱 碗，吃得激情飞扬的。而此时蚊烟静静地在半空浮悬，晚霞静悄悄地落着，天色越来越 黯淡，大家的脸上就会呈现出那种知足的平和表情。 我最钟情的酱，是炸鱼酱。鱼来自草甸子中的水泡子。水泡子里有鲫鱼、柳根和老头 鱼。父亲用柳条为我做了根鱼杆，虽然它不直溜，但钓起鱼来却不含糊。水泡子中的鱼 不似河里的，它长不大，都是小鱼，而且由于是死水，鱼有股土腥味，所以决不能清蒸 和调汤喝，只能放上浓重的调料煎炒烹炸。
15、我钓回来的鱼，基本都是把它连着骨头剁成 泥，舀上一碗黄酱，炸鱼酱吃了。只要晚餐桌上有一碗鱼酱，园田中的蔬菜就遭殃了， 一盆青菜往往不够，再拔上一盆，可能还是不够，不把酱碗蘸得透出瓷器的亮色，我们 的嘴是不会罢休的。 酱缸其实是很娇气的，它像小孩子一样需要精心呵护着。它讨厌蚊虫，因此脸上总是 蒙着一层白纱布，防止蚊虫飞进去，弄脏了它；它喜欢晒太阳，似乎很害痒，要经常用 一个木耙子捣一捣，把白醭撇出去；它惧怕雨水，所以身旁通常放着一块玻璃，一看雨 要来了，就把它盖上去_我就很心疼家中的酱缸，有的时候在学校上课，一听到雷声轰 隆隆地响起，就举手跟老师请假，撒谎说要上厕所，而我出了教室后会一路飞奔回家
16、， 冲进菜园，盖上酱缸。酱没被淋着，我却会在返回的路上被雨水打湿。 蚊烟稀薄的时候，火烧云也像熟透了的草莓似的落了。我们吃完了晚饭，天也就越来 越陈旧，蚊子又三三两两地回来了。我们把饭桌撤了，打扫干净笼蚊烟的灰烬，站在院 第 6 页（共 29 页） 子里盼着星星出来，或者是打着饱嗝去火炕上铺被窝。我还记得父亲酒足饭饱在院子中 看天时，如果被飞回的蚊子给咬着了，他会得意地喊我妈妈出来，说他很招人稀罕，母 蚊子又啃他的脸了！我们那时就都会发出快意的笑声，以为爸爸在开玩笑。长大后我才 知道，父亲说得也没错，吸食人的血液的确实都是雌蚊，而雄蚊吮吸的则是植物的汁液。 如今曾说过这话的父亲早已和着飘渺的蚊
17、烟去另一个世界了。 菜园依然青翠，火烧云也依然会在西边天燃烧，只是一家人坐在院落中笼起蚊烟吃晚 饭的岁月一去不复返了。我在回忆蚊烟的时候，为那股亲切而熟悉的气息的远去而深深 地怅惘着。 （1）下列对文章内容分析和概括不正确的一项是 A文章并未用大量的笔墨写蚊烟，而是写了做豆酱、采野菜、炸鱼酱、盖酱缸等往事。 B文章信笔所至，无拘无束，看起来很“散” ，始终没有一条主线在贯穿着。 C作者拾取生活中的琐细事情，娓娓道来，平淡自然，却饶有趣味。 D文中第段的画线句表达了作者对童年往事的回忆和对故乡亲人的怀念，还有对岁 月逝去的惆怅和失落。 （2）第段在全文中有什么作用？ （3）从修辞手法的角度品析第
18、段的画线句。 （4）文章以“蚊烟中的往事”为题，有什么好处？ （5）往事如烟，生活美好，你有什么难忘的记忆？写下来，说说原因。 10 （9 分）阅读下面白话文，回答问题。 连续三夜，红军把部队分成西、南两个纵队。第四天晚上他们出其不意地进发了，几 乎同时攻打湖南和广东的碉堡线。他们攻克了这些碉堡，敌军惊惶奔逃。红军猛攻不停， 一直到占领了南线的全部碉堡工事封锁网，这就给他们打开了通向西方和南方的道路， 红军的先锋部队就开始了他们轰动一时的进军。 据红军告诉我 ，成千上万支步枪和机枪，大量机器和弹药，甚至还有大量银洋都埋在 他们从南方出发的长征途上。他们说 ，现在遭到成千上万警备部队包围的红区农
19、民有朝 一日会把它们从地下挖出来，恢复他们的苏区。他们只等着信号抗日战争也许就是 那个信号。 自红军主要部队从江西撤退之后，隔了好几个星期，南京军队才能够占领重要的红色 城池。成千的农民、保卫队、游击队团结在一起，由几个红军正规军队的士兵领导着， 举行了一次坚强的抵抗。这些红军领袖们很英勇地主动地停留下来，他们的牺牲精神至 第 7 页（共 29 页） 今为红军用许多方法来纪念着。他们尽了后方防卫的责任，在南京还不能动员充分的军 力，去在路上包围和消灭他们之前，他们使主要的部队能够很好地前进。即在一九三七 年的今天，在江西、福建和贵州，还有一些区域被这样的红军残部所占领着，所以在最 近南京政府又
20、宣称要在福建开始另一个“最后肃清”的“反赤围剿”了。 节选自红星照耀中国 ，有删减 （1）文中第段中加点词语有何作用？ （2）下列说法不正确的一项是 A上文内容节选的是蒋介石发动的对红军的第五次“围剿” 。 B选文第段中的“敌军惊惶奔逃”与“红军猛攻不停” ，一褒一贬，表达了作者对敌 军的嘲笑和对红军的赞扬。 C从选文我们不难看出红军领袖们的英勇品质和奉献精神。 D文章第段中提到了“轰动一时的进军”具体指的是正面进攻敌军。 （3） 红星照耀中国中写到： “四川军队大概从来没有见过这样的战士这些 人当兵不只是为了有个饭碗，这些青年为了胜利而甘于送命。他们是人，是疯子，还是 神？迷信的四川军队这样
21、嘀咕。 ” 你认为红军是人， 是疯子， 还是神？请结合整本书阅读， 阐述你的观点与理由。 三、 （共三、 （共 25 分）分） 11 （10 分）阅读下面文言文，回答问题 短文两篇 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹， 四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来， 未复有能与其奇者。 （陶弘景答谢中书书 ） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至 承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖 竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼记承天寺夜
22、游 ） （1）对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是 A古来共 谈 共：共同 晓雾将歇 歇：消散 第 8 页（共 29 页） B四时俱 备 俱：都 夕日欲颓 颓：坠落 C念 无与为乐者 念：想念 藻、荇交横 横：纵横 D盖 竹柏影也 盖：大概是 但少闲人如吾两人者耳 耳：罢了 （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 （3） “自康乐（谢灵运）以来，未复有能与其奇者。 ”这句话有什么言外之意？ 12 （9 分）阅读下面文言文，回答问题 项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰： “江东虽小地方千里众数十万 人亦足王也愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。 ”项
23、王笑曰： “天之亡我，我何 渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目 见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰： “吾知公长者。吾骑此马五岁，所当 无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。 ”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀 汉军数百人。项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰： “若非吾故人乎？”马童面 之，指王翳曰： “此项王也。 ”项王乃曰： “吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。 ”乃 自刎而死。 （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A江东虽小/地方千里/众数十万人/亦足王也/愿大王急渡 B江东虽小地/方千里/众数十万人/亦足王
24、也/愿大王急渡 C江东虽小/地方千里众/数十万人亦足/王也愿/大王急渡 D江东虽小地方/千里众数/十万人亦足/王也愿/大王急渡 （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？ （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A本文段写的是楚霸王项羽兵败后在乌江自刎的故事。 B文段刻画的项羽是一个自负又不心服的悲剧英雄形象。 C项羽之所以不愿意过江东，是因为他觉得无颜面对江东父老。 D项羽临死前将最不舍的马赐给了曾经的故人吕马童。 13 （6 分）阅读下面诗文，回答问题 乙卯重五 第 9 页（共 29 页） 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危
25、冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 【注释】乙卯：指 1195 年，这年作者 71 岁，由于收拾山河的志向未能实现，在家乡 绍兴隐居。 （1）下列表述有误的一项是 A从“重五”可以判断本诗所写的节日应该为端午节。 B首联通过描绘繁盛的石榴花来突出山村景色的美好。 C颔联运用比喻的修辞，生动描写出粽包和艾束的特点。 D这首诗语言晦涩难懂，融叙事、写景、抒情于一体。 （2）请结合全诗内容，说一说尾联中“笑”中所包含的情感。 四、作文（共四、作文（共 60 分）分） 14 （60 分）题目：不一样 要求：内容具体，有真情实感；不少于 600 字；文中不得出现真实的人 名、校名、
26、地名。 第 10 页（共 29 页） 2019-2020 学年湖南省株洲市醴陵市八年级（上）期末语文试卷学年湖南省株洲市醴陵市八年级（上）期末语文试卷 参考答案与试题解析参考答案与试题解析 一、语言文字积累与运用（共一、语言文字积累与运用（共 32 分） （一）单项选择题（共分） （一）单项选择题（共 15 分，每小题分，每小题 3 分）分） 1 （3 分）下列词语中加点字的注音有错误 的一组是（ ） A记载 （zi） 喧嚣 （xio） 禁锢 （g ） 坦荡如砥 （d） B盎 （ng）然 炽 （zh）热 踌躇 （ch） 摩肩擦踵 （zhng） C窒 （zh）息 吹嘘 （x ） 狼藉 （j） 惟
27、妙惟肖 （xi o） D俯瞰 （kn） 擦拭 （sh） 锃 （zng）亮 殚 （dn）精竭虑 【分析】本题考查学生对汉字读音的辨析。做这类题目时要注意多音字，这要根据具体 语境进行确定。特别要注意形声字不读声旁的字，如“涸”不能读成“固”的读音。要 做好这类题目，就要在平时的学习中多留心，多积累一些特殊字的读法。 【解答】ACD正确； B “炽热”的“炽”应读“ch” 。 故选：B。 【点评】要做好本题，就要认真阅读选项中每一个加点字的读音，特别是字形相似，而 读音不同的字。这样就一定能够选出正确的答案。 2 （3 分）下列词语中有错别字 的一组是（ ） A业已 教诲 因地制宜 鹤立鸡群 B绯
28、红 蔷薇 无动于衷 诚惶诚恐 C洗涤 脸颊 旁逸斜出 如雷灌耳 D荧光 倦怠 藏污纳垢 不折不挠 【分析】此题考查学生对字形的辨识能力。所选词语均属于生活中常用的而又极易出错 的词语，这些有的是同音错别字，有的是形近错别字。解答此题，要注意平时正确练写， 尤其注意同音字、形似字的区别与书写。 【解答】ABD正确； 第 11 页（共 29 页） C有误， “如雷灌耳”中的“灌”应为“贯” ； 故选：C。 【点评】解答此题，要注意在平时的学习中对字形的识记和积累，特别是同音字和形近 字；同时还要联系整个词语的意思区别字的用法。 3 （3 分）结合语境，依次填入下面横线处的语句排列顺序最恰当的一项是
29、（ ） 习 近 平 在 纪 念 红 军 长 征 胜 利80周 年 讲 话 中 说 ： “ ” 中国共产党从成立之日起，就把共产主义确立为远大理想，始终团结带领中国人民朝 着这个伟大理想前行 崇高的理想， 坚定的信念， 永远是中国共产党人的政治灵魂 归根结底在于心中的 远大理想和革命信念始终坚定执着，始终闪耀着火热的光芒 党 和红军几经挫折而不断奋起，历经苦难而淬火成钢 A B C D 【分析】此题考查学生的句子排序能力。解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力 的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去 逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺
30、序多种，其中逻辑顺序 最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。 【解答】提出一个观点，引领了话题，是第一句； 由上句提到了“中国共产党”引出进一步的话题角度，是第二句； 此句与上一句完成一个表述，表达一个完整的意思，是第三句； 小结语意，是第四句； 由上分析，可排序为： 故选：A。 【点评】此题可通过读理解句意，然后结合逻辑顺序排列。 4 （3 分）下列句子中没有语病 的一句是（ ） A在“一带一路”的推进进程中，中国将同哈萨克斯坦一道圆梦、筑梦、追梦。 B央视的朗读者受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘 故。 C醴陵国际陶瓷产业博览会顺利开幕，会上
31、共有国内外 400 余家企业参展。 D随着我市水质量的明显改善，让全市上下居民治水的信心更加提升了。 【分析】本题考查病句的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结 第 12 页（共 29 页） 构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读所有句子，凭语感判断正误，如果不能判断的， 可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。 【解答】A有误，语序不当，可将“圆梦”调至“追梦”的后面； B有误，句式杂糅，可将“的缘故”删去； C正确； D有误，成分残缺，可将“随着”删去。 故选：C。 【点评】辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。 要想快速而准确地辨析病句，除了
32、平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法， 如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。 5 （3 分）下列关于文学常识表述不正确的一项是（ ） A 昆虫记是一部引人入胜的书，是法国昆虫学家法布尔花了足足三十年时间写就的 十卷本科普巨著。 B律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，通常的律诗规定每首四句。 C朱自清的背影语言平实，饱含情感，文章看似平淡，其实极具表现力。 D孟子，战国时期思想家，是继孔子之后的又一位儒学大师，被尊称为“亚圣” 。 【分析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生 活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所
33、读文 章的相关情节，根据问题作答即可。 【解答】ACD正确。 B有误；通常的律诗规定每首八句，每两句成一联，计四联。 故选：B。 【点评】学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特 色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常 读常新，逐步深化印象。 6 （8 分）按原文默写 天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞 。仿佛梦魂归帝所，闻天语， 殷勤问我归何 处 。 （李清照渔家傲 ） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树 ， 谁家新燕啄春泥 。 （白 第 13 页（共 29 页） 居易钱塘湖春行 ） 陶渊明的饮酒中表现他超然物外的
34、生活方式的句子是： 采菊东篱下 ， 悠然 见南山 。 晏殊在浣溪沙一词中表达对春光逝去的惋惜，惆怅之情的名句是： 无可奈何花 落去 ， 似曾相识燕归来 。 【分析】本题考查名篇名句的默写。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试 题是通过书写的方式考背诵，关键是不能写错字。 【解答】答案： 星河欲转千帆舞 殷勤问我归何处（重点字：殷） 几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥（重点字：燕） 采菊东篱下 悠然见南山（重点字：篱） 无可奈何花落去 似曾相识燕归来（重点字：燕） 【点评】古诗文积累需要学生在平时背诵名句名篇时要注意领悟其含义，结合具体语境 记忆，同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形
35、词，留意语句顺序。 7 （9 分）综合性学习 我市某中学开展“建国七十周年，向英雄致敬”为主题的综合性学习活动。 （1）请你将这次活动的标语用正楷字抄写在田字格里。 不忘初心 砥砺奋进 （2） 该校拟邀请曾参加抗美援朝战争的老英雄王先生于本月 8 日下午两点半在学校操场 为师生作“讲英雄事，树英雄志”的专题报告。请你以学校政教处的名义，写一份邀请 函。 （3）报告会后，学校在校园网还开设了“向英雄致敬”专栏。请你在留言区说几句话， 表达对英雄的崇敬之情。 【分析】 （1）本题考查汉字的正确书写，注意书写正确、规范、标点符号占格。 （2）本题考查邀请函的拟写。拟写邀请函的时候要注意正中写“邀请函
36、” ，另起一行顶 格写称呼，再另起一行空两个写正文，正文包含时间、地点、主要内容。最后另起一行 右下方写落款，包括署名和日期。 （3）本题考查拟写留言，围绕主题对英雄的崇敬之情，内容发自内心，有真情实感。 第 14 页（共 29 页） 【解答】答案： （1）不忘初心 砥砺奋进 （2） 邀请函 王爷爷您好： 我们学校想邀请你在于本月 8 日下午两点半在学校操场为师生作“讲英雄事，树 英雄志”的专题报告，希望您能参加。 政教处 2020 年 3 月 1 日 （3）没有当年的英雄就没有我们今天的幸福生活，向英雄致敬！ 【点评】综合读写内容多样，需要同学们在平时学习的时候学会知识的整合，这样才能 综合
37、运用，游刃有余。 二、 （共二、 （共 33 分）分） 8 （9 分）阅读下面白话文，回答问题。 古人过年的“钱习俗” 在古代过年的“钱年俗”中， “压岁钱”是最重要的一种。清代富察敦崇在燕京岁时 记中称： “以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱 。 ”这个说法，反映的就 是“压岁钱”的本义。在同一词条中，富察敦崇又称： “尊长之赐小儿者，亦谓之压岁 钱 。 ” 压岁钱包含着长辈对孩子的祈望，所以准备压岁钱时都要讨个吉利，多“以百为数” ， 即压岁钱一般一百文，既不多给也不少给，取“长命百岁”之意，故民间又称压 岁钱为“百岁钱” 。 “百岁钱”风俗在民国时仍很流行，民国二十六年衢县志记载
38、：过年时， “尊长选 大钱数十枚分赐孙子，曰压岁 多至百文为度，亦曰百岁钱 置之卧所，是为压 岁 。 ”老家在浙江绍兴的周作人，在其儿童杂事诗中便曾回忆了小时候在故乡得压 岁钱的情形： “昨夜新收压岁钱，板方一百压枕边。 ” 过年时流行的“钱年俗”还有“挂门钱” ，这种“年俗”有些地方至今尚存。门钱，顾 第 15 页（共 29 页） 名思义是挂在门上的钱，又称“黄钱” 、 “红钱” ，在民间眼里它是“喜钱” 。但并不是真 的流通货币，乃五色纸钱。南宋周密在武林旧事 “岁晚节物”条记载了当时的年俗： “至除夕，则比屋以五色纸钱、酒、果，以迎送六神于门。 ”挂门钱风俗是为了迎接门神， 到后来挂门钱
39、又被赋予抵御“疫神”的作用，成了避灾驱疫的需要，与门挂桃符是同一 原理。 因为放置手法的不同，挂门钱又叫“贴门钱” 。乾隆时期的石首县志记载，当地大 年三十， “贴五彩门神与桃符，并挂纸钱于门壁。 ” 除了挂钱，有的地方还流行“挂锭” 。当然“挂锭”并非是把金锭银锭挂在门上，也是 仿的，用锡纸糊成。清顾禄在清嘉录中描绘了苏州岁末的“挂锭”风俗： “挂锭，锡 纸糊成，间以彩牌方段，玲珑一串。先期买之，除夕接灶，悬于灶神龛之两角，为来年 获利之兆。俗有一事无成，先买挂锭之谑。 ” 与“挂门钱”对应的，还有一种“封门钱” 。古人在过年时会将店铺、仓库打封条，这 时不说“封条” ，而称之为“封门钱”
40、。 门钱并不是一直挂在门上，接下来还有除门钱的仪式，谓之“烧门神纸” ，也叫“烧纸 钱” 。烧纸钱一般安排在新年正月初三，有的地方在正月初一烧。光绪时期的怀来县志 记载，当地“神前及门户挂黄纸钱，初三日祭奠焚之” ；光绪时期的华容县志也有类 似记载， “正月三日，焚香烧挂门钱” 。将门钱放在什么地方焚烧，也不是随便来，要查 查老皇历，取喜神方位。 之后“摇钱树”的概念被移植到过年风俗中。摇钱树，简称“钱树” ，是民间传说中的 一种神树，古人希望钱能生钱，像树上结果子一样挂满枝头，稍微摇摇就会落下金钱来。 然而，摇钱树的最初出现并非吉祥物，而是当随葬的冥器来使用的，在汉魏以前特别流 行。老北京过
41、去也有岁末挂“摇钱树”以祈年的风俗，那时家家都会准备“摇钱树” ，其 制作方法在燕京岁时记里有记载： “取松柏枝之大者，插于瓶中，缀以古钱、元宝、 石榴花等谓之摇钱树。 ”在南方，过年也流行挂“摇钱树” ，与门钱一样，挂在门上，以 求新年金钱多多。 摇钱树制作起来并不难，但对普通人家来说还是挺费事的。于是以“摇钱树”为主题 的年画应俗而生， “摇钱树”主题的年画成为旧时最受民间欢迎的年画品种之一，即老话 所说的， “有钱没钱，买张画过年。 ” （1）文章第段引用了衢县志的记载有何作用？ 第 16 页（共 29 页） （2）下列对文章内容的理解，与原文相符合的一项是 C A “挂门钱”这种“年俗
42、”在许多地方仍然得到了继承和发展，且史书有记载。 B汉魏以后， “摇钱树”当随葬的冥器来使用，特别流行。 C在民间压岁钱又被称为“百岁钱” ，是因为压岁钱有着“长命百岁”的寓意在其中。 D “封门钱”习俗中，人们可将门钱随便放在什么地方焚烧，不需要有什么讲究。 （3）综合全文，请你谈一谈对古人过年的“钱习俗”的看法。 【分析】这篇说明文首先由古代过年的“钱年俗”引出说明对象，然后介绍过年时流行 的 “钱年俗” 的寓意。 让我们了解到过年的 “钱习俗” 也是中华民族古老文化的一种， “钱 习俗”的延续也是我们对文化的一种传承。 【解答】 （1）本题考查引用的作用。一般写文章引用典籍能够丰富文章内
43、容，增强文章 的可信度和说服力。文章第段引用了衢县志的记载内容，结合所叙述内容的时代 背景，正印证了段首作者所说“ 百岁钱风俗在民国时仍很流行” ，据此作答即可。 （2）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力。答题时要找出选项对应的原文， 或选项的内容是否能在原文中找到依据，然后比较得出正误。 A错误，原文是“这种年俗有些地方至今尚存” ，文中并无体现“ 挂门钱这种年 俗在许多地方仍然得到了继承和发展，且史书有记载” ； B错误，根据文中所述“摇钱树”当随葬的冥器来使用“在汉魏以前特别流行” ， “汉魏 以后”说法错误； C正确； D错误，根据文中“将门钱放在什么地方焚烧，也不是随便来，要
44、查查老皇历，取喜神 方位”可知， “可将门钱随便放在什么地方焚烧”说法错误； 故选：C。 （3）本题考查对文章内容的理解和总结概括。解答时，可围绕古人过年时各种各样“钱 习俗”及其所代表的意义来谈。例如长辈期望孩子“长命百岁” ；挂门钱寄托着避灾驱疫 的愿望。这说明，不同样式习俗都代表着人们对美好生活的期待与渴望，有着丰富的寓 意。所以在某种程度上来讲，过年的“钱习俗”也是中华民族古老文化的一种， “钱习俗” 的延续也是我们对文化的一种传承。据此作答即可。 答案： （1）说明了“百岁钱”在民国时仍很流行。 （2）C 第 17 页（共 29 页） （3）示例：我国古人过年的“钱习俗”形式多样，但
45、都寄寓了人们美好的期待与愿望。 例如长辈对孩子的期望 “长命百岁” ； 挂门钱代表着避灾驱疫的愿望。 因此在一定程度上， 过年的“钱习俗”是一种文化的传承。 【点评】信息筛选题答题技巧：解答这种信息筛选与整合题，通常的做法是：提取综合， 重组输出。可以分为以下三个步骤： （1）从文中准确而迅速地捕捉、筛选、提取出所需 的信息； （2）合理地概括信息； （3）按照一定的要求加工信息。在提取信息过程中要注 意，有时如果文段中是几层并列的内容，就需要把几个意思联结，归纳出一个主要意思； 如果文段中有结构类似的词语、短语或者句子，那么这些往往是所要找的几个要点。其 次还可以抓住关键的标志词寻找要点，如
46、“除了” “还有” “另外”等。 9 （15 分）阅读下面白话文，回答问题。 蚊烟中的往事 如果是夏天，如果火烧云又把西边天映红了的话，我们喜欢将饭桌放置在院落里吃晚 饭。当然，这时候必不可少的，是笼蚊烟，因为傍晚的蚊子很活跃。 笼蚊烟其实很简单，先是用一蓬干树枝将火引着，让它燃烧一会儿，就赶紧抱来一捆 蒿草，将它们均匀地散开，压在火上。这时丝丝缕缕的青烟就袅袅升起了，蚊子似乎很 不习惯这股在我们闻来很清香的烟，它们远远地避开了。我们就可以轻松地吃晚饭了。 这样对着青翠的菜园和绚丽晚景的晚饭，是别有风味的。饭桌上通常少不了一碗酱， 这酱都是自己家做的。每年二月二龙抬头的日子一过，寒风还在肆虐的
47、时候，做酱的工 作就开始了。家庭主妇们煮熟了黄豆，把它捣碎，等它凉透了，再把它们揉捏成砖头的 形状，用报纸一层又一层地裹了它们，放置起来。到了清明之后，自然风干了，将酱块 身上已经脆了的报纸撕下来，将酱块掰开，放到酱缸里，兑上水和盐，酱就开始了发酵 的过程。酱喜欢阳光，所以大多数的人家不是把酱缸放在窗跟前，就是搁在菜园的中央， 那都是接受阳光最多的地方。阳光和风真是好东西，用不了多久，酱就改变了颜色，由 浅黄变为乳黄直至金黄，并且自然地把酱汁调和均匀了，香味隐约飘了出来，一些贪谗 的人受不了它的诱惑，未等它充分发酵好，就盛着它吃了。 夏日的晚餐桌上，占统治地位的就是酱了。那些蘸酱菜有两个来源：野地和菜园。野 地的菜自然就是野菜了，比如明叶菜、野鸡膀子、水芹菜、鸭子嘴、老桑芹和柳蒿芽。 野菜通常要在开水中焯一下，让它们在沸水中打个滚，捞出来，用凉水拔了，攥干了再 吃。 第 18 页（共 29 页） 因为有了酱，就有了采野菜的乐趣，你可以堂而皇之地提着篮子出了家门，就说是采 野菜去了，你愿意
